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端平“一碗水”,讓每個(gè)孩子的需求都被關(guān)注

2025-06-06 00:00:00陳斌斌姜梓鑫
教育家 2025年15期

在多子女家庭中,父母如何做到“一碗水端平”,是一個(gè)既常見又復(fù)雜的問(wèn)題。既要關(guān)注大寶的情緒,又要滿足二寶的需求,這是每對(duì)多孩父母都必然面臨的挑戰(zhàn)。實(shí)際上,“一碗水端平”并非簡(jiǎn)單的物質(zhì)或時(shí)間的平等分配,而是通過(guò)理解孩子的獨(dú)特需求,提供個(gè)性化的支持和關(guān)注。

故事一:

小鵬(6歲)是家里的大寶,在妹妹小雪出生前,他一直是父母的關(guān)注焦點(diǎn)。爸爸媽媽把他捧在手心,給予他無(wú)微不至的照顧。小鵬已經(jīng)很獨(dú)立,能自己洗澡、穿衣。然而,妹妹小雪的到來(lái),讓小鵬的世界發(fā)生了變化。原本屬于他的“專屬父母時(shí)間”開始被妹妹占據(jù)。小鵬漸漸發(fā)現(xiàn),自己似乎不再是父母的“中心”。這種變化讓小鵬開始表現(xiàn)出一些異常行為。他頻繁地跑到父母身邊,尤其是在看到父母專注于照顧妹妹時(shí)。他常常要求父母像照顧妹妹那樣照顧他,父母總是盡量滿足他。有一天,小鵬拉住媽媽的衣袖,眼神中透露出一絲不安:“媽媽,我也想穿裙子,像妹妹一樣。”過(guò)去,小鵬一直穿褲子,從未提出過(guò)這樣的要求。盡管媽媽感到非常困惑,但由于小鵬哭鬧著堅(jiān)持穿裙子,為了安撫小鵬的情緒,媽媽最終帶他去商場(chǎng)買了一條裙子。然而,小鵬并沒(méi)有因此感到滿足,反而不安地問(wèn)爸爸媽媽:“妹妹的裙子一定比我的好看,對(duì)吧?”

從這個(gè)故事中可以看出,小鵬其實(shí)并不需要與妹妹完全一樣的裙子,也不在意妹妹的裙子是否更加漂亮。他真正在意的是父母對(duì)他的愛和關(guān)注。妹妹出生后,他感到自己在父母心中的“特別”地位受到了威脅,于是通過(guò)不斷向父母索要與妹妹相同的東西,來(lái)反復(fù)確認(rèn)父母對(duì)自己的愛。無(wú)論是大寶還是二寶,孩子們并非追求物質(zhì)上的平等,他們更需要的是父母關(guān)注與支持所帶來(lái)的安全感。對(duì)于多孩家庭的父母而言,簡(jiǎn)單的平均分配并不能化解手足之爭(zhēng)、多孩矛盾。只有父母接納并回應(yīng)孩子的情感需求,孩子才有可能真正接納自己的同胞。

如果我們是小鵬的父母,應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)呢?

其一,鼓勵(lì)孩子表達(dá)心聲,幫助孩子認(rèn)識(shí)其真實(shí)需求。父母可以通過(guò)開放式提問(wèn),鼓勵(lì)孩子表達(dá)內(nèi)心的真實(shí)想法。例如,當(dāng)小鵬提出想要和妹妹一樣的裙子時(shí),父母可以這樣回應(yīng):“你真的需要裙子嗎?爸爸媽媽只是想了解你的想法,滿足你的真實(shí)需求。”如果談話沒(méi)有觸及核心問(wèn)題,父母也可以主動(dòng)表達(dá)自己的理解:“我明白妹妹來(lái)了之后,爸爸媽媽的注意力有時(shí)候會(huì)集中在她身上,這可能讓你覺(jué)得不太舒服,對(duì)吧?”通過(guò)這樣的對(duì)話,孩子會(huì)感受到自己被理解和接納,從而更愿意表達(dá)自己的情感和需求。

其二,父母自我審視是否存在偏心行為。如果在對(duì)話中孩子提到父母偏心,父母應(yīng)避免立即辯解“我們對(duì)每個(gè)孩子都是一樣的愛”,而應(yīng)該審視自已是否在某些方面對(duì)孩子有所忽視。例如,父母是否在某些時(shí)刻無(wú)意識(shí)地給予妹妹更多照顧,導(dǎo)致大寶感到被冷落?如果父母意識(shí)到自己有偏心的行為,應(yīng)勇于承認(rèn),并向孩子表達(dá)關(guān)心:“我知道最近我可能更多地照顧妹妹,沒(méi)有注意到你也需要更多的關(guān)注,我明白這會(huì)使你感到不舒服。”

其三,幫助孩子理解父母差別對(duì)待的行為。當(dāng)父母在某些方面區(qū)別對(duì)待不同的孩子時(shí),應(yīng)向孩子解釋這種行為背后的原因,幫助孩子正確理解父母的出發(fā)點(diǎn)。例如:“我照顧妹妹是因?yàn)樗€小,需要更多的幫助和關(guān)心,但這并不意味著你不重要。實(shí)際上,你是我們家庭中非常特別的存在。你已經(jīng)長(zhǎng)大,能做很多事情,爸爸媽媽為你感到驕傲。你現(xiàn)在有更多的自由時(shí)間,可以和朋友一起玩,做自己喜歡的事,這是你獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。”通過(guò)這樣的解釋,孩子能夠更好地理解父母的行為,并感受到自己被重視。

故事二:

在一個(gè)二孩家庭里,姐姐一直是班級(jí)里的學(xué)霸。她能輕松地把所有作業(yè)又快又好地完成,考試成績(jī)也總是名列前茅,學(xué)習(xí)上從不需要父母操心。每當(dāng)別人夸獎(jiǎng)她時(shí),父母總是滿臉笑容,心中充滿了驕傲。然而,弟弟則有些不同,學(xué)習(xí)對(duì)他來(lái)說(shuō)充滿了挑戰(zhàn)。背一首古詩(shī),他往往要反復(fù)背誦幾十遍才能記住,而姐姐在他這個(gè)年紀(jì),背同樣的古詩(shī)只需要幾遍就能輕松掌握。

一天,學(xué)校舉行了家長(zhǎng)會(huì),爸爸媽媽分頭參加了兩個(gè)孩子的家長(zhǎng)會(huì)。媽媽參加了姐姐的家長(zhǎng)會(huì),爸爸則去參加弟弟的。在姐姐的家長(zhǎng)會(huì)上,老師稱贊她學(xué)業(yè)優(yōu)秀,還邀請(qǐng)媽媽上臺(tái)分享她的教育經(jīng)驗(yàn)。而在弟弟的家長(zhǎng)會(huì)上,老師不僅沒(méi)有表?yè)P(yáng)他,還在會(huì)后把爸爸叫到了辦公室。老師指出弟弟的學(xué)習(xí)態(tài)度和課堂表現(xiàn)一直不理想,作業(yè)完成得馬馬虎虎。爸爸媽媽各自帶著不同的心情回了家。晚餐的氣氛有些微妙,爸爸媽媽表?yè)P(yáng)姐姐的優(yōu)異表現(xiàn),姐姐臉上帶著一絲自豪。弟弟則低頭吃著飯,默默地看著碗里的飯粒,心里漸漸涌上一股無(wú)助和沮喪的情緒。媽媽不自覺(jué)地又開始批評(píng)起弟弟:“你看姐姐多努力,成績(jī)也好。你是不是應(yīng)該像姐姐一樣,專心點(diǎn),做作業(yè)也別那么馬虎?”她的話語(yǔ)里充滿了期待,但對(duì)弟弟來(lái)說(shuō),卻是一種無(wú)形的壓力。弟弟猛地放下筷子,情緒突然爆發(fā):“反正你們總是夸姐姐,永遠(yuǎn)都是姐姐最好,我怎么努力也追不上她!我才不想一直活在她的影子里!”

“老大學(xué)霸,老二學(xué)渣”的故事在現(xiàn)實(shí)中的多孩家庭里屢見不鮮,同樣的父母,卻養(yǎng)育出截然不同的孩子。父母往往不可避免地將兩個(gè)孩子進(jìn)行比較,而這種同胞之間的比較,常常會(huì)給家庭中的所有孩子帶來(lái)負(fù)面情緒體驗(yàn)。基于美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家利昂·費(fèi)斯廷格提出的社會(huì)比較理論,姐姐身處家庭和學(xué)校中的“學(xué)霸”位置,可能會(huì)無(wú)意識(shí)地與學(xué)習(xí)不如自己的弟弟進(jìn)行向下比較。盡管這種比較可能會(huì)讓姐姐感到一定的成就感和自豪感,但同時(shí)她也面臨著壓力一一必須持續(xù)保持這種優(yōu)勢(shì)地位。而弟弟則面臨著完全不同的心理挑戰(zhàn),由于他的學(xué)習(xí)成績(jī)不如姐姐,他不得不進(jìn)行向上比較,體驗(yàn)到嫉妒、沮喪等負(fù)面情緒,從而導(dǎo)致自尊心下降。

奧地利心理學(xué)家阿德勒的個(gè)體心理學(xué)則提供了另一個(gè)視角來(lái)解釋同胞之間的差異。他認(rèn)為,為了避免同胞之間的直接競(jìng)爭(zhēng),個(gè)體通常會(huì)選擇一種與其他兄弟姐妹不同的角色定位。本故事中,在姐姐的光環(huán)下,弟弟可能會(huì)感到自己無(wú)法超越她,進(jìn)而選擇“反叛”或“逃避”的角色定位。他的不專心、不努力,似乎是在無(wú)聲地避免與姐姐的直接競(jìng)爭(zhēng)。這種“懶散”的行為背后,可能是他在無(wú)意識(shí)中為了減輕與姐姐的比較壓力而選擇的一種自我保護(hù)機(jī)制。

在這種“學(xué)霸和學(xué)渣”并存的家庭中,父母該怎么做?

第一,慶祝差異。每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的,他們有各自的興趣、天賦和發(fā)展節(jié)奏。我們不應(yīng)把孩子之間的差異視為缺點(diǎn),而要學(xué)會(huì)欣賞和尊重這些獨(dú)特性。父母可以通過(guò)避免在孩子面前對(duì)比或批評(píng),來(lái)減輕孩子之間的競(jìng)爭(zhēng)感。相反,應(yīng)該專注于每個(gè)孩子的優(yōu)勢(shì)和進(jìn)步,無(wú)論是學(xué)業(yè)上的優(yōu)勢(shì),還是其他領(lǐng)域的閃光點(diǎn)。通過(guò)這種方式,孩子們能夠在充滿支持和理解的環(huán)境中茁壯成長(zhǎng),感受到父母的愛和認(rèn)同,而不是沉浸在競(jìng)爭(zhēng)和不公平的比較中。

第二,個(gè)性化支持。父母應(yīng)根據(jù)不同孩子的獨(dú)特需求和成長(zhǎng)階段,制定個(gè)性化的指導(dǎo)方案。當(dāng)一個(gè)孩子在某些領(lǐng)域表現(xiàn)優(yōu)異時(shí),父母應(yīng)鼓勵(lì)他持續(xù)發(fā)展,并給予更多的自主空間。當(dāng)孩子在學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí),父母應(yīng)提供針對(duì)性的幫助和支持,幫助他們克服挑戰(zhàn)。例如,孩子可能在學(xué)業(yè)上需要更多的時(shí)間與資源來(lái)理解概念,父母可以為其提供額外的輔導(dǎo)或?qū)ふ疫m合的學(xué)習(xí)方式。同樣,孩子在其他方面(如社交)遇到的困難也應(yīng)得到關(guān)注和幫助。通過(guò)理解和滿足每個(gè)孩子的獨(dú)特需求,父母能夠更好地引導(dǎo)他們走上適合自己的成長(zhǎng)路徑,而非一味地追求標(biāo)準(zhǔn)化的成功模式。

在多子女家庭中,父母需要敏銳地察覺(jué)每個(gè)孩子內(nèi)心的真實(shí)需求,并通過(guò)開放的溝通,讓孩子感受到自己的重要性和獨(dú)特性。只有這樣,孩子們才能在充滿理解和支持的環(huán)境中茁壯成長(zhǎng),兄弟姐妹之間才能建立起更加和諧的關(guān)系,成為彼此的支持者,而非競(jìng)爭(zhēng)者。

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