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雙城敘事的歷史、現狀及未來圖景

2025-05-07 00:00:00陳勁松高旭
廣州文藝 2025年5期
關鍵詞:文化

陳勁松:“東西南北中,發財到廣東”,這是20世紀80年代流傳甚廣的一句俗語,我從小就耳熟能詳。四十多年過去,廣東至今依然是中國經濟發展最活躍的地區之一,而省會廣州和特區深圳則是拉動廣東經濟飛奔向前的火車頭,在中國式現代化進程中占據重要地位,兩座城市的文學生態也因此呈現出獨特樣貌。作為粵港澳大灣區核心城市,廣州與深圳的地位及作用不言而喻,其文學實踐及成就亦各有千秋。總體來看,兩座城市既承載著嶺南文化的深厚歷史底蘊,又以兼收并蓄、開放包容的創新活力創造了豐富多彩的現代都市文明,表現在文學領域,兩者通過雙城敘事的多元探索,一方面呈現出“傳統與現代”“本土與世界”的雙重張力,另一方面與北京、上海、南京、香港、澳門等城市形成互補與聯動,勠力構建中國當代文學共同體。所以,關于廣州與深圳的文學對談,不妨從歷史與當下、共性與差異、區域聯動與灣區作用、現實語境與未來圖景等維度,討論兩座城市各自的文化身份和文學使命,對粵港澳大灣區其他城市文學場域的輻射作用,以及對全國文學版圖的影響。

一、廣州的歷史底蘊與深圳的創新活力

高 旭:我想先以“歷史感”與“世俗性”這兩個關鍵詞,來談談我對廣州文學的理解。認識一個城市的文學,最好的方式可能是追溯歷史。長期以來,外界對廣州文學的誤解和詬病不少,更有甚者認為廣州沒有代表性文學作品。事實上,千年古城廣州的文學發展,與北京、西安、洛陽一樣,歷史漫長,積淀深厚,源流深遠。早在漢代,廣州城就有詩文誕生,故嶺南本土詩人屈大均在《廣東新語》里才說“廣東之詩,始于楊孚”。到了唐代,張九齡開嶺南文章之先河。南宋楊萬里“回望越臺煙雨外,萬峰盡處五羊城”書寫越秀山,明代湯顯祖“氣脈雄如此,由來是廣州”描繪港口盛況,明末清初屈大均“五絲八絲廣緞好,銀錢堆滿十三行”展現貿易繁盛。近代以降,廣州得變革風氣之先,貢獻了許多革新性質的文學作品。從最早的晚清譴責小說,到“詩界革命”“小說界革命”,都有廣州身影。梁啟超和黃遵憲等人,更是一改文壇守舊復古風氣,提出用新的語言、新的思想來改造文學。廣州也曾是新文學運動的積極參與者,1923年7月,嶺南大學學生梁宗岱、劉思慕等人,在如火如荼的大革命中發起成立廣州第一個文學團體“廣州文學研究會”,并創辦了純文學刊物《文學旬刊》。

廣州文學的歷史感,根植于千年商埠的多元文化土壤中,在海洋文明和中原文化的碰撞中生長。作為嶺南文化中心,廣州的文學作品大多葆有對歷史的溫情凝視,如鮑十的《咸水歌》,以廣州的咸水歌為背景,融入大量嶺南意象,發掘出廣州城市的精神內核。張欣的長篇新作《如風似璧》,以20世紀30年的廣州為背景,將歷史還原成富有溫情的生活細節,小說中的三位女性雖然都是大時代的普通人,她們的個體命運與成長歷程,卻與那個時代息息相關,她們身上的堅韌沉靜,也成為廣府文化綿長的注腳。魏微的《煙霞里》則以編年史的形式來寫個體經驗和歷史記憶,寫出了主人公田莊在20世紀90年代的廣州城感受到的那種生機勃勃的經驗,把廣州的煙火日常與時代風云融合到一起,既是個體生命的歷史,也是廣州的城市發展史。

廣州最早的市井文學,可追溯至18世紀末,粵海關檔案里就有以粵方言記載的一批洋商在粵資料,記錄了當時社會對外交往、市民生活的細節。近代至今,出現在文學作品中的粵人典型形象大多是城市平民,對世俗生活的關注及對各階層人物精神狀態的書寫,成為廣州文學創作的主要方向。尤其20世紀80年代以來,身處改革開放前沿的廣州,往往成為商業和活力的代稱,由此涌現出一批都市文學作品,細致展現了工業化和城市化進程中的廣州風貌,生動描繪了一幅廣州市民生活圖景。比如章以武、黃錦鴻的《雅馬哈魚檔》,展示了經濟體制轉型時期個體商戶的心路歷程。張欣在20世紀90年代一批小說中塑造的都市女性,都是非常務實的、世俗的形象,其背后傳達的是廣州在飲食、信仰和日常生活中的世俗取向。

陳勁松:你選擇“歷史感”與“世俗性”來談廣州及其文學,我認為是非常精準的。確實,廣州歷史悠久而生猛,廣州文學世俗而充滿人情味,就如批評家謝有順所說,“從俗世中來,到靈魂里去”,這從作家劉斯奮的《白門柳》、葉曙明的《廣州傳》、王十月的《不舍晝夜》,以及你剛才提到張欣的《如風似璧》、魏微的《煙霞里》等作品即可看出。不過,雖然共處嶺南、同屬廣東,深圳的城市歷史與廣州比起來不值一提。嚴格說來,深圳是改革開放的產物,“一九七九年那是一個春天/有一位老人在中國的南海邊畫了一個圈/神話般地崛起座座城/奇跡般聚起座座金山”,這首傳遍大江南北的歌曲《春天的故事》,很好地詮釋了深圳這座城市的誕生及成長。短短四十多年,昔日“小漁村”,今朝大都市,作家陳啟文的長篇報告文學《為什么是深圳》以及學者胡野秋的非虛構作品《深圳傳》,對此進行了濃墨重彩的講述,我們從中不難找到深圳蝶變的主要原因,那就是“敢為天下先”的創新精神。這種精神當然并非深圳獨有,事實上,近代以來廣州乃至廣東之所以能走在全國前列,也正是得益于粵人敢為天下先,從而創造了一個又一個經濟與文化奇跡。就此來說,廣州與深圳這兩座城市,精神氣質上有相似性,歷史底蘊上有差異性。

相似性首先體現于開放與包容。兩座城市皆為中國對外開放前沿陣地,在此過程中逐步沉淀出開放包容的文化特質。作為千年商都,廣州自古以來就是對外貿易的重要港口,多元文化相互交融碰撞;作為經濟特區,深圳吸引了五湖四海的各類人才,“來了就是深圳人”的宣傳語,營造出多元包容的文化氛圍。這種開放包容的文化特質,深深影響著兩座城市的文學創作,兩地作家往往兼容并包,廣泛吸收不同地域、不同文化的創作元素,展開多元化的文學表達。無論廣州還是深圳,真正生于斯長于斯的本土作家相對少見,多數作家來自全國各地。相似性其次體現于創新與活力,兩座城市在你追我趕中,釋放出無窮的創新精神和改革活力。廣州在商業、科技、文化等領域不斷創新,推動城市發展和變革;深圳更是以創新為發展動力,在科技、金融、文化創意等方面取得了卓越成就。這種創新活力,極大激發了作家的創作靈感,使他們的作品兼具時代感和前瞻性,深刻反映了當代都市社會的脈動與筋骨。在作家鄧一光看來,“任何有關城市的宏大敘事最終都需落地于人的所思所想所為,深圳人在時光中塑造著這座城市的文化品格,形成了注重效率、兼容并蓄、開放創新的深圳精神。這是一種入世、現世、現代性的城市精神,呈現出與中國傳統農業社會審美截然不同的美學特征。它浸透著這座城市的文學創作者及其作品,使之擁有鮮活的生命力和開闊的視野”。從劉西鴻的《你不可改變我》到郁秀的《花季雨季》,從謝宏的《紋身師》到吳君的《同樂街》,從彭名燕的《世紀貴族》到丁力的《前海先生》,包括鄧一光、楊爭光、李蘭妮、南翔、曹征路、蔡東、王國猛、盛可以、謝湘南、鐘二毛、郭建勛、王國華、曾楚橋、秦錦屏、陳再見、費新乾、俞莉、徐東、厚圃、畢亮、衛鴉、弋鏵、葉耳、程鵬、海漄、王諾諾、王藝潔、武捷宇、時瀟含等人的小說、散文及詩歌作品,很大程度上體現的正是深圳文學的現代性與開放性、多元化與生命力。

而歷史底蘊上的差異性,讓兩座城市的文學創作相得益彰。作為嶺南文化發源地和中心城市,廣州擁有五羊石雕、南越王墓、陳家祠、光孝寺等豐富的歷史遺跡,還有粵劇、廣彩、廣繡等非物質文化遺產,使得廣州的文學創作帶有濃厚的歷史文化色彩,作家常從歷史事件、人物傳說、民俗風情中汲取靈感,創作出具有歷史文化內涵的作品,如歐陽山的《三家巷》、梁鳳蓮的《羊城煙雨四重奏》(包括《西關小姐》《東山大少》《羊城煙雨》)、阿菩的《十三行》等,就是這方面的代表作。相比之下,深圳是一座年輕的國際化城市,鮮明的現代都市特質讓它充滿了青春活力,且未來感十足。深圳的文學創作,因此更多聚焦現代都市生活、移民文化、科技發展等主題。南翔的《伯爵貓》、鄧一光的《深圳藍》、吳君的《親愛的深圳》等作品,以深圳的都市景觀、人文環境為背景,真實描繪了深圳人的生活狀態和精神面貌,充分體現了深圳的現代性和創新性。

二、作為“口岸城市”的廣州與

作為“移民城市”的深圳

高 旭:我非常贊同你對兩座城市精神氣質與歷史底蘊相似性和差異性的分析,廣州和深圳雖然距離上近在咫尺,交通便捷的今天,雙城幾乎可以實現無縫銜接,但兩者還是差異性大過相似性,如果非要貼上一個標簽的話,我認為分別是“口岸城市”與“移民城市”。廣州是典型的“口岸城市”,從1757年“一口通商”到1842年間,逐漸形成了所謂的“廣州體制”。更重要的是,通商口岸塑造了城市文化,并由此產生了新型的文學表達。作為中西文化交流的重要場域,傳統文化和西方文化交互融合,影響著本土文化的變革與更新。近代廣州展現出文化的開放性、世界性和流動性,就格外具有代表意義。

對廣州這樣的千年商埠來說,頻繁商業交流活動下的生產方式、知識經驗,都是新舊混雜的。洋商帶來的不僅有鐵器、鐘表等先進器物,還有油畫、音樂、機械技術等新鮮事物。一口通商的百十年間,十三行“商賈云集,殷實富庶”,每年海關稅銀超過百萬,是名副其實的天子南庫。傳統生產方式和生產關系的變化,使得一批新興社會群體崛起。對外貿易需求不僅催生了潘振承、伍秉鑒這樣的職業商人,還誕生了關喬昌這樣活躍在十三行的外銷畫師,以及遠洋船舶檢修工人,運用西式醫學治病的醫生,以及為外國人服務的“事仔”(servant)仆役。程美寶的《遇見黃東:18—19世紀珠江口的小人物與大世界》里,就以黃東這樣一個游走在十三行商館的小人物,來一窺中國人是如何與西方人、西方世界交流與互動的。在當時農業文明為主導的社會中,有這樣一批通曉外語、會做西餐、會修機械船舶,甚至把西方文化引進來的“新人”,無疑是廣州作為中西文明橋梁的最好證明。

廣州還接納了許多來華的傳教士、商人、醫生、博物學家,在他們的影響下,現代科學技術傳入中國,西方的飲食娛樂、消費休閑方式也一起進入傳統中國,共同塑造了廣州獨特的城市精神氣質。青年作家林棹在小說《潮汐圖》里詳盡描寫過這段歷史,作者不僅復刻了清末廣州口岸風貌,還敏銳捕捉到廣州作為“歷史中間物”的復雜性。作者以巨蛙之口描述了這個龐大帝國的轉型時刻:“必死的還有長辮、帆船、V.E.I.C、煤與硝、兵荒馬亂的年月。”小說中的畫師馮喜,就是職業的外銷畫家,通過學習西方水彩畫和油畫技巧,結合傳統的繪畫技術,創造出一批暢銷的外貿畫作,“花鳥魚蟲、人物肖像,萬千皆有”;為洋商服務的用人“哥仔”,不僅能與主人進行流暢的溝通交流,還善于烹飪西餐;主人公巨蛙在航行過程中,不僅學會了粵語、皮欽語,還會一點兒福建話、荷蘭語和葡萄牙語。作家筆下所有的人和事,無一不被納入到世界經濟體系中,并與之存在緊密關聯。而巨蛙的旅行故事,更像是一部近代中西文明交融的歷史。

口岸貿易帶來的中西文化碰撞,也極大影響、塑造了廣州的城市文學氣質,使其文學書寫具有一種面向海洋、面向世界的流動性和開放性。港口不僅是物質交換的樞紐,也是文化交流的現場,在此背景下的跨文化書寫,自然呈現出復雜多元的樣貌。作為“移民城市”的深圳,或許又是另一番景象,你定居深圳多年,這方面應該比我更熟悉,可否簡要談談?

陳勁松:好的。眾所周知,深圳是一座“移民城市”,我自己就是千萬移民之一。前面談到的開放與包容、創新與活力等特征,和深圳屬于移民城市其實是分不開的。廣大移民推動著改革開放進程,移民文化成為城市文化主流,在此基礎上誕生的深圳文學,南腔北調、百花齊放,先后出現了移民文學、打工文學、城市文學、網絡文學、青春文學、科幻文學等諸多文學形態,最終形成獨特的文學思潮與文學景觀。

“打工文學”一度是深圳文學的代名詞。20世紀80年代開始,伴隨經濟特區建設浪潮,大量外來務工者涌入深圳,催生了“打工文學”這一時代特色顯著的文學類型。它以流水線工人、新移民的生存體驗為創作基點,記錄了無數個體在城市化進程中的徘徊與奮斗、憂傷與吶喊、掙扎與希望。謝湘南的《零點的搬運工》、盛可以的《北妹》、王十月的《煩躁不安》《31區》、蕭相風的《詞典:南方工業生活》、鄭小瓊的《女工記》,以及李雙魚、程鵬等人的詩歌,塞壬、鄔霞等人的散文,均以質樸的筆觸,描繪了城市底層群體的真實生活。楊宏海等學者將其定義為“勞工大眾的文化權利實踐”,認為其不僅是深圳的文化符號,更是中國城市化進程的文學見證。王十月、鄭小瓊、塞壬等人后來離開深圳去了廣州,某種意義上也是雙城互動交融的鮮活例證。

當然,“打工文學”并非深圳文學的唯一面影。“移民文學”“新都市文學”“商界文學”“青春文學”“新城市文學”“科幻文學”等文學類型,在深圳這座移民城市自由生長,共同書寫了深圳文學的精彩華章。作家鄧一光曾指出,深圳文學具有強烈的“漂泊感”和“懸浮性”,具體表現為異鄉生活的內心焦慮、現代化生活的擠壓、身份確認的恐慌、文化的盲目與盲從等。很顯然,鄧一光總結的這種情感體驗,是深圳作為移民城市的直接產物,也是深圳文學的重要特點,在城市化浪潮高漲的當下,屬于普遍性的人類情感經驗。

三、“粵港澳大灣區文學”

視角下的廣州和深圳

高 旭:你在前面談到廣州與深圳文學和北京、上海、南京、香港、澳門等城市文學的聯動互通,體現了兩地文學發展的“整體性”格局,值得深入探討。尤其是倡導粵港澳大灣區一體化建設的今天,須站在“粵港澳大灣區文學”視角下,推進廣州和深圳的文學交流及發展。相比北京或上海的文學書寫,廣州和深圳有很大一批作品聚焦灣區建設,展現科技創新和產業發展,比如描寫港珠澳大橋建設歷程的紀實文學,表現深圳科技創新變化的非虛構寫作等。正是這些文學作品,真實記錄了改革開放以來廣東地區的日新月異,連接了雙城的過去和現在,共同推進灣區文學的創新與發展。

當前的廣州文學,即使是科幻題材的創作,也帶有獨特的世俗氣息。一批年輕的作家如王威廉、陳崇正、梁寶星等,將科幻元素和廣州地域文化相結合,形成了特點鮮明的科幻寫作。王威廉的《野未來》借科幻外殼,反映廣州這樣的城市在現代化進程中面臨的發展問題,展示現代城市人的基本困境,這樣的書寫既是科幻的,也是現實的。陳崇正的《懸浮術》表達了作家對于人工智能時代的科技隱憂,故事非常具有嶺南地域文化風格。

相較而言,廣州文學更注重本土文化傳統書寫,比如對粵劇、騎樓、西關文化的傳承和表達,而深圳作為新興的移民城市,其文學更多反映了經濟快速發展期外來者的生活狀態和精神世界。具體到作家筆下,廣州文學作品中的市井人物常常面臨傳統價值被沖擊的迷茫和困境,而深圳文學側重描寫外來者進入這座城市的漂泊和焦慮。隨著粵港澳大灣區經濟社會的縱深發展,相信廣州和深圳兩地文學會迎來生機勃勃的春天。

陳勁松:在大灣區文化建設中,廣州以文化傳承筑牢根基,發揮著文化引領和輻射作用;深圳以創新驅動開拓邊界,吸引了大量的文化人才和資源,推動著文化與科技的深度融合。兩者在粵港澳大灣區文學發展中,各自扮演重要角色,共同構建既具中國特色又面向世界的文學生態。綜觀今天的廣州和深圳,文學創作十分活躍,文學精品陸續涌現,文學隊伍不斷壯大,文學交流互動頻繁,文學生態相對健康,文學招牌逐漸擦亮,這些都為兩地文學的良性發展提供了很好的天時地利條件。但我們還必須看到,兩地文學在交流機制、作品評獎、批評陣地、人才培養等方面,有著較大的提升空間。

兩地文學能否續寫春天的故事,主要取決于兩地作家自身的努力。批評家謝有順認為,“深圳文學的真正優勢就是關注當下、寫好現實、想象未來”。廣州文學同樣如此。從打工文學的草根吶喊到科幻文學的全球突圍,從新南方寫作的異質書寫到非虛構寫作的田野深耕,廣州與深圳作家以多元探索的筆觸,構建了兩座“紙上博物館”。放眼未來,唯有在傳承中創新、在破圈中融合,兩地文學方能更好書寫“灣區故事”“中國故事”的華彩篇章,進而成為世界文壇不可忽視的“灣區力量”,共同推動粵港澳大灣區文學共同體從理論走向實踐。

責任編輯:朱亞南

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