“藝術生產”范疇是由馬克思本人率先創造性地提出的,業已成為有著不同背景或傾向的思想家、批評家們的集體性共識。而且,對于馬克思主義藝術生產論在中國歷史語境的傳播與演化來說,馬克思主義中國化時代化的過程,其實也就是它自身得以中國化時代化的過程。不過,如果把藝術生產論的中國化時代化,作為一個認知與實踐并行的歷史過程來考察,那么,就會發現累積于其中許多歷史經驗與教訓,是需要進行深入反思和認真總結的。就此而言,“問題域”的生成與發展無疑是一個不可或缺的視角。
進程中的問題
集中體現了馬克思主義經典作家在文學藝術屬性、特征及其研究上的獨到見解的藝術生產論,大致是在20世紀30年代進入中國的,距今已有近百年的歷史。然而,在基礎性的理論層面,它被系統化、規模化地運用于文藝本質的探討、中國特色文藝理論體系的建構、文藝發展實踐的闡釋的時間點,主要是從改革開放尤其是二十世紀七八十年代開始的。
這種狀況一方面說明了馬克思主義藝術生產論的中國化時代化是生成性的,它始終處于不斷實踐的發展進程之中。雖然處于中國語境中的文學藝術和文化建設上的不少新問題,難以完全從經典馬克思主義的文藝之思那里找到一勞永逸的現成答案,但藝術生產論的中國化時代化,卻為我們提供了富于指南性的行動路徑。
與此同時,這也意味著本土語境中對于藝術生產論的任何理解、闡釋和批評操作都不可避免地滲透著后人的建構。……