非物質文化遺產在短視頻平臺傳播路徑的優化

【關鍵詞】非物質文化遺產；短視頻平臺；李子柒；優化策略【中圖分類號】G206 【文獻標識碼】A【D0I】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2025.17.017【文章編號】2097-2261（2025）17-0066-03

在數字科技發展迅猛的當下，短視頻平臺成為非物質文化遺產傳播的關鍵陣地，展現出巨大潛力。非遺作為中華民族悠久歷史與文化的活態見證，面臨傳承人老齡化、受眾流失及傳播渠道單一等挑戰。短視頻平臺的崛起為非遺傳播帶來新機遇，非物質文化遺產的短視頻使之更生動、直觀地觸達廣泛受眾。李子柒作為非物質文化遺產傳播短視頻創作者的代表，通過獨特敘事風格和精湛技藝展示，成功將中國傳統手工藝、農耕文化等融入全球視野，成為跨文化傳播的典范，激發了年輕一代對傳統文化的興趣。但短視頻平臺在非物質文化遺產傳播路徑優化上仍面臨挑戰。本文以季子柒為例，深入探討非物質文化遺產在短視頻平臺傳播路徑的優化策略，旨在揭示短視頻平臺的獨特優勢并提出優化建議，為非物質文化遺產傳承與推廣提供新思路。

一、非物質文化遺產的傳承在短視頻平臺現狀

近年來，國家重視非遺保護與傳承，出臺了扶持政策。信息技術發展推動短視頻行業崛起，成為連接傳統文化與現代生活的橋梁，非遺傳承與短視頻創作結合，掀起“非遺熱”。2019年，抖音推出“非遺合伙人\"計劃，吸引多方參與，記錄、展示、傳播非遺。2021年數據顯示，抖音覆蓋1557個國家級非遺項目，非遺視頻數量激增 149% ，播放量增長 83% 彰顯短視頻在非遺傳承中的巨大潛力[1]。

短視頻平臺所呈現的非遺視頻是極為豐富的，幾乎把所有傳統藝術門類都包含在內了。從傳統手工藝制作過程，到傳統音樂、舞蹈、戲曲表演，再到地方美食，每一個視頻都承載著深厚的文化底蘊以及民族情感。這些作品能夠以直觀又生動的方式，突破時空的界限，跨越語言的障礙，把非遺所蘊含的美展示給全球觀眾。就拿知名的抖音博主李子柒來說，她精心制作的有關雕漆隱花工藝的視頻，依靠精湛的技藝以及視頻獨特的敘事風格，很快就收獲了超過1200萬的點贊量，而且還在持續不斷地吸引著更多的關注。這一視頻可不單單是在國內引起了熱烈的反響，在國際平臺上同樣也贏得了廣泛的贊譽。

不過，非遺在短視頻平臺的傳播也面臨著一些亟待解決的問題。一方面，內容同質化與模式化現象較為普遍，特別是在傳統手工技藝類非遺短視頻中，部分創作者過于追求形式上的展示，而忽視了內容的創新與深度挖掘，長此以往容易使觀眾產生審美疲勞。另一方面，部分視頻內容過于聚焦于技藝本身的展示，而忽略了對其背后歷史底蘊與文化故事的講述，導致視頻缺乏足夠的故事性和文化元素支撐，難以與觀眾建立深層次的情感連接，影響了非物質文化遺產的有效傳播。因此，如何在保持非遺原汁原味的基礎上，不斷創新表現形式，豐富文化內涵，將是未來非遺短視頻創作與傳播需要不斷探索與實踐的重要課題。

二、李子柒視頻創作的特點

李子柒是抖音知名博主，擁有超6000萬粉絲，發布774個高質量視頻，每視頻獲贊至少十萬。2015年起，她以美食視頻在微博起步，2016年因《蘭州牛肉面》視頻走紅。2018年，她的作品在海外運營，獲YouTube白銀、爍金獎牌。2019年，她成為成都非遺推廣大使，并獲《中國新聞周刊》“年度文化傳播人物獎”。2021年，她在YouTube的訂閱量破1410萬，創吉尼斯紀錄。2022年，她獲“中國非遺年度人物”稱號。這些成就彰顯了她推廣中國傳統文化的努力。短視頻是非遺傳播的重要途徑，探究其受眾接受機制及擴大傳播效果，對非遺短視頻和非遺文化發展有現實意義[2]。

（一）詩意田園生活的構建

古有“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適自在生活，描繪了一幅人與自然和諧共處的田園畫卷；今有“山不見我，我自去見山”的宣言，表達了現代人對自然無盡的向往與追求。人類似乎天生就與大自然之間存在著一種難以割舍的天然聯系，然而在當下這個快節奏的社會里，大部分群體被現實生活所緊緊裹挾，繁重的工作以及沉重的學業負擔像一座座大山，壓得他們喘不過氣來。在這樣的大環境下，簡單、質樸、輕松的生活便成為他們心中最渴望的避風港。在李子柒的視頻中，她通過對富含鄉村田野元素的符號鏡頭的巧妙運用，成功地將觀眾與那段遙遠的田園生活連接在了一起，同時也凸顯了非遺短視頻的鄉村田野視覺風格，讓觀眾仿佛親身經歷了那種簡單而純粹的生活。在《一方小小的木活字，鐫刻出中華千年的底蘊風流》中，我們看到了古老印刷術的魅力；在《這是一張沉淀千年歷史的文化名片，述盡中華風流——筆墨紙硯》中，我們領略了文房四寶的雅致與韻味；在《千年民俗蘊服章之美，蜀繡文化彰華夏禮儀一求學篇刺繡篇制衣篇》中，我們感受到了蜀繡文化的博大精深；而在《用黃豆釀一壺傳統手工醬油，中國味才養中國胃一一種黃豆篇釀造篇美食篇》中，我們更是見證了從播種到收獲，再到釀造的全過程，感受到了食物背后的辛勤與汗水[3]。

（二）平易近人的拍攝手法

在眾多非遺短視頻中，李子柒的作品能夠脫穎而出，不僅僅是因為她的內容精彩翔實，更多的是她在視頻中呈現的平易近人的形象，而她這一形象的構建得益于她巧妙的拍攝手法和技巧。她的視頻多次運用細節鏡頭，讓觀眾有很強的視覺沖擊和參與感[4。以《千層底布鞋》這期視頻來說，通過固定鏡頭把手中的經緯線、穿梭的梭子以及織布的紋理都十分清晰地展示在觀眾眼前。除了大量采用細節鏡頭來進行拍攝之外，李子柒還特別善于運用各種各樣的構圖技巧，以此來突出視頻拍攝的主體內容。不管是中心構圖也好，還是三分線構圖也罷，她都能夠運用得恰到好處，能讓觀眾一下子就看到視頻當中的重點所在。在拍攝鄉村風景的時候，她常常會采用三分線構圖法，把天空、遠山、近水等諸多元素巧妙地分布在畫面的各個不同位置，進而營造出一種寧靜且和諧的氛圍。在展示非遺技藝的時候，她則是更傾向于使用中心構圖法，將雙手以及手中的工藝品放置在畫面的中心位置，通過這樣的構圖方式觀眾一眼就能看到視頻的重點內容，從而能夠更加深入細致地了解傳統技藝的精髓所在。與此同時，她還十分巧妙地運用前景構圖和景深構圖等技巧，增加畫面的層次感，使得視頻變得更加引人入勝。這些鏡頭的運用，讓觀眾能夠更加深入細致地了解拍攝的內容，同時也能夠深切地感受到李子柒對于非遺的那份熱愛與尊重之情。此外，李子柒的視頻色調十分和諧，是以自然色彩為主的，并沒有過厚的濾鏡。這種自然色調的運用，營造出了鄉村那種寧靜又舒適的氛圍。更為巧妙的是，她本身對古風就有著由衷的喜愛，這也恰好符合田園生活的主題，從而給人一種清新脫俗的感覺。

（三）精神內核的穩定輸出

視頻時數字化的文本與文章是有共同之處的，在于有一個印象深刻的中心主旨，主旨里包含的作者的基調和情感是最能吸引觀眾與讀者的。李子柒的視頻能成為觀眾心里如同“白月光”一般的存在，不僅僅是因為她具備高超的視頻制作技巧，最重要的還在于她借助視頻傳達出來的精神主旨，勾起了觀眾內心深處對傳統文化的自豪之情、對于匠心精神的敬仰之感，以及對于美好生活懷有的共同向往之意。在李子柒近期特別火的視頻《雕漆隱花》里，她不但展示了從漆樹采集汁液、對漆料進行調配、設計相關圖案一直到呈現出最終成品的整套完整流程，更重要的是她通過這一整套流程傳遞出了對傳統手工藝的尊重與熱愛，還有對匠心精神的那份堅守之心。正是這種對傳統文化的尊重、對手工藝精神的堅守，以及視頻傳達出來的積極向上、追求卓越的生活態度，使得李子柒的視頻不單是給人帶來視覺方面的享受，更是給予人們心靈上的滋養。

三、非物質文化遺產在短視頻平臺傳播策略的優化

（一）內容創新與非物質文化遺產價值挖掘

在非物質文化遺產和短視頻平臺相互融合這樣的大背景之下，內容創新是有效提升非物質文化遺產傳播成效的關鍵所在。李子柒創作的非遺視頻的成功，得益于她對非物質文化遺產的價值進行挖掘以及富有創新意味的表達。她的視頻并非僅僅停留在對技藝進行展示的層面，而是深入探討非物質文化遺產深層次的內涵，把歷史、藝術以及生活方式等多種多樣的價值巧妙地融入每一幀畫面當中，使得非物質文化遺產以更加生動鮮活的方式呈現在觀眾眼前。她特別擅長從非物質文化遺產里選取一些獨特的元素，再憑借著精心構思出來的敘事框架，去講述有關傳承、創新、家庭以及自然等方面的諸多故事。在《雕漆隱花》視頻中，李子柒不但展示出了雕漆技藝的精湛高超之處，更為關鍵的是她借著翻新舊衣柜這樣一個極為平常的日常行為，成功構建起了一個關乎家庭記憶、傳統與現代相互融合的精彩故事。這樣的短視頻呈現方式，讓非物質文化遺產不再是那種靜態的、僅供展覽的事物，而是成為具有蓬勃生命力以及鮮明時代感的動態文化現象，如此一來便激發了觀眾對于非物質文化遺產的濃厚興趣。情感共鳴同樣也是李子柒在視頻創作過程當中的另外一大突出亮點，她借助于細膩的鏡頭語言，精準捕捉到了非遺技藝背后所潛藏的人文情感。這種情感的傳遞，使得非物質文化遺產給人的感覺不再冰冷，而是轉變成了與現代生活緊密相連、充滿了溫度且飽含情感的珍貴文化遺產。

（二）平臺合作與傳播機制優化

在短視頻平臺發揮助力作用的情形下，非物質文化遺產的保護以及傳承迎來了發展契機。平臺合作以及傳播機制的優化是最為核心的。短視頻平臺應當和非遺傳承人、各類文化機構、教育相關部門還有政府有關部門構建起緊密的合作關系。這種合作不能局限在內容的創作以及發布方面，還應當涵蓋機制創新、政策引導、資源共享等諸多不同的方面。此外，平臺還可以設立非物質文化遺產的專項基金，扶持具備高質量非遺內容的創作活動，同時還要提供相應的技術培訓，助力非遺傳承人更好地掌握短視頻制作方面的技巧，進而提升所創作內容的質量。平臺還可與教育部門合作，將非物質文化遺產教育融入課程，利用短視頻的互動性和趣味性，激發學生對非物質文化遺產的興趣，推動非物質文化遺產的校園傳播[5]。傳播機制的優化則需要平臺方從技術和策略兩個層面進行創新。技術上，短視頻平臺應利用大數據和人工智能技術，優化內容推薦算法，確保非物質文化遺產內容能夠精準觸達目標受眾。這種個性化推薦機制，能夠提高觀眾的觀看體驗，同時增強非物質文化遺產的傳播效果[。平臺還應當構建起非物質文化遺產的版權保護機制，以此來確保非遺內容的原創性以及知識產權，為非遺傳承人和創作者給予法律層面的保障，進一步激發他們創作高質量非遺內容的內在動力。

四、結語

文章揭示出短視頻平臺在傳播非物質文化遺產方面蘊含著極大的潛力，同樣也面臨著諸多挑戰。通過對李子柒案例細致分析，得出了創作高質量的內容以及構建起情感共鳴，是提升非物質文化遺產傳播成效的重要策略。同時進一步表明了，優化非物質文化遺產在短視頻平臺的傳播路徑，需要在內容方面進行創新，挖掘非物質文化遺產的價值也同樣重要。李子柒的視頻證明，通過進一步強化故事化的表達，并且構建起情感共鳴，能夠較為顯著地提升非物質文化遺產的傳播效果，推動其得到保護以及傳承。同時平臺合作以及傳播機制的優化，對于搭建非物質文化遺產在短視頻平臺的高效傳播路徑至關重要。

參考文獻：

[1]2021抖音數據報告[EB/0L].（2022-01-06）[2023-09-09].http：//www.199it.com/archives/1371933.html.

[2]魏鵬舉，魏西笑.非遺短視頻發展的現象學分析：以三位抖音頭部博主為觀察對象[J].云南民族大學學報（哲學社會科學版），2023，40（06）：61-63.

[3]敬鑫，趙元媛.非遺短視頻的創作傳播策略研究以李子柒的《東方非遺傳承》合輯為例[J].非遺傳承研究，2022（01）：34-38+44.

[4]包偉力思．中國傳統文化視域下李子柒短視頻的傳播效果研究[J].語言與文化研究，2024，32（03：190-192.

[5]王穎.短視頻讓非物質文化遺產“活”在當下[J].文化產業，2023（21）：154-156.

[6]韓明.淺析新質生產力視角下AI技術對于城市宣傳片畫面與色彩設計的影響[J].色彩，2024（06：46-48.

作者簡介：

毛欽韻（1997.2-），女，漢族，四川達州人，湖北民族大學碩士研究生在讀，研究方向：少數民族史。