【關鍵詞】赫哲族;滿漢;東北地區;民族交往交流交融【中圖分類號】G122;K25 【文獻標識碼】A【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2025.17.002【文章編號】2097-2261(2025)17-0010-03
清政府實行八旗制度后,不僅鞏固了東北邊疆政治,還促進了東北地區的赫哲族與滿族、漢族的交往交流交融。迄今為止,黃任遠的《清代對赫哲族實施懷柔政策的歷史貢獻》,谷文雙的《清代赫哲族貢貂考略》,崔琳和谷文雙的《清代赫哲族分布考》,師清芳的《試析清朝對赫哲族的統治政策及影響》,劉敏的《清朝對三姓地區赫哲族的統治政策與赫哲族社會發展》,這些文章主要以清代赫哲族、清政府對赫哲族的政策研究主題,些許涉及赫哲族和滿漢各族融合下風俗文化的變化。呂歐的《清代滿族對赫哲族文化的影響》梳理了清政府推行的統治政策以及與滿族影響下赫哲族生活方式的改變。綜而觀之,以上論著雖然不無赫哲族與滿漢各族人民交融研究,但并未從民族交往交流交融的角度進行專題研究。因此,本文將以清代東北地區赫哲族與滿漢的交往交流交融為研究主題,闡釋兩者之間的語言互鑒、貿易互市與文化認同的動態形成,通過這些分析,我們能夠更全面地理解歷史上多元文化共存的復雜性和深遠意義。
一、滿族入關前的赫哲族
赫哲族,世世代代居住在黑龍江、松花江和烏蘇里江構成的三江流域,是中國東北地區一個以捕魚為生的民族。其歷史淵源可追溯到古代的犯皮人,后來逐漸形成了以漁獵為生的赫哲族群體。清代時,赫哲族在滿族統治下逐步融入滿漢文化,“赫哲”在赫哲語中意為“下游”或“東方”,康熙二年(1663),“命四姓庫里哈等進貢貂皮,照赫哲等國例,在寧古塔收納\"[]。……