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中華優秀傳統文化融入高校課堂的路徑探索

2025-04-12 00:00:00賀伶輝
文教資料 2025年1期
關鍵詞:中華優秀傳統文化

摘 要:中華優秀傳統文化融入高校課堂有助于大學生堅定文化自信,強化民族認同感;拓展教學內容深度與廣度,全面提升教學質量;培育具有中國特色社會主義理論素養與實踐能力的杰出人才。目前,中華優秀傳統文化融入高校課堂面臨著教育目標功利化、教育內容泛道德化與簡單化、教育方法單一化等現實挑戰。將中華優秀傳統文化融入高校課堂,可以從以下四個方面探索實踐路徑:全面優化課程規劃,系統性融入中華優秀傳統文化;深化教學內容,創新教學方法,煥發中華優秀傳統文化教育新活力;強化中華優秀傳統文化教育,傳承文化精髓;構建全面的中華優秀傳統文化教育評價體系,提升教育質量。

關鍵詞:中華優秀傳統文化 高校課堂 路徑探索

一、中華優秀傳統文化融入高校課堂的價值

(一)堅定文化自信,強化民族認同感

文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量。[1]

中華優秀傳統文化蘊含深邃的哲學智慧、崇高的倫理道德以及獨特的美學理念,將這些文化資源融入高校課堂,不僅能為學生打開一扇通往歷史深處與文化精髓的大門,而且能有效助力他們堅定文化自信。通過深入探索和理解自己民族文化的深厚底蘊,學生能深刻理解中華民族在漫長歷史進程中形成的獨特文化特質與價值追求,可激發學生對中華優秀傳統文化的強烈自豪感與歸屬感。這種理解超越了單純的知識積累,成為一種深層次的情感聯結與身份認同。

文化自信的培養,不僅是對外在文化符號的認同,也是一種內在精神力量的覺醒,它促使學生在面對多元文化沖擊時,能堅守文化根基,保持清醒的自我認知與判斷。

文化自信的培養還深刻影響學生的價值觀塑造與綜合素質提升。它引導學生以更開放包容的心態審視世界,同時不忘根植于心的民族文化之魂,促進他們在實踐中展現出全面的能力與卓越的韌性。這種綜合素質的提升,不僅體現在學術研究與專業技能方面,而且體現在人際交往、社會責任感以及國際視野的拓展等多個維度,為學生未來的全面發展與社會適應性奠定基礎。

(二)拓展教學內容深度與廣度,全面提升教學質量

中華優秀傳統文化與高校課堂存在天然的緊密聯系,為兩者在教學實踐中深度融合提供了基礎。在教學過程中,教師應當深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,使中華優秀傳統文化成為涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。[2]將中華優秀傳統文化融入高校課堂教學,不僅是對教學內容的一次全面豐富,也是對教學質量提升的有力推動。

教師在教學中引入中華優秀傳統文化的豐富元素,促使課堂成為生動案例與鮮活素材的活力場。學生在品味歷史典故、感受文化魅力的過程中,能更直觀地理解抽象的理論概念,從而極大地激發自身的學習興趣與參與度。這種以文化為載體的教學方式,使理論知識不再是冷冰冰的文字,而是承載著深厚文化底蘊與民族情感的智慧。

教師通過深入挖掘中華優秀傳統文化的精髓與核心思想,幫助學生構建起一座連接古代智慧與現代理論的橋梁。學生在領略中華優秀傳統文化精髓的同時,能更深刻地理解現代理論的歷史淵源與發展脈絡,實現對現代理論的深度掌握與靈活運用。這種基于文化根基的理論學習,有助于培養學生的批判性思維與創新能力,為他們在未來的學術研究與社會實踐中提供文化支撐與思想引領。

(三)培育具備中國特色社會主義理論素養與實踐能力的杰出人才

高校作為孕育社會精英與未來領袖的搖籃,對推動我國經濟社會的持續健康發展、維護社會穩定和諧發揮著舉足輕重的作用。在這一宏偉目標下,將中華優秀傳統文化深度融入高校教育體系,不僅是傳承與弘揚民族文化的重要途徑,也是培養具有中國特色社會主義理論素養與實踐能力的高素質人才的關鍵一環。

在系統學習中華優秀傳統文化過程中,學生能汲取豐富的文化養分,不斷提升自身的思想道德境界。這些文化瑰寶中蘊含仁愛、誠信、勤勞、勇敢等美德,不僅塑造了學生健全的人格品質,也引導他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。高校應引導廣大師生做社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。[3]學生通過深刻理解并踐行愛國主義精神,將個人命運與國家發展緊密相連,自覺成為社會主義核心價值觀的堅定擁護者與積極傳播者。

中華優秀傳統文化的學習與實踐,為學生提供了理解中國特色社會主義理論的獨特視角與深厚底蘊。學生在領略中華優秀傳統文化魅力的同時,能更深刻地領悟中國特色社會主義道路的歷史必然性、科學真理性與實踐有效性,增強對中國特色社會主義事業的信心與決心。

二、中華優秀傳統文化融入高校課堂面臨的挑戰

(一)教育目標功利化:中華優秀傳統文化教育的錯位與實效性缺失

在當下高等教育環境中,部分高校對中華優秀傳統文化教育的定位出現了偏差,未能準確把握其深遠意義與核心價值。這種偏差具體表現為:部分高校將中華優秀傳統文化教育簡單地視為一種附加任務,或是用以裝點門面的“華麗裝飾”,而非將其視為培養學生全面素質、塑造高尚品德的重要途徑。在此背景下,一些高校傾向于通過組織看似壯觀卻缺乏實質內容的大型活動,或開設幾門選修課來“走過場”,以完成所謂的“中華優秀傳統文化教育”任務。這些活動或課程往往缺乏系統性和深度,難以真正觸及中華優秀傳統文化的內涵與精髓,也無法有效激發學生對中華優秀傳統文化的熱愛與傳承意識。

更嚴重的是,這種功利化的教育目標不但未能達到預期的教育效果,反而背離了“立德樹人”這一根本任務。學生參加這些活動或選修課程,往往只是出于獲取學分或提高量化分數的目的,而非出于對中華優秀傳統文化的真正興趣與熱愛。這種外在動機的驅動,使學生在學習中缺乏主動性和創造性,較難形成對中華優秀傳統文化的深刻理解和情感認同。

(二)教育內容泛道德化與簡單化:中華優秀傳統文化教育的誤區與局限

在當前的高等教育體系中,中華優秀傳統文化教育雖然備受重視,但在實際實施過程中面臨著教育內容泛道德化、簡單化的傾向。

部分高校在中華優秀傳統文化教育的內容選擇上,過度聚焦傳統美德的傳授,試圖通過強化道德規范引導大學生遵守社會規范、提升個人道德素養。然而,這種教育方式只是對中華優秀傳統文化“以德為本”理念的簡單復制,過于強調道德的作用,以至于在某種程度上越過了其應有的邊界。這種做法不僅可能導致學生對中華優秀傳統文化產生片面理解,還可能忽視中華優秀傳統文化在思想、藝術、科技等多個領域的豐富內涵。教育內容的簡單化也是當前中華優秀傳統文化教育的一大問題。部分高校教師在講授中華優秀傳統文化時,往往停留在對文本識記和簡單解讀的層面,缺乏對中華優秀傳統文化精髓和核心思想的深入挖掘。這種淺嘗輒止的教學不僅難以激發學生的學習興趣,還可能讓學生無法真正領略到中華優秀傳統文化的魅力與價值。

(三)教育方法單一化:中華優秀傳統文化教育的困境

教育方法單一化也是當下高校開展中華優秀傳統文化教育的過程中的一個顯著問題,極大地制約了教育教學的效果和學生的參與度。當前,許多高校仍然主要依賴傳統的課堂講授方式。這種方法固然有其不可替代的優勢,如系統地傳授知識、便于教師掌控教學進度等,但在面對中華優秀傳統文化這一豐富而復雜的主題時,其局限性便顯得尤為突出。

單一化的教學方法忽視了大學生的主體性和個體性。大學生作為已經具備一定自主學習能力和批判性思維的群體,他們渴望在學習的過程中有更多的參與和表達機會。然而,傳統的講授方式往往以教師為中心,學生被動接收知識,缺乏足夠的互動和反饋,這無疑會削弱他們的學習積極性和創造力。單一化的教學方法也忽視了中華優秀傳統文化內容的多樣性。中華優秀傳統文化是一個包羅萬象的概念,它涵蓋了哲學、文學、藝術、歷史等多種領域,每個領域都有其獨特的魅力和價值。然而,傳統的課堂講授方式往往難以全面展現中華優秀傳統文化的豐富內涵,導致學生對中華優秀傳統文化的認知停留在表面,無法深入理解和領悟其精髓。

三、中華優秀傳統文化融入高校課堂的路徑探索

(一)全面優化課程規劃,系統性融入中華優秀傳統文化

高校在制訂學期授課計劃與長期教學規劃時,要深入挖掘并有效利用中華優秀傳統文化的豐富資源,確保文化資源能科學、合理地融入各學科課程。同時,高校要精心規劃各門課程里中華優秀傳統文化的融入方式與學時分配,確保學生在學習專業知識的同時,也能深入領略中華文化的魅力。

高校應緊密結合學生的實際情況與學習需求,精心設定教學重難點,確保中華優秀傳統文化的融入既符合學生的認知水平,又能有效激發學生的學習興趣。同時,教學大綱的撰寫要充分考慮到中華優秀傳統文化與現代教育的融合點,力求在傳承與創新之間找到最佳平衡點,使中華優秀傳統文化成為提升學生綜合素質的重要載體。此外,高校內部各學科之間應建立緊密的協作機制,通過跨學科交流與合作,打破學科壁壘,實現文化資源的共享與互補,形成強大的文化育人合力。

例如,在“馬克思主義基本原理”“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”“習近平新時代中國特色社會主義思想概論”“中國近現代史綱要”“思想道德與法治”等課程中,教師可以增設“傳統文化與教育”“傳統文化與哲學思維”專題討論,通過深入剖析中華優秀傳統文化對教育理念的深遠影響,運用哲學思維的獨特啟示,幫助學生構建起跨越時空的文化視野與思維框架,為他們的全面發展奠定堅實的基礎。

(二)深化教學內容,創新教學方法,煥發中華優秀傳統文化教育新活力

在教學內容的設計方面,教師要致力于深化中華優秀傳統文化的系統性和深度,將其融入整體課程體系中,從而構建一個完整且富有深度的教學內容和理論框架。具體而言,教師可以在講授“馬克思主義基本原理”“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”“習近平新時代中國特色社會主義思想概論”等核心課程時,巧妙地穿插儒家思想、道家智慧等中華優秀傳統文化的精髓。通過將傳統思想與現代社會實際緊密結合,學生能在掌握現代理論的同時深入理解中華優秀傳統文化的內在價值和深遠意義,培養其批判性思維能力。

在教學方法方面,教師應積極探索并實踐多樣化的教學手段,如討論式教學、案例分析、情境模擬等,以充分激發學生的參與熱情和互動性。例如,教師可以圍繞“仁政”與“人民性”融合傳統與現代理念的主題,引導學生展開討論,使他們能深入探討這些概念在當今社會的實際應用與重要性。教師還可以模擬古代儒家學堂的教學場景,讓學生通過角色扮演的方式,親身體驗傳統儒家教育。這不僅能有效提升學生的學習興趣和動機,還能幫助他們更好地吸收和消化復雜的概念與理論,實現知識的內化與遷移。

此外,教師還應充分利用現代科技手段,如多媒體、互聯網等,為中華優秀傳統文化教育注入新的活力與元素。具體而言,教師可以設計并開發在線互動平臺,讓學生在課后仍能持續進行討論與交流,分享他們對中華優秀傳統文化的理解與感悟。同時,教師還可以利用虛擬現實(VR)、增強現實(AR)技術,創造出更逼真、有趣的中華優秀傳統文化體驗場景,讓學生在身臨其境中深入了解中華優秀傳統文化。

(三)強化中華優秀傳統文化教育,傳承文化精髓

課程設置層面,高校應科學合理地增加與中華優秀傳統文化相關的課程。習近平總書記指出,馬克思主義“最終扎根中國大地、開花結果,決不是偶然的,而是同我國傳承了幾千年的優秀歷史文化和廣大人民日用而不覺的價值觀念融通的”[4]。高校可以開設“中國傳統文化概論”課程,引導學生系統了解中華優秀傳統文化的歷史淵源、發展脈絡、基本精神和主要特點以及它在中國乃至世界文化史上的地位與影響。

高校還應定期開展專題講座和傳統技藝展示活動,營造濃厚的中華優秀傳統文化氛圍?!爸腥A優秀傳統文化是中華民族獨特的精神標識?!保?]為此,高??煞e極邀請中華優秀傳統文化傳承人、文化學者、藝術大師等作為客座教授或特聘講師,分享他們的文化心得和技藝精髓。同時,技藝展示活動能讓學生感受中華優秀傳統文化的魅力,如書法大師現場揮毫潑墨,茶藝師精湛的茶藝表演等。通過與文化大師的直接對話,學生不僅能加深對中華優秀傳統文化的理解,還能在潛移默化中增強對中華優秀傳統文化的認同感和歸屬感。高校還應加強與各類文化機構、非政府組織的合作,共同推動中華優秀傳統文化的傳承與發展,使學生深刻領會奮斗是青春最亮麗的底色,從而實現良好的思想政治教育價值。[6]例如,高??梢耘c博物館、圖書館、文化館等機構合作,共同策劃和舉辦中華優秀傳統文化展覽、講座、演出等活動,為學生提供更多了解中華優秀傳統文化的機會。同時,高校還可以組織學生參加與中華優秀傳統文化相關的社會實踐和志愿服務活動,如參與文物保護、文化遺產傳承、民俗活動調研等,讓學生在實踐中切身體驗中華優秀傳統文化的魅力。

(四)構建全面的中華優秀傳統文化教育評價體系,提升教育質量

高校還應建立科學的中華優秀傳統文化教育評價體系,對學生的中華優秀傳統文化學習成果進行綜合評估。這一評價體系應涵蓋多個維度,包括學生對中華優秀傳統文化的理論知識掌握程度、實踐應用能力、文化素養提升情況以及創新能力發展等,通過綜合運用考試、論文、實踐報告等多種評價方式,全面考查學生的學習成果和綜合能力。高校還可以組織豐富多彩的中華優秀傳統文化知識競賽、演講比賽、文藝匯演等活動。這些活動不僅能為學生提供展示自我、鍛煉能力的平臺,還能促進學生對中華優秀傳統文化的深入理解和熱愛,為中華優秀傳統文化教育的持續發展注入新的活力。

在整個評估過程中,高校應始終注重對學生綜合素質和能力的考查,確保評估結果的客觀性和準確性。通過不斷完善和優化評估體系,高校可以更精準地把握中華優秀傳統文化教育的實際效果,為教師提供有效的反饋和指導,進一步提升中華優秀傳統文化教育的質量和效果,為培養具有深厚文化底蘊和高度文化素養的優秀人才奠定基礎。

四、結語

將中華優秀傳統文化融入高校課堂是一項長期而艱巨的任務。強化文化自信教育、明確教育目標、深化教育內容、創新教學方法等措施,可以逐步推動中華優秀傳統文化在高校課堂中的融入和發展。高校應繼續加強對中華優秀傳統文化教育的研究和實踐,不斷探索新的教育方法,以適應時代發展的需要和人才培養的要求。同時,高校也應加強對學生的引導和教育,幫助他們樹立正確的文化觀念、增強文化自信。

參考文獻

[1]習近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉勝利——在中國共產黨第十九次全面代表大會上的報告(2017年10月18日)[M].北京:人民出版社,2017:23.

[2]習近平談治國理政:第1卷[M].北京:外文出版社,2018:164.

[3]劉復興.高質量教育體系與人的全面發展[M].北京:中國人民大學出版社,2022:27.

[4]習近平談治國理政:第3卷[M].北京:外文出版社,2020:120.

[5]何勇平.新時代高校思想政治教育改革創新[M].成都:西南財經大學出版社,2022:17.

[6]談婭.新時代高校思想政治教育創新研究[M].重慶:西南師范大學出版社,2021:51.

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