《小云兜里的夢(mèng)》：鄉(xiāng)土敘事里的成長(zhǎng)密碼

“她看向遠(yuǎn)處的山峰，忽然覺(jué)得山又不像海浪了，倒像是一條條毛茸茸的大狗，披著厚實(shí)的皮大衣。有些蜷縮身子睡覺(jué)，有些低著頭喝水，有些則抬頭望天。”

這是余閑的兒童生命教育小說(shuō)《小云兜里的夢(mèng)》（大象出版社出版）開(kāi)篇第一章主角龍小云上學(xué)路上對(duì)山峰想象的一段描述，形象而不失童趣，直接而不乏豐富。作為魯迅文學(xué)院副院長(zhǎng)、知名兒童文學(xué)作家李華東主編的“我的美麗鄉(xiāng)村叢書(shū)”之一一一《小云兜里的夢(mèng)》是《三十六只蜂箱》之后，余閑的又一力作。

去感受龍小云的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)心路歷程，去共鳴俞婉芬老師掙扎振作的不屈精神。

龍小云決定克服結(jié)巴參加演講比賽，就是想通過(guò)自身努力，結(jié)識(shí)鎮(zhèn)長(zhǎng)，為爸爸媽媽的養(yǎng)雞場(chǎng)帶來(lái)轉(zhuǎn)機(jī)。她在小本子上寫(xiě)下的夢(mèng)想，先是“考上大學(xué)”，然后“讓俞老師振作”，再是“幫助爸爸”一個(gè)敢想敢干的小女孩形象，慢慢立了起來(lái)，讀到小說(shuō)的人，也累積了越來(lái)越多的共情，都希望她成功。

從《你在為誰(shuí)讀書(shū)》一書(shū)面世，20個(gè)年頭，余閑一直在生命教育和兒童文學(xué)的創(chuàng)作路上努力。《小云兜里的夢(mèng)》是他對(duì)個(gè)人經(jīng)歷、兒童與時(shí)代關(guān)系的一次創(chuàng)意寫(xiě)作和探索性回答。

鄉(xiāng)土記憶與教育哲思的深度交織

創(chuàng)作《小云兜里的夢(mèng)》的過(guò)程中，余閑曾請(qǐng)教過(guò)鄉(xiāng)村養(yǎng)豬和制作臘味的一些細(xì)節(jié)。盡管成書(shū)后，龍小云父母在浙江的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目變成了養(yǎng)雞，但整部小說(shuō)的鄉(xiāng)土經(jīng)驗(yàn)可以說(shuō)有多處筆墨的著力。

AI浪潮下的堅(jiān)守：兒童文學(xué)創(chuàng)作的內(nèi)核突圍

大模型三秒寫(xiě)出滿(mǎn)分作文，AI繪畫(huà)軟件輕松生成手抄報(bào)，智能音箱能講述睡前故事在AI時(shí)代，兒童的學(xué)習(xí)生活發(fā)生了巨大變化。也對(duì)兒童文學(xué)創(chuàng)作提出了新要求，即一邊要接受人工智能與人類(lèi)社會(huì)日益緊密共生的現(xiàn)實(shí)趨勢(shì)，一邊要維護(hù)兒童成長(zhǎng)發(fā)展的核心能力。

換句話(huà)說(shuō)，好的兒童文學(xué)作品，在AI時(shí)代，更要能呵護(hù)靈性思維和情感共鳴的兒童閱讀內(nèi)核。余閑在《小云兜里的夢(mèng)》中，用轉(zhuǎn)學(xué)生龍小云和傷殘教師俞婉芬的故事，試圖引導(dǎo)讀者特別是目標(biāo)閱讀群體一一少年兒童，

第二章貴州老家的“稻香魚(yú)”；第四章篾匠的手工竹藝和“竹林雞”的生態(tài)養(yǎng)殖；第九章的礦難和山體滑坡事故；第十一章鄉(xiāng)村的轉(zhuǎn)型與振興，包括村里人創(chuàng)業(yè)做的文創(chuàng)、民宿、旅游；第十二章的新農(nóng)人和新時(shí)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)銷(xiāo)售這些具有濃厚鄉(xiāng)土特色的生活變遷細(xì)節(jié)，被描繪在故事里，為小說(shuō)增色不少。

余閑在《三十六只蜂箱》的后記中寫(xiě)道，自己出生在鄉(xiāng)村，對(duì)鄉(xiāng)村原本就十分熟悉。他工作后也常去貴州支教。這就可以理解為何在《小云兜里的夢(mèng)》里，余閑能對(duì)貴州鄉(xiāng)村生活和語(yǔ)言的描寫(xiě)，以及對(duì)龍小云奶奶、父母的形象刻畫(huà)信手拈來(lái)。

現(xiàn)實(shí)生活中，少年兒童在成長(zhǎng)的過(guò)程中，遇到心理狀況或者問(wèn)題時(shí)，家長(zhǎng)、老師都不一定在第一現(xiàn)場(chǎng)。對(duì)他們的心理健康教育，存在缺失的某些時(shí)候，也就需要其他形式的補(bǔ)位與補(bǔ)充。一部?jī)和逃≌f(shuō)，在少年兒童閱讀時(shí)，傳遞“在場(chǎng)”的價(jià)值，發(fā)揮健康和積極的心理教育作用。

余閑對(duì)身殘志堅(jiān)的俞婉芬老師的心理刻畫(huà)也不少。從傷殘后的絕望，到康復(fù)的煎熬，再到返校轉(zhuǎn)崗的復(fù)雜心情，最后在射箭比賽初賽和決賽里的掙扎與取勝，那么真實(shí)，又在普通中通過(guò)心理活動(dòng)偉大起來(lái)。她父親會(huì)做弓箭和自己從小會(huì)射箭，到最后在殘運(yùn)會(huì)射箭比賽奪冠的故事情節(jié)，可以說(shuō)是《小云兜里的夢(mèng)》給人的又一個(gè)驚喜。

《小云兜里的夢(mèng)》延續(xù)余閑將鄉(xiāng)土經(jīng)驗(yàn)與兒童生命教育融合的個(gè)人風(fēng)格。龍小云看到父母養(yǎng)的小雞死掉時(shí)傷心，聽(tīng)到小云兜村今非昔比的美麗蛻變故事而觸動(dòng)，參加演講比賽勇敢克服困難的一路成長(zhǎng)，隨著小說(shuō)情節(jié)的演進(jìn)，又一例兒童文學(xué)的融合樣本得以呈現(xiàn)。

當(dāng)然，生命教育還可以從人與自然、鄉(xiāng)村與生態(tài)、時(shí)代與鄉(xiāng)村振興這些議題延展。龍小云搜集演講素材時(shí)，巧妙地引出過(guò)去村子過(guò)度采礦、環(huán)境污染，到如今堅(jiān)定轉(zhuǎn)型建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的全過(guò)程。通過(guò)一個(gè)個(gè)村里的人物和敘事，從龍小云的視角，讓少年兒童在閱讀體驗(yàn)中，站在更高維度，理解人、萬(wàn)物和生態(tài)體系概念，“像山一樣思考”。

“在場(chǎng)”的心理療愈：兒童心理健康教育的新探索

對(duì)人物心理活動(dòng)的描寫(xiě)細(xì)致入微，是《小云兜里的夢(mèng)》另一大特點(diǎn)。余閑本人是持證心理咨詢(xún)師，在《小云兜里的夢(mèng)》中，兒童心理健康教育是重要的組成部分。

一個(gè)從西部山區(qū)鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)學(xué)到東部發(fā)達(dá)美麗鄉(xiāng)村的女孩子，因?yàn)榭诔栽颍诎嗌献晕医榻B、參加演講比賽時(shí)狀況頻出。余閑在龍小云的故事里，也運(yùn)用了大量的心理描寫(xiě)。這些小說(shuō)內(nèi)容，沒(méi)有停留在為敘事而敘事，而是升華到如何面對(duì)自己的心結(jié)，并且正視和克服它們。同時(shí)，也在故事的發(fā)生中，制造了一種新時(shí)代的兒童心理健康教育的“在場(chǎng)主義”。

這不禁讓人想起著名的黎巴嫩裔美國(guó)詩(shī)人紀(jì)伯倫的散文詩(shī)《致孩子》（OnChildren），詩(shī)里父母與孩子的關(guān)系被喻為“弓與箭”。譯本很多，最后兩句我最樂(lè)見(jiàn)的翻譯是：孩子們?cè)谏涫值墓铩皬澢毕矘?lè)吧！愛(ài)這一路飛翔的箭，也愛(ài)這無(wú)比穩(wěn)定的弓。

其實(shí)，師生何嘗不是另一種父母和兒女？俞婉芬老師和龍小云同學(xué)彼此鼓勵(lì)，相互滋養(yǎng)，最后都成功超越了過(guò)去的自我，和小云兜村一起完成了蝶變和新生。龍小云這根“箭”具有了基本的獨(dú)立自主和勇敢創(chuàng)造的特性，她的老師俞婉芬、她的父母都像一把把“弓”，變得穩(wěn)定且優(yōu)秀。

紀(jì)伯倫在《致孩子》中以“弓與箭”的精妙隱喻，揭示了孩子作為獨(dú)立個(gè)體的本質(zhì)一一他們擁有與父母平等的靈魂，父母能贈(zèng)予無(wú)盡的愛(ài)，卻無(wú)法主宰其思想的萌芽與靈魂的塑型。這一深邃哲思，在余閑的《小云兜里的夢(mèng)》中似有奇妙回應(yīng)。無(wú)論是龍小云掙脫束縛勇敢追夢(mèng)，還是俞婉芬老師與她如“弓與箭”一般相互成就的師生情誼，都彰顯了這種個(gè)體獨(dú)立與精神自由的理念。

無(wú)需追問(wèn)余閑在創(chuàng)作前是否以此作為精神綱領(lǐng)，抑或在書(shū)寫(xiě)時(shí)是否受其影響。當(dāng)沉浸于書(shū)本閱讀之中，一次直擊心靈的兒童生命教育已然鋪展，那些關(guān)于獨(dú)立、平等與愛(ài)的箴言，早已化作文字間的點(diǎn)點(diǎn)星光，照亮了讀者的精神世界。