山西大同華嚴寺上寺過殿價值與建筑現狀評估

摘 要：上寺過殿位于華嚴寺上寺小院中央，自上次修繕至今已有十五年，后期添加的輔助措施雖在一定程度上緩解了墻體、木構架的殘損發育，但也造成了局部受力不均而產生新的殘損（尤其是北次間、脊檁、隨檁枋、聯絡枋因受力改變而開裂），且對于文物建筑的風貌、真實性造成了破壞。隨著華嚴寺全面對外開放，游人、學者絡繹不絕，其余文物建筑均得到了有效保護，作為重要節點的上寺小院過殿存在安全隱患，保護修繕迫在眉睫。

關鍵詞：上寺過殿；現狀；價值；評估

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2025.11.041

華嚴寺位于大同古城內西南隅，始建于遼重熙七年（1038）。寺院坐西向東，山門、普光明殿、大雄寶殿、薄伽教藏殿、華嚴寶塔等30余座單體建筑分別排列在南北兩條主軸線上，布局嚴謹、規模宏大，占地面積66000平方米。遼代末年，寺院建筑十之七八毀于兵火，金代依舊址重建，至元代初年仍不失為云中巨剎。明宣德、景泰年間重修、擴建，補塑佛像，寺院勃然中興。明中葉以后分為上、下兩寺，各開山門、自成格局，始有上、下華嚴寺之說，上寺過殿位于華嚴寺上寺小院中央（圖1）。

1 歷史沿革

1.1 華嚴寺歷史沿革

①遼重熙七年（1038），建薄伽教藏殿；遼清寧八年（1062），擴建華嚴寺，兼具皇室宗廟性質；遼保大二年（1122），寺院因兵火受損。

②金天眷三年（1140），通悟大師等人重新修建了華嚴寺。

③明初，寺院沒為官產。明洪武三年（1370），華嚴寺大殿佛像搬出，被改為大有倉，華嚴寺再次沒落；明洪武二十四年（1391），僧綱司的設立，被設為官產的華嚴寺又恢復了正常的佛事活動，但是據上寺石碑的考證，華嚴寺的規模遠不如遼金元①；明成化、萬歷年間（1465—1620），寺院一分為二，上寺居于西北側，下寺偏東南，自成格局；明萬歷四十三年（1615），重修海會殿。

④清順治五年（1648），因戰亂，僅存上華嚴寺正殿；清順治九年（1652），上華嚴寺得以重修；清康熙二十七年（1688），下華嚴寺進行了院內外的整理修葺工作，總兵鮑安在修繕薄伽教藏殿后立匾“薄伽教藏”；清雍正六年（1728），應州知州章宏捐資重修華嚴寺；清乾隆五十年（1785）起蓋天王殿（即上寺過殿），至清乾隆五十九年（1794）大殿完工；清嘉慶二十二年（1817）至清道光七年（1827），補葺大殿南北廂房、鐘樓、碑樓，中院的南北禪房，外院過殿天王殿、南北觀音閣、地藏閣等；清光緒十一年（1885），上華嚴寺住持空明對上寺內外進行了修葺。

⑤民國十四年（1925），大雄寶殿頂部毀于戰火，民國二十三年（1934）第三代方丈彰宣募捐重修殿頂及殿臺、鐘鼓樓、牌坊等。

⑥1959年，海會殿被拆毀，臺基尚存。

⑦1986至1989年，國家文物局組織重修下華嚴寺薄伽教藏殿及寺內附屬建筑。

⑧1996至2001年，山西省文物局組織對大雄寶殿進行落架大修，同時維修月臺，加寬大殿前月臺的臺階等。

⑨2008至2010年，大同市人民政府撥款對華嚴寺周邊環境進行復建。

1.2 上寺過殿歷史沿革

①據寺內清乾隆五十九年《重修上華嚴寺碑記》記載，乾隆年間，上華嚴寺住持湛清大師化緣數十年，對上華嚴寺進行了修繕。乾隆五十年（1785）重建天王殿，即上寺過殿，在中間通道上增建了暖閣抱廈，殿內安置了關圣帝君的神像（因供奉關帝也被稱為“關帝廟”），并妝塑了神像，彩畫了殿楹，修葺了大殿右脊旁崩塌的部分，至乾隆五十九年（1794）全部完工。

②據清光緒十一年（1885）《上華嚴寺開光碑記》、光緒十六年（1890）《重修上華嚴寺碑記》、光緒十八年（1892）《空明和尚募修上華嚴寺事跡碑》載過殿前奉關圣帝君、四大天王，后奉韋陀。

③20世紀80年代至21世紀初，過殿內塑像已不存，殿內作為念佛堂。

④2008至2010年，大同市人民政府撥款對華嚴寺周邊環境進行復建，在過殿殿內明間增設立柱，拆除東西兩側抱廈的門窗檻墻，墻體重新抹灰，地面重新鋪墁方磚，屋頂揭瓦等。

⑤2015年過殿兩次間梁架出現走閃、兩山墻局部開裂外栽，為了保證文物安全在殿內兩次間靠近山墻位置臨時支頂承重架輔助承重，并在兩山墻砌筑扶壁磚墻戧護兩山墻②（圖2）。

⑥2021年在過殿前檐兩山廊心墻支頂木架戧護栽閃的廊心墻。

2 價值評估

2.1 歷史價值

上寺過殿作為華嚴寺的重要組成部分，清重建之初為天王殿，后因供奉有關帝像被改造為關帝廟，2010年修繕后呈現有格局，上寺過殿的演變是華嚴寺歷史演變的縮影，見證了華嚴寺的興衰。

2.2 藝術價值

華嚴寺上寺過殿整體由前檐抱廈、中部主體建筑、后檐抱廈三部分組合而成，其中前檐抱廈為三間卷棚歇山頂，中部主體建筑為前檐廊部五間、殿內三間（即外五間、內三間）雙坡硬山頂，后檐抱廈為一間歇山頂，通過將不同的屋面巧妙地組合起來，形成了過殿別致的屋面風貌，是當時營建匠人建筑審美的具體體現。

過殿兩山墻磚雕墀頭、山花、廊心墻題材以瑞獸、花卉、吉祥紋飾為主，寓意美好，將民俗文化融入宗教建筑，祈愿吉祥、平安，其雕刻工藝精巧，具有一定的藝術價值。

2.3 科學價值

過殿位于華嚴寺上寺小院，上寺小院整體布局緊致，雖與現存上寺主殿金構大雄寶殿體量對比懸殊，但仍不失其作為上寺中軸線重要組成的地位，為研究清時期在前人遺留寺廟建筑基礎上進行重新營建布局提供了實物例證。

2.4 社會價值

華嚴寺不僅是大同市地域傳承的中心場所，同時也是大同市文化名城的重要組成部分，見證了我國文化的發展與融合。此次過殿修繕工程的開展對華嚴寺的保護、延續具有重要的意義，對于增強廣大人民群眾凝聚力、樹立積極向上的精神風貌起到了導向作用，對大同市文化建設起到了積極作用。

3 建筑現狀評估

3.1 形制簡介

過殿位于華嚴寺上寺小院中央，坐西朝東，面闊三間（前檐因構筑三間抱廈故廊部被間隔為五間，殿內仍為三間）、進深五椽，單檐雙坡灰陶質硬山頂，梁架結構為五架梁對前單步梁組合；前后檐出抱廈，前檐抱廈面闊三間、進深四椽，卷棚歇山頂，梁架結構為四架梁通達前后檐；后檐明間出抱廈，尖山歇山頂。南北總寬14.53米，東西總深18.395米，占地面積210.02平方米。

3.2 殘損現狀評估

屋面：過殿屋面局部滲漏，10%的瓦件出現了酥堿、碎裂，捉節夾壟灰大面積剝落、流失，前檐南側、后檐北側垂獸上部殘缺，現用水泥抹制而成（圖3）；前檐北側垂獸不存，現屋面垂獸為水泥抹制而成。前檐抱廈屋面滲漏嚴重，前檐垂獸不存，現用水泥抹制，后檐南側垂獸不存，現用吞口代替，后檐北側垂獸被改制，南側翼角套獸為水泥材質補配。后檐抱廈屋面滲漏，南側垂獸上部殘缺，現用水泥抹制，北側垂獸不存，現用水泥砂漿材質補配；南側翼角子角梁端頭套獸缺失。

木基層：過殿屋面木基層個別椽飛漚朽、開裂，檐部木基層油飾脫落嚴重。前檐抱廈屋面正身個別椽飛漚朽、開裂，翼角圓椽椽身開裂，油飾脫落嚴重（圖4），望板布滿雨漬。后檐抱廈屋面滲漏部位望板布滿雨漬，正身個別椽飛漚朽、開裂，翼角椽飛椽身開裂，油飾脫落嚴重。

梁架：過殿北次間脊檁、檁墊板、聯絡枋開裂；明間與南次間脊檁拔榫；前檐明間南側單步梁拔榫；明間南縫梁架中柱柱身向北歪傾（圖5），南次間前檐柱柱腳漚朽，柱身干縮開裂；兩山墻內暗柱柱腳糟朽，2015年在過殿南北山墻內側臨時支頂木構支撐架輔助托承兩次間屋面荷載。

前檐抱廈明間脊檁（東側）與兩次間脊檁榫接處拔榫；南次間串枋枋身開裂；明間南側檐柱柱頭劈裂（圖6），后檐檁與隨檁枋間上下拔榫。后檐抱廈南側后人增設的聯絡枋被鋸截，是后人使用時在后檐抱廈周檐安裝了木裝修檻框，現狀聯絡枋為原木裝修上檻，上一次修繕時增設木裝修被拆除，現狀僅南側被鋸截，北側、西側作為聯絡枋輔助上部額枋承重繼續使用，現狀南側聯絡枋被鋸截后臨時用矩形木柱支頂額枋東側與木柱結合部位，北側用矩形木柱支頂遺留聯絡枋東側與木柱結合部位。

墻體：過殿南山墻西側墻體通裂，墻身外鼓，為防止墻體坍塌，2015年增砌扶壁墻戧護，墻體外側下腳條磚酥堿；南山墻東側墻體通裂，墻體下腳墻條磚酥堿；南山墻墻體內壁下堿墻開裂；北山墻西側墻體通裂，墻身外鼓，為防止墻體坍塌，2015年增砌扶壁墻戧護；北山墻西側墀頭墻開裂；前檐兩側廊心墻與外側山墻分離（向明間方向栽閃），現兩山墻前檐廊部于2021年增設臨時性支護構架支護廊心墻；過殿前檐北側廊心墻上殘留壁畫起鼓、剝落；殿內抹灰潮堿、開裂，兩山山花象眼部位保留墨線壁畫起鼓、剝落。

臺明：周檐臺明壓沿石間灰漿流失現用青灰抹制。過殿臺明周檐地勢低洼，雨水積聚，排水不暢（圖7），尤以西南角與東北角最為嚴重。

地面：室內外地面泛潮嚴重，個別方磚局部酥堿。

裝修：明間前檐隔扇金屬飾面缺失；兩次間檻窗油飾局部起甲剝落。

3.3 殘損成因分析

①瓦頂滲漏成因分析：成因主要是自上次揭修屋頂至今已有十五年，屋面瓦壟捉節夾壟灰受各種自然因素（風、霜、雨、雪）的侵蝕而風化疏松、剝落，加之近年來大同地區連續極端降雨天氣增多，加重了屋頂捉節夾壟灰的流失，屋面出現局部滲漏，使屋頂泥背層、灰背層以及望板遭到雨水侵浸，屋面防水性能下降。

②條磚酥堿成因分析：由于雨水侵蝕、風化等作用造成條磚酥堿；屋檐滴水反濺，致使墻體下腳條磚酥堿。周邊排水不暢，水汽“上滲”也是造成條磚酥堿的重要原因。

③墻體開裂、外鼓成因分析：兩山墻體開裂、外鼓主要是由于墻內暗柱柱腳糟朽，兩次間梁架受力不均出現栽閃帶動墻體位移進而造成墻體開裂，2015年雖然砌筑了扶壁墻、搭設了兩次間支撐木架，但墻體裂縫僅進行了勾抿，隨著外側勾抿灰的剝落，雨、雪水順裂縫浸入墻內，久經凍融破壞后裂縫處磚件承載力下降，裂縫開始繼續發育。

④梁架歪傾成因分析：建筑周邊排水不暢，且2008～2010年修繕時院內滿鋪玄武巖且為水泥砂漿墊層，院內潮氣積聚在文物建筑臺明周檐，潮氣“上滲”也是造成臺明、墻體下腳條磚酥堿的原因之一，墻內木柱常年處于潮濕環境中，造成墻內木柱柱腳糟朽，柱腳糟朽后承載力下降，兩次間梁架向山面傾斜，最終造成各類榫接構件拔榫；明間上一次修繕時增設的中柱（輔柱）歪閃是由于2015年搭設支撐架時造成整體木構架受力改變而引起的。

⑤各類木構件開裂、糟朽成因分析：木構件開裂大部分是由于木材自然干縮開裂，北次間檁條、隨檁枋、聯絡枋的開裂是由于2015年搭設梁架支撐架時北次間受力體系發生變化，局部受力不均造成的；望板潮濕、糟朽主要是屋面滲漏引起的；椽飛開裂、糟朽是受自然因素（風、霜、雨、雪）的侵蝕而造成的。

4 結論

通過對上寺過殿的實地勘測評估，文物建筑在屋面、木基層、梁架、墻體、立柱、臺明等部位均出現不同程度的殘損。梁架歪傾，檁條開裂、拔榫，墻體外鼓、開裂，立柱柱頭劈裂，存在安全隱患?，F狀殘損發展速度較快，直接影響到文物建筑本體結構的安全和使用。同時，華嚴寺現處于開放狀態，過殿周邊為前往華嚴寺上寺的必經之路，時有游客前來游覽，現狀安全性欠佳，無法滿足對外開放要求，需盡快對院落進行封閉維護，展開修繕工作，消除文物本體建筑的安全隱患，避免游客進入造成安全事故。

注釋

①趙淑清.大同城市歷史地理研究[D].西安：陜西師范大學，2021.

②曹臣明.大同華嚴寺的歷史變遷[J].山西大同大學學報（社會科學版），2012，26（2）：35-42.