論可視化模型在寫作教學中對學習進階的有效輔助

摘 要 美國學者提出新一代科學課程設計的“學習進階”理念，其強調學生思維從初級到高級的發展過程，但是“過程”這個區間并不容易明確，區間的邊界卻容易設立，所以我們需要借用模型作為思維的外顯來明確進階的路徑。結合北京卷“微寫作”題型以及部分實戰題目，并結合創意寫作的相關知識和理論，用兩個具象化呈現的模型將寫作領域中學習進階的路徑明確化。

關鍵詞 寫作模型 學習進階 思維可視化

信息化背景下，美國學者提出了新一代科學課程設計的“學習進階”理念，理念認為學習是一個逐漸累積、不斷演進的過程，學生對某一內容主題的理解存在多個不同的中間水平。在學習某個內容主題相當長的時間段中，學生對該內容的理解和思考將日趨成熟、不斷深入[1]。既然是進階，那就涉及從上一個階段到下一個階段的過程，有過程的先后才有進步的比較。那么在這個過程中，如何讓學生有明確的進階意識和進階路徑就是重中之重。同時，就語文學科來說，寫作領域是最不容易明確進階的評價標準和進階的實際路徑的，所以我們需要借助一些模型或圖式來讓思維可視化。

這里我們選擇實操性較強的微寫作題型作為主要的訓練內容和對象，微寫作的核心能力培養導向學生運用語言文字解決實際問題的能力，考查學生能否運用簡練、得體的語言表達自己對學習生活、社會現象的思考。所謂“微”顯功力，“微”顯才情。眾所周知，“微”并不等價于縮減，也不等于刪短，而是濃縮和精華。北京市高考命題中的“微寫作”這一題型在作文的體例中也是要求文章“麻雀雖小，五臟俱全”的。因其字數少，寫作耗時短，思維區間目標明確而專一，這正是非常適合微課類寫作教學的題型。但無論寫作教學如何創意，如何思辨，如何花樣繁復，我們都力求探知語言背后的思維生長點與思維困局，我們根本上需要的是鍛煉學生的思維能力。《普通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂）》中的“實用性閱讀與交流”學習任務群明示了學習目標與內容。實用文寫作容易被寫作者忽略，要讓應用性寫作從功利套子和邊緣地位中掙脫出來，在應用與審美間架起創造的橋梁，褪去實用性交流的枯燥性，增添審美性表達的趣味感，這樣我們需要在高中階段著力提升學生的思維準度、思維梯度。思維這種存儲于大腦中的形而上的抽象內容，是非常難以把握和難以提升的部分，所以我們需要通過一些外在支架來明示和落實思維的提升，也許系統性地提升學生思維品質的第一步，就是需要將學生腦中的思維過程可視化。

一、可視化對思維進階的有效輔助

學習進階呈現出的學生行為表現并不僅指向單獨的學習活動或學習任務，而是在特定內容領域中，隨著知識的積累、學習體驗的深入所呈現出的縱向的階梯式發展進程。[2]學習進階過程的核心還是要落實到提升學生的思維能力上。從思維內容層面來講，語文思維是一種以語言文字為思維內容，借助想象和聯想，以提高思維主體的文字組織能力、語言表達能力和文學修養為直接目標的學科思維。它同時兼備有創造性、形象性、邏輯性、辯證性等，語文思維的創造性是指在特定的語文情境中，解決語文問題時表現出的新穎性、獨特性。

思想作為人類獨一無二的天賦，它每時每刻都誕生在學生大腦美妙回路中，這也因此設置了天然的屏障，若沒有外顯的工具，我們將無法看見學生的思想，更不用提發展學生的思維品質。所以思維可視化至關重要。思維可視化指的是以圖示或圖示組合的方式把原本不可見的思維路徑、結構、方法和策略呈現出來，使其清晰可見的過程。實現思維可視化的圖示技術主要包括圖示方法和生成圖示的軟件。從本質上看，思維可視化就是讓不可見的思維過程顯性化、具象化，并通過圖示將最終的思維結果分解細化，以更小的思維區間展現思維的過程，這樣可以同時兼顧思維的過程與結果，從而提高信息處理的效率與教育教學效能。本文將以兩大圖示模型來呈現思維可視化的具體過程與案例。

而微寫作這一題型，雖然只在北京市高考命題中獨創，但這也代表了語文學科核心素養在考試中的一種落地方式，且在日常教學中，微寫作的練習也比大作文的教學更加靈活和可行。微寫作的核心題型是依托“議論說理”這一表達方式來設問的，一般是選擇一個核心議題進行提問，讓學生在規定的150字內用簡明的語言呈現自己的思辨過程。越短的文章往往越考查思維和語言之間的緊密結合，這種微雕的藝術需要學生動用的思維過程非常緊湊和精妙，相比于動輒長篇大論的大作文來說，微寫作更需要學生精雕細琢自己的思維邏輯。因此，在培育和鍛煉語文學科思維方面，微寫作這一文體能夠成為邏輯思維、批判性思維、辯證性思維等高階思維[3]的上佳模式。

二、用“同心圓”模型幫助學生矯正思維準度

如前所述，思維可視化以可視化為隱性思維過程的顯性載體，以思維訓練和思維發展為根本目的，它通過圖形、圖像等視覺手段將抽象的思維過程具象化，有助于學生更好地理解知識和發展思維能力。將思維可視化技術應用于教育評價可以更直觀地展現學生的思維過程和認知水平，所以筆者基于日常教學實踐和考試實況，選擇近幾年區分度較高的北京市微寫作模擬題，重點介紹“同心圓”模型和“三角階梯”模型在思維準度和思維深度上的實踐與運用。

題目：（2022年北京市朝陽區一模考試）有些同學喜歡刷讀書分享類的短視頻，認為這樣可以在短時間內博覽群書。針對這一現象，你有什么看法？請結合自己的讀書經歷，陳述理由。要求：觀點明確，有理有據。

在筆者分析題目之前，我們先來看一篇典型的學生錯誤示例。

我認為這一現象有嚴重問題。首先，觀看讀書分享類短視頻會讓觀看者被視頻的高頻音畫、快節奏配樂等刺激，不利于記憶。其次，長期觀看短視頻會使得同學們手機成癮，影響健康生活。短時間了解故事梗概無法體會文字之美，無法學習作者的寫作技巧，能收獲的知識很有限，是無意義的。

在這一個片段中，學生針對有些同學的做法進行了嚴厲的批駁，批駁的主要邏輯是大談特談某種做法的“危害/不利影響”，例如觀看短視頻不利于記憶，以及短視頻會讓同學們手機成癮，影響健康生活。這些表述看起來言之鑿鑿，但其實在審題上是有失準度的。

對于這道題來說，核心的思考點首先是行為“喜歡刷讀書分享類的短視頻”，其次還需要注意這一行為的動機“認為這樣可以在短時間內博覽群書”。所以當我們在進行看法和理由的分析時，需要抓準切入點，提升自己的思維準度。圖1所示的這個顏色由淺入深的同心圓就是思維準度的一個具象化展示。同心圓意味著每個圈層的內容都是以同一個核心為標準，在這一個標準的衡量下，顏色的淺深意味著切題的思維準度，顏色最深的就是最準，顏色最淺的就是偏題跑題。現在我們來試一下，在理由中緊抓“視頻—讀書”“短視頻—讀書分享”“刷短視頻—博覽群書”這三組關系中，哪一個是應該放在最深的圈層里的？

很明顯針對這道題來說，題干中強調的“認為這樣可以在短時間內博覽群書”才是最為核心的本質問題，而前者的“喜歡刷讀書分享類”的行為只是這一動機的表象呈現。那么這一動機的核心矛盾其實是如下：刷短視頻意味著能夠用時長短的視頻代替讀大部頭的書，這樣可以提升讀書的速度，讀書越快，越可以讀更多的書，也更能達到“博覽群書”的目的。同時，讀書分享這個內容的短視頻也有一種替換思想，也就是將他人閱讀后的分享等價于自己的閱讀感知，以此來偷換“博覽群書”所隱含著的讀書質量。而這些所有的動機的背后都源自一種“短時間博覽群書”的目的，而這種目的意味著“短、快、泛、多”的走捷徑思維，是一種目的導向之下的功利思維。如果我們沒有切住“刷短視頻—博覽群書”這個題目中最為核心的關鍵詞，如果我們的審題思維失準的話，那我們就難以抓住這個題目的深層內涵——“多、快而泛地知道與高質量閱讀的區別”。

無獨有偶，另一道題也是一樣的考法，摘錄如下。

題目：（2023年北京市海淀區高三期中考試）“雅韻金聲”詩歌誦讀活動舉辦在即，有些同學表示學習繁忙，不想參加。請你給他們寫一條短信，鼓勵大家積極參加。要求：針對性強，有說服力，語言得體。

學生的答案五花八門，筆者摘取一些句子列舉如下，借這些例子幫助學生糾偏，矯正思維準度。

學生答案示例。

1.這一活動可成為你綜素平臺上傳內容之一/贈送精美禮品或給予獎狀。

2.集體活動/班級活動/活動傾注全年級語文老師心血。

3.結交很多朋友/青春回憶/提高自信心/拓寬視野。

4.詩歌誦讀有助于學習繁忙之余的休息/緩解疲勞焦慮/放松/激勵下一階段的學習/激勵我們學習。

5.只占用自習課時間/只選擇簡單詩句/不會占用太多時間/不用大家背。

6.可以在誦讀中積累作文佳句/為以后的寫作打下堅實基礎/對學習語文古詩詞有幫助/提升文學素養。

7.上臺演講、課堂發言等活動，有助于提升你的語言表達能力和情感共鳴能力。

8.有助于提高審美情操/陶冶心靈/在疲憊枯燥中感受美的熏陶。

9.學習的本質和初心是為了個人成長，詩歌誦讀活動能提升審美素養從而促進綜合素養的發展/學習不是狹隘的，不只是為了考高分。

10.生活還有詩和遠方，讓我們從日常繁復的麻木中抬起頭，去看到詩的美、生活的美。

以上10條是學生們重復度最高的幾種理由，現在我們還是用同心圓模式來幫助學生辨析自己的思維準度。以上10條可以依照審題的思維準度大致劃為三個角度“參加活動有好處/有獎勵”“誦讀詩歌本身就有好處”“詩歌誦讀對學生有好處”。而在同心圓中，針對這道題的題干中“有些同學表示學習繁忙，不想參加”來看，題目的核心矛盾應該是“詩歌朗誦活動”和“學習繁忙”這一托詞的關系。所以上述10條理由中，只有扣住了“詩歌誦讀對學生有好處”這個角度的才能真正有效得分，因為在思維準度上更高。

另外一個例子是2024年北京市豐臺區一模考試中的一道題。

學校計劃為高三學生舉行隆重的成人儀式，對于是穿著校服還是禮服，同學們意見不一。請說明你的觀點和理由。要求：言之有理，理由充分。

這道題的思維準度也需要緊扣“成人儀式和校服/禮服”之間的關系來落實。選擇禮服的理由，不是因為穿禮服本身有什么好處，選擇校服的理由也不是因為禮服有什么不好所以穿校服，而是要考慮“成人儀式”和“校服/禮服”之間的“雙向奔赴”。選禮服是因為“成人儀式”的需要，而不僅僅是考慮禮服的價值，所以“禮服”在這里具有成人儀式所賦予的“需求價值”。也就是說，禮服代表著一種儀式感，同時也是內心成人的外化呈現，而非簡簡單單是為了好看和留下青春記憶。穿禮服是整個成人禮的一部分，禮服、禮節、禮儀都是一種外在彰顯而已。

三、用“三角階梯”模型輔助學生提升思維梯度

解決完思維準度只是一切思考的起點，接下來的升格還需要從思維梯度說起。

依舊以2022年北京市朝陽區一模考試微寫作題目為例，我們來比較三個學生的寫作示例。

示例1：

我認為這一現象是弊大于利的。觀看短視頻確實可以讓我們更快了解書中內容，但視頻的觀點往往會成為思維的桎梏。例如我在讀《西游記》《紅樓夢》等名著前因看了一些短視頻，在真正閱讀時便對書中人物戴上了“有色眼鏡”。大量觀看短視頻會限制我們的自主思考，進而缺少自己對書籍的獨特理解。其次，短視頻的內容往往會忽略書中大量細節描寫，單單觀看短視頻不利于我們領略作者精彩的文筆，無法提升我們的文學素養。因此這一現象弊大于利。

示例2：

我認為這樣的想法不正確。通過他人的讀書分享快速了解大量圖書的梗概，省時省力，本無可厚非，但一味追求這種“短時高效”可能助長快餐文化下的浮躁風氣，而失去閱讀圖書帶來的諸多教益。除此之外，讀書分享類視頻不可避免地帶有視頻創作者的主觀解讀，而這種解讀帶有片面性，使書中立體豐富的內容平面化、簡單化，如《紅樓夢》中薛寶釵詠柳絮詩中的人生志向便很難完全顯現。因此借由短視頻的“博覽群書”只是淺嘗輒止、多而不精、以偏概全的，不能讓人透徹理解圖書的精深內涵。

示例3：

我認為這種做法不妥。首先，通過看篇幅有限的短視頻不能代替對于原著的精細品讀。例如對于《老人與海》的閱讀，讀書分享類短視頻雖然可以讓人了解其大致故事情節，但由于心理描寫和語言的大量刪減，人們無法真正品味出老人的人物形象和作者想表達的精神內核。另外，從長遠來看，想通過短視頻“高效”讀大量書不僅減少了通過讀原著培養閱讀理解能力的機會，更是助長了浮躁功利的不良風氣，是現代“快餐時代”的微觀縮影。人們應該沉下心來，感受品讀原著之美。

請大家比較一下示例3和示例1、2之間的最大不同。筆者畫線的句子正是示例1所沒有點到的，示例1切中肯綮地說到了讀書分享類短視頻的危害，比如缺失細節和限制自主思考。這兩點危害也在示例2和示例3中提到了，但是示例2和示例3卻能看到表象之下的深層本質，也就是說，這種行動背后暗含著的是浮躁心理、功利思想、捷徑心理等更深的心理動機和價值取向。所以我們通過這道題會發現，僅僅是這么短小的文字，也能淋漓盡致地呈現學生的思維梯度，顯然示例2和示例3 的思維梯度比示例1的梯度更高，對于這種思維梯度，我們可以用“三角階梯”模型進行具象化呈現（見圖3）。

從前文矯正思維準度的學生答案示例中，以第4-10條理由為例來控制變量，重點看一下當都在同一個思維準度的時候，這些理由應怎樣完成思維梯度的劃分，以此來推動學生有意識的思維爬升。

我們可以看到，第4、5條都是低維度的學生本位，而第6、7條則是中維度的強調詩歌誦讀對語文學習的實際效果。第8-10條則在實際效用之上，涉及了題干中“學習繁忙”這個理由和“詩歌誦讀”這一活動性質的根本對立上，學生之所以用學習繁忙作為理由和托詞不去參加詩歌誦讀活動，是因為在評定詩歌誦讀這一活動的價值時，認為這個活動是虛的，是對實際的學習成績沒有實在效用的，所以他們以這樣一種實用主義的價值觀來判定詩歌誦讀活動對學習無用，對他們個人成長無用。試想，如果這個活動換成“高考詩歌鑒賞題押題”的講座，學生們恐怕會傾巢而動吧？所以這里在實際效用上，我們還需抓住“詩歌誦讀”對人的審美情操、心靈精神、情感共鳴等的價值，同時這也是功利主義教育下缺失的那份對形而上的、無功利的東西的重視。

這一思維梯度的具象化呈現我們也用這個“三角階梯”模型來呈現（見圖4），更加一目了然。

這個模型的使用面是相當廣泛，再以2024年北京市豐臺區一模考試中的微寫作題目為例。一個成人儀式與禮服的勾連并不是儀式感或者重視那么簡單，試想，我們為什么要辦一個成人儀式呢？如果不辦成人儀式，難道學生就不成人了嗎？不是的，學生經過了18歲，完成了人生階段的過渡，就已經有成人之實了。學校仍舊煞費苦心地去辦一場轟轟烈烈的成人儀式，主要是想用一種不同于慣常和流俗的陌生化儀式來喚醒和提醒學生：現在開始，你要成年了；現在開始，你是個成年人了。所以禮節、禮儀、禮服等的出現是為了作為符號喚醒和提醒學生，也是學生內心成人成長的具象化外顯。《論語》中孔子也曾說道：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”也就是說，禮只是仁的外在表現。同理，成人儀式穿禮服也是外在符號和喚醒實感的明確標識，用衣服的樣式來讓內心的成人外顯，體現學生對“成人”身份的認同。所以基于這樣的思維梯度的爬升，我們能夠將學生的作品做如下層級的歸類（見圖5）。

上述兩種模型，一種是用來辨識和矯正學生思維準度的“同心圓”模型，一種是用來提示和輔助學生思維提升的“三角階梯”模型，這兩種模型的最大功能便是將學生大腦中模糊的思考過程可視化成兩種方向上的思維路徑，并用圖形的方式將抽象思維轉化成具象思維，從而讓學生進行自省自辨。審題時借助同心圓模型來幫助自己扣準題干，成文時借由三角階梯的模型來提醒自己有意識地進行思維爬坡，這樣久而久之，自己的作文也會越來越切中肯綮和鞭辟入里。在當今人工智能盛行、信息瞬息萬變的當下，“讓機器像人一樣思考”學習進階中的工具與方法多種多樣，我們需要抓住學生當下的思維突破口，用當下的工具來“創意”教學。當寫作的應用性要求插上審美表現的翅膀，必將有效助力青年學生在創造的天地自由飛翔，也會巧妙引領學生完成從自然人向社會人的過渡。讓我們以高考微寫作為智慧路標，以統編教材為求索星圖，帶領學生在寫作天地中收獲成長的驕傲和表達的歡愉。

參考文獻：

[1]張穎之.理科課程設計新理念：“學習進階”的本質、要素與理論溯源[J]課程·教材·教法，2016，36（6）.

[2]吳欣歆，譚 霞.構建學習進階：實現學段銜接的一種路徑[J]中學語文教學，2023，10（13）.

[3]余黨緒.說理與思辨——高考議論文寫作指津[M].上海.上海教育出版社.2021.