人工智能賦能思政課教學(xué)的三重向度

摘要：思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，是學(xué)校思想政治教育的主渠道、主陣地，為培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人打下牢固的思想基礎(chǔ)。基礎(chǔ)教育階段的思政課在課程體系中發(fā)揮著政治引領(lǐng)和價(jià)值引領(lǐng)作用，幫助青少年樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，扣好人生第一粒扣子。人工智能作為新一代信息技術(shù)的重要組成和顯著標(biāo)識(shí)，可實(shí)現(xiàn)全面感知、虛實(shí)融合、萬(wàn)物互聯(lián)與數(shù)字記錄。發(fā)揮人工智能的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，通過(guò)優(yōu)化教學(xué)環(huán)境、變革教學(xué)方法、提升教學(xué)智慧等手段，可對(duì)思政課教學(xué)助力、為立德樹(shù)人賦能。

關(guān)鍵詞：人工智能；思政課教學(xué)；教學(xué)環(huán)境；教學(xué)方法；教學(xué)智慧

中圖分類號(hào)：G434 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

*本文系2019年度教育部人文社會(huì)科學(xué)研究一般規(guī)劃基金項(xiàng)目“改革開(kāi)放以來(lái)中學(xué)思想政治教科書(shū)內(nèi)容變遷研究——以人格培養(yǎng)的視角”（項(xiàng)目編號(hào)：19YJA880073）研究成果。

一、引言

人工智能根植于計(jì)算機(jī)技術(shù)，能夠模擬人類智能進(jìn)行學(xué)習(xí)、思考與問(wèn)題解決，并借助機(jī)器學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)、智適應(yīng)學(xué)習(xí)、自然語(yǔ)言處理、計(jì)算機(jī)視覺(jué)、專家系統(tǒng)等關(guān)鍵技術(shù)，實(shí)現(xiàn)人類智能與機(jī)器智能的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，從而增強(qiáng)和拓展人類在智力、身體機(jī)能等多方面的能力，深刻改變著人類社會(huì)的教育方式與學(xué)習(xí)方式，已成為驅(qū)動(dòng)教育變革的強(qiáng)大動(dòng)力。當(dāng)前，人工智能技術(shù)取得突破性發(fā)展，并與大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、5G等其他技術(shù)交融共生，形成新的智能技術(shù)生態(tài)[1]，可實(shí)現(xiàn)全面感知、虛實(shí)融合、萬(wàn)物互聯(lián)與數(shù)字記錄，能夠?yàn)樗颊n深化教學(xué)改革、提升教學(xué)質(zhì)量提供技術(shù)支撐。國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》明確指出：“要推動(dòng)人工智能等現(xiàn)代信息技術(shù)在思政課教學(xué)中應(yīng)用”[2]。可見(jiàn)，以人工智能賦能思政課教學(xué)已成為必然趨勢(shì)。

二、人工智能賦能思政課教學(xué)的內(nèi)在邏輯

2024年5月，新時(shí)代學(xué)校思政課建設(shè)推進(jìn)會(huì)召開(kāi)，會(huì)議傳達(dá)了習(xí)近平總書(shū)記對(duì)于思政課建設(shè)的重要指示，強(qiáng)調(diào)“守正創(chuàng)新推動(dòng)思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展，不斷提高思政課的針對(duì)性和吸引力”[3]。在人工智能時(shí)代，技術(shù)推動(dòng)了教學(xué)時(shí)空、教學(xué)交互方式、知識(shí)呈現(xiàn)形式、知識(shí)獲取途徑的演化，正在直接或間接地影響著教學(xué)生態(tài)，為思政課教學(xué)守正創(chuàng)新提供了機(jī)遇。

（一）人工智能賦能思政課教學(xué)的必要性

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上指出，“我們要建成的教育強(qiáng)國(guó)，是中國(guó)特色社會(huì)主義教育強(qiáng)國(guó)，應(yīng)當(dāng)具有強(qiáng)大的思政引領(lǐng)力”。思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，也是提升思政引領(lǐng)力的重要渠道。提升思政課教學(xué)效果，把道理講深講透講活，引導(dǎo)青少年樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，自覺(jué)肩負(fù)起建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代使命，是建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的時(shí)代需求。然而，當(dāng)前提升思政課教學(xué)效果仍面臨諸多現(xiàn)實(shí)困境。

首先，教學(xué)環(huán)境相對(duì)封閉。教學(xué)環(huán)境是教學(xué)活動(dòng)發(fā)生的主要場(chǎng)所，包括教學(xué)空間、教學(xué)資源與工具等要素。在傳統(tǒng)的思政課教學(xué)中，教學(xué)環(huán)境以空間固定、資源有限的實(shí)體空間為主，教與學(xué)活動(dòng)被限制在具有明確邊界的物理教室里。“對(duì)話”成為教學(xué)交互的主要形式，忽略學(xué)生的身體、環(huán)境對(duì)認(rèn)知的參與作用[4]，不利于落實(shí)“做中學(xué)”的理念，制約了教學(xué)方式的創(chuàng)新和深度學(xué)習(xí)的發(fā)生。同時(shí)，有限的教學(xué)資源與學(xué)習(xí)工具使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)缺乏有效支持，學(xué)生往往在教師的指導(dǎo)和幫助下完成學(xué)習(xí)活動(dòng)，其主觀能動(dòng)性難以被有效激活。此外，由于教學(xué)媒介和教學(xué)工具相對(duì)薄弱，教師通常依賴視覺(jué)觀察和言語(yǔ)互動(dòng)來(lái)獲取學(xué)習(xí)反饋，以學(xué)生的表面反應(yīng)推測(cè)其學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)需求。這種方式難以精準(zhǔn)地了解學(xué)生的真實(shí)學(xué)習(xí)情況，進(jìn)而無(wú)法為學(xué)生提供及時(shí)、個(gè)性化的正向反饋，妨礙了師生之間的高效互動(dòng)和深層次交流。

其次，教學(xué)活力有待增強(qiáng)。傳統(tǒng)的思政課教學(xué)受客觀教學(xué)條件的束縛，存在教學(xué)情境失真、學(xué)習(xí)活動(dòng)單一、教學(xué)評(píng)價(jià)模糊的現(xiàn)實(shí)際遇，不利于增強(qiáng)思政課的親和力、感染力與吸引力。教師多采用實(shí)物演示、圖片再現(xiàn)、文字描述等方式創(chuàng)設(shè)簡(jiǎn)化的教學(xué)情境，依照學(xué)科知識(shí)對(duì)學(xué)生現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行“剪裁”，碎片化的信息不利于使教學(xué)情境完整呈現(xiàn)真實(shí)問(wèn)題，而淪為傳遞教學(xué)內(nèi)容的素材和知識(shí)灌輸?shù)墓ぞ撸y以培育學(xué)生解決復(fù)雜問(wèn)題的綜合素養(yǎng)。同時(shí)，學(xué)生的身體被束縛在狹小空間里，活動(dòng)范圍受到限制，學(xué)習(xí)活動(dòng)多以討論、反思、辨析等大腦內(nèi)部的認(rèn)知活動(dòng)為主，難以模擬參與社會(huì)生活，解決真實(shí)問(wèn)題的過(guò)程，形成了頭腦參與，身體缺位的局面，使學(xué)生缺乏沉浸感與參與感。此外，受人力因素的影響，教師難以記錄、收集每位學(xué)生的過(guò)程性學(xué)習(xí)信息，使學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)以粗線條的經(jīng)驗(yàn)主義評(píng)價(jià)和結(jié)果性評(píng)價(jià)為主，偏重從整體上對(duì)學(xué)生群體進(jìn)行評(píng)估與分析，而對(duì)學(xué)生個(gè)體的微觀評(píng)價(jià)不足，使學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)較為籠統(tǒng)、泛化。

最后，教師的育人潛力受限。自習(xí)近平總書(shū)記對(duì)思政課教學(xué)提出“八個(gè)相統(tǒng)一”的要求以來(lái)，廣大思政課教師積極更新教學(xué)觀念，探索教學(xué)方法的變革與創(chuàng)新。然而，教學(xué)方式與現(xiàn)代信息技術(shù)的深度融合仍有待加強(qiáng)。人工智能等現(xiàn)代智能技術(shù)在拓展教學(xué)資源、教學(xué)空間、增強(qiáng)人類智能等方面的優(yōu)勢(shì)未得到充分發(fā)揮，不利于推動(dòng)課堂教學(xué)的深刻變革。同時(shí)，在核心素養(yǎng)時(shí)代，思政課教師應(yīng)該成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者與共建者，基于學(xué)生的學(xué)情和個(gè)性化需求提供恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)資源與學(xué)習(xí)指導(dǎo)，助力學(xué)生進(jìn)行自主建構(gòu)和深度學(xué)習(xí)。但在實(shí)際教學(xué)中，教師個(gè)體的學(xué)識(shí)與資源是有限的，無(wú)法滿足每一位學(xué)生的個(gè)性化需求，不利于教師對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供充分的引導(dǎo)與支持。除此之外，大多數(shù)教師需要獨(dú)自承擔(dān)教育教學(xué)的全部活動(dòng)，答疑、命題、批改等一系列重復(fù)性、程序性事務(wù)占據(jù)了其大量精力，壓縮了教師與學(xué)生進(jìn)行心靈溝通和深度互動(dòng)的時(shí)間，不利于教師及時(shí)了解學(xué)生的道德情感、思想水平、價(jià)值取向等方面的變化，充分回應(yīng)學(xué)生思想、靈魂上的需求，難以使教師有效發(fā)揮思想道德塑造者的“人師”角色，導(dǎo)致思政課教師的育人潛力受限。

當(dāng)前，人工智能正在全方位改變著教育的形態(tài)，技術(shù)帶來(lái)了傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)境的重構(gòu)，進(jìn)而催生了教學(xué)行為和教學(xué)模式的變革[5]，可有效彌補(bǔ)傳統(tǒng)思政課教學(xué)的不足。因此，要以人工智能賦能思政課教學(xué)，發(fā)揮技術(shù)在教學(xué)中的獨(dú)特媒介作用，增強(qiáng)思政課的針對(duì)性和吸引力，提升思政課的教學(xué)效果與育人效能。

（二）人工智能賦能思政課教學(xué)的邏輯向度

教學(xué)由多個(gè)相互聯(lián)系的要素構(gòu)成，其中學(xué)生、教師、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)等是教學(xué)的基本要素，直接影響著教學(xué)圖景與教學(xué)樣態(tài)。以人工智能賦能思政課教學(xué)，應(yīng)以技術(shù)為中介，優(yōu)化教學(xué)要素的樣態(tài)，從而激發(fā)思政課教學(xué)由內(nèi)向外進(jìn)行系統(tǒng)性變革。教學(xué)環(huán)境、教學(xué)方法、教師是影響思政課教學(xué)的關(guān)鍵因素，優(yōu)化教學(xué)環(huán)境、變革教學(xué)方法、提升教學(xué)智慧是人工智能賦能思政課教學(xué)的三重邏輯向度。

教學(xué)環(huán)境是思政課重要的教學(xué)資源，是影響教學(xué)模式、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方式、師生交互的主要因素。人工智能賦能思政課教學(xué)，要以優(yōu)化教學(xué)環(huán)境為支撐。以人工智能驅(qū)動(dòng)建構(gòu)泛在連接、精準(zhǔn)識(shí)別、資源開(kāi)放、工具智能、實(shí)時(shí)記錄、智能感知、人機(jī)協(xié)同的新一代智慧教學(xué)環(huán)境，搭建具身沉浸、自主學(xué)習(xí)、智能互動(dòng)、記錄過(guò)程、精準(zhǔn)評(píng)價(jià)、協(xié)同教學(xué)的教學(xué)場(chǎng)景，為教師變革教學(xué)方法，提升教學(xué)智慧提供條件，奠定教學(xué)張力。

教學(xué)方法是將課程目標(biāo)和課程內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)轉(zhuǎn)換的重要橋梁，關(guān)系著教學(xué)的實(shí)際效果。人工智能賦能思政課教學(xué)，要以變革教學(xué)方法為突破，為教師實(shí)施基于真實(shí)情境的教學(xué)，設(shè)計(jì)具身沉浸的學(xué)習(xí)活動(dòng)，為基于數(shù)據(jù)的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)提供空間、資源、工具與媒介，使教學(xué)交互多樣化，知識(shí)獲取多元化，學(xué)習(xí)診斷科學(xué)化，讓自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)成為課堂常態(tài)，讓學(xué)生在深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)中自覺(jué)接受“道理”，著力提升課堂教學(xué)實(shí)效，增強(qiáng)教學(xué)活力。

教師是教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)，辦好思政課關(guān)鍵在教師。人工智能賦能思政課教學(xué)，要以提升教師的教學(xué)智慧作為關(guān)鍵。充分發(fā)揮人工智能的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，為教師提供智能化教學(xué)服務(wù)和精準(zhǔn)的教學(xué)反饋，推動(dòng)教師創(chuàng)新教學(xué)方法，調(diào)整教學(xué)節(jié)奏，不斷增強(qiáng)教學(xué)機(jī)智[6]。同時(shí)，借助各類智能工具替代教師進(jìn)行繁重的、重復(fù)性勞動(dòng)，依托人工技術(shù)在信息獲取、數(shù)據(jù)分析、知識(shí)建構(gòu)、認(rèn)知輔助、協(xié)作交流等方面的獨(dú)特作用，助力教師角色轉(zhuǎn)換，釋放更大的育人潛力。

三、優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，奠定教學(xué)張力

教學(xué)環(huán)境是教學(xué)活動(dòng)和學(xué)習(xí)活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中不可或缺的外部條件[7]。“可移動(dòng)、可計(jì)算、可視化、數(shù)字化、智能化”是人工智能及其相關(guān)技術(shù)的顯著特征，能夠助力營(yíng)造集智能化教學(xué)空間、教學(xué)媒體與數(shù)字工具于一體的智慧教學(xué)環(huán)境。為教師靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法，學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)提供工具、媒介與支持，奠定思政課的教學(xué)張力。

（一）創(chuàng)建智能化的教學(xué)空間

教學(xué)空間是教學(xué)的重要構(gòu)成性因素，能夠承載、支撐和服務(wù)教學(xué)活動(dòng)，是影響教學(xué)組織形式與教學(xué)效果的“背景性存在”[8]。思政課旨在提升學(xué)生的思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生內(nèi)在精神世界的建構(gòu)，強(qiáng)調(diào)知、情、意、行的統(tǒng)一。因此，思政課教學(xué)空間應(yīng)成為教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)領(lǐng)悟、思維共振、情感共鳴、價(jià)值觀塑造的精神文化空間。新一代人工智能技術(shù)與教學(xué)的融合可使教學(xué)從傳統(tǒng)物理空間向更加開(kāi)放和靈活的空間轉(zhuǎn)變[9]。在人工智能時(shí)代，要借助技術(shù)創(chuàng)建全面感知、虛實(shí)融合、開(kāi)放互聯(lián)的智能化教學(xué)空間，為增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性，拓展學(xué)生的認(rèn)知場(chǎng)域，提升學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)提供條件，以激發(fā)學(xué)生的真實(shí)情感，進(jìn)行思想與價(jià)值觀的塑造，提升思政課的教學(xué)效果。

首先，創(chuàng)建全面感知的教學(xué)空間，增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性。利用數(shù)據(jù)庫(kù)、環(huán)境傳感器、可穿戴設(shè)備等數(shù)據(jù)源與工具搭建感知模塊，對(duì)學(xué)生、教師、教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境等教學(xué)要素進(jìn)行多元感知與精準(zhǔn)識(shí)別，實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)全過(guò)程的深刻分析，特別是對(duì)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律與接受特點(diǎn)的分析，從而準(zhǔn)確地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想引領(lǐng)，提升思政課教學(xué)的針對(duì)性。例如，利用人臉識(shí)別、視頻監(jiān)控、眼動(dòng)儀等設(shè)備對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)狀態(tài)等數(shù)據(jù)進(jìn)行識(shí)別與采集；借助溫感、光感、聲感等智能傳感設(shè)備對(duì)教學(xué)空間的溫度、光線、聲音等物理環(huán)境信息進(jìn)行感知與分析等[10]。幫助教師了解各教學(xué)要素對(duì)教學(xué)效果的影響情況，掌握學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、學(xué)習(xí)狀態(tài)與學(xué)習(xí)偏好，以及他們思想和情感方面的變化，為師生之間進(jìn)行精神文化的深度交流和高效互動(dòng)提供支點(diǎn)，為教師進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)與指導(dǎo)提供依據(jù)。

其次，構(gòu)筑虛實(shí)融合的教學(xué)空間，拓展學(xué)生的認(rèn)知場(chǎng)。一是將人工智能與虛擬現(xiàn)實(shí)、全息投影等技術(shù)結(jié)合，重構(gòu)邊界明確、空間固定的物理空間，搭建與現(xiàn)實(shí)世界在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等方面高度相似的數(shù)字化虛擬空間。在數(shù)字化虛擬空間中，教師可充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)，讓思政課宏大、深刻的道理轉(zhuǎn)化為學(xué)生心理和認(rèn)知上的具體體驗(yàn)，讓教學(xué)內(nèi)容變得鮮活、生動(dòng)，真正觸動(dòng)學(xué)生的心靈，實(shí)現(xiàn)思想共鳴和精神共振。二是以可視化、立體化的多維場(chǎng)景將不在眼前的場(chǎng)景模擬、還原在學(xué)生眼前，甚至呈現(xiàn)抽象的或是現(xiàn)實(shí)生活中難以再現(xiàn)的場(chǎng)景，讓學(xué)生成為多種場(chǎng)景的見(jiàn)證者。此外，以全景式的方式生動(dòng)還原學(xué)生的真實(shí)生活與生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生突破教室的圍墻，在虛擬空間與真實(shí)世界巧妙地融合中，獲得更加直觀與真切的感受，增強(qiáng)思政課的吸引力，使思政課不斷滋養(yǎng)心靈，啟迪智慧。

最后，搭建開(kāi)放互聯(lián)的教學(xué)空間，提升學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)。“開(kāi)放互聯(lián)”是指通過(guò)人工智能技術(shù)將人與人、人與物、物與物“聯(lián)結(jié)”在一起，讓教學(xué)突破時(shí)空界限，呈現(xiàn)出前所未有的開(kāi)放狀態(tài)，為學(xué)生接觸更加廣闊、豐富的世界提供機(jī)遇[11]。將人工智能與AI語(yǔ)音識(shí)別、錄像處理、計(jì)算機(jī)圖像視覺(jué)、物聯(lián)網(wǎng)等智能新技術(shù)融合可搭建開(kāi)放互聯(lián)的教學(xué)空間，使物理教室與圖書(shū)館、博物館、田野、紅色教育基地等各類教育資源或社會(huì)場(chǎng)所連接，突破時(shí)空壁壘建立開(kāi)放式學(xué)習(xí)空間。從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)空間、生活空間、生產(chǎn)空間、社會(huì)空間、虛擬空間的融合，實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)互通與資源共享[12]。可有效彌補(bǔ)傳統(tǒng)思政教學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景過(guò)度依賴，學(xué)習(xí)活動(dòng)實(shí)施受環(huán)境、場(chǎng)地、經(jīng)費(fèi)等客觀條件限制的缺陷，實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源共享和暢通無(wú)阻的泛在學(xué)習(xí)，為學(xué)生進(jìn)行多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng)與實(shí)踐體驗(yàn)提供廣闊的時(shí)空。讓學(xué)生在不脫離物理教室的情況下，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)與社會(huì)性學(xué)習(xí)，獲得啟發(fā)性、沉浸式、交互性的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，學(xué)以致用，深化認(rèn)知，增強(qiáng)認(rèn)同。

（二）提供支持學(xué)生自主學(xué)習(xí)的媒體與工具

支持學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，能夠激活學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主動(dòng)性與積極性，驅(qū)動(dòng)學(xué)生獨(dú)立、創(chuàng)造性地認(rèn)識(shí)與學(xué)習(xí)人類已有文明成果[13]。在思政課教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取、學(xué)習(xí)與應(yīng)用學(xué)科知識(shí)的能力，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，在活動(dòng)體驗(yàn)中內(nèi)化馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)，體會(huì)學(xué)科思維方法，發(fā)展學(xué)科核心素養(yǎng)，形成創(chuàng)造性解決問(wèn)題的能力，實(shí)現(xiàn)思想引領(lǐng)與個(gè)體自主發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一。應(yīng)用人工智能技術(shù)創(chuàng)造有力的學(xué)習(xí)媒體與工具，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供豐厚的學(xué)習(xí)資源，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)時(shí)擁有更多的可能性與選擇權(quán)，最大限度地拓展與增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造力與自主性，讓學(xué)生在自我體驗(yàn)與深度探索中實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的有意義建構(gòu)[14]。

首先，借助可信的學(xué)習(xí)資源、網(wǎng)站和技術(shù)工具提供學(xué)習(xí)服務(wù)。思政課課程內(nèi)容豐富，在義務(wù)教育階段，包含入學(xué)教育、道德教育、生命安全與健康教育、法治教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命傳統(tǒng)教育、國(guó)情教育等諸多學(xué)習(xí)主題；在高中階段，包含“中國(guó)特色社會(huì)主義”“經(jīng)濟(jì)與社會(huì)”“政治與法治”“哲學(xué)與文化”等必修課程，“當(dāng)代國(guó)際政治與經(jīng)濟(jì)”“法律與生活”“邏輯與思維”等選擇性必修課程，以及“財(cái)經(jīng)與生活”“法官與律師”“歷史上的哲學(xué)家”等選修課程。這不僅要求教師以淵博的知識(shí)和深厚的學(xué)問(wèn)指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，還需要借助可信的學(xué)習(xí)資源、網(wǎng)站和技術(shù)工具為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供有利條件。在人工智能時(shí)代，可通過(guò)算法與技術(shù)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求進(jìn)行深度分析，為學(xué)生提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)資源。通過(guò)學(xué)科探究工具、知識(shí)建構(gòu)與管理工具、學(xué)習(xí)分析圖示工具、智能機(jī)器人學(xué)伴等學(xué)習(xí)工具，輔助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，梳理學(xué)習(xí)內(nèi)容，進(jìn)行高效學(xué)習(xí)。借助思政教育學(xué)科資源平臺(tái)（https：// lib.bit.edu.cn/db/detail id=488）、課程思政教學(xué)資源服務(wù)平臺(tái)（https：//xhsz.news.cn/）、“大思政課”云平臺(tái)（https：// dszk.youth.cn/）、國(guó)家中小學(xué)智慧教育平臺(tái)（https：//basic. smartedu.cn/）等優(yōu)秀資源平臺(tái)，為學(xué)生提供詳盡的學(xué)習(xí)資料和多媒體資源，讓學(xué)生遍覽優(yōu)質(zhì)課程，感受名師風(fēng)采。依托ChatGPT（https：//chat.openai.com/）、文心一言（https：//yiyan.baidu.com）、智譜清言（https：//zp.jykjrj.cn/）、通義千問(wèn)（https：//tongyi.aliyun.com/）、訊飛星火（https：// xinghuo.xfyun.cn/）等生成式人工智能工具，在智能對(duì)話中生成即時(shí)性學(xué)習(xí)資源，幫助學(xué)生突破個(gè)體認(rèn)知極限，靈活應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)難題，解決復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)。

其次，依托學(xué)科知識(shí)圖譜與深度學(xué)習(xí)推薦個(gè)性化學(xué)習(xí)路徑。學(xué)科知識(shí)圖譜是對(duì)學(xué)科知識(shí)脈絡(luò)與學(xué)科資源的有序組織、深度融合與高效優(yōu)化，它能夠幫助學(xué)生厘清學(xué)科知識(shí)邏輯，建立系統(tǒng)的知識(shí)學(xué)習(xí)框架，有利于學(xué)生完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)，促進(jìn)新的知識(shí)學(xué)習(xí)[15]。同時(shí)，知識(shí)圖譜能夠通過(guò)學(xué)習(xí)者建模對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為、興趣愛(ài)好、知識(shí)水平、學(xué)習(xí)偏好等數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，為學(xué)生提供精準(zhǔn)的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，制定科學(xué)的學(xué)習(xí)計(jì)劃和方案[16]。深度學(xué)習(xí)起源于傳統(tǒng)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)多層人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)分層特征的提取，從而顯著提升模式識(shí)別能力。它能夠自動(dòng)且動(dòng)態(tài)地將學(xué)生的行為數(shù)據(jù)映射到特定的學(xué)習(xí)風(fēng)格，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)性化學(xué)習(xí)路徑的推薦，優(yōu)化自主學(xué)習(xí)過(guò)程[17]。思政課關(guān)注學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)設(shè)豐富的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主探究、體驗(yàn)活動(dòng)等方式，形成綜合運(yùn)用知識(shí)解決真實(shí)問(wèn)題的能力。這一過(guò)程需要正確、適切的學(xué)習(xí)方法與路徑提供支持。因此，教師要發(fā)揮知識(shí)圖譜與深度學(xué)習(xí)技術(shù)在學(xué)習(xí)路徑推薦上的巨大優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生在了解自身知識(shí)水平與學(xué)習(xí)情況，掌握學(xué)科知識(shí)邏輯，利用結(jié)構(gòu)化課程資源的基礎(chǔ)上，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，選取學(xué)習(xí)資源，制定學(xué)習(xí)規(guī)劃，選擇學(xué)習(xí)方法，生成適應(yīng)個(gè)人發(fā)展與學(xué)科課程學(xué)習(xí)的路徑，提升自主學(xué)習(xí)效果。

最后，構(gòu)建學(xué)習(xí)者畫(huà)像輔助調(diào)控學(xué)習(xí)過(guò)程。學(xué)習(xí)者畫(huà)像構(gòu)建是指利用人工智能技術(shù)采集學(xué)習(xí)者的基本特征、學(xué)習(xí)心理、學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)結(jié)果等學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)，并對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行建模分析，生成關(guān)于學(xué)習(xí)者的多維度描述[18]。在思政課教學(xué)中，教師可以通過(guò)收集學(xué)生的基本信息，采集學(xué)生在學(xué)習(xí)情境中的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)，并運(yùn)用自然語(yǔ)言處理、知識(shí)圖譜、機(jī)器學(xué)習(xí)、聚類算法等技術(shù)綜合分析學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)效果、能力發(fā)展水平與學(xué)習(xí)困境，生成詳盡的學(xué)習(xí)者畫(huà)像[19]。在此基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生分析當(dāng)前的學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)效果，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行反思、調(diào)控和改進(jìn)，不斷提升自主學(xué)習(xí)的能力和水平，增強(qiáng)自主探究、思辨、體驗(yàn)、實(shí)踐的能力，使學(xué)生真正成為課程學(xué)習(xí)的主人。讓學(xué)生通過(guò)高質(zhì)量的自主學(xué)習(xí)，自覺(jué)把思政課的“道理”內(nèi)化于心，形成良好的思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)。

四、變革教學(xué)方法，增強(qiáng)教學(xué)活力

人工智能具有強(qiáng)大的感知、計(jì)算和認(rèn)知能力，不僅能夠重塑教學(xué)環(huán)境，還能延展和增強(qiáng)人類的智能，使教學(xué)方法的創(chuàng)變成為可能。以人工智能賦能思政課教學(xué)方法創(chuàng)新，發(fā)揮人工智能機(jī)能延展的優(yōu)勢(shì)，實(shí)施基于真實(shí)情境的教學(xué)，讓學(xué)生進(jìn)行沉浸式的體驗(yàn)與實(shí)踐，綜合地運(yùn)用學(xué)科知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，在知行合一中形成核心素養(yǎng)，提高學(xué)生對(duì)思政課教學(xué)的參與度和體驗(yàn)感。借助大數(shù)據(jù)與算法進(jìn)行精準(zhǔn)的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，及時(shí)調(diào)整教學(xué)行為，不斷增強(qiáng)思政課的教學(xué)活力。

（一）創(chuàng)設(shè)真實(shí)的教學(xué)情境

“核心素養(yǎng)是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。”[20]培育學(xué)生核心素養(yǎng)是基礎(chǔ)教育思政課的重要課程目標(biāo)。學(xué)生只有將學(xué)科知識(shí)與復(fù)雜多變的情境緊密結(jié)合起來(lái)解決真實(shí)問(wèn)題，才能生成核心素養(yǎng)。教學(xué)情境與教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系，包含著知識(shí)符號(hào)、活動(dòng)、物質(zhì)和社會(huì)文化環(huán)境等要素[21]，是學(xué)生解決真實(shí)問(wèn)題，進(jìn)行知識(shí)經(jīng)驗(yàn)重組與創(chuàng)造的教育場(chǎng)域。因此，堅(jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向意味著教師要以學(xué)生的真實(shí)生活為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系的教學(xué)情境，設(shè)置有效驅(qū)動(dòng)學(xué)生的探究任務(wù)，讓學(xué)生借助任務(wù)回歸生活、親歷過(guò)程、體驗(yàn)感受、實(shí)現(xiàn)選擇、生成素養(yǎng)。

首先，以教學(xué)情境呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)問(wèn)題。真實(shí)問(wèn)題產(chǎn)生于學(xué)生所熟悉的現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景，是多種復(fù)雜經(jīng)驗(yàn)的集合，往往受到時(shí)間、空間等因素的影響而動(dòng)態(tài)變化，具有復(fù)雜性、動(dòng)態(tài)性和開(kāi)放性。要想讓學(xué)生真正形成解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力，就要完整呈現(xiàn)問(wèn)題發(fā)生的背景，以及解決問(wèn)題的資源和條件。人工智能及其交叉技術(shù)創(chuàng)建了智能化教學(xué)空間，具有全面感知、虛實(shí)融合、萬(wàn)物互聯(lián)的特點(diǎn)，能夠跨越時(shí)空，擴(kuò)大學(xué)生觀察與認(rèn)知的空間，有助于教學(xué)情境完整呈現(xiàn)真實(shí)問(wèn)題。同時(shí)，教師可結(jié)合虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)直觀、全景式地呈現(xiàn)問(wèn)題產(chǎn)生的時(shí)空?qǐng)鼍埃貏e是難以實(shí)時(shí)出現(xiàn)在學(xué)生眼前的社會(huì)文化場(chǎng)景和歷史場(chǎng)景。讓學(xué)生在連接歷史、直面社會(huì)、關(guān)懷現(xiàn)實(shí)的鮮活背景中進(jìn)行深入的觀察、思考與創(chuàng)造，挖掘解決問(wèn)題的資源與條件，圍繞問(wèn)題進(jìn)行演繹歸納、分析推理、遷移應(yīng)用，建構(gòu)新的認(rèn)知，初步形成解決問(wèn)題的能力。

例如，在高中《思想政治》必修3“基層群眾自治制度”的教學(xué)中，教師可利用人工智能融合虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，以三維畫(huà)面生動(dòng)重現(xiàn)中國(guó)村民自治第一村——合寨村設(shè)立村委會(huì)的歷史場(chǎng)景，讓學(xué)生生動(dòng)直觀地了解基層群眾自治制度的發(fā)展史、含義及組織形式。在此基礎(chǔ)上，借助5G+全息投影技術(shù)，連線社區(qū)工作者，了解學(xué)校所在社區(qū)的基本情況，直播社區(qū)工作者為居民解決實(shí)際困難的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，讓學(xué)生在細(xì)致觀察的基礎(chǔ)上理解、總結(jié)基層民主實(shí)踐活動(dòng)的基本形式，領(lǐng)悟基層群眾自治的制度優(yōu)勢(shì)，初步掌握參與社區(qū)公共事務(wù)的能力。

其次，使教學(xué)情境高度逼真地還原現(xiàn)實(shí)世界。在人工智能時(shí)代，多種智能技術(shù)交叉融合，延伸了學(xué)生的感官體驗(yàn)，為教學(xué)情境還原現(xiàn)實(shí)世界提供了技術(shù)支撐。借助VR/AR工具、智能手環(huán)、頭戴式設(shè)備等可穿戴技術(shù)與數(shù)字工具，生成與現(xiàn)實(shí)世界在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等方面高度相似的虛擬教學(xué)情境，生動(dòng)模擬、還原現(xiàn)實(shí)世界中多元復(fù)雜的信息、要素與場(chǎng)景。讓教學(xué)情境極具感染力與鮮活感，激發(fā)學(xué)生深層的心靈反應(yīng)與默契，促進(jìn)學(xué)生感悟生活、認(rèn)識(shí)社會(huì)，“吸引學(xué)生在與現(xiàn)實(shí)世界高度一致的教學(xué)情境中持續(xù)互動(dòng)，從而理解學(xué)科知識(shí)，掌握學(xué)科技能，運(yùn)用這些知識(shí)和技能分析、解釋、解決生活實(shí)踐中的問(wèn)題。”[22]

例如，在《道德與法治》五年級(jí)下冊(cè)“中國(guó)人民站起來(lái)了”的教學(xué)中，教師可創(chuàng)設(shè)“開(kāi)國(guó)大典”的教學(xué)情境，通過(guò)生成式人工智能，將教材中關(guān)于開(kāi)國(guó)大典的靜態(tài)描述文字生成為視頻與圖像，結(jié)合AR技術(shù)投射新中國(guó)成立的重大歷史瞬間，立體、直觀地還原天安門現(xiàn)場(chǎng)熱烈的氛圍、人民群眾激動(dòng)的情緒等真實(shí)場(chǎng)景，讓課本中靜態(tài)的歷史描述立起來(lái)、動(dòng)起來(lái)，讓學(xué)生聯(lián)通視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)，身臨其境地感受新中國(guó)成立的偉大時(shí)刻與歷史意義，激發(fā)民族自豪感，厚植家國(guó)情懷。

（二）實(shí)施具身沉浸的學(xué)習(xí)活動(dòng)

具身認(rèn)知理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是全身心參與的過(guò)程，認(rèn)知產(chǎn)生于主體自身的感知、體驗(yàn)及由此產(chǎn)生的對(duì)外界事物的解釋，體驗(yàn)是個(gè)體獲取知識(shí)的真正途徑[23]。基礎(chǔ)教育階段的思政課以“活動(dòng)”為主線呈現(xiàn)學(xué)科內(nèi)容，并將學(xué)生的活動(dòng)體驗(yàn)作為核心素養(yǎng)培育的重要途徑。在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，通過(guò)體驗(yàn)與實(shí)踐，內(nèi)化道德規(guī)范和法治規(guī)則，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，感悟真理的力量，實(shí)現(xiàn)身心的整體發(fā)展。以人工智能賦能思政課教學(xué)，應(yīng)創(chuàng)設(shè)具身沉浸的學(xué)習(xí)活動(dòng)，為學(xué)生進(jìn)行感受性的體驗(yàn)活動(dòng)以及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提供技術(shù)支持。

首先，支撐學(xué)生進(jìn)行感受性的體驗(yàn)活動(dòng)。在青少年階段，思政課重在培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，幫助學(xué)生堅(jiān)持正確的思想政治方向，關(guān)注學(xué)生內(nèi)在精神世界的發(fā)展與提升。通過(guò)感受性的體驗(yàn)活動(dòng)，學(xué)生能夠以感知、體驗(yàn)、感悟等方式獲得對(duì)認(rèn)知、情感、道德、價(jià)值判斷等方面的直接經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)認(rèn)知和情感的統(tǒng)一，促進(jìn)學(xué)生內(nèi)在情感的豐富與發(fā)展[24]。因此，要利用人工智能及其交叉技術(shù)，支撐學(xué)生進(jìn)行多維度的感受性活動(dòng)，以引起學(xué)生心靈的觸動(dòng)和情感的共鳴，激發(fā)深厚的愛(ài)黨愛(ài)國(guó)情懷，真學(xué)真懂真信真用馬克思主義。教師可將人工智能與數(shù)字孿生、擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)、全息等泛虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)相結(jié)合，營(yíng)造多感官沉浸交互的逼真場(chǎng)景，增強(qiáng)學(xué)生的“臨場(chǎng)感”與“在場(chǎng)感”。通過(guò)視覺(jué)追蹤、手勢(shì)交互、聲效反饋、聲紋語(yǔ)音交互讓學(xué)生進(jìn)行多維度的感官體驗(yàn)與動(dòng)態(tài)交互，產(chǎn)生直觀、生動(dòng)、立體的感知與體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟思政課的深刻道理。

例如，在《道德與法治》五年級(jí)下冊(cè)“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的教學(xué)中，教師可以借助VR技術(shù)為學(xué)生搭建通往歷史的橋梁，實(shí)景重現(xiàn)紅軍長(zhǎng)征的真實(shí)歷史事件，以模擬真實(shí)世界的三維影像，立體化、直觀化呈現(xiàn)長(zhǎng)征途中的艱難險(xiǎn)阻，讓學(xué)生親臨紅軍爬雪山、過(guò)草地等真實(shí)場(chǎng)景，真切感受考驗(yàn)人類生存極限的險(xiǎn)峻環(huán)境，使學(xué)生心靈受到震撼，讓學(xué)生在強(qiáng)烈的感官刺激和情緒共鳴中深刻感悟長(zhǎng)征精神的內(nèi)涵，領(lǐng)悟紅軍不怕?tīng)奚僬鄄粨系母锩瘢鲃?dòng)傳承紅色基因，最終形成愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的炙熱情感，增強(qiáng)政治認(rèn)同感。

其次，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行與現(xiàn)實(shí)世界動(dòng)態(tài)交互的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。將課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐、生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，是活動(dòng)型學(xué)科的顯著特點(diǎn)。思政課借助人工智能技術(shù)可讓學(xué)生連接現(xiàn)實(shí)世界，參與社會(huì)實(shí)踐，輕松實(shí)現(xiàn)“做中學(xué)”。將人工智能與AI語(yǔ)音識(shí)別、錄像處理、物聯(lián)網(wǎng)等智能新技術(shù)融合，實(shí)現(xiàn)物理空間、網(wǎng)絡(luò)空間與社會(huì)空間的融合與互聯(lián)，將思政小課堂與社會(huì)大課堂相連接，充分利用各類社會(huì)教育資源，讓學(xué)生“置身”于博物館、紅色教育基地、工廠、田野等社會(huì)實(shí)踐場(chǎng)所，感受社會(huì)發(fā)展的變化。通過(guò)游戲手柄、VR眼鏡等智能工具，高度還原地模擬現(xiàn)場(chǎng)觀摩、參觀訪問(wèn)、生產(chǎn)勞動(dòng)、調(diào)查研究、專題訪談、志愿服務(wù)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)直接操作、親身體驗(yàn)，明確知識(shí)的來(lái)源與應(yīng)用場(chǎng)景，增進(jìn)對(duì)國(guó)情、社情、民情的了解，達(dá)到學(xué)以致用，知行合一的境界，形成綜合利用學(xué)科知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)世界的復(fù)雜問(wèn)題的能力與品格。

例如，在《道德與法治》八年級(jí)下冊(cè)“根本政治制度”的教學(xué)中，教師可借助全息投影+5G技術(shù)，讓學(xué)生跨越時(shí)空“置身”人民代表大會(huì)的召開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)，與人大代表們進(jìn)行“面對(duì)面”的訪談活動(dòng)，切實(shí)了解人大代表的主要職責(zé)。引導(dǎo)學(xué)生借助人民網(wǎng)“知政·人民網(wǎng)AI智能問(wèn)答助手”全方位了解全國(guó)兩會(huì)流程，通過(guò)自主學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)，明確人大代表的工作內(nèi)容、活動(dòng)方式。組織學(xué)生進(jìn)行“假如我是人大代表”的模擬活動(dòng)， 模擬人大代表行使職權(quán)。通過(guò)交流、討論、思考與探究了解人大代表為人民的內(nèi)涵，掌握人大代表的職權(quán)，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家政治制度的認(rèn)同感，滲透責(zé)任感、使命感，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的信念。

（三）進(jìn)行基于數(shù)據(jù)的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)

學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，是教師了解學(xué)生學(xué)習(xí)成效，調(diào)整教學(xué)活動(dòng)的風(fēng)向標(biāo)。精準(zhǔn)的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)能夠?yàn)檎{(diào)控教學(xué)過(guò)程提供科學(xué)依據(jù)，優(yōu)化學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)是變革思政課教學(xué)方法的重要內(nèi)容。思政課的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)著重評(píng)估學(xué)生在生活與學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出的思想政治素養(yǎng)、道德品行、法治觀念，關(guān)注學(xué)生解決情境化問(wèn)題的過(guò)程和結(jié)果，以及學(xué)生在真實(shí)情境與任務(wù)中運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題時(shí)所表現(xiàn)出的核心素養(yǎng)發(fā)展水平。因此，要借助人工智能的算法與工具優(yōu)化評(píng)價(jià)方法，實(shí)時(shí)采集學(xué)生外顯的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)，實(shí)施過(guò)程性評(píng)價(jià)、個(gè)體評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)，挖掘?qū)W生內(nèi)隱的素養(yǎng)發(fā)展水平，實(shí)現(xiàn)基于數(shù)據(jù)的、科學(xué)精準(zhǔn)的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。

首先，制定科學(xué)的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)采集框架。利用人工智能制定學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，研制學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)采集框架，能夠?yàn)榱炕u(píng)價(jià)與過(guò)程性評(píng)價(jià)提供依據(jù)，為科學(xué)精準(zhǔn)的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)提供助力。教師可借助知識(shí)圖譜對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書(shū)內(nèi)容進(jìn)行數(shù)據(jù)收集和語(yǔ)義分析，并以算法和模型進(jìn)行結(jié)構(gòu)化處理與推理，用數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)圖呈現(xiàn)不同教學(xué)內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)和層次結(jié)構(gòu)，梳理核心學(xué)科知識(shí)，明確學(xué)生需要達(dá)到的能力水平，以此為依據(jù)制定學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。專家系統(tǒng)是一個(gè)具有大量專業(yè)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，能夠模擬人類分析決策，使用專業(yè)知識(shí)、算法和推理解決復(fù)雜問(wèn)題的計(jì)算機(jī)智能程序系統(tǒng)。教師可在專家系統(tǒng)的輔助下分析核心素養(yǎng)的內(nèi)涵要素，分解核心素養(yǎng)水平及其表現(xiàn)，明確與之相關(guān)的外部行為表現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)采集框架與評(píng)價(jià)量規(guī)，依據(jù)框架收集學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的過(guò)程性學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)。

其次，采集和存儲(chǔ)學(xué)生的過(guò)程性學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)。學(xué)生的思想品格、價(jià)值取向與核心素養(yǎng)，是復(fù)雜而內(nèi)隱的，需要借助學(xué)生在情境活動(dòng)中多層次、多模態(tài)的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)進(jìn)行呈現(xiàn)[25]。因此，全面科學(xué)的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，離不開(kāi)教師在教學(xué)情境中多方面收集和分析投射學(xué)生真實(shí)表現(xiàn)的細(xì)顆粒學(xué)習(xí)痕跡以及學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)。從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的認(rèn)知水平、價(jià)值觀念、必備品格、關(guān)鍵能力等方面進(jìn)行客觀分析和深入洞察。人工智能具有強(qiáng)大的數(shù)據(jù)抓取功能，教師可通過(guò)計(jì)算機(jī)視覺(jué)技術(shù)、深度學(xué)習(xí)、語(yǔ)音識(shí)別等技術(shù)，借助傳感設(shè)備、穿戴設(shè)備、高清攝像機(jī)、智慧教育平臺(tái)等智能工具，代替人眼對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行識(shí)別、跟蹤和測(cè)量，實(shí)時(shí)采集和監(jiān)測(cè)學(xué)生在情境活動(dòng)中語(yǔ)言語(yǔ)氣、行為動(dòng)作、面部情緒、生理數(shù)據(jù)、心理狀態(tài)、注意力水平等多模態(tài)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)，并從中提取能反映核心素養(yǎng)能力水平的有意義特征[26]。全面記錄學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的興趣度和參與度，展現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)軌跡、學(xué)習(xí)表現(xiàn)和學(xué)習(xí)效果，為挖掘內(nèi)隱的思維方式、情感發(fā)展、價(jià)值觀念等方面的變化提供支持。

最后，人工智能的強(qiáng)算力能夠科學(xué)分析學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)。強(qiáng)算力是人工智能的核心，教師通過(guò)多模態(tài)分析技術(shù)、聚類算法、人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)，能夠?qū)Σ杉男睦頎顟B(tài)、面部表情、行為動(dòng)作、生理數(shù)據(jù)等多模態(tài)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)進(jìn)行挖掘和整合分析，生成學(xué)習(xí)者畫(huà)像。借助機(jī)器學(xué)習(xí)算法、計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、圖像處理等技術(shù)，對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行可視化呈現(xiàn)，以柱狀圖、雷達(dá)圖等形式直觀展現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，可采用情感分析與深度學(xué)習(xí)技術(shù)評(píng)估學(xué)生的內(nèi)在情感發(fā)展、價(jià)值觀建構(gòu)的具體效果，促進(jìn)對(duì)學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等方面的精準(zhǔn)評(píng)價(jià)，以此評(píng)估教學(xué)成效，推動(dòng)教學(xué)活動(dòng)持續(xù)創(chuàng)新改進(jìn)。

五、提升教學(xué)智慧，釋放育人潛力

教學(xué)智慧是一種實(shí)踐智慧，包含著教師設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐、應(yīng)對(duì)教學(xué)問(wèn)題的能力和水平，是教師幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變的教學(xué)機(jī)智[27]。辦好思政課關(guān)鍵在教師，提升教師的教學(xué)智慧，有利于增強(qiáng)課程的思想性、理論性和針對(duì)性，發(fā)揮關(guān)鍵課程的育人作用。人工智能技術(shù)具有海量存儲(chǔ)信息、高效處理重復(fù)性事務(wù)、全面采集與分析數(shù)據(jù)等優(yōu)勢(shì)。以人工智能輔助教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，可發(fā)揮人類智慧和機(jī)器智能的雙重優(yōu)勢(shì)[28]。為教師增強(qiáng)教學(xué)能力，進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換提供了條件，有利于提升教學(xué)智慧，釋放更大的育人潛力。

（一）增強(qiáng)教師的教學(xué)能力

人工智能可輔助教師獲取豐富的教學(xué)資源，突破相對(duì)封閉的傳統(tǒng)教學(xué)空間，推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)方式的優(yōu)化與創(chuàng)新，使教師不斷提升教學(xué)藝術(shù)，高效進(jìn)行教學(xué)工作，增強(qiáng)教育教學(xué)能力。

首先，人工智能可以提升教師的教學(xué)藝術(shù)。一是人工智能可助力教學(xué)內(nèi)容的可視化。教師可借助AI畫(huà)圖、文生視頻、全息投影、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)，以圖片、視頻、模型、數(shù)據(jù)、3D動(dòng)畫(huà)等形式，可視化呈現(xiàn)課程內(nèi)容，使其更加生動(dòng)直觀，能夠抵達(dá)學(xué)生的靈魂深處，增強(qiáng)教學(xué)的感染力，吸引學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)，讓學(xué)生心悅誠(chéng)服地接受教學(xué)內(nèi)容。二是人工智能可推動(dòng)教學(xué)過(guò)程智能化。運(yùn)用算法技術(shù)和自動(dòng)化評(píng)估工具，可創(chuàng)設(shè)適應(yīng)不同教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)情境，幫助教師選擇與學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)與發(fā)展需求相匹配的教學(xué)方法，依據(jù)數(shù)據(jù)科學(xué)分析學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程及存在的問(wèn)題，并不斷調(diào)整教學(xué)過(guò)程。三是人工智能可提供豐富的教學(xué)服務(wù)。教師可通過(guò)生成式大數(shù)據(jù)模型高效獲得動(dòng)態(tài)更新的海量信息，不斷更新知識(shí)系統(tǒng)，以扎實(shí)的學(xué)識(shí)和堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)對(duì)學(xué)生進(jìn)行高質(zhì)量的知識(shí)傳授，實(shí)現(xiàn)價(jià)值性和知識(shí)性的統(tǒng)一。還可利用學(xué)科知識(shí)圖譜、專家系統(tǒng)等技術(shù)，快速收集、整理優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源，梳理不同學(xué)科知識(shí)之間的關(guān)聯(lián)和層次結(jié)構(gòu)，通過(guò)排序、重組與優(yōu)化，明確學(xué)科核心知識(shí)，為科學(xué)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)決策提供支持。

其次，人工智能能夠驅(qū)動(dòng)教師高效育人。人工智能可對(duì)人類智慧進(jìn)行模擬與應(yīng)用，其作為人類腦力勞動(dòng)的“代具”，在識(shí)別、記憶、計(jì)算、推理和聯(lián)想等環(huán)節(jié)展現(xiàn)出了高效性能，能夠部分替代教師的工作[29]。同時(shí)，人工智能具有強(qiáng)大的計(jì)算智能，能夠長(zhǎng)時(shí)間、穩(wěn)定地處理海量信息，進(jìn)行高強(qiáng)度邏輯推演工作，具有超越事物表象的復(fù)雜認(rèn)知能力[30]，可有效彌補(bǔ)教師重復(fù)性機(jī)械工作倦怠、個(gè)體知識(shí)結(jié)構(gòu)有限、復(fù)雜信息處理低效、學(xué)生群體兼顧不足等短板，賦能教師高效進(jìn)行學(xué)情分析、學(xué)習(xí)資源選擇、作業(yè)批閱等教學(xué)活動(dòng)。通過(guò)自適應(yīng)學(xué)習(xí)系統(tǒng)、智能導(dǎo)師系統(tǒng)、自動(dòng)化測(cè)評(píng)系統(tǒng)等智能工具，可以幫助教師備課、批改作業(yè)、掌握學(xué)生個(gè)體和班級(jí)整體的學(xué)習(xí)需求、優(yōu)化工作任務(wù)、合理規(guī)劃教學(xué)流程、進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)等等，使教師從巨量性、瑣碎化的事務(wù)性工作中解放出來(lái)[31]，將更多的精力投入具有創(chuàng)造性、啟發(fā)性、情感性的工作中，更好地承擔(dān)塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的“人師”角色。

（二）助力教師角色轉(zhuǎn)換

人工智能具有強(qiáng)大的感知、認(rèn)知與計(jì)算能力，帶來(lái)了學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，使教學(xué)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出以學(xué)生為中心的新生態(tài)。在這一背景下，教師要轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主學(xué)習(xí)的支持者，思想品德的塑造者和情感發(fā)展的引導(dǎo)者。

首先，助力教師成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的支持者。思政課教師在人工智能的協(xié)助下，通過(guò)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)分析，可實(shí)時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，及時(shí)解決學(xué)生的困惑，精準(zhǔn)地引導(dǎo)學(xué)生沿著合理的軌跡來(lái)學(xué)習(xí)，為每個(gè)學(xué)生提供有效的學(xué)習(xí)支持。利用感知技術(shù)、數(shù)據(jù)分析技術(shù)、算法技術(shù)，可建構(gòu)學(xué)習(xí)者畫(huà)像，精準(zhǔn)了解學(xué)情，為學(xué)生制定個(gè)性化的學(xué)習(xí)目標(biāo)，提供恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)工具和學(xué)習(xí)資源，及時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)反饋和學(xué)法指導(dǎo)。依托智能化的教學(xué)空間，教師可創(chuàng)設(shè)真實(shí)的教學(xué)情境，設(shè)計(jì)具身沉浸的學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)探究式學(xué)習(xí)、合作式學(xué)習(xí)、問(wèn)題解決式學(xué)習(xí)，自主發(fā)現(xiàn)、組織和運(yùn)用知識(shí)，進(jìn)行獨(dú)立思考，使思政教師從傳統(tǒng)教學(xué)中的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的支持者，從“教的專家”成為“學(xué)的專家”[32]。

其次，推動(dòng)教師成為學(xué)生思想品德的塑造者。通過(guò)自然語(yǔ)言處理、語(yǔ)音識(shí)別、計(jì)算機(jī)視覺(jué)、情感識(shí)別等技術(shù)，人工智能可以幫助教師迅速收集學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的語(yǔ)言語(yǔ)氣、行為動(dòng)作、面部情緒、生理數(shù)據(jù)、心理狀態(tài)、注意力水平等多模態(tài)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)，使教師敏銳洞察學(xué)生情感態(tài)度、思想道德、政治立場(chǎng)、價(jià)值取向等方面的發(fā)展與變化，掌握學(xué)生思想上的困惑，及時(shí)糾正思想問(wèn)題，進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)。同時(shí)，在人工智能的加持下，可實(shí)現(xiàn)師生間多維度的動(dòng)態(tài)交互，有利于教師與學(xué)生進(jìn)行高質(zhì)量、深層次的溝通與交流，讓思政教師以高尚的道德情操和人格魅力引領(lǐng)學(xué)生不斷提升人格修養(yǎng)，塑造優(yōu)秀思想道德，成為學(xué)生的“精神導(dǎo)師”。

最后，幫助教師成為學(xué)生情感發(fā)展的引導(dǎo)者。人工智能搭建的智能化學(xué)習(xí)空間可讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)沉浸式學(xué)習(xí)，使教師能夠引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)與實(shí)踐中激發(fā)情感共鳴和價(jià)值認(rèn)同。同時(shí)，人工智能可實(shí)現(xiàn)萬(wàn)物互聯(lián)，能夠集中和利用各種社會(huì)資源，讓教師帶領(lǐng)學(xué)生深入各類歷史展覽館、革命紀(jì)念館等紅色基地，激發(fā)愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的深厚情感。還可發(fā)揮人工智能的感知優(yōu)勢(shì)，通過(guò)自然語(yǔ)言處理和情感分析等技術(shù)感知、理解、調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒波動(dòng)及情感變化，為學(xué)生提供人文關(guān)懷，用愛(ài)澆灌學(xué)生心靈，滿足學(xué)生的情感認(rèn)知需求，拉近師生間的心理距離，以情促教，以情達(dá)理，在情理交融中為學(xué)生鑄魂。

六、結(jié)語(yǔ)

思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，在教學(xué)中積極發(fā)揮人工智能的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，能夠提升課程的吸引力與感染力，是實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)的必然要求。本研究圍繞思政課教學(xué)的關(guān)鍵要素，論述了借助人工智能優(yōu)化教學(xué)環(huán)境、變革教學(xué)方法、提升教學(xué)智慧的原理與路徑。以智能化教學(xué)空間和支持學(xué)生自主學(xué)習(xí)的媒體與工具，優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，可為思政課教學(xué)提供背景性條件，奠定教學(xué)張力；以人工智能作為技術(shù)中介，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的教學(xué)情境，實(shí)施具身沉浸的學(xué)習(xí)活動(dòng)和基于數(shù)據(jù)的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，可助力教學(xué)方法變革，增強(qiáng)教學(xué)活力；發(fā)揮人類智慧和機(jī)器智能的雙重優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)教師的教學(xué)能力，助力教師角色轉(zhuǎn)換，可提升教師的教學(xué)智慧，釋放育人潛力。展現(xiàn)了人工智能在思政課教學(xué)中的獨(dú)特媒介作用，以期為人工智能賦能思政課教學(xué)提供理論借鑒與實(shí)踐參考。

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作者簡(jiǎn)介：

馬文琦：在讀博士，研究方向?yàn)樗枷胝握n程與教學(xué)論。

楊秀蓮：教授，博士，博士生導(dǎo)師，研究方向?yàn)樗枷胝握n程與教學(xué)論。

The Triple Direction of Artificial Intelligence Enabling the Teaching of Ideological and Political Courses

Ma Wenqi1， Yang Xiulian2

1.Institute of Teacher Education， Northeast Normal University， Changchun 130024， Jilin 2.College of Political Science and Law， Northeast Normal University， Changchun 130117， Jilin

Abstract： Ideological and political course is a key course for implementing the fundamental task of establishing morality and educating people， and it is the main channel and position for ideological and political education in schools， laying a solid ideological foundation for cultivating newcomers of the times with ideals， skills and commitment. The ideological and political courses at the basic education stage play the role of political leadership and value leadership in the curriculum system， helping young people to establish a correct worldview， outlook on life and values， and buckle the first button of life. Artificial Intelligence， as an important component and significant mark of the new generation of information technology， can realise comprehensive perception， virtual-reality fusion， the interconnection of all things and digital records. Taking advantage of the technology of AI， it can help the teaching of Ideological and political course and empower the development of morality and education by optimizing a teaching environment， changing teaching methods and enhancing teaching wisdom.

Keywords： artificial intelligence； teaching of ideological and political courses； teaching environment； teaching methods； teaching intelligence

收稿日期：2024年8月11日

責(zé)任編輯：宋靈青