筆墨潤黔山，丹青寫性靈

貴州山水畫史，自明清以降，來黔的文人流官，大多途經(jīng)貴州，留下他們眼中的山水畫跡。貴州地質(zhì)地貌多呈現(xiàn)為喀斯特形態(tài)，峰林繁密，溝壑縱橫，給人起伏跌宕之感。貴州人文景觀符合“大雜居，小聚集”的特點(diǎn)，族群文化星羅密布，以民族特色彰顯貴州地域特色，一度成為貴州山水畫家的追求。黔山貴水，東西南北迥異，畫家們或鐘情于更具雄奇之感的西部，或沉醉于壯麗與靈秀兼具的北部，而張潤生，則是更有感于東部山水與民族交織、更為靈秀的苗嶺侗寨。

是的，他足夠特立獨(dú)行。1946年生于齊魯大地的他，跟隨父親遷居貴陽，先后受劉知白、宋吟可、王振中等名家指導(dǎo)，受王振中先生的影響最深，師法百家，致使文化基因就此一變。劉知白承襲米氏云山法脈，其潑墨山水畫的大寫意路子將潑墨推向一個新的歷史階段，張潤生的文人畫氣質(zhì)、遠(yuǎn)山煙嵐那水墨氮的筆法，均可看到劉知白畫脈的流淌；而王振中身居高校，師承李可染，作為李派山水的傳人，以其天光乍現(xiàn)的筆墨語言，影響著張潤生的山水創(chuàng)作。

但是，山水云煙瞬息萬變，造化生生不息，成為別人鸚鵡學(xué)舌的畫家終將行之不遠(yuǎn)。多重啟蒙之下，張潤生既得他者之長，又有自己獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)。他對貴州山水的詮釋，既非北宋范寬全景山水的崇高范式，亦非元代倪瓚隱逸山水的荒寒絕境，而是獨(dú)創(chuàng)性地發(fā)展出“濕潤皴法”——以飽含水分的筆墨層層積染，令石灰?guī)r的層疊肌理與亞熱帶雨林的豐茂植物在宣紙上共生共榮。……