書法之難無外乎草書。其難便在于書家對草書“法”與“意”天然、和諧的融合。當今草書或囿于二王之法,柔媚流俗不見新意,或流于明清之意,狂野粗俗失之法度。熊晉先生以章草為體、大草為勢,古樸渾穆中彰顯著狂率與灑脫,不窘時俗,時出新境。
熊晉先生祖乃巴蜀,生于三晉,長于三晉,既具巴蜀之曠達又有三晉之豪爽。他家學深厚,自幼受到良好的教育,以晚清民國“大海有真能容之理,明月以常不滿為心”之聯(lián)奉為人生箴言,強調(diào)先做人、再做事、進而再做藝術的人生理念,并以“海月樓”為齋號,時刻勉勵踐行。于書之道,他少承家學以唐楷為法打下了堅實的基礎,之后漫長歲月名師指授乃入門徑。大學求學期間常遍訪關外名家,于書法漸知門徑。肄業(yè)歸晉后于安徽曹寶麟先生函授求學于行書,后于三晉徐樹文先生門下系統(tǒng)研習草書,由王覺斯、傅青主始得草書之規(guī)模,進而上追黃山谷、張長史、懷藏真,于草書之形質(zhì)探大草之精神。而后又遠赴蜀中伏于張景岳先生案前,上溯先秦鐘鼎之文,下攬黃賓虹之意趣,受其點撥始習章草以求古拙厚重、寬博雄茂之氣;并經(jīng)京師崔勝輝先生系統(tǒng)指點主攻章草,其章草以王蓬常為師,夕惕不息,上溯《出師頌》《平復帖》《月儀帖》《急就章》,以及秦漢簡牘草體,并以先秦鐘鼎款識之文熔鑄于筆墨之中,滋養(yǎng)書之精神,呈現(xiàn)渾樸古茂的風格面貌。熊普常年游學拜訪求教于全國名家,如馬世曉、王厚祥、汪永江、李雙陽等,得書學門徑初見規(guī)模。……