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“鑄魂育人”視域下高校新聞人才培養(yǎng)的邏輯、路徑與趨勢

2025-05-09 00:00:00杭天
新聞世界 2025年4期
關鍵詞:人才培養(yǎng)

【摘" "要】培養(yǎng)黨和人民信賴的新聞工作者,實現(xiàn)立德樹人的根本任務,是新時代高校新聞人才培養(yǎng)的目標。當前的新聞人才培養(yǎng)模式存在技術與人文教育、專業(yè)與思政教育的平衡問題,本文通過梳理高校新聞人才培養(yǎng)的底層邏輯、主要路徑及存在的問題,總結分析新時代高校新聞人才培養(yǎng)的趨勢及實踐策略。

【關鍵詞】鑄魂育人;人才培養(yǎng);新聞教育

【基金項目】2021年度上海高校青年教師培養(yǎng)資助計劃“‘人-媒介’的學習共同體——高校在線教學場域中學生的媒介使用與學習模式研究”(項目編號:ZZSZF21019)。

智能傳播時代新聞人才培養(yǎng)應該何去何從,是當下教育工作者思考的重點問題之一。一方面,教育部發(fā)布的《新文科建設宣言》高屋建瓴地提出打造“工科+文科”交叉性學科的目標,將“新媒體”列舉為代表性專業(yè),推進跨學科新聞人才培養(yǎng)成為高校新聞專業(yè)教育改革的著力點;另一方面,全面推進“大思政課”建設的工作規(guī)劃已在全教育體系中執(zhí)行,將思政教育融入新聞專業(yè)教學、實現(xiàn)立德樹人亦成為高校新聞人才培養(yǎng)的重要任務。在改革的十字路口,學界掀起關于高校新聞人才培養(yǎng)方向與策略的討論。如何平衡專業(yè)教育與人文教育,思政教育如何有效融入專業(yè)教學,如何培養(yǎng)可堪大用、能擔重任的時代新人投身社會主義新聞事業(yè),是討論的核心議題。本文通過梳理中外高校新聞人才培養(yǎng)的相關文獻,發(fā)掘教育改革中政治、經濟、技術、人文等因素對新聞專業(yè)教育改革的影響機制,以及我國高校新聞人才培養(yǎng)經驗呈現(xiàn)出的共性與特性,探討高校新聞人才培養(yǎng)如何積極響應“新文科”建設號召、正確把握技術與人文教育之間的關系,從而實現(xiàn)在新聞人才培養(yǎng)中鑄魂育人的目標。

一、高校新聞人才培養(yǎng)的底層邏輯

“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一教育的根本問題,深刻影響著高校新聞人才培養(yǎng)的目標和方向。縱觀高校新聞專業(yè)教育誕生與發(fā)展的百余年歷程可知,世界各國從自身國情出發(fā)探索新聞人才培養(yǎng)路徑時,不同程度地體現(xiàn)出對該問題的思考。對這些教育經驗共性的概括,可揭示高校新聞人才培養(yǎng)的底層邏輯。

(一)高校新聞人才培養(yǎng)的實用主義基因

高校新聞人才培養(yǎng)模式的誕生是職業(yè)需求驅動的結果。19世紀末興起的進步主義運動激發(fā)了彼時美國新聞從業(yè)者對社會責任的追求,他們看到媒體對公民思想與社會團結的重要影響力,認為傳統(tǒng)的學徒制培訓與短期課程培訓已無法滿足迅猛發(fā)展的新聞業(yè)對人才的需求,有必要通過高校平臺建立一套對標醫(yī)生、律師的培訓體系與職業(yè)標準,使這一群體的活動合法化與專業(yè)化。

密蘇里大學新聞學院是世界上首個新聞學院,其創(chuàng)始人威廉姆斯指出,以高校為平臺的新聞人才培養(yǎng)顯著區(qū)別于其他專業(yè)教育,因其鼓勵學生在教師授課之余參與職業(yè)實踐,使專業(yè)知識能直接轉化為解決實際問題的工具。這種實用主義的教學理念,被威廉姆斯概括為“從做中學”的密蘇里模式,并在后來人的學習、模仿中被確立為美式新聞教育的核心特征。然而,一開始業(yè)界對高校培養(yǎng)新聞人才的可行性存疑。為了得到業(yè)界的認可并成為未來記者新聞培訓的最佳場所,高校強化了新聞人才培養(yǎng)的實用主義傾向,即高校應堅持培養(yǎng)能同時掌握職業(yè)技能與社會科學技術的新聞業(yè)領導者,而非僅僅掌握報道、閱稿、社論寫作和廣告方面知識的入門級職工。[1]

“五四”時期的中國知識分子秉持報人報國理念,意圖通過新聞業(yè)重振文化影響力,源自美國的高校新聞人才培養(yǎng)模式在他們有意識的接引下落地,以實用主義教育匡正新聞業(yè)規(guī)范,并隨著時局變化與社會需求調整課程設置,如在抗戰(zhàn)時期削減商業(yè)課程,強化實用宣傳與社論寫作教學。這種新聞人才培養(yǎng)模式在二戰(zhàn)后逐漸成為世界共識,如聯(lián)合國教科文組織所言,高校等教育培訓機構應提供“良好的通識教育、對記者社會責任的透徹理解以及新聞技術和程序的基本知識”。[2]

(二)適應技術:高校新聞人才培養(yǎng)的改革動力

技術變革對新聞業(yè)的運作具有顯著影響,印刷、電報、廣播、電視乃至計算機的技術運用屢屢改變新聞編輯室的角色、任務和工作流程,不斷創(chuàng)造新的新聞業(yè)務生態(tài)。媒介技術的迭代與多元化亦不斷更新新聞專業(yè)的知識體系與實踐邏輯,高校不得不回應這種技術變革,以技術邏輯進行新聞人才培養(yǎng)方案改革。

早期的新聞院校專注對學生報業(yè)工作技能的培養(yǎng),所開設的課程均圍繞報刊這一媒介技術載體的特性及由其組織起來的新聞生產活動展開,如報業(yè)管理、采訪編輯、評論寫作等。隨著傳播環(huán)境由傳統(tǒng)媒體壟斷性單向傳播向新媒體多元互動傳播轉化,網絡技術教育也被吸納進課程體系,如flash動畫制作、電子商務、網頁設計等。跨媒體、多媒體融合的教學實踐逐漸成為課程改革的重心,模擬職業(yè)場景、基于新聞生產鏈條形成的校園實訓模式受到重視。概言之,高校在新聞人才培養(yǎng)時既要傳授經久不衰、歷久彌新的新聞技能,又要掌握和傳授新的媒介技術。總體而言,圍繞媒介技術的實踐類教學始終占據高校新聞人才培養(yǎng)模式的核心位置,如美國新聞院校形成了約40%的新聞理論課程與60%的非理論課,并逐漸由報業(yè)技術培訓擴展到公共關系、廣告、廣播等領域,以讓學生學會“工業(yè)化新聞生產”所必備的技能。

(三)折衷人文:高校新聞人才培養(yǎng)的社會關懷

在不斷適應日新月異的媒介技術環(huán)境與職業(yè)生態(tài)的同時,高校的新聞人才培養(yǎng)始終堅持在理論與實踐之間求得平衡的“折衷的人文主義”。[3]這種理念直觀地體現(xiàn)在博雅課程與科學課程各占一席之地的課程設置中。具體而言,設置技術類課程僅僅是新聞教育與社會需求接軌的第一步,將古典式的治學理念、深刻的社會思辨以博雅課程的形式傳達給即將步入社會的學生,通過培養(yǎng)訓練有素的新聞從業(yè)者實現(xiàn)新聞業(yè)服務于社會與民主的崇高目標,才是高校新聞人才培養(yǎng)的最終目標。正如密蘇里新聞教育工作者所認為的:“學徒制所傳授的是經驗知識, 而新聞專業(yè)所傳授的是生產知識。”

然而,這種教育目標與職業(yè)需求并不完全一致。一項英國傳媒業(yè)招聘意愿調查發(fā)現(xiàn),60%的雇主希望招的新記者熱情能干、抗壓與學習能力強,30%的人會看重記者的技能,僅有7%的人看重知識。因此,相當部分雇主看重的是記者的職業(yè)社會化,但對記者的社會角色與社會責任興趣寥寥。其所導致的結果是,高校一方面難以及時跟上快速變化的技術環(huán)境,另一方面則擔心過于側重技術教育而折損有關價值觀、人格與智識的教育。

二、當前我國高校新聞人才培養(yǎng)的路徑及存在的問題

改革開放以來的市場化媒體環(huán)境與不斷迭代的媒體技術,推動我國高校的新聞人才培養(yǎng)蓬勃發(fā)展,并逐漸形成具有中國特色的新聞人才培養(yǎng)路徑。一方面,強調技術與人文的協(xié)同教育,培養(yǎng)出能夠滿足新聞工作需求的專家型、技術型、實踐型人才;另一方面,強調新聞人才在黨和國家的宣傳工作中的重要作用,即肩負黨群溝通、社會治理的任務,需要具備堅定的政治信仰與豐沛的人文素養(yǎng)。當前高校的新聞人才培養(yǎng)模式成效矚目,使得中國新聞人才的職業(yè)素質迅速提高,但由于新聞傳播環(huán)境變化日新月異,教育改革相對滯后,其培養(yǎng)路徑亦暴露出一些問題。

(一)技術融合路徑的思維定勢與實踐變革

我國高校的新聞專業(yè)教育旨在培養(yǎng)新聞事業(yè)的從業(yè)者,因此“總是跟隨著媒介行走,由報紙而廣播而電視”,[4]這些傳統(tǒng)媒體遵循單向度的新聞生產模式,與之相匹配的高校新聞人才培養(yǎng)模式同樣存在明顯的專業(yè)區(qū)隔。其所形成的培養(yǎng)路徑造成教育工作者的思維定式,即圍繞特定媒體展開傳統(tǒng)細分式的技術教育。網絡新媒體出現(xiàn)時,高校未對“互聯(lián)網重構社會關系與社會形態(tài)”這一特征予以重視,仍延續(xù)舊有思維設計新聞人才培養(yǎng)的課程體系,如網絡搜索、采訪、報道、輿論、法規(guī)、倫理等課程。即便接引了“媒介融合”理念,理解專業(yè)細化對新媒體環(huán)境下新聞人才培養(yǎng)的桎梏,調整教育策略以培養(yǎng)掌握多媒體技術的新聞人才,如在原有專業(yè)增設“網絡傳播”方向,增辦“網絡與新媒體”專業(yè),并在不同新聞專業(yè)之間實現(xiàn)專業(yè)核心課程互選,但這些舉措只是將不同媒體的知識訓練簡單拼合在一起,未能實現(xiàn)真正的媒介“融合”教學。

2010年以后,隨著新媒體的飛速發(fā)展與傳統(tǒng)媒體的式微,逐漸有教育工作者提出要培養(yǎng)“具有整合傳播能力的新聞人才”,打破專業(yè)技能的界限。一方面,嘗試設置“融合新聞學”等跨媒體屬性的課程,綜合訓練學生使用多媒體技術制作新聞產品;另一方面,強化產學一體的培養(yǎng)模式,積極促進學生在校內媒體或者業(yè)界實習實踐,進一步錘煉技術使用能力,彌補課程教學相對落后于業(yè)界技術體系的缺陷。近年來,大數(shù)據與人工智能技術獲得突破性發(fā)展,如在新聞生產方面能夠按照一定邏輯自行生成信息,甚至完成深度報道,而傳統(tǒng)媒體機構也基本轉型為“內容供應商”,其新聞產品亦須通過網絡平臺進行傳播。業(yè)務環(huán)境的巨變倒逼高校新聞人才培養(yǎng)的改革,包括引入數(shù)據分析、無人機新聞、數(shù)據可視化、非線性編輯等課程,與計算機專業(yè)開展跨學科合作等,培養(yǎng)學生對智能傳播時代新聞生產技術的適應力。

(二)人文教育路徑的系統(tǒng)性經驗與實用性難題

相較于媒介技術教育領域的變化,人文教育成為了我國高校新聞人才培養(yǎng)體系中“不變”的部分。學界認為要“加強專業(yè)基礎教育,固守新聞教育基本理念,改革新聞實務類課程”,前兩點要求體現(xiàn)為馬克思主義新聞觀、新聞職業(yè)精神與博雅教育這三個方面,它們延續(xù)數(shù)十年來形成的教育傳統(tǒng),形成了系統(tǒng)的知識結構。一是堅守新聞教育為黨和國家培養(yǎng)優(yōu)秀宣傳者的責任,引領學生樹立正確的新聞價值觀,使學生能在未來的新聞工作中把握政治方向、講好中國故事。二是教育學生無論在何種媒介技術時代都要恪守真實客觀、合乎倫理道德與法律的新聞工作原則。三是以博雅教育豐富學生的知識視野,通過跨學科課程引入社會學、文學、法學、藝術學等領域的核心理論與方法論,奠定學生從事垂直領域新聞生產的知識基礎。[5]

然而,實現(xiàn)人文教育與技術教育充分且有機地結合并非易事。一是規(guī)范性知識占據人文主義教育的核心,與社會實踐的對接不足,專業(yè)與思政教育的結合較為生硬,導致對政治與社會理論的學習未能高效轉化為具有強大自驅力的創(chuàng)新意識與社會責任感。二是博雅教育被更多地體現(xiàn)為雜學教育,拼盤式的課程體系無法形成服務于新聞傳播學科的知識樹。三是實用主義被簡化為技術導向的實踐精神,學生能感受到技術運用對實際新聞工作的作用,但新聞業(yè)的社會功能及新聞工作者的價值信念與品德難以通過課程獲得體驗。這一系列缺憾導致學生轉而尋求以職業(yè)實習為核心的學習路徑,削弱了高校在新聞技能培訓與價值觀塑造方面的影響力。

三、新時代高校新聞人才培養(yǎng)的趨勢

黨的十八大以來,習近平總書記多次看望慰問新聞工作者,勉勵其要做黨的政策主張的傳播者、時代風云的記錄者、社會進步的推動者、公平正義的守望者,并強調要建強適應新時代國際傳播需要的專門人才隊伍,這對高校的新聞人才培養(yǎng)提出了高要求,為新聞人才培養(yǎng)體系改革標出了明確的方向。充分調用相關政治理論與專業(yè)教育資源,圍繞鑄魂育人這一具有中國特色的教育理念搭建培養(yǎng)體系,是當前中國教育改革的趨勢,亦是走出實用主義新聞人才培養(yǎng)困境的有效策略。

(一)鑄魂:立足馬克思主義新聞觀搭建新聞人才培養(yǎng)體系

馬克思主義新聞觀具有穩(wěn)定的理論內涵與廣闊的話語外延,為不斷變化的媒介技術與人文精神提供理論與實踐支持,從而在新聞傳播學科落實“鑄魂育人”這一教育根本任務。走出實用主義之迷思,塑造中國高校新聞人才培養(yǎng)的內核、體系與可持續(xù)的發(fā)展模式,需要以馬克思主義新聞觀為價值基礎展開實踐,并對技術變革的時代需求進行有力回應,實現(xiàn)專業(yè)教育與思政教育的有機融合。

一方面,在馬新觀的指導下塑造以人為本的新聞價值觀。高校新聞人才培養(yǎng)是要通過廣泛發(fā)掘馬克思主義新聞理論知識中關于社會關系、交往、輿論等方面的知識,引導學生超越特定技術、利益與階層的視野局限,準確把握時代脈搏與群眾力量,在深入現(xiàn)場的新聞實踐中發(fā)揚建設性報道的優(yōu)良傳統(tǒng)。

另一方面,通過扎實的政治與社會理論訓練培養(yǎng)學生批判性思考的能力。人工智能技術興起以來,信息環(huán)境愈發(fā)復雜,通過系統(tǒng)性的教育幫助學生實現(xiàn)對證據信息與數(shù)據的審慎運用、對紛繁社會現(xiàn)實富有見地的剖析,從而讓他們在未來的新聞從業(yè)道路上堅守新聞人的初心和使命。

(二)建基:強化作為專業(yè)驅動力的技術人才培訓

技術從未真正取代新聞從業(yè)者的智識勞動,而是不斷開辟其實踐的新場景。以人工智能為例,記者可以通過這種新媒介,以代碼的實施來優(yōu)化表達和行使他們的道德和規(guī)范價值。未來的新聞人應是善于使用人工智能技術的人,他們將在技術的支持下更好地發(fā)揮輿論引導作用,如提高輿情應急響應的效率、擴展跨媒體信息生產與政策宣傳的形式與內容。因此,面向新時代的新聞人才培養(yǎng)不是一味地迎合或拒斥技術洪流,而是要在“鑄魂育人”教育理念的指引下,透析技術運用邏輯背后的社會結構,培養(yǎng)學生作為信息生產與傳播者對技術適用性的體認與實踐能力。

在既往“新聞+其他學科”的跨學科課程教育基礎上,高校應進一步建立以新聞事業(yè)為主軸和知識框架的技術教育,如系統(tǒng)探討人工智能技術、增強現(xiàn)實技術、無人機駕駛與拍攝技術等在新聞機構管理、新聞生產、受眾與輿情分析、事實核查等場景中的運用方式,以及由此衍生的新聞工作新特征、優(yōu)缺點與倫理道德問題。通過這種技術教育模式,培養(yǎng)理解技術運作邏輯、有效溝通與管理技術專業(yè)人員并提出合理的輔助新聞生產訴求的新時代新聞工作者,實現(xiàn)技術對人力勞動的解放與提質增效。

(三)搭橋:在社會實踐中探尋新時代的人文精神

“如何培養(yǎng)新聞記者”這一問題對社會意義重大,新聞業(yè)作為參與社會治理的一環(huán),應該成為國家與社會實現(xiàn)有效溝通的中間結構,從業(yè)者在謀求技術適應力的同時不能忽略面向社會的人文精神培養(yǎng)。在文科教育面臨轉型挑戰(zhàn)、文科與工科結合的改革如火如荼的當下,強調這一點尤為必要。高校新聞教育并非為了培養(yǎng)計算機技術人員,而是培養(yǎng)能夠借助技術工具強化“報道和對人性的洞察”能力的溝通者。由此才能重建新聞教育的尊嚴,才能改善新聞人乃至新聞事業(yè)的社會評價。

高校新聞人才培養(yǎng)應以社區(qū)為中心,在社會網絡中生產新聞。既往的模擬教學雖然成功在大學校園復刻了一套新聞機構系統(tǒng),但未能真正提供扎根社會生活的新聞實踐平臺,所遵循的仍是傳統(tǒng)的以新聞機構為中心的工業(yè)化生產邏輯。因此,有必要重構新聞實踐思維,為學生提供深入社會基層、參與多職業(yè)協(xié)同工作的機會,以此了解社區(qū)運轉的信息需求,學習制作有影響力的新聞項目,錘煉綜合感知與調查分析思維。

四、結語

社會對高校新聞人才培養(yǎng)存在較高的期待:“既要負責專業(yè)的知識生產和理論創(chuàng)新,又要負責職業(yè)人才的培養(yǎng),還要擔負超重的社會期待。”[6]在此情況下,高校有必要積極主動地回應社會期待,展示高校新聞人才培養(yǎng)對于國家和社會的價值及其內在發(fā)展邏輯。本文認為,“邁向鑄魂育人”是當前我國高校新聞人才培養(yǎng)的必然趨勢,其教育理念有力解釋了新聞人才培養(yǎng)對于當前我國社會發(fā)展的重要性,其實踐策略是對既往技術融合與人文教育路徑的創(chuàng)新性發(fā)展。以鑄魂育人為根本教育任務建立起的新聞人才培養(yǎng)體系,能夠有效平衡技術與人文教育、專業(yè)與思政教育的關系,實現(xiàn)應用性理論與反思性實踐的有機融合,幫助學子牢記政治信仰與新聞理想、掌握跨職能思維,成長為善于分析社會現(xiàn)實情況并提供建設性新聞資訊的專家型新聞人才。

注釋:

[1]Folkerts J. History of journalism education[J]. Journalism amp; Communication Monographs, 2014(04):227-299.

[2]Barrera C. Transatlantic views on journalism education before and after World War II: two separate worlds?[J]. Journalism studies, 2012(04):534-549.

[3]沈薈.折衷人文主義新聞教育: 對密蘇里方法歷史緣起的探尋及思考[J].新聞與傳播研究,2009(02):41-49.

[4]黃旦.整體轉型:關于當前中國新聞傳播學科建設的一點想法[J].新聞大學,2014(06):1-8.

[5]許加彪.智能傳播時代新聞傳播教育的目標調適、方法重構與制度創(chuàng)新[J].教育傳媒研究,2023(06):13-17.

[6]張濤甫.“震中”地帶的新聞傳播專業(yè)[J].新聞大學,2023(06):4.

(作者:上海政法學院上海紀錄片學院教師,研究方向:新聞教育、思想政治教育、青年學)

責編:周蕾

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