王恩洋儒學著作述略

王恩洋部分著作書影（/供圖）

王恩洋（1897一1964），字化中，四川省南充縣（今四川省南充市嘉陵區(qū)集鳳鎮(zhèn)）人，我國現(xiàn)代學術史上著名學者，治學以儒佛為宗，兼及中西哲學。王恩洋1919年人北京大學哲學系，旁聽馬敘倫講中國哲學、梁漱溟講印度哲學。受梁漱溟的熏陶，堅定了對儒家文化的信仰。因梁漱溟選他管理印度哲學圖書室，故廣泛閱讀佛學著述，尤喜歐陽竟無之著。后經(jīng)梁漱溟介紹，到南京師從歐陽竟無研習佛學，與呂、熊十力、蒙文通、季石岑、景昌極、繆鳳林等現(xiàn)代著名學人同座。

王恩洋講學著述，化育人才，學修并重，自他兩利，對中國現(xiàn)代佛學產(chǎn)生了重要影響。他畢生著述宏富，論撰精謹，在中國現(xiàn)代學術史上占有重要地位。其傳世著作，據(jù)門弟子唐仲容統(tǒng)計，有專著40余部，論文140多篇，總計400多萬字。①唐氏后來將所搜集的各類著述，結(jié)集為《王恩洋先生論著集》10卷，1999年由四川人民出版社出版。

王恩洋雖在佛學研究方面用力甚勤，但儒學是他學術的根基，也是他治學的主要領域。從其治學經(jīng)歷和成果來看，儒學研究始終伴其一生。對于王恩洋的學術研究，今人大都注意其佛學尤其是唯識學的貢獻，而對于其儒學研究的探討，相對薄弱。

王恩洋儒學著述，大都先以講義之形式，發(fā)布于聽眾群體中，后據(jù)以整理而成。據(jù)黃夏年《王恩洋先生著述目錄》②，王恩洋畢生所撰論文202篇（部），其儒學著作主要集中在解經(jīng)上面，如《論語新疏》《孟子新疏》《大學新疏》《詩經(jīng)新疏》等，后在此基礎上，作《孔子學案》《孟子學案》，又作《荀子學案》《儒學大義》《新理學評論》《儒學中興論》等。……