于不流動性中邂逅鄉土本色

后來風起葉落，對于那鄉那土的眷戀如同老柏樹的脂香，伴著春日的微風旋卷于我的心田。

——題記

距離高中生涯的落幕僅剩寥寥時光，料想多年后，當我再度回憶起這段葳蕤歲月的起點，應當還會清晰地記得那位特殊的“啟蒙”老師：費孝通先生的《鄉土中國》。

直至高二，在我眼里，《鄉土中國》依舊不過是一本應試的書，關于它的閱讀，與其說是源于熱愛，不如說是為了完成老師布置的作業，是攻克那些令人頭疼的得分要點。我雖是從鄉土社會走出的孩子，或許是閱歷尚淺，在讀完后的很長一段時間里，我都未能產生與這本書的靈魂共鳴。歲月如刃，它輕輕劃開青春細密的罅隙，在我的生命里留下了斑駁痕跡。但也恰是這些裂口讓我在今日察覺：鄉土社會的不流動性與我也是緊密相連的。原來，費孝通先生筆下的文字，早就在我歲月的長河中暈染出幾抹濃重色彩。

費孝通先生在“鄉土本色\"中談到，中國社會的基層是鄉土性的，雖然今日城鎮人口的比例在不斷上升，但鄉土社會在今日的第一特性也依舊是不流動性。鄉土社會的人是黏著在土地上的，世代不太有變動。“不流動是從人和空間的關系上說的，從人和人在空間的排列關系上說就是孤立和隔膜。”這種不流動性，源于鄉土社會對土地的深深依賴。農民世世代代附著在土地上，土地成為他們生活的根基、生存的保障。不像游牧民族逐水草而居，也不像工業社會的人們頻繁遷徙尋找工作機會，鄉土社會的人們安土重遷，生于斯，長于斯，老于斯。但這種狀態似乎在父親這一代人身上有所改變，時代的浪潮不可避免地波及了原本寧靜的鄉土社會。與我同齡的孩子們大多有兩個家：一個在城市，另一個在故鄉。尤其是我們這類孩子，在城市度過的時光往往比在故鄉一那個充滿鄉土氣息的地方更久，只有童年的寒暑假，我們才是屬于鄉土社會的。

再讀鄉土社會的不流動性，仔細想來，我恍然才意識到，背離鄉土這種狀態似乎只是剛停留了幾十年的光景，我卻因此忽視了幾百年、幾千年以來這種狀態的存續。換個角度看，我也是見證時代變遷的孩子了。在這種對比中，我越發感受到鄉土社會的不流動性的深刻印記。

去年處暑，故鄉的一位老人離世了，家鄉的田畔上自此又多了一棵柏樹。我幾乎沒見過那位老人離開過故鄉半步，我曾以為自己在城市與故鄉間漂泊是再尋常不過的事，但好像鄉土社會的故鄉里，大多數的老人一輩子依附于那幾方土地才是常態。他們日出而作，日落而息，只要尚有一絲力氣，便在土地上耕耘，死后就變成松柏立在故鄉的田野，與生長的土地一起感受四季的變化。幾代人短短的歲月都在向我闡釋著鄉土社會的本色，“生于斯，長于斯，老于斯”不只是書中的表述，而是在我故鄉的土地上演了幾十年光景并還在繼續的故事。

時光荏苒，當我一步步邁向十八歲的大門，課業壓力猶如一座山，壓得我有些喘不過氣。我常常提起筆紓解心中的些許郁悶，故鄉的輪廓在我的筆下時常若隱若現。有一次我提筆寫道“故鄉啊，我在長江的那頭，勿要掛念”，恍惚間我終于懂得了費孝通先生所說的鄉土社會的不流動性了：即使在長江那頭，我的心，每個遠離鄉土的兒女的心，早就扎根在了故鄉的泥土上，不比村頭任何一棵垂柳淺。在故鄉時，我未曾察覺自己對鄉土社會的依戀。在長江的這頭，故鄉的每一寸土地、每一縷炊煙、每一聲犬吠，在我最脆弱時不斷在我的腦海中具象化。我一直都是鄉土故鄉的兒女，骨子里一直都流淌著鄉土社會不流動性的血液，這是不會因我所處的地點而改變的事實。

此刻，合上《鄉土中國》，那些關于鄉土社會的文字仿佛化成了故鄉的一陣清風，輕輕拂過我的臉龐。我深知，自己與鄉土社會的緣分早已注定，這種不流動性將伴隨我一生。因為那里有我的根，有我永遠無法割舍的情懷。

指導教師：高麗娜