
摘要:高校團學組織是培育青年學生全面發展,助力青年學生成長成才的重要平臺,隨著高等教育不斷變革發展,高校團學工作高質量發展已成為必然趨勢。現以非遺文化為切入點,深入探索助推高校團學工作高質量發展的具體措施,將文化育人理念與團學工作有機結合,提升團學組織的引領力和向心力。
關鍵詞:非遺文化;團學工作;創新路徑
引言
高校團學組織是凝聚青年、服務青年的重要抓手,是服務、引領、培養青年的中堅力量[1]。高校團學工作在新時代中國特色社會主義事業中具有特殊的戰略意義。針對當今追求個性多元化生活學習方式的“00后”青年學生群體,探索出因時而新的團學工作方法勢在必行。非遺文化是中華傳統優秀文化的重要組成部分,具有鮮明的地方特色和文化特點,蘊含豐富的歷史、文化、藝術價值。目前,很多高校將非遺文化融入學生團學工作中,將非遺文化中蘊含的傳統美德、道德規范、人文精神等融于日常組織管理、活動策劃,學生在日常學習生活中就可以將其中蘊藏的內容提取并吸收,進而提升對團學組織的認同感和歸屬感,推動高校團學工作的高質發展。
一、新時代高校團學工作高質發展的重要意義
在新時代背景下,高校團學組織承擔著培養德、智、體、美、勞全面發展的社會主義建設者和接班人的重任[2]。它們不僅是學生自我教育、自我管理、自我服務的重要平臺,更是高校思想政治工作的堅強堡壘,因此,推動高校團學工作的高質量發展具有深遠而廣泛的意義。
高質量的團學工作對于培養具備深厚家國情懷、強烈社會責任感和創新精神的新時代大學生至關重要,這些特質的培養為實現中華民族的偉大復興提供了堅實的人才基礎。高質量的團學工作可提升學生的綜合素質,使他們在德、智、體、美、勞各方面得到全面發展,增強學生的核心競爭力。
推動高校團學工作的高質量發展意味著要不斷創新工作理念和方法。通過優化資源配置和管理機制,提升團學工作的科學化、專業化和現代化水平,提高團學工作的效率和效果,更好地滿足學生日益增長的成長成才需求,為高等教育的改革和發展提供了寶貴的經驗。
二、新時代高校團學工作發展的挑戰與機遇
(一)新時代高校團學工作的挑戰
高校團學組織在學生管理、培養、教育中肩負著重要職責,其工作成效很大程度上影響了青年學生對于班集體、團組織、校園文化等方面的認識與理解。高校以立德樹人為根本任務,充分發揮團學組織的育人功能,在服務青年、引導青年、培育青年上取得了一定成績[3]。然而在新的時代背景下,團學工作也面臨了重大挑戰。
首先,學生參與度不足。隨著社會價值觀的多元化和學生個性化需求的增加,學生們不再滿足于傳統的團學活動形式和內容,他們期待更多創新、互動和個性化的體驗,如何有效地滿足學生的多樣化需求,提升團學工作的吸引力和參與度,成為一個亟待解決的問題。因此,團學工作需要不斷創新,增強其吸引力和參與度;其次,在創新團學工作方式方法時增強學生的文化自信和民族自豪感也至關重要。全球化帶來了文化的多樣性和交流,但同時也可能導致本土文化的淡化。因此,高校團學工作需要在國際化和本土化之間找到平衡,既要開放包容,又要堅守文化自信。
(二)新時代高校團學工作的機遇
新時代背景下,國家對教育事業高度重視,隨著國家對教育投入的不斷增加,高校團學工作獲得了更多的政策支持和資金投入。《關于共建高校大思政體系推動高校共青團工作高質量發展的實施意見》等文件明確了團學工作在高校教育中的重要地位和作用,提出了加強團學工作體系建設、創新團學工作內容和形式、提升團學工作隊伍素質等一系列具體要求和措施,這些政策都為高校團學工作提供了堅實保障。同時,在大數據時代的信息爆炸環境中,當代青年學生接觸到多元文化的創新理念,這些理念不斷影響和重塑人們的觀念和價值取向。因此,團學工作中必須把握學生成長規律,推進理念思路、內容形式、方法手段創新,增強工作的親和力和實效性。
三、非遺文化與高校團學組織相結合的重要意義
非遺文化作為中華傳統優秀文化的重要組成部分,其蘊含的內容在五育教育中有豐富的內涵,將非遺文化引入高校團學工作意義深遠。
首先,將非遺文化融入高校團學工作,有助于促進團學工作的創新發展,非遺文化的引入豐富了團學工作的內容和形式,吸引了更多學生參與,擴大了團學工作的覆蓋面和影響力。同時,這種融合提升了學生的文化素養和創新能力,推動了團學工作的創新發展;其次,通過團學工作,高校可以培養出一批對非遺文化感興趣、有熱情的學生,為非遺文化的傳承和發展儲備人才,推動非遺文化的創新性發展,使其在當代社會中煥發出新的生機;最后,通過團學工作,可以增強學生的文化自信和社會責任感,培養他們關注和參與非遺文化保護和傳承的熱情和行動力。
四、非遺文化助推高校團學工作發展的路徑
新時代團學工作中,高校一定要始終以立德樹人為根本任務,結合青年學生、團學工作的特點,利用所屬地域的非遺文化特色,積極打造獨特的團學工作品牌。探索高校團學工作高質發展的創新路徑可以結合當地非遺特色,在隊伍建設、平臺構建、品牌推廣等方面深入研究,按照“1+2+3+5”的工作模式做好特色團學工作,見圖1。
(一)把握一個核心,培育時代驕子擔使命
青年工作直接影響著民族的未來,必須與時俱進,準確把握經濟社會發展中的新情況和青年學生群體的新特點,因時而新地做好高校團學工作。針對工作存在的創新性不足、牽引力不夠等現象,要把握一個核心:以立德樹人為根本任務,以青年需求為導向,創新工作方式,將非遺文化融入團學工作,全面提升學生的綜合素質,為國家培養更多優秀人才。
(二)錘煉兩支隊伍,打造精英骨干強堡壘
輔導員和團學骨干在團學工作中扮演著重要角色,他們的專業素養直接關系到工作成效,因此在將非遺文化融入團學工作的過程中,打造兩支專業隊伍是關鍵,即輔導員專業指導隊和學生骨干先鋒隊。
錘煉輔導員專業指導隊,為非遺文化融入團學工作保駕護航。在將非遺文化融入團學工作中,輔導員應具備一定的非遺文化理論知識,能夠有效地傳授和推廣相應的非遺文化知識。因此,應重點加強輔導員隊伍建設,通過培訓和學習,提升其文化素養和教育能力,使輔導員成為非遺文化與團學工作結合的橋梁和紐帶,推動非遺文化在學生中的傳播和弘揚,設計出富有創意且實用的教學內容和活動。
錘煉學生骨干先鋒隊,塑造非遺推廣模范主力軍。在將非遺文化融入到團學工作中,應重點培養團學骨干隊伍,通過實踐活動和專題培訓,提升其組織能力和文化傳承意識,使團學骨干成為非遺文化在學生群體中傳播和弘揚的先鋒隊,帶動更多學生參與其中。
(三)構建三個平臺,拓寬成長空間助發展
將非遺文化融入團學工作時,應實現渠道多樣化,采取線上線下多種方式。線上平臺可以擴大覆蓋面,突破地域限制,讓更多學生了解和接觸到非遺文化,無論是通過社交媒體、官方網站還是在線課程,線上平臺都能有效地擴大非遺文化的影響力。通過線下平臺可以提高學生互動性,線下平臺提供了面對面交流的機會,讓學生能夠親身體驗非遺文化,增強他們的參與感和認同感。同時,線下的實踐活動也能促進學生之間的互動和合作。因此,團學組織應建立線上線下平臺,實現線上宣傳、線下研討和實踐功能。
構建“非遺映像”融媒體平臺,打造非遺文化線上展示和傳播平臺。在當前數字化時代,“非遺映像”融媒體平臺的構建具有重要意義。平臺通過網絡直播、短視頻、微信公眾號等形式,將非遺文化以更加生動、直觀的形式呈現給廣大學生群體。網絡直播可以邀請非遺傳承人進行現場技藝展示,短視頻則可以對非遺文化進行碎片化傳播,微信公眾號則可以定期推送非遺文化相關的文章、故事、活動預告等內容。利用線上平臺的優勢,實現非遺文化的廣泛傳播和影響力提升,著重打造非遺文化的歷史淵源、藝術特點和文化內涵等板塊,傳承非遺文化的同時對學生起到了思想引領作用,增強其文化自信和民族自豪感。
建設“匠心獨運”工作室,提供線下非遺文化學習和交流的重要場所。工作室內部可以布置成具有濃厚文化氛圍的空間,展示各種非遺作品、工具和相關資料,讓學生一進入工作室就能感受到非遺文化的氣息。定期組織非遺文化傳承人、專家學者、輔導員和學生進行線下研討和交流,深化非遺文化的學習和理解。通過線下研討,促進非遺文化知識在師生之間的傳承和創新應用,為非遺文化的發展注入新的活力。
打造“遺韻”實踐團,讓學生能夠通過實踐活動深入體驗和傳播非遺文化。實踐團可以招募來自不同專業、背景的學生,為非遺文化實踐活動帶來多元化的思路和創意。定期舉辦非遺文化主題活動,如非遺文化展覽、非遺技藝體驗、非遺文化講座等,通過實踐活動,增強學生的實踐能力和文化自信。同時,實踐團還應注重與學校周邊社區、文化機構等合作,將非遺文化實踐活動拓展到校園之外,營造濃厚的非遺文化氛圍,激發學生對非遺文化的興趣和熱愛。
(四)打造五個特色品牌,構建全面發展新陣地
非遺文化包含民間文學、傳統音樂、傳統舞蹈、傳統戲劇、曲藝、傳統體育/游藝/雜技、傳統美術、傳統技藝、傳統醫藥、民俗等多種品類,根據國際上的分類標準,非遺可以大致分為五大類:口頭傳統、表演藝術、社會實踐、儀式、知識與手工藝技能[4]。這些類別可以與“五育”(德、智、體、美、勞)相對應,以更好地豐富團學工作形式,發揮團學組織育人功能。因此,高校應致力于將非遺文化融入團學活動中,形成獨具特色的文化品牌。
打造“非遺德育·浸潤人心”品牌,培育青年學生美好品德。非遺文化蘊含著豐富的傳統美德與人文精神,如忠義誠信等,可通過挖掘這些內涵,培養學生良好品德。團學組織通過開展非遺故事宣講會,邀請非遺傳承人講述背后的道德故事;組織學生參觀非遺主題展覽,結合講解感受非遺中的德育元素;舉辦以非遺為主題的道德征文比賽,讓學生深入思考。
打造“非遺智育·慧聚技藝”品牌,激發青年學生創新思維。許多非遺項目有著獨特的技藝與知識體系,能激發學生的求知欲與創造力,提升智力。團學組織可以開設非遺技藝相關的興趣課程,如剪紙、面塑技巧講解等;舉辦非遺知識競賽,涵蓋非遺歷史、技藝特點等內容,鼓勵學生對非遺技藝進行創新改良,并展示成果。
打造“非遺體育·武動青春”品牌,塑造青年學生強健體魄。部分非遺如形意拳等武術項目,能讓學生強身健體,同時領略傳統體育魅力。團學組織可以邀請形意拳等武術非遺傳承人到校開展培訓課程;組織校內非遺武術表演活動,激發學生參與熱情;舉辦非遺武術比賽,設置不同級別獎項。
打造“非遺美育·華彩遺韻”品牌,增強青年學生審美能力。非遺在藝術表現形式上豐富多彩,如戲曲服飾、永樂宮壁畫等,可提升學生審美能力。團學組織可以開展非遺藝術鑒賞講座;組織學生進行非遺主題繪畫、手工制作等活動,如制作晉劇臉譜;舉辦非遺美育成果展,展示學生創作作品。
打造“非遺勞育·匠心獨運”品牌,發揚青年學生勞動精神。非遺傳承離不開手工勞作,讓學生親身參與非遺制作過程,弘揚勞動精神。團學組織可以設立非遺手工勞作實踐基地,如剪紙工作室等;組織學生參與非遺產品制作的志愿服務活動,如協助制作面食等。
結語
近年來,部分高校在借助非遺文化推動團學工作方面已經取得了一定的進展。當前,越來越多的青年學生熱衷于學習、弘揚和傳承優秀傳統文化,在此形勢下,高校團學工作的重點在于如何利用非遺文化進行賦能,進而實現創新與變革。這一舉措有助于增強團學工作的吸引力、針對性和實效性,提升青年學生對團學工作的認同感、歸屬感和獲得感。進而推動“五育并舉”政策的有效實施,全面落實立德樹人的根本任務,這也是推動高校團學工作邁向高質量發展的關鍵所在。
參考文獻:
[1]鄭錦陽.論新時代大學生愛國主義教育的知與行[J].湖北經濟學院學報: 人文社會科學版, 2023, 20(08): 127-131.
[2]王勝利,于新,蘇林鑫,等.高等院校高質量團學工作發展路徑探析——以北京化工大學化學學院為例[J].品位·經典, 2023,(22): 107-109.
[3]古翠英.”三全育人”視域下高校學生黨組織育人功能的優化路徑[J].辦公室業務, 2024,(11): 123-125.
[4]楊利慧.《非物質文化遺產學術精粹·有關自然界和宇宙的知識和實踐卷》[M].北京:中國社會科學出版社, 2022.
(責任編輯:袁麗娜)