基于視知覺原理的汝瓷文化信息可視化設計探究

【摘要】在當今時代，汝瓷文化傳承面臨挑戰，信息可視化成為破局關鍵。本文聚焦基于視知覺原理的汝瓷文化信息可視化設計，開篇點明背景，闡述其應用潛力。運用文獻、案例、實證等方法，深挖汝瓷發展、工藝與文化寓意，梳理視知覺要素、規律及與認知關聯，提出直觀、審美、交互的設計原則，以博物館、數字媒體、文創包裝案例剖析優劣，給出把握受眾需求、融合技術、協同設計等優化策略，為汝瓷文化傳承創新辟新路。

【關鍵詞】汝瓷文化；信息可視化；視知覺原理；設計原則；優化策略

【中圖分類號】J527 " " "【文獻標識碼】A 【文章編號】2097-2261（2025）08-0050-03

【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2025.08.014

汝瓷，作為中國陶瓷史上的璀璨明珠，承載著深厚的歷史文化底蘊。然而隨著現代生活節奏加快、信息傳播方式變革，汝瓷文化面臨傳承困境。信息可視化作為一種有效的信息傳播手段，能夠將復雜信息以直觀、形象的視覺形式呈現。國外在文化信息可視化領域起步較早，尤其在西方藝術史、民俗文化等可視化研究方面，多學科交叉深入探究視覺認知機制，但對于中國傳統汝瓷文化這類具有獨特東方美學內涵的研究相對較少。國內汝瓷文化研究多聚焦于歷史考證、工藝復原，信息可視化在傳統文化領域尚處于探索階段，部分學者嘗試將可視化引入陶瓷文化展示，不過結合視知覺原理進行系統、深入設計的研究亟待加強，存在設計形式與受眾認知脫節、文化內涵挖掘不深等問題。

本次筆者以視知覺原理為核心，構建汝瓷文化信息可視化設計理論與方法體系。提出切實可行的設計策略與優化路徑，并在文創設計等實踐中驗證，為行業提供范例。同時，緊跟技術前沿，探索AR、VR以及人工智能等新技術與汝瓷文化可視化結合可能，拓展視覺展示空間與體驗維度。

一、汝瓷文化內涵剖析

（一）汝瓷歷史溯源

汝瓷起源可追溯至北宋早期，彼時汝州地區憑借得天獨厚的自然資源，如高嶺土、瑪瑙礦等，為汝瓷燒制提供物質基礎。隨著制瓷技藝逐步發展，汝瓷以其溫潤如玉的釉色、簡潔典雅的造型，漸入宮廷視野。宋徽宗時期，因對藝術審美追求極高，汝瓷迎來鼎盛，成為宮廷用瓷典范，“雨過天青云破處”的釉色描述，正是其藝術巔峰寫照。

北宋末年，戰亂頻繁，汝窯被毀，工匠南逃，汝窯就“窯空煙冷”，遂之失傳[1]。后世元明清雖有仿制，但難復宋時神韻。直至近現代，在國家重視、科研人員努力下，其制瓷技藝才逐漸得以復原和發展[2]，在傳承傳統基礎上，結合現代審美與技術創新，煥發出新活力，從仿古瓷到現代創意汝瓷，品類不斷豐富，延續文化脈絡。

（二）工藝特色解析

汝瓷胎質細膩，多呈香灰色，這源于獨特的原料配方與精細加工工藝，經多次淘洗、陳腐，使胎體致密堅實。釉色是汝瓷最大亮點，以天青、天藍、豆綠等為主，“似玉、非玉，而勝玉”特質也更加令人驚嘆[3]，其獨特“瑪瑙入釉”工藝，不僅增添溫潤質感，還在燒制過程中因瑪瑙結晶形成特殊色澤與紋理變化。

造型上，汝瓷遵循宋代簡約美學，多以盤、碗、瓶、洗等實用器型為主，呈現出一種清雅秀麗，自然沖淡之感[4]，極少有繁縟裝飾，追求天然去雕飾的意境，如經典的汝窯水仙盆，器型簡潔優雅，盡顯宋瓷風范。燒制工藝難度極高，采用“支釘燒”，以極小支釘支撐器物，使底部滿釉，燒成后敲去支釘，留下芝麻粒般細小痕跡，卻成就器物完美外觀。

（三）文化內涵和審美價值

從審美層面上看，汝瓷契合宋代文人倡導的含蓄、內斂、典雅審美風尚，釉色之美如山水墨韻，造型簡約似文人風骨，是藝術審美物化體現。哲學意義上，汝瓷從原料選取到制作工藝，再到造型設計，無不體現對自然規律的尊重與順應、器物與自然的和諧共生、對自然材質美的轉借與升華。其追求自然、質樸，與道家 “道法自然”、儒家“文質彬彬”和“中庸”思想深度契合，承載古人對天地自然、社會人生的思索。

汝瓷在北宋時期作為宮廷御用品，代表當時社會頂尖審美與工藝水準。流傳至民間后，備受文人墨客、士大夫階層推崇，因其承載的文化內涵與精湛工藝，成為他們彰顯高雅情趣、文化素養的載體，形成獨特的汝瓷文化圈。

二、視知覺原理基礎理論

（一）視知覺的基本要素

視覺感知始于外界光線刺激視網膜，視網膜上的光感受器將光信號轉化為神經沖動，經雙極細胞、神經節細胞傳導至大腦視覺中樞。在此過程中，形狀、色彩、質感等要素起著關鍵作用。

形狀是物體識別的基礎，人類視覺系統對規則、簡潔形狀敏感度高，如汝瓷經典的圓形器口、流暢曲線瓶身，易識別且好記憶；而色彩具有強烈情感與信息傳達能力，汝瓷天青色能傳遞寧靜、悠遠之感，瞬間抓住觀者眼球，喚起特定情緒聯想；質感則通過視覺與觸覺經驗關聯，觀者憑借視覺經驗也能感知汝瓷溫潤釉面的細膩質感。

（二）視知覺的組織規律

任何“形”都是知覺進行了積極組織或建構的結果或功能[5]，視知覺遵循相似性、鄰近性、連續性等組織規律。相似性指視覺元素在形狀、色彩、大小等方面相似時，易被視為一組，在汝瓷文化海報設計中，將相似造型汝瓷圖案歸攏，利于信息分類傳達；鄰近性表明靠近元素傾向被看作整體，如博物館展柜中，按年代鄰近擺放汝瓷，幫助參觀者構建知識邏輯；連續性規律使觀眾視覺傾向沿連續線條、形狀移動，在介紹汝瓷制作工藝流程圖里，運用連續箭頭與線條引導視線，清晰呈現工序順序。

（三）視知覺與認知心理

視知覺與注意力、記憶力、情感緊密相連。注意力方面，獨特視覺刺激如汝瓷展中強光打亮的珍品，能吸引參觀者注意力，引導深入探索；記憶力受視覺元素鮮明度、重復度影響，反復出現的汝瓷標志性元素可強化記憶。情感上，優美汝瓷視覺形象激發觀眾愉悅、驚嘆等正面情感，促進對文化認同，若設計違背視知覺規律，引發視覺疲勞、困惑，則阻礙文化信息傳遞。

三、基于視知覺的汝瓷文化可視化設計原則

首先，是直觀性原則，要求設計簡明去繁，突出關鍵信息。在汝瓷知識圖表設計中，以簡單圖標代表汝瓷原料、工具，搭配文字說明，讓受眾一眼看清制作流程核心環節；在展覽導覽標識設計上，用醒目的顏色標注展區主題與路線，參觀者無需復雜思考，即可快速定位，依引導順序了解汝瓷發展歷程，降低認知門檻。

其次，是審美性原則，務必契合汝瓷高雅格調。色彩運用上，傳承汝瓷傳統色系，以天青、粉青等為主調營造典雅氛圍，突出其文化內涵；圖形設計需精準還原汝瓷造型紋飾，通過3D建模展現器物光影變化，使線上觀賞也有親臨賞瓷之感；排版布局注重留白，如同汝瓷簡約造型留出想象空間，信息疏密得當，彰顯汝瓷文化藝術魅力。

最后，是交互性原則，旨在增強受眾參與感。在數字博物館中，設置虛擬修復體驗區，觀眾可親手操作模擬修復汝瓷碎片，在過程中了解汝瓷結構工藝；開發汝瓷文化APP融入手勢控制，如縮放、旋轉功能，方便用戶全方位觀賞器物細節；線上平臺增設評論、分享功能，促進用戶交流探討，激發群體傳播，將單向信息輸出變為雙向互動，加深受眾對汝瓷文化理解與熱愛。

四、汝瓷文化信息可視化設計案例分析

（一）博物館陳列設計分析

以寶豐汝窯博物館為例，其在空間布局、色彩燈光運用以及互動設施設置等方面，巧妙融合視知覺原理，呈現一場精彩紛呈的汝瓷文化視覺盛宴。

在空間布局上，博物館依據汝瓷歷史發展脈絡進行分區，從“汝瓷之源”展廳展現汝瓷起源與早期發展，到“青瓷典范”呈現鼎盛期工藝與精品，再到“汝窯遺緒”講述后世傳承，形成連貫有序的參觀動線。各展廳內部，依據展品類型與年代，運用鄰近性原則，將相關器物組合陳列。

色彩燈光方面，館內整體以淡雅的天青色為主色調，契合汝瓷文化氣質，營造出寧靜、典雅的氛圍。在重點展品區域，采用聚光燈與柔光燈結合，精準照亮汝瓷獨特的釉色與造型細節。如展示北宋汝官窯天青釉水仙盆時，聚光燈聚焦于器物，凸顯其圓潤線條與溫潤釉面，柔光燈則用于弱化周圍環境亮度，利用明暗對比吸引觀眾注意力，引導其聚焦于文物核心魅力，使觀眾仿若置身于宋代文人雅士的品鑒情境，感受汝瓷的極致之美。

互動設施設置上，博物館借助多媒體技術，打造豐富互動體驗。在“青瓷典范”展廳，設置觸摸屏互動裝置，觀眾點擊屏幕便可詳細了解汝瓷制作工藝，從原料篩選的動態演示，到拉坯成型的3D動畫，再到燒制過程中火候控制的模擬，以連續性的動態信息呈現，配合直觀操作，讓觀眾自主探索汝瓷制作奧秘，增強參與感與記憶深度，使汝瓷文化知識以趣味盎然的方式深入人心，打破傳統靜態展覽的沉悶，讓古老汝瓷文化煥發出新活力，吸引觀眾沉浸其中，領略深厚底蘊。

（二）數字媒體展示分析

隨著數字技術的飛速發展，數字媒體成為汝瓷文化傳播的新陣地。一些博物館和文化機構推出的線上汝瓷展覽，借助滑軌屏、全景漫游等先進數字展示技術，為觀眾帶來全新體驗。另外，基于VR（虛擬現實）技術構建的汝瓷文化體驗平臺，更是讓觀眾仿若身臨其境。用戶戴上VR設備，瞬間置身于古代汝瓷燒制工坊，能親眼看見匠人們從選料、制坯到施釉、燒制的全過程，全方位感受汝瓷制作工藝的精妙。在虛擬空間中與汝瓷近距離互動，旋轉、縮放器物，仔細觀察每一處細節，沉浸式體驗汝瓷文化魅力。

但此類數字平臺也并非盡善盡美，部分存在技術不夠穩定的問題，如加載緩慢、畫面卡頓，容易打斷觀眾的沉浸感。且內容更新滯后，長時間維持原有的展覽內容，無法及時跟進汝瓷研究新成果、新作品，難以持續吸引觀眾回訪，削弱了汝瓷文化信息長期、有效傳播的效果。

（三）文創產品包裝設計分析

文創產品作為文化傳播的載體，不少汝瓷文創產品包裝巧妙融合傳統中國元素，運用仿汝瓷質感的特種紙、天青色調，用書法字體書寫汝瓷相關詩詞，內部包裝的海綿內襯也多為有效保護器物且結構上模擬汝瓷在窯爐中擺放的形態，從細節處彰顯文化內涵。不過，市場上仍有部分汝瓷文創包裝設計陷入誤區，比如過于追求形式上的華麗，堆砌大量繁雜圖案與色彩，或是在信息傳達上不準確、不清晰，僅將汝瓷作為一種裝飾符號，未能深入闡釋其文化內涵，使得消費者對汝瓷文化的理解僅停留在表面，無法真正起到文化傳播的作用。

五、優化策略與實踐路徑

第一，精準把握受眾需求。汝瓷文化信息可視化設計受眾廣泛，涵蓋專業學者、普通愛好者、青少年學生等不同群體，各群體需求差異顯著，信息可視化設計服務的重點應由“以任務為中心”轉向“以用戶為中心”[6]，精準細分受眾、按需優化設計至關重要。針對學生群體，在設計中融入趣味性科普可視化作品，如漫畫形式汝瓷小故事、手工教程；針對專業研究者，搭建汝瓷知識圖譜，整合窯址考古數據、工藝成分解析等專業信息，滿足科研需求；面向普通游客，打造沉浸式體驗項目，結合當地旅游資源，開發汝瓷文化旅游線路，線上線下聯動定制內容，提升參與度。

第二，融合多元技術手段。積極引入新技術拓展體驗邊界。利用VR技術構建虛擬汝瓷工坊，讓用戶置身其中，全方位觀摩汝瓷制作，與虛擬工匠互動，感受傳統工藝魅力；AR應用于文創產品，如掃描汝瓷擺件，呈現對應歷史故事、動畫，增強現實趣味性；借助5G高速傳輸，實現高清汝瓷展覽直播、實時互動講解，打破時空限制，讓偏遠地區觀眾也能同步感受汝瓷文化盛宴。

第三，構建協同設計模式。打破學科壁壘，組建跨領域團隊，涵蓋陶瓷專家、視覺設計師、交互工程師、心理學家等。陶瓷專家提供專業知識，確保文化準確性；視覺設計師把控美學呈現；交互工程師優化用戶體驗；心理學家依據認知規律指導設計。定期開展頭腦風暴、項目研討，匯聚多領域智慧，保障設計方案科學性、藝術性、實用性融合，推動汝瓷文化可視化高質量發展。

未來，隨著技術迅猛發展，人工智能可助力個性化汝瓷文化推送，依用戶興趣精準定制內容；大數據精準分析受眾需求，持續優化設計；融入前沿技術有望實現更深度地人機交互，帶來汝瓷文化新體驗。同時，國際文化交流日益頻繁，汝瓷文化可視化將承載中國文化出海重任，以獨特東方美學、精湛工藝征服世界，在全球文化舞臺綻放光彩，開啟傳承發展新篇章。

參考文獻：

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[2]黃修林，海琳.宋代汝瓷的藝術之美與再設計探究[J].陶瓷學報，2014，35（04）：439-443.

[3]李帥恒.汝瓷為本，文化問魂——寶豐汝瓷文化內涵及工藝特征[J].陶瓷科學與藝術，2023，57（06）：96-97.

[4]李澤厚.美的歷程[M].北京：三聯書店，2014.

[5]魯道夫·阿恩海姆.藝術與視知覺[M].滕守亮，朱疆源，譯.成都：四川人民出版社，1998.

[6]派恩二世·B·約瑟夫.體驗經濟[M].夏業良，魯煒，譯.北京：機械工業出版社，2008.

作者簡介：

劉一儒（1990.2-），女，漢族，河南郟縣人，碩士研究生，平頂山職業技術學院助教，研究方向：藝術設計、美術學、非遺工藝（漆藝/陶瓷/紫砂壺）。