基于蘇軾行跡的高中地理跨學(xué)科問題式教學(xué)實(shí)踐

摘 要：蘇軾的一生“如鴻風(fēng)飛，流落四維”，自古以來慰藉和激勵(lì)了無數(shù)人，也是學(xué)校教育中落實(shí)育人價(jià)值的重要素材。本文以“自然環(huán)境的地域差異性”一課為例，基于蘇軾生平素材創(chuàng)設(shè)真實(shí)問題情境，圍繞問題式教學(xué)，開展基于蘇軾行跡的高中地理跨學(xué)科問題式教學(xué)探索，落實(shí)地理學(xué)科核心素養(yǎng)要求和立德樹人理念。

關(guān)鍵詞：跨學(xué)科問題式教學(xué)；蘇軾人生；高中地理；育人價(jià)值

中圖分類號(hào)：G633.55" " " "文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A" " " "文章編號(hào)：1005-5207（2025）08-0055-05

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)基礎(chǔ)學(xué)科與交叉學(xué)科的建設(shè)，實(shí)施跨學(xué)科教學(xué)。地理學(xué)科具有綜合性和區(qū)域性的特點(diǎn)，與不同學(xué)科的相關(guān)性較強(qiáng)，在跨學(xué)科教學(xué)中具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，《普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》提出了人地協(xié)調(diào)觀、綜合思維、區(qū)域認(rèn)知和地理實(shí)踐力的核心素養(yǎng)要求［1］?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》提出了語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造以及文化傳承與理解的核心素養(yǎng)要求［2］。基于此，實(shí)施跨學(xué)科問題式教學(xué)，聚焦真實(shí)問題的發(fā)現(xiàn)和解決，學(xué)習(xí)對(duì)生活有用的地理知識(shí)，有助于達(dá)成學(xué)科核心素養(yǎng)要求，落實(shí)立德樹人理念。

2024年6月，由國(guó)家相關(guān)部門及省市聯(lián)合推出的“讀蘇軾，游神州”中華文化主題旅游線路宣傳推廣活動(dòng)啟動(dòng)，多省市聯(lián)合打造“蘇東坡IP”。在社交平臺(tái)上，網(wǎng)友們也紛紛打卡分享“跟著蘇軾去旅游”的行程攻略。從傳誦千古的詩詞中走來，蘇軾的一生跨越了20多個(gè)城市，留下500多個(gè)紀(jì)念性景點(diǎn)。這不僅是蘇軾人生的見證，更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體。因此，基于跨學(xué)科問題式教學(xué)，在高中地理教學(xué)中融合蘇軾逆旅超然的人生行跡，解讀祖國(guó)不同區(qū)域的地理知識(shí)，感受蘇軾的人格魅力，領(lǐng)悟其人生哲學(xué)，有助于實(shí)現(xiàn)高中地理課程的育人價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定中華民族文化自信。

一、蘇軾行跡融入高中地理的學(xué)科內(nèi)容分析

“心似已灰之木，身如不系之舟”，這是蘇軾以自嘲的口吻慨嘆自己一生的漂泊。幸運(yùn)的是，蘇軾總是以曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度面對(duì)每一次浮沉，并留下了寶貴的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

1.此心安處是吾鄉(xiāng)：跟著蘇軾游華夏神州

蘇軾的一生，用貶謫的腳步丈量了祖國(guó)半壁江山，到底哪里才是歸途？晚年的蘇軾給出了答案，“此心安處是吾鄉(xiāng)”，他早已曠達(dá)淡然，深愛著腳下每一寸土地。跟隨蘇軾的步伐，領(lǐng)略祖國(guó)大江南北不同的地理環(huán)境特征，借助蘇軾詩詞解讀“區(qū)域地理”的相關(guān)內(nèi)容。“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，在山東密州，在我國(guó)北方溫帶季風(fēng)氣候的寒冬里，悼念亡妻情更深；“羅浮山下四時(shí)春，盧橘楊梅次第新”，貶謫至廣東惠州，與濕熱氣候抗?fàn)帲綄へS富的亞熱帶水果之鄉(xiāng)，積極樂觀的心態(tài)溢于言表。蘇軾一生，從南到北，從東到西，跨越不同自然帶，留下眾多描繪地理環(huán)境的詩詞。因此，“一蓑煙雨任平生”的蘇軾路線，也是學(xué)習(xí)“自然環(huán)境的地域差異性”的重要素材。

除了陸地水平地域分異規(guī)律外，早在一千多年前，蘇軾就發(fā)現(xiàn)了垂直地域分異規(guī)律?！皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，《題西林壁》中的千古名句反映了詩人獨(dú)特的哲學(xué)思維視角，他將山地垂直差異性的地理知識(shí)與文學(xué)融為一體，提醒世人運(yùn)用綜合思維，從整體的角度觀察地理事物，全面、準(zhǔn)確地分析地理現(xiàn)象［3］。

2.人間有味是清歡：從東坡美食到農(nóng)業(yè)區(qū)位

蘇軾是一位因地制宜的美食家，每到一處，都會(huì)根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀晃锂a(chǎn)開發(fā)出獨(dú)具特色的美食?！伴L(zhǎng)江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”，貶至黃州，蘇軾利用我國(guó)南方常見的竹筍和當(dāng)?shù)氐慕~，開發(fā)出“東坡魚”；直抒胸臆表白惠州“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”，如今的嶺南荔枝已是“國(guó)家地理標(biāo)志農(nóng)產(chǎn)品”；抵達(dá)海南儋州，蘇軾根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍夂颉⑺吹葪l件，寫下《勸農(nóng)詩》，幫助當(dāng)?shù)馗倪M(jìn)農(nóng)具，傳授耕種技術(shù)，指導(dǎo)人們開泉鑿井，種植水稻等農(nóng)作物。

從因地制宜的東坡美食到高中地理農(nóng)業(yè)區(qū)位的學(xué)習(xí)，分析不同美食背后的自然和人文區(qū)位條件，為探究地理課堂而服務(wù)。在高中地理課堂上探究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的變化，感悟蘇軾積極向上的美好生活追求，體悟勞動(dòng)之美。

3.淡妝濃抹總相宜：蘇軾的生態(tài)修復(fù)之道

人地關(guān)系是地理學(xué)研究的核心主題，生態(tài)文明建設(shè)正在穩(wěn)步推進(jìn)。在高中地理課堂上學(xué)習(xí)“生態(tài)保護(hù)與國(guó)家安全”的相關(guān)知識(shí)，理解實(shí)施生態(tài)修復(fù)以及努力堅(jiān)持山水林田湖草沙一體化保護(hù)的意義至關(guān)重要。而古人對(duì)人與自然和諧共生，早已有樸素的認(rèn)知。歷史上，蘇軾曾兩次任職于杭州，他在這里疏浚河道，開挖西湖，將水利工程與生態(tài)保護(hù)有機(jī)統(tǒng)一。“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！碧K軾筆下的杭州西湖美不勝收，而經(jīng)他治理后的西湖，更展現(xiàn)出一幅人與自然和諧相處的美麗圖景。學(xué)習(xí)“自然環(huán)境的整體性”，理解自然界是相互聯(lián)系、相互制約的有機(jī)整體，“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。西湖蘇堤歷經(jīng)千年洗禮，見證了人與自然和諧共生的理想境界。蘇軾早已為我們呈現(xiàn)了一堂生動(dòng)的地理“整體性”探究課。

除了治理西湖，蘇軾也曾在徐州同民眾一起治理黃河水患，未雨綢繆提出“筑堤防水，利在百世”的主張，守護(hù)了徐州的一方水土。蘇軾這些治洪、抗洪的經(jīng)驗(yàn)，成為今天我們學(xué)習(xí)“氣象災(zāi)害”的探究案例。借鑒古人智慧，建設(shè)美麗中國(guó)，增強(qiáng)民族自豪感，樹立人地協(xié)調(diào)觀。

二、“讀蘇軾，游神州，探差異”跨學(xué)科問題式教學(xué)實(shí)踐探索

品味蘇軾人生行跡，創(chuàng)設(shè)地理問題情境，實(shí)施跨學(xué)科問題探究教學(xué)，能夠引導(dǎo)學(xué)生在詩意的文學(xué)情境中達(dá)成地理學(xué)習(xí)目標(biāo)，體悟優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化。本文以“自然環(huán)境的地域差異性”一課為例，具體闡釋將蘇軾人生融入高中地理跨學(xué)科問題式教學(xué)的實(shí)施路徑。

1.教學(xué)設(shè)計(jì)理念及教學(xué)思路

基于問題式教學(xué)開展高中地理跨學(xué)科教學(xué)實(shí)踐，將復(fù)雜、抽象的地理情境轉(zhuǎn)化為層層遞進(jìn)的問題鏈，借助問題驅(qū)動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性。對(duì)照高中語文和地理課程標(biāo)準(zhǔn)，梳理“自然環(huán)境的地域差異性”一課的教學(xué)目標(biāo)（表1）。

問題式教學(xué)要求師生合作：教師確定探究問題的主題、創(chuàng)設(shè)問題情境、設(shè)計(jì)探究問題鏈；學(xué)生以教師設(shè)計(jì)的問題鏈為探究主線，同學(xué)之間合作分析問題，并展示成果；最后，結(jié)合師生合作探究過程進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)反饋，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用。

本課以“讀蘇軾，游神州，探差異”為探究主題，跟隨蘇軾一生的浮沉路線游歷祖國(guó)山川江河，結(jié)合蘇軾經(jīng)歷和蘇軾詩詞文化創(chuàng)設(shè)問題情境，開展教學(xué)活動(dòng)。基于以上對(duì)問題式教學(xué)一般步驟的解讀，本文的教學(xué)思路如圖1所示［4］。

2.跨學(xué)科問題式教學(xué)過程

基于以上對(duì)教材和教學(xué)思路的設(shè)計(jì)，筆者以問題式教學(xué)開展地理跨學(xué)科教學(xué)過程，從驅(qū)動(dòng)性問題、問題鏈、師生活動(dòng)等方面展開教學(xué)設(shè)計(jì)（表2）。

早在宋代，蘇軾就是當(dāng)時(shí)的“網(wǎng)紅”，且千百年來一直受到世人的偏愛；如今，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱潮，讓蘇軾再次成為當(dāng)今的“網(wǎng)紅”。學(xué)習(xí)了“自然環(huán)境的地域差異性”，從地理的視角打卡蘇軾行跡，可為接下來進(jìn)行研學(xué)之旅提供參照。課后結(jié)合語文、地理課堂所學(xué)內(nèi)容，積極繪制“跟著蘇軾去旅游”的手賬及旅游攻略（圖2）。隨著高中地理課程的不斷推進(jìn)，學(xué)生視野不斷拓展，此項(xiàng)作業(yè)設(shè)計(jì)的內(nèi)容也會(huì)不斷豐富完善，甚至形成學(xué)生外出旅游實(shí)際可用的“旅行攻略”手冊(cè)。這種跨學(xué)科的作業(yè)設(shè)計(jì)，可充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，融合問題式課堂所學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生掌握跨學(xué)科領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識(shí)，升華育人價(jià)值。

3.教學(xué)評(píng)價(jià)

開展跨學(xué)科問題式教學(xué)，調(diào)用學(xué)生運(yùn)用不同學(xué)科的知識(shí)與方法，使其積極參與課堂活動(dòng)，在層層遞進(jìn)的問題探究中，培養(yǎng)其地理核心素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)科育人價(jià)值。問題鏈?zhǔn)钦n堂教學(xué)的主線，筆者通過課堂觀察和學(xué)生表現(xiàn)來實(shí)現(xiàn)學(xué)生評(píng)價(jià)，因而將教學(xué)評(píng)價(jià)的重點(diǎn)放在了表現(xiàn)性評(píng)價(jià)上［5］。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是指對(duì)學(xué)生在真實(shí)情境中完成特定任務(wù)或任務(wù)群時(shí)，以及在具體的學(xué)習(xí)過程中所展現(xiàn)出的能力、素養(yǎng)及學(xué)習(xí)成果進(jìn)行的系統(tǒng)性評(píng)定［6］。參照學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，在課標(biāo)引領(lǐng)下，制定本節(jié)課的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)量表（表3）。

三、從蘇軾人生到高中地理跨學(xué)科問題式教學(xué)的反思

1.研讀課標(biāo)，創(chuàng)設(shè)有效情境聯(lián)結(jié)學(xué)科

跨學(xué)科教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生調(diào)用多學(xué)科知識(shí)和方法的能力，符合現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。教師需深入研讀不同學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)，從學(xué)科核心素養(yǎng)的要求出發(fā)，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有效的教學(xué)情境。本節(jié)課中，教師從高中語文、高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)的要求出發(fā)，從蘇軾行跡、東坡詩詞，到自然環(huán)境的地域差異性學(xué)習(xí)，打破學(xué)科壁壘，引導(dǎo)學(xué)生綜合分析問題、解決問題，最后實(shí)際應(yīng)用所學(xué)知識(shí)和能力。

2.把握學(xué)情，設(shè)置驅(qū)動(dòng)問題貫穿課堂

問題的設(shè)計(jì)是跨學(xué)科問題式課堂教學(xué)的基礎(chǔ)。驅(qū)動(dòng)性問題以及問題鏈的設(shè)計(jì)，需要考慮與教學(xué)情境相關(guān)聯(lián)，覆蓋課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容，從而形成知識(shí)體系，達(dá)成學(xué)科核心素養(yǎng)要求。這就要求教師深入把握學(xué)情，為學(xué)生提供充足的“腳手架”，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，進(jìn)行歸納總結(jié)。在本課教學(xué)中，教師依托“讀蘇軾，游神州，探差異”的主題情境，創(chuàng)設(shè)蘇軾路線的問題鏈。在問題探究過程中，教師還需注意不斷鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑、敢于提出假設(shè)并大膽嘗試，在不斷試錯(cuò)的過程中獲得真知。

總之，通過問題式教學(xué)，可有效引導(dǎo)學(xué)生積極參與整個(gè)問題探究過程，培養(yǎng)學(xué)生必備的地理核心素養(yǎng)?！皢柸昶缴I(yè)，黃州惠州儋州”，將蘇軾逆境超然的人生經(jīng)歷融入高中地理跨學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)，可增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，提升地理學(xué)科育人價(jià)值。

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