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從簪花爆火出圈看非遺在新生代群體中的多維沉浸式傳播方式

2025-09-01 00:00:00夏娉婷趙超
名家名作 2025年18期

引言

中華文化源遠流長,而作為其重要組成部分的非遺,承載著民族的智慧和藝術結晶。隨著國家和社會對非遺保護的重視程度不斷加深,非遺的傳承與創新之重要性愈發凸顯。全球化以及數字化時代的到來,使年輕一代的文化消費習慣和審美觀念發生了顯著的變化。身為未來社會主力軍的新生代群體,其文化認同與傳承意識對于非遺的可持續性而言是極為關鍵的。探尋非遺如何有效地融入新生代群體,進而促進其傳承與發展,已然成為一個亟待解決的問題。

簪花是古代人頭飾的一種,又稱戴花、簪戴、插花,指將鮮花或其他材料制作的花朵插戴在頭上?!竇近年來,簪花憑借獨特的傳播方式在年輕一代中間迅速火爆出圈,進而成為非遺傳播的杰出代表。本文旨在探討簪花吸引新生代群體的相關事宜,并通過分析其現狀及傳播策略,為非遺的持續發展提供參考。

一、新生代群體與非遺的互動關系

(一)認知現狀的雙重性特征

在表層認知層面,泛娛樂化趨勢日益顯著。據抖音《2023非遺數據報告》顯示,截至2023年5月,抖音平均每天有19萬場非遺直播,平均每分鐘就有13場非遺內容開播。[2]抖音非遺相關視頻播放量顯著增長。

在深度認知層面,圈層化滲透現象逐漸顯現。高校調研顯示,新生代對傳統工藝的認知度存在明顯的分化:

普通學生群體中,僅不足半數能列舉非遺項目,且多數認知浮于表面;而漢服、國風社團成員由于廣泛參與文化實踐,對非遺的認知廣度與興趣濃度均顯著高于普通學生。……

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