變“講堂”為“學堂讓學習真正發生

教育的本質是促進兒童的全面發展。課堂是教育的陣地，是兒童成長的關鍵場所。然而，在現實的課堂中，教師往往以成人的視角和標準來設計、實施教學，忽略了兒童的真實感受和需求，兒童成了被動的接受者，兒童應有的靈動和活力減少了，課堂變成一潭死水。陳忠云老師所倡導的“童趣語文”從兒童主體出發，強調以兒童為中心，讓兒童成為課堂的主人，在老師的陪伴和啟發下學習，兒童即老師，老師即學生。

學習陳忠云老師的閱讀課《表里的生物》，筆者發現，無論是這節課的教學設計，還是課堂教學活動，處處彰顯著兒童的主體地位。學生在任務的驅動下，走進課文與作者對話，鏈接生活與同學對話，穿越時空與自己對話，在學習的過程中得到知識和成長。

一、指向深度學習的高品質學習設計

學習過程是學生與文本、作者、編者、教師之間的對話過程。教師是學生學習的組織者和引導者，學生是學習的參與者和實施者。要使學生積極地參與到學習中來，就需要教師精準解讀教材，理清編者的意圖，明確教學價值，根據學生學習需求、認知能力和學習經驗，設計學習任務，并以最合理優化的方式進行組織和呈現，使學生獲得更好的學習體驗和學習效果。

陳老師教學《表里的生物》一課時，設計了四個學習任務：一是梳理觀點，為發現找依據；

二是推翻觀點，為作者明真相；三是再生觀點，為父親訴心聲；四是驗證觀點，為表達創新意。四個學習任務從文本理解到鏈接生活，從閱讀批注到交流表達，把課文學習和生活積累、閱讀吸收和語言運用巧妙地結合起來，調動學生的內在學習動機，并依靠對問題本身探究的內在興趣，培養學生長期的、全身心投入的持久學習力。

高品質的學習設計是以保障每位學生的學習權利為目標，讓每一位學生有機會以最積極、最愉悅的狀態參與到學習中來。學生在深度學習中不但取得個體學習的成功，而且能通過同伴之間的相互交流、共同探索形成共生共存、共享共贏的學習共同體。

二、指向學生主體的高品質學習方式

日本教育學博士佐藤學認為：“判斷自己的工作究竟好不好，只能看教室里每一個學生的表情、學習狀態，看他們是否在持續學習。\"他認為，教學應當從大一統的傳授型方式中蛻變出來，以學生的個性化學習為軸心，向著活動的、合作的、反思的學習轉變。

學生是學習的主體。只有把學生放在課堂的最中央，才能使傳統的教學從以教師的“教”為中心轉變為以學生的“學\"為中心。傳統教學中，教師主要精力是用在讓學生集中聽講，一起思考問題，維持良好的教學秩序，把活動控制在一個方向上。這樣的教學束縛了學生的想象力和創造力，學生只能是被動的接受者。由“教\"為中心到“學\"為中心，是教學方式的轉變、學習方式的變革，也是新時代教育的必然趨勢和培養時代新人的迫切需要。

學習過程既是學生與教材、教師、同伴、自我的高品質對話過程，也是學生探究未知世界、尋求自我突破的過程。尊重學生主體地位，把“學\"置于教學中心，讓每個學生持有自己的課題、觀點，相互探究，相互交流，相互啟發，這樣的學習是活動的、合作的、反思的學習。陳老師《表里的生物》的教學，每一個環節都體現了“學\"為中心，體現了學生的主體地位。

師：作者的觀點是發聲皆生物，表里有生物是因為表里有聲音。我們再次走進課文，請同學們默讀課文，找出能證明作者觀點的依據，并在每個依據的前面標上序號，看誰找得全面又準確。

（生默讀，邊讀邊批注。）

閱讀是學生的個性化行為。每個學生的看法不同，理解不同，學習能力也不同。當陳老師提出問題后，學生就會深人文本閱讀、思考、批注，在自主學習中有自己的理解和感悟。在交流的過程中，學生各抒己見，碰撞出思維的火花，從而理解課文內容，完成基礎的學習目標。學生自主學習、合作交流代替教師的講解，學習方式更靈活，理解更深刻。

師：諸多依據都證明表里有生物，表里真的有生物嗎？同學們快速瀏覽這一段話，想一想，發聲的是什么。（出示懷表的發聲原理）

好奇心是學生學習的動力，興趣是學習最好的老師。當陳老師的問題引起學生的好奇心時，就能激發他們的探索欲望并認真地閱讀，在相互交流分享中明白懷表發聲的科學原理，將課文學習延伸到生活實踐中，可謂一舉兩得。

師：你們比作者聰明，表里壓根兒就沒有蝎子。如果讓你們對作者的觀點進行修改，你會把作者的觀點改成什么？

生：發聲的可能是生物。

師：他說的可能是生物。“可能\"這個詞用得好，換個說法就是“未必”，我把你們的觀點寫下來。（板書：我們—發聲未必是生物）

師：這是誰的觀點？

生：我們的。

師：可不能說一個觀點就行了，既然你們說發聲的未必是生物，那你們得說服小作者。請大家聯系我們的生活，用具體的例子來反駁小作者的觀點。

生：我們家里都有電視機、收音機等，這些都不是活的生物，可它們都能發出聲音。

生：我們平時用的手機也能發出聲音，因為里面裝了揚聲器。

生：吹風機在工作的時候會發出聲音，但它里面沒有活的生物，是風扇轉動加速了空氣流動而產生了聲音。

生活的外延有多寬，語文的外延就有多寬。大語文觀要求我們將語文與生活緊密相連，將生活構成兒童學習的第二現場，讓生活世界成為兒童的生活教材。深入文本理解內容，掌握知識是淺層次的學習，當學生跳出文本，走進生活，聯系現實明白發聲原理并通過語言表達出來時，這就是一個探究過程，也是培養學生表達交流的過程。這樣“以學為中心\"的學習活動，學生獲得的學習能力將更為持久，甚至可以持續終身。

三、指向終身成長的高品質學習延伸

愛因斯坦說：“當學生把學校教給他們的所有東西都忘掉以后，剩下的就是教育。\"最有價值的教育是學生在學習過程中形成的思維習慣和行為教養，這就是日積月累的所謂“積淀”。知識長期不用就會忘記，但能力卻可以沉淀下來；灌輸的想法很容易忘記，但教育的薰陶卻可以長久地沉淀下來。當剩下的內容越多時，說明教育就越成功。語文教學不僅要傳授知識，還要培養學生語言構建與運用的能力，培養學生健全的人格，做到既要教書，還要育人。

師：父親明明都知道發聲的不是生物，但他為什么要這么做，這么說？我們來做一個調查，贊同父親這樣來教育孩子的請舉手，不贊同父親這樣教育孩子的請舉手。

（生分別舉手示意）

師：不贊同的明顯處于劣勢。我們現在進行一番辯論，贊同的同學說說你的理由，不贊同的同學也醞釀一下怎么來反駁。

生（正方）：我是贊同父親這種教育方式的，因為父親可能想等他長大以后自己發現這個道理，他就會銘記這個道理。

生（反方）：我不同意這樣的教育方式，因為我覺得我們在生活中應該實事求是，不能告訴孩子這里面有小蝎子，應該耐心地給孩子講解這里面的發聲是什么原理，比如說是因為彈簧的材質和張力引發的聲音。

生（正方）：我認為父親是想讓孩子自已動腦筋來解決這個問題。

生（反方）：我認為這樣的教育方式不對，因為更早告訴孩子真正的道理，孩子會更了解表的原理，并且也會對世界有更多的一個理解。

生（正方）：我覺得這樣可以留給孩子思考的空間，讓孩子自己去解決，自己去探索。

生：孩子的童年是充滿童真的。我們不要去打破這種童真，讓孩子的童真保留一點兒是一點兒，因為他的童真以后是必須被打破的，他自己也會打破自己的童真。

師：也就是說，在父親心里面也有一個教育孩子的觀點。無論是保留童真也好，充滿童趣也好，都是為了讓孩子永遠保持一顆好奇心。

師：那時候，馮至還小，父親沒有做過多的解釋。如果馮至長大了，父親會如何解釋他當年的做法？請你以馮至父親的身份，向長大后的馮至表達心聲。我給同學們準備了三份材料：（1）馮至小傳；（2）愛迪生捅蜂窩；（3）好奇心讓他成為科學家。請大家拿出材料快速地瀏覽，用材料的內容表達一位父親的心聲，也可以調動自己的課外閱讀來表達這位父親的心聲。

（一生結合教師出示的資料和自己搜集的資料舉例說明父親的觀點）

師：掌聲送給他，這是一位真正懂得教育的父親。他引經據典，馮至終于明白了當年父親的教育真的是用心良苦，也證實了我們這一單元導讀頁里的話，一起讀一讀。

生：（齊）科學發現的機遇總是等著好奇而又愛思考的人。

陳老師的華麗轉身，將課堂交給學生，他自己做個聽眾。學生通過自己真實的情感體驗進行激烈的辯論，他們思路清晰，語言嚴謹，表達清楚，既落實了語言文字的積累與運用，也感受到了父親的良苦用心，起到了以文化人的作用。引導學生以父親的口吻，借用資料、引經據典地向馮至吐露心聲更是起到潤物無聲的育人效果。這樣弱化教師的“教”，突顯了學生的“學”，體現了學生由被動參與到自主參與再到自由探究的學習方式的轉變，也體現了教師由教學執行者到學習設計師，再到課程創造者的角色轉變。教師的作用不僅是讓學生表現出他們現有的能力，還要通過一定的設計，讓學生在原有的基礎上進行新的挑戰，并有新的突破，這是學生課堂中真正生長之所在。

陶行知先生提出的“六大解放\"思想：“解放孩子的頭腦，使他們能想；解放孩子的眼睛，使他們能看；解放孩子的雙手，使他們能干；解放孩子的嘴，使他們能談；解放孩子的空間，使他們能接觸大自然；解放孩子的時間，使他們能學會自己想學的東西。\"陳忠云老師的《表里的生物》閱讀課，把學生放在學習的主體地位，以“學”為中心，正是把學生的眼、口、嘴、思想全面解放，學生的學習才真正發生。

（作者單位：陜西安康市第一小學）