伊古姆諾夫鋼琴藝術(shù)理念對(duì)我國(guó)音樂(lè)教育發(fā)展的啟示

［摘"要］伊古姆諾夫是俄羅斯鋼琴教育體系的重要代表人物之一，其注重鋼琴基本功的培養(yǎng)，重視演奏中的情感體現(xiàn)，對(duì)我國(guó)鋼琴音樂(lè)教育有著深刻的啟發(fā)。文章對(duì)伊古姆諾夫鋼琴教育體系進(jìn)行了介紹，并分析其藝術(shù)理念，最后探討了其鋼琴藝術(shù)理念對(duì)我國(guó)鋼琴音樂(lè)教育的啟發(fā)。本文認(rèn)為，伊古姆諾夫鋼琴教育理念對(duì)我國(guó)鋼琴教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，深入研究其理論對(duì)于培養(yǎng)更多具有深厚音樂(lè)素養(yǎng)的應(yīng)用型鋼琴人才至關(guān)重要。

［關(guān)鍵詞］音樂(lè)教育；鋼琴藝術(shù)理念；伊古姆諾夫

［中圖分類號(hào)］J657

［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A

［文章編號(hào)］1007-2233（2025）04-0172-03

俄羅斯藝術(shù)在世界文化史上占據(jù)重要地位，鋼琴是俄羅斯藝術(shù)繁榮的代表之一。自19世紀(jì)末，在俄羅斯鋼琴歷史中，以圣彼得堡和莫斯科兩座城市為主要發(fā)源地，涌現(xiàn)了大批優(yōu)秀的鋼琴家和教育家。20世紀(jì)上半葉，莫斯科鋼琴主要以涅高茲、伊古姆諾夫、戈登維澤和費(fèi)因伯格四人的教育理念為核心，形成四足鼎立。他們的演奏風(fēng)格及教育觀點(diǎn)都有著不同的特色，但最終殊途同歸，使得俄羅斯鋼琴藝術(shù)瑰麗多姿。其中，伊古姆諾夫在音樂(lè)教育中注重抒情性，注重鋼琴作品生命力的表達(dá)，他強(qiáng)調(diào)演奏中的情感投入，這與我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)表達(dá)注重情感意境的營(yíng)造不謀而合。這也使得其教育理念為我國(guó)鋼琴教育提供了寶貴的借鑒與啟示。本文旨在深入剖析其鋼琴藝術(shù)理念，探討其對(duì)我國(guó)鋼琴音樂(lè)教育的啟示，以推動(dòng)我國(guó)鋼琴音樂(lè)教育質(zhì)量提升。

一、伊古姆諾夫鋼琴藝術(shù)理念介紹

康斯坦汀·尼古拉耶維奇·伊古姆諾夫（Константин"Николаевич"Игумнов）是俄羅斯早期的鋼琴家、教育家、人民藝術(shù)家。以伊古姆諾夫?yàn)榇淼匿撉俳逃w系起源于19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，這一時(shí)期正值俄羅斯音樂(lè)文化的黃金時(shí)期。伊古姆諾夫畢業(yè)于莫斯科音樂(lè)學(xué)院，其鋼琴演奏總是充滿著無(wú)限的熱忱與激情，他指尖下的鋼琴音色尤為豐富，而這一切都受其恩師亞歷山大·西洛蒂（Alexander"Siloti）的影響。在西洛蒂的引導(dǎo)下，伊古姆諾夫規(guī)避了教條化、公式化的表演，并逐漸形成了天真率直、天馬行空、富有激情與活力的演奏風(fēng)格。

伊古姆諾夫與拉赫瑪尼諾夫是同學(xué)兼好友，不同的是，拉赫馬尼諾夫?qū)︿撉傺葑嘀鲝垺笆种负孟翊┩噶随I盤(pán)從里面鉆了出來(lái)”，他的演奏更多的是華麗的技巧、磅礴的力量以及對(duì)節(jié)奏音色的掌控，追求完美的演奏。而伊古姆諾夫恰恰相反，他的音色柔和、明亮且飽滿，對(duì)音樂(lè)中所有戲劇性的反差選擇用平滑的方式舒展開(kāi)來(lái)，盡量不將對(duì)比做到極致。他的演奏中沒(méi)有那種天衣無(wú)縫的炫技，也不追求飛馳的速度、雄壯的音效，他更傾向于絲絨般的音色效果，用優(yōu)雅的表達(dá)方式傳遞出更加真誠(chéng)的音樂(lè)。在此種理念下，他一生培養(yǎng)了一大批杰出的鋼琴家和教育家，如雅科夫·費(fèi)利爾（Yakov"Flier）、貝拉·達(dá)維多維奇（Bellanbsp;Davidovich）等，他們繼承了伊古姆諾夫的演奏技巧和教學(xué)理念，為世界鋼琴藝術(shù)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

二、伊古姆諾夫鋼琴教育體系中的藝術(shù)理念

（一）獨(dú)特的演奏風(fēng)格與扎實(shí)的演奏技巧

伊古姆諾夫本人被稱為“抒情鋼琴詩(shī)人”。他強(qiáng)調(diào)，在鋼琴演奏中要注重抒情，而不是過(guò)分地炫耀演奏技巧。伊古姆諾夫的鋼琴演奏極具魅力，相比于部分鋼琴家在演奏時(shí)的炫技，他更注重表達(dá)音樂(lè)的情感和塑造音樂(lè)畫(huà)面，演奏風(fēng)格淳樸生動(dòng)。伊古姆諾夫本人曾說(shuō)“鋼琴是一種鍵盤(pán)樂(lè)器，而不是打擊樂(lè)器，別去敲打，要愛(ài)撫它”，足以見(jiàn)得伊古姆諾夫本人主張的演奏風(fēng)格。他認(rèn)為過(guò)分地炫耀技巧是對(duì)鋼琴本身的一種傷害，鋼琴的演奏應(yīng)當(dāng)注重音樂(lè)感覺(jué)的表達(dá)，而非簡(jiǎn)單粗暴的敲擊動(dòng)作，這體現(xiàn)了他對(duì)鋼琴藝術(shù)的尊重和對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)力的追求。

伊古姆諾夫鋼琴教育體系雖然注重對(duì)音樂(lè)情感的表達(dá)，不主張過(guò)分炫技，但同樣重視對(duì)鋼琴演奏技巧的扎實(shí)掌握［1］。有學(xué)者評(píng)價(jià)伊古姆諾夫的鋼琴教學(xué)風(fēng)格：“伊古姆諾夫?qū)ψ约簢?yán)格要求，對(duì)他的學(xué)生也有要求。他教授了音樂(lè)表演的‘活生生的氣息’。”可見(jiàn)伊古姆諾夫?qū)︿撉傺葑嗉记傻年P(guān)注。對(duì)于鋼琴演奏技術(shù)，伊古姆諾夫花了大量的時(shí)間與精力去找正確合適的手形（手位），通過(guò)不同的方式和途徑彈奏出不同的鋼琴音色。而這些與鋼琴技術(shù)的訓(xùn)練并無(wú)關(guān)系，他在回憶錄中說(shuō)道：“找到新的音色就像在野外找蘑菇，有時(shí)一下就找到了，有時(shí)怎么也找不到……”“三年過(guò)去了，我現(xiàn)在才開(kāi)始慢慢明白該怎樣對(duì)待鋼琴。目前為止，我做了大量的嘗試，思考與尋找。”伊古姆諾夫本人認(rèn)為，只有扎實(shí)的演奏技術(shù)加上良好的樂(lè)感，才能演奏出作品的生命力。對(duì)于日常練習(xí)，他提倡盡可能地減少錯(cuò)誤的次數(shù)和無(wú)效的機(jī)械性手指練習(xí)，并且相對(duì)容易的部分不使用慢速練習(xí)，而是在厘清思路之后直接用原速演奏，較難的部分相對(duì)慢一些，但不是慢到與音樂(lè)無(wú)關(guān)的速度。只有這樣才能更好地將肢體運(yùn)動(dòng)、思維意識(shí)和內(nèi)在情感三者控制在相同的頻率。

（二）歌唱性的旋律表達(dá)和悅耳的鋼琴音色

對(duì)伊古姆諾夫而言，他的鋼琴藝術(shù)理念并沒(méi)有什么固定的模式，因?yàn)橛猩囊魳?lè)是不會(huì)被條條框框所限制的。如果一定有一樣，那么他唯一的理念就是音樂(lè)向前發(fā)展的流動(dòng)性，每時(shí)每刻都在追尋最真摯的聲音。為了表達(dá)出作曲家的準(zhǔn)確情感，在伊古姆諾夫的鋼琴表演中，他讓每一個(gè)音符都仿佛擁有了生命，旋律流暢，編織出一首首動(dòng)人心弦的樂(lè)章，觀眾在聆聽(tīng)時(shí)，與演奏者產(chǎn)生深刻的共鳴，體會(huì)到作曲家所表達(dá)的情感，可見(jiàn)他對(duì)于音色的重視。伊古姆諾夫的鋼琴表演中，極具歌唱性的旋律表達(dá)和無(wú)與倫比的音色是其藝術(shù)特色［2］。伊古姆諾夫提出了“作者與演奏者”的說(shuō)法，他認(rèn)為譜子里保留著作曲家的想法，而為了讓觀眾對(duì)作曲家的想法產(chǎn)生共鳴，則需要演奏者來(lái)進(jìn)行創(chuàng)造，從而找到“通往人類心靈的道路”。在演奏家創(chuàng)造的過(guò)程中，他主張把音樂(lè)作為“活的語(yǔ)言”來(lái)研究，將音調(diào)看作音樂(lè)語(yǔ)言表現(xiàn)的主要手段，看作“音樂(lè)形象的核心”［3］。他曾說(shuō)：“沒(méi)有美麗的、如歌的音色，根本談不到表現(xiàn)音樂(lè)。”

（三）虔誠(chéng)的教學(xué)態(tài)度與自主的教學(xué)方法

在教學(xué)過(guò)程中，伊古姆諾夫注重師生交流及生生交流。在教學(xué)中，他并不信奉教條，師生交流本身并不具備系統(tǒng)性，也鮮用教學(xué)術(shù)語(yǔ)來(lái)進(jìn)行定義，但對(duì)于塑造學(xué)生的個(gè)性極具意義。在他眼中，學(xué)生都是一個(gè)個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，這也與當(dāng)代“以人為本”學(xué)生觀的基本理念相符。他對(duì)機(jī)械式的教學(xué)持否定態(tài)度，不愿將學(xué)生和教師變?yōu)椤爱a(chǎn)品和包裝者的關(guān)系”［4］。他說(shuō)：“我的教學(xué)法與我的表現(xiàn)密切相關(guān)，這導(dǎo)致我的教學(xué)態(tài)度缺乏穩(wěn)定性。”這也導(dǎo)致他的學(xué)生之間存在差異。從1899年擔(dān)任莫斯科音樂(lè)學(xué)院的教授起，伊古姆諾夫始終秉持著對(duì)鋼琴藝術(shù)的虔誠(chéng)態(tài)度進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生們無(wú)一例外從他那里繼承了對(duì)音樂(lè)的虔誠(chéng)態(tài)度。伊古姆諾夫在教學(xué)中從不敷衍了事，事無(wú)巨細(xì)地向?qū)W生傳授鋼琴音樂(lè)藝術(shù)。他對(duì)學(xué)生的要求極為嚴(yán)格，但這種嚴(yán)格并非無(wú)理的苛責(zé)，而是源自對(duì)鋼琴藝術(shù)的尊重和熱愛(ài)。費(fèi)利爾對(duì)此評(píng)價(jià)，“康斯坦汀·尼古拉耶維奇·伊古姆諾夫可以原諒學(xué)生的虛假筆記，但他不原諒，也無(wú)法忍受虛假的感受。”

（四）為人民服務(wù)，為藝術(shù)服務(wù)的藝術(shù)理念

伊古姆諾夫是一位杰出的音樂(lè)家。有學(xué)者評(píng)價(jià)道，“他為人民服務(wù)，為藝術(shù)服務(wù)，直到生命最后一息，毫無(wú)保留地把自己獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的俄羅斯”。伊古姆諾夫畢生都在為俄羅斯鋼琴藝術(shù)做貢獻(xiàn)，不斷地改革音樂(lè)學(xué)院的教學(xué)活動(dòng)，極大地豐富了俄羅斯的鋼琴藝術(shù)，為世界鋼琴藝術(shù)的發(fā)展注入了新的活力。伊古姆諾夫年過(guò)六十仍然活躍在鋼琴界，直至生病去世的前一年，他仍然在舉辦音樂(lè)會(huì)。1947年，在莫斯科音樂(lè)學(xué)院舉辦最后一場(chǎng)演奏會(huì)后，伊古姆諾夫的身體每況愈下，于1948年3月24日與世長(zhǎng)辭。作為一名杰出的藝術(shù)家，伊古姆諾夫被授予了藝術(shù)學(xué)博士學(xué)位，1946年，伊古姆諾夫被授予了斯大林勛章，是蘇聯(lián)最高榮譽(yù)勛章，是蘇聯(lián)公民的最高榮譽(yù)之一；同年還獲得了“人民藝術(shù)家”稱號(hào)。這是對(duì)伊古姆諾夫?yàn)槿嗣穹?wù)、為藝術(shù)服務(wù)的最高贊賞。有學(xué)者評(píng)價(jià)伊古姆諾夫，“作為一位真誠(chéng)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)家，伊古姆諾夫?qū)θ魏我环N矯揉造作、姿勢(shì)和外表光鮮都是陌生的。為了多彩的效果，為了表面的光彩，他從不犧牲藝術(shù)意義”，可見(jiàn)伊古姆諾夫?qū)λ囆g(shù)本質(zhì)的尊重。

三、伊古姆諾夫鋼琴藝術(shù)理念對(duì)我國(guó)鋼琴音樂(lè)教育的啟發(fā)

（一）注重鋼琴音樂(lè)情感表達(dá)，充分解讀原本樂(lè)譜

伊古姆諾夫特別注重在音樂(lè)表演過(guò)程中注入情感，從而充分發(fā)揮音樂(lè)陶冶情操、放松身心的作用；充分發(fā)揮音樂(lè)價(jià)值，引起聽(tīng)眾的情感共鳴，他不主張夸張的技巧展現(xiàn)。伊古姆諾夫認(rèn)為，鋼琴表演過(guò)程中作曲家的曲譜是無(wú)法被替代的，演奏者在音樂(lè)創(chuàng)作的過(guò)程中應(yīng)充分理解作曲家的音樂(lè)作品，以此為前提進(jìn)行創(chuàng)造性的演繹，表達(dá)出曲譜中蘊(yùn)含的情感。伊古姆諾夫說(shuō)：“演奏者的首要任務(wù)是抒發(fā)情感。”因此，鋼琴音樂(lè)教育中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，學(xué)生需要在理解原作品內(nèi)涵的基礎(chǔ)上去演奏音樂(lè)作品，表達(dá)音樂(lè)情感。在實(shí)際教學(xué)中，教師需先引導(dǎo)學(xué)生去傾聽(tīng)、感受作品中蘊(yùn)含的情感。而在我國(guó)的鋼琴音樂(lè)教學(xué)中，更多地關(guān)注學(xué)生的鋼琴技巧的培養(yǎng)，忽略了學(xué)生鋼琴音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，忽略了學(xué)生音樂(lè)情感的表達(dá)，鋼琴表演動(dòng)手不動(dòng)腦。很多學(xué)生只知道炫技，機(jī)械地進(jìn)行鋼琴演奏，最終導(dǎo)致演奏出來(lái)的樂(lè)曲缺乏感染力。對(duì)此，鋼琴音樂(lè)教學(xué)中，應(yīng)注重讓學(xué)生多去聆聽(tīng)、理解、感悟音樂(lè)作品，而不是簡(jiǎn)單地教授學(xué)生如何去彈奏音樂(lè)作品［5］。

（二）激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力

關(guān)于學(xué)習(xí)一首作品，伊古姆諾夫并不主張從識(shí)譜開(kāi)始，熟練了之后再去做藝術(shù)處理，他試圖先深入領(lǐng)會(huì)作品意圖，在意圖中形成有意向的聲音與結(jié)構(gòu)。他說(shuō)：“開(kāi)始學(xué)一首曲子，練習(xí)再練習(xí)，直到背會(huì)它——難道這就是學(xué)習(xí)鋼琴的全過(guò)程？”重要的是，鋼琴作品是有完整架構(gòu)的，如果作品被拆解成分段的練習(xí)，那么演奏所呈現(xiàn)出的效果就如同碎片被粘起來(lái)一樣。當(dāng)然，伊古姆諾夫同樣注重對(duì)于細(xì)節(jié)的把控，包括發(fā)聲方式、踏板的使用、音色間細(xì)微的差別、音樂(lè)發(fā)展中的起伏變化等。

在伊古姆諾夫鋼琴教學(xué)過(guò)程中，伊古姆諾夫從不進(jìn)行教條的教學(xué)，每一節(jié)課堂都是一堂創(chuàng)作課堂，他的學(xué)生之間有著驚人的差異，但大多數(shù)都取得了良好的成就，這與伊古姆諾夫的獨(dú)到教學(xué)方法密不可分。在他的鋼琴教學(xué)中，學(xué)生不僅要忠于原作，還要充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，將主觀情感融入音樂(lè)之中，使演奏更具個(gè)性與魅力。但在我國(guó)的鋼琴音樂(lè)教育中，雖不乏具有創(chuàng)造性教學(xué)思維的鋼琴教師，但更多是注重對(duì)學(xué)生音樂(lè)演奏技巧的培養(yǎng)，要求學(xué)生對(duì)樂(lè)譜進(jìn)行機(jī)械記憶，忽視了對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力和音樂(lè)感知能力的培養(yǎng)，在教學(xué)過(guò)程中往往是按照教師示范、學(xué)生模仿的基本教學(xué)結(jié)構(gòu)進(jìn)行教學(xué)的。學(xué)生往往被要求按照固定的模式和風(fēng)格演奏，機(jī)械式地學(xué)習(xí)，缺乏獨(dú)立思考和創(chuàng)新的空間［6］。這種教學(xué)方式不僅限制了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，也影響了學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)和學(xué)生對(duì)鋼琴音樂(lè)的深入理解和感受。

對(duì)此，在世界鋼琴音樂(lè)發(fā)展的大背景下，我國(guó)的鋼琴教育應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，為學(xué)生提供更多的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的空間。也應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生參與各種鋼琴音樂(lè)比賽和演出，讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉鋼琴音樂(lè)表達(dá)能力。

（三）培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感

伊古姆諾夫是一位真正的鋼琴藝術(shù)家，他堅(jiān)持為藝術(shù)服務(wù)的理念，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)本身的純粹與高尚。有學(xué)者評(píng)價(jià)伊古姆諾夫：“作為一位真誠(chéng)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)家，伊古姆諾夫?qū)θ魏我环N矯揉造作和外表光鮮都是陌生的。”鋼琴音樂(lè)能引起觀眾情感共鳴，同時(shí)也具有社會(huì)價(jià)值。因此，在鋼琴教育中，教師不僅要注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)與審美能力，而且要培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，使學(xué)生成長(zhǎng)為具有社會(huì)影響力、傳遞正確價(jià)值觀的鋼琴藝術(shù)人才。

在教學(xué)過(guò)程中，首先，教師宜選擇具有感染力的鋼琴音樂(lè)作品，讓學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中感受到藝術(shù)的力量，從而更加熱愛(ài)音樂(lè)，熱愛(ài)生活；其次，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入理解音樂(lè)作品，挖掘作品背后的文化內(nèi)涵，使學(xué)生在演奏中能夠準(zhǔn)確傳達(dá)作品的情感，營(yíng)造音樂(lè)意境氛圍；同時(shí)，還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的鋼琴藝術(shù)道德，教師應(yīng)以身作則，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的藝術(shù)道德觀念；再次，應(yīng)組織學(xué)生開(kāi)展合奏、伴奏等集體活動(dòng)，以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力；最后，鼓勵(lì)學(xué)生參與鋼琴音樂(lè)活動(dòng)實(shí)踐，如為老人、兒童進(jìn)行音樂(lè)表演等。

結(jié)"語(yǔ)

伊古姆諾夫是俄羅斯鋼琴教育體系的代表人物之一，他主張對(duì)音樂(lè)情感的表達(dá)，主張對(duì)扎實(shí)演奏技巧的掌握，始終對(duì)鋼琴藝術(shù)保持虔誠(chéng)、尊重的態(tài)度，尊重學(xué)生對(duì)鋼琴學(xué)習(xí)的想法表達(dá)。2022年，據(jù)中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)學(xué)鋼琴的人數(shù)超過(guò)4"000萬(wàn)，占全球總數(shù)的80%，且每年以10%的速度增長(zhǎng)。中國(guó)鋼琴家逐漸出現(xiàn)在國(guó)際視野中，并占據(jù)著重要的地位。伊古姆諾夫的鋼琴藝術(shù)理念對(duì)我國(guó)鋼琴音樂(lè)教育有重要的啟示。借鑒其藝術(shù)理念，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的鋼琴藝術(shù)創(chuàng)造力與社會(huì)責(zé)任感。在未來(lái)的鋼琴音樂(lè)教育中，教師應(yīng)更加注重學(xué)生的全面發(fā)展，將鋼琴技巧訓(xùn)練與音樂(lè)情感培養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)與社會(huì)實(shí)踐相融合，培養(yǎng)出既具有高超技藝又具備高尚品德的音樂(lè)人才，以促進(jìn)我國(guó)鋼琴音樂(lè)事業(yè)繁榮發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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（責(zé)任編輯：李"瑤）