王稼句：蘇州基因參與中華文明范式建構(gòu)

王稼句著名作家、文化學(xué)者

從斷發(fā)文身到尚武精神消退，蘇州地域性格的塑造，主要受到這幾方面的影響：一是儒家文化傳播深遠(yuǎn)，常熟言子墓為證，昭示著禮樂教化對民風(fēng)的塑造；其次，佛教數(shù)百年浸潤，逐漸改變了地域精神氣質(zhì)；再者，物產(chǎn)豐饒，促使民風(fēng)趨向溫和；最后，六朝至隋唐的持續(xù)移民潮，通過人口結(jié)構(gòu)重組推動(dòng)文化融合。這四重因素共同作用，使蘇州的尚武精神漸次轉(zhuǎn)化為崇文傳統(tǒng)。

1927年，蘇州開始現(xiàn)代化城市建設(shè)，然而無論處于什么樣的發(fā)展階段，蘇州都保留了古城的基本格局，尊重城市的歷史機(jī)理。近幾年，蘇州更是采取了很多辦法讓水變清澈，從而保護(hù)蘇州的水文生態(tài)。

關(guān)于文化影響力，蘇州在明清時(shí)期引領(lǐng)中國時(shí)尚潮流，包括服裝、發(fā)型等，各個(gè)時(shí)代有很多代表性的東西都是以蘇州為最高標(biāo)準(zhǔn)。比如清末民初廣州的姑蘇酒樓公會，以豐富的飲食作為追求自標(biāo)。

這種文化軟實(shí)力源于手工業(yè)精粹與審美創(chuàng)新的持續(xù)互動(dòng)，其影響力突破地域限制，深刻參與中華文明的范式建構(gòu)。