基于UbD理論的高校公共藝術(shù)課程逆向教學(xué)設(shè)計與實(shí)踐探究

本文引用格式：.基于UbD理論的高校公共藝術(shù)課程逆向教學(xué)設(shè)計與實(shí)踐探究［J」.藝術(shù)科技，2025，38(6):186-188.

中圖分類號：G642文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1004-9436（2025）06-0186-03

0引言

在美育與思政教育深度融合的大環(huán)境之下，國家先后出臺一系列政策，將美育提升至重要地位。高校公共藝術(shù)課程承擔(dān)著“立德樹人”的重要使命，但目前出現(xiàn)了內(nèi)容和需求脫節(jié)、教學(xué)方法老舊、思政融入不夠深入等問題。以貴陽信息科技學(xué)院調(diào)研為例，該課程在內(nèi)容設(shè)計、教學(xué)方法以及考核模式等方面，都需要改進(jìn)優(yōu)化。基于UbD理論的逆向設(shè)計框架，為解決這些問題提供了新的方向，本研究意在構(gòu)建基于該理論的教學(xué)模型，探究其在教學(xué)實(shí)踐中的實(shí)用價值與理論創(chuàng)新意義。

1公共藝術(shù)課程改革背景

1.1國家政策導(dǎo)向分析

2020年10月，國務(wù)院《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時代學(xué)校美育工作的意見》明確指出，需將美育納入各級各類學(xué)校人才培養(yǎng)全過程，“以美育人、以美化人、以美培元，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”[1]。同期頒布的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》強(qiáng)調(diào)，藝術(shù)學(xué)類專業(yè)課程應(yīng)“引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的藝術(shù)觀和創(chuàng)作觀，積極弘揚(yáng)中華美育精神”[2]，并通過創(chuàng)新課堂教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)價值觀塑造與知識體系建設(shè)的有機(jī)統(tǒng)一。這些政策將美育提升至“立德樹人”的戰(zhàn)略高度，標(biāo)志著藝術(shù)教育邁入價值引領(lǐng)的新階段。

在多元文化背景下，高校公共藝術(shù)課程需突破傳統(tǒng)模式，創(chuàng)新教學(xué)方法，挖掘藝術(shù)作品思想文化內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)知識、審美與價值引領(lǐng)的融合，培育全面發(fā)展的人才。

1.2公共藝術(shù)課現(xiàn)狀——以貴陽信息科技學(xué)院為例

本校公共藝術(shù)課的授課對象是非藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生，涵蓋文科、理科、工科專業(yè)，不同專業(yè)學(xué)生對藝術(shù)的認(rèn)知程度不同，藝術(shù)知識接受能力也存在差異。以不同專業(yè)學(xué)生為樣本收集約500份調(diào)研問卷，問卷調(diào)查與教學(xué)實(shí)踐反饋顯示，58.54% 的學(xué)生對藝術(shù)了解很少，僅 7.32% 的學(xué)生比較了解。課程理論教學(xué)部分，學(xué)生對于影視和美術(shù)板塊的喜愛程度分別是： 89.27% 、 67.32% ；課程實(shí)踐操作部分，學(xué)生對于影視和美術(shù)板塊的喜愛程度分別是： 71.22% 、 61.46% 。除了教室教學(xué)之外， 83.41% 的學(xué)生希望擴(kuò)展教學(xué)地點(diǎn)，如參觀藝術(shù)展覽或參觀手工藝制作。在思想引領(lǐng)、觀念引導(dǎo)方面， 34.63% 的學(xué)生認(rèn)為課程有助于培養(yǎng)和樹立正確的審美觀， 30.24% 的學(xué)生認(rèn)為藝術(shù)可以陶冶道德情操。考核方式上， 88.78% 的學(xué)生認(rèn)可現(xiàn)有筆試加實(shí)踐的考核方式，但希望減少筆試內(nèi)容。

綜上，貴陽信息科技學(xué)院公共藝術(shù)課程存在以下問題：不同專業(yè)學(xué)生對藝術(shù)認(rèn)知與需求存在差異，課程內(nèi)容與學(xué)生專業(yè)需求脫節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)動力不足；課程教學(xué)方式與考核方式陳舊，課程理論知識占比過高，導(dǎo)致課程枯燥，難以激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力；思政元素融入方式生硬，未能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育與思想教育的有機(jī)統(tǒng)一。這些問題亟須系統(tǒng)性的教學(xué)設(shè)計改革，以提升課程實(shí)效性與學(xué)生參與度。

1.3改革案例現(xiàn)狀

近年來，隨著國家對美育重視程度的提升，高校公共藝術(shù)課程改革持續(xù)推進(jìn)。

安陽學(xué)院通過增加思政與素質(zhì)目標(biāo)、加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)提升課程的吸引力；廣州航海學(xué)院將青年喜愛的藝術(shù)形式，如國產(chǎn)動畫等融人課程，在文化傳承與情感教育中實(shí)現(xiàn)美育育人功能；山東臨沂大學(xué)從細(xì)化教學(xué)目標(biāo)、創(chuàng)新課程內(nèi)容、改革教學(xué)方法等方面重新構(gòu)建課程體系。以上實(shí)踐表明，當(dāng)前公共藝術(shù)課程改革在教學(xué)內(nèi)容和方法上有所進(jìn)展，但仍面臨目標(biāo)體系模糊、評估與教學(xué)脫鉤等困境。將UbD理論運(yùn)用到公共藝術(shù)課程改革中，能夠有效整合課程各個環(huán)節(jié)，推動構(gòu)建更具實(shí)效的公共藝術(shù)教育體系。

2基于Ubd理論的公共藝術(shù)課教學(xué)模型構(gòu)建

2.1 UbD概念

美國教育專家格蘭特·威金斯和杰伊·麥克泰格在《追求理解的教學(xué)設(shè)計》一書中提出了UbD理論。該理論的核心觀點(diǎn)在于理解性教學(xué)，以明確教學(xué)結(jié)果作為起點(diǎn)，通過逆向思維規(guī)劃教學(xué)，構(gòu)建“確認(rèn)預(yù)期結(jié)果一確認(rèn)評估證據(jù)一設(shè)計學(xué)習(xí)體驗(yàn)與教學(xué)”三個階段閉環(huán)，最終完成教學(xué)內(nèi)容。

傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計以教學(xué)活動為起點(diǎn)，形成以教師為主的單向知識灌輸模式，導(dǎo)致課堂枯燥乏味，無法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力。而基于UbD理論的教學(xué)則以學(xué)生為中心，從學(xué)生學(xué)習(xí)需求出發(fā)，突破傳統(tǒng)以教師為導(dǎo)向的模式，通過制定學(xué)習(xí)目標(biāo)、確定評估環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生主動參與，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)價值，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)對知識的深度理解與應(yīng)用。

2.2公共藝術(shù)課目標(biāo)

《教育部關(guān)于全面實(shí)施學(xué)校美育浸潤行動的通知》提出學(xué)校美育目標(biāo)：“以美育浸潤學(xué)生，全面提升學(xué)生文化理解、審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐等核心素養(yǎng)，豐富學(xué)生的精神文化生活，讓學(xué)生身心更加愉悅，活力更加彰顯，人格更加健全。”[3]依據(jù)規(guī)劃內(nèi)容，教育部預(yù)計于2027年之前，達(dá)成美育課程教育教學(xué)質(zhì)量的全方位提升，同時初步搭建起跨學(xué)科的優(yōu)質(zhì)美育資源體系。公共藝術(shù)課程作為高等教育課程體系的重要組成部分，是高校實(shí)施美育的主要途徑。因而，其目標(biāo)在于通過藝術(shù)載體，實(shí)現(xiàn)價值引導(dǎo)、精神塑造與審美教育的有機(jī)統(tǒng)一，培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時代新人。

2.3基于Ubd理論的公共藝術(shù)課教學(xué)模型構(gòu)建

基于UbD理論構(gòu)建公共藝術(shù)課教學(xué)模型，以“逆向設(shè)計”為核心，從預(yù)期成果反向規(guī)劃評估與教學(xué)。融合政策文件美育目標(biāo)，聚焦四大維度，構(gòu)建完整的教學(xué)模式，提升課程教學(xué)質(zhì)量與學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)。

基于Ubd理論的公共藝術(shù)課教學(xué)模型構(gòu)建見表1。

3教學(xué)案例

3.1地方主題—貴州黃平泥哨鑒賞課程

3.1.1 確定預(yù)期結(jié)果

在文化理解層面，學(xué)生通過學(xué)習(xí)黃平泥哨，了解和感受地方文化的魅力；在審美感知層面，理解黃平泥哨的造型、色彩來源于自然與苗族服飾；在藝術(shù)表現(xiàn)層面，通過小組實(shí)踐作業(yè)用超輕黏土制作泥哨造型，培養(yǎng)學(xué)生動手能力和合作探究能力。

3.1.2評估證據(jù)

根據(jù)上課出勤情況，考查學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度；通過課堂提

問，考查學(xué)生對黃平泥哨歷史文化的掌握程度；以小組為單位布置實(shí)踐作業(yè)，檢驗(yàn)學(xué)生對知識的運(yùn)用轉(zhuǎn)化程度；實(shí)踐作業(yè)過程中，考查學(xué)生的合作能力及創(chuàng)新能力。

3.1.3設(shè)計學(xué)習(xí)體驗(yàn)和教學(xué)

導(dǎo)人課程時，通過播放貴州黃平民俗活動視頻營造氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；運(yùn)用多媒體資源講述黃平泥哨的文化背景，展示泥哨細(xì)節(jié)，講解泥哨的特征及審美特點(diǎn)，并設(shè)置開放性問題，引導(dǎo)學(xué)生思考黃平泥哨審美特點(diǎn)的來源；組織小組實(shí)踐，每組運(yùn)用超輕黏土完成一個泥哨造型塑造，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力、合作能力以及創(chuàng)新能力；最后以小組為單位進(jìn)行成果匯報，學(xué)生以組為單位相互評價，教師結(jié)合互評情況進(jìn)行全面總結(jié)。

3.2愛國主題——《我和我的祖國》電影賞析課程

3.2.1 確定預(yù)期結(jié)果

在文化理解層面，要求學(xué)生清楚認(rèn)知《我和我的祖國》中新中國成立以來各歷史時期的重大事件，深刻領(lǐng)會影片蘊(yùn)含的愛國主義精神內(nèi)涵以及其時代價值與文化意義。在審美感知層面，學(xué)生需系統(tǒng)掌握電影多線敘事結(jié)構(gòu)、鏡頭運(yùn)動與光影運(yùn)用等影視鑒賞核心方法，培養(yǎng)兼具專業(yè)性與敏感度的電影審美鑒賞能力。

3.2.2 評估證據(jù)

根據(jù)出勤判斷學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度；通過課堂提問，考查學(xué)生對電影情節(jié)、人物塑造及主題表達(dá)的理解；布置鑒賞作業(yè)，要求學(xué)生通過敘事技巧與主題呈現(xiàn)，剖析電影藝術(shù)價值，考查其知識運(yùn)用的能力；結(jié)合筆試形式，考核學(xué)生對電影背景知識的了解以及藝術(shù)特色分析能力。

3.2.3設(shè)計學(xué)習(xí)體驗(yàn)和教學(xué)

導(dǎo)入課程時，通過播放電影精彩片段營造氛圍，聚焦學(xué)生的注意力。拓展創(chuàng)作背景，選取《前夜》片段講授電影鑒賞方法；設(shè)置開放性問題，引導(dǎo)學(xué)生剖析鏡頭語言等藝術(shù)特色；組織小組討論愛國題材電影的文化影響，激發(fā)學(xué)生的情緒共鳴及思想升華；最后以小組為單位進(jìn)行成果匯報，教師結(jié)合討論情況做出全面總結(jié)。

3.3傳統(tǒng)文化主題—宋代繪畫鑒賞課程

3.3.1 確定預(yù)期結(jié)果

在文化理解層面，學(xué)生需了解宋代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景，以及其對繪畫藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。通過認(rèn)識宋代山水、花鳥、人物等題材的重要畫作，能夠區(qū)分工筆、寫意兩種繪畫風(fēng)格。在審美感知層面，學(xué)生應(yīng)具備賞析宋代重要繪畫作品的能力。

3.3.2評估證據(jù)

根據(jù)出勤判斷學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度；通過課堂提問，考查學(xué)生對宋代繪畫歷史背景及作品特色的掌握程度；通過組織小

組討論，探討翰林圖畫院對宋代繪畫發(fā)展的價值，考查學(xué)生的自主探究能力；結(jié)合筆試，考核學(xué)生的繪畫史知識與作品鑒賞水平。

3.3.3設(shè)計學(xué)習(xí)體驗(yàn)和教學(xué)

導(dǎo)人課程時，展示《清明上河圖》“船過虹橋”局部圖片激發(fā)學(xué)生的好奇心，分析作品全貌，讓學(xué)生了解繪畫作為史料價值的重要性；借助多媒體講解宋代翰林圖畫院對宋代繪畫發(fā)展的影響；選取《千里江山圖》《五馬圖》等經(jīng)典畫作進(jìn)行細(xì)致講解，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，并設(shè)置開放性問題，引導(dǎo)學(xué)生探究筆墨、構(gòu)圖等藝術(shù)特色；組織小組開展交流討論活動，自主探索分析宮廷畫派與文人畫派的核心差異，深入探究畫家身份地位、社會環(huán)境等因素導(dǎo)致畫風(fēng)不同的內(nèi)在原因，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力與合作探究能力；最后以小組為單位進(jìn)行成果匯報，教師結(jié)合討論情況做出全面總結(jié)。

4結(jié)語

基于UbD理論的高校公共藝術(shù)課程教學(xué)模型，將“預(yù)期結(jié)果一評估證據(jù)一教學(xué)活動”與美育目標(biāo)相結(jié)合，使文化理解、審美感知等抽象美育目標(biāo)轉(zhuǎn)化為可量化、可操作的教學(xué)環(huán)節(jié)，有效解決了傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)動力不足、教師主導(dǎo)性過強(qiáng)等問題。

教學(xué)實(shí)踐顯示，逆向教學(xué)設(shè)計切實(shí)增強(qiáng)了課程實(shí)施效果，提升了學(xué)生參與度。學(xué)生在藝術(shù)史學(xué)習(xí)過程中，通過了解中國的傳統(tǒng)文化與地方文化，培養(yǎng)了愛國情操與文化自信；在鑒賞藝術(shù)過程中，審美能力得到了提升；在藝術(shù)表現(xiàn)中，培養(yǎng)了動手能力與創(chuàng)新思維；在小組活動中，鍛煉了合作探究能力。這些成果充分驗(yàn)證了該模型在提升教學(xué)質(zhì)量、培育核心素養(yǎng)等方面發(fā)揮的積極作用，為高校公共藝術(shù)課程的教學(xué)設(shè)計改革提供了有益借鑒。

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