學思融通 以學引思

考點概述

《普通高中語文課程標準》要求創設綜合性學習情境，開展自主、合作、探究學習，特別強調通過多樣的語文實踐活動，融合聽說讀寫，運用優質的素材和范例，激發學生的學習興趣和動力，提高語言文字運用能力。筆者認為綜合性學習要緊扣生活、實踐和感知的情境，尋找語言表達的抓手進行合作探究，完成任務，進入到對文本的深層閱讀，并在交流展示過程中實現思維的碰撞。這樣，語文核心素養強調的“思維的提升”和“言語的建構”都能得到有效落實。

語言的積累與建構是語文素養的根基，這就要求考生“學思融通”，在活動中“學”、在活動中“思”、在活動中“寫”、在活動中“悟”，以學引思。具體到高考語文的考查，主要在語言運用情境中進行，引導考生探究語言現象、把握語言規律。考生要在真實的情境中豐富語言文字的運用，積極主動地參與到有意義、有價值的語文實踐活動中去。

試題演練

1.閱讀下面的文字，完成后面的小題。

充滿整個夏天的是一個緊張、熱烈、急促的旋律。好像爐子上的一鍋水在逐漸泛泡、冒氣而終于沸騰一樣，山坡上的芊芊細草長成了一片密密的厚發，林帶上的淡淡綠煙也凝成了一堵黛色長墻。輕飛曼舞的蜂蝶不見了，卻換來煩人的蟬兒，潛在樹葉間一聲聲地長鳴。火紅的太陽烘烤著一片金黃的大地，麥浪翻滾著，撲打著遠處的山。金色主宰了世界上的一切，熱風浮動著，飄過田野，吹送著已熟透了的麥子的香味。那春天的靈秀之氣經過半年的積蓄，這時已釀成一種磅礴之勢，在田野上滾動，在天地間升騰。

文中畫線句子是如何表現出畫面感的？請簡要分析。

答：

2.閱讀下面的文字，完成后面的小題。

秋天樹葉為什么會變紅呢？“曉來誰染霜林醉，總是離人淚”，這是夸張的文學解釋，當然不足為據。依照科學的解釋，植物葉片中主要含有葉綠素和花青素等色素。秋季天氣漸涼，葉綠素的合成受到抑制，含量持續降低，葉子難以繼續綠下去。樹木為了抵御寒冷儲存的可溶性糖分則在不斷增加，糖屬于酸性物質，而花青素在酸性條件下呈現為紅色，因此樹葉就褪去綠色，逐漸變紅了。可見秋葉變紅，與植物各色素含量和比例的變化有關，花青素則在這一過程中起到了關鍵作用。

樹葉由綠變紅后，不但顏值變高了，地位好像也上升了。有道是“紅花還要綠葉扶持”，在春夏季節，樹葉就像紅花的侍者，顯得無足輕重，故而不被人們關注。到了秋天，樹葉由綠變紅，不經意間被詩人重新“發現”，擺脫既往配角的地位，成了獨立的審美對象。“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，在杜牧看來，經霜的楓葉比二月的花朵還要美麗，讓人流連忘返。李中說：“好是經霜葉，紅于帶露花。”這兩句詩，以與杜牧雷同的構思，表達了對秋葉由衷的贊美。秋天，或許真如毛澤東所言，“不是春光，勝似春光”，自有其內在之美吧。

（1）文章開頭處的問句“秋天樹葉為什么會變紅呢？”起到了什么作用？

答：

（2）有人認為文中畫線的“或許真如”，在語意上存在著一定矛盾。你的看法是什么？請簡要說明理由。

答：

（參考答案見下期中縫）

拓展延伸

學校語文組決定以“文化長廊”為傳播渠道，推廣名家經典散文，拓寬同學們的文化視野，我班準備在展板上展出郁達夫先生的《故都的秋》。

【任務一】

請同學們結合文本內容及對郁達夫故都“秋味”的理解，對這段話進行賞析。

不逢北國之秋，已將近十年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細數著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽牛花，我以為以藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽牛花底，教長著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草，使作陪襯。

【寫作示范】

“很高”“碧綠”分別從空間、色調上給人一種廣闊、明凈之感，體現了秋晨的“清”；“馴鴿的飛聲”反襯了秋晨的“靜”；寫“秋草”，主要是通過它的疏疏落落來展現生命的衰竭與凄涼，一如北平當時的命運。因此，這些景物展現了故都秋的“清、靜與悲涼”。“泡茶”“靜對”這些細節描寫，既寫出了作者的悠閑，也寫出了作者內心的愜意。然而一椽的破屋、漏下來的日光、藍白的牽牛花沒有暖意，從這些景物中我們可以讀出作者在清靜、悠閑之余還有一絲落寞。

【任務二】

就《故都的秋》中的秋景圖，分析它是如何表現北平秋天“清、靜、悲涼”的特點的。

【寫作示范】

秋槐落蕊圖——落蕊多到“鋪得滿地”，蘊含著凋零的悲。加上“早晨”這一環境烘托，又添秋涼之感。“聲音也沒有，氣味也沒有”——悲涼不僅在于有什么，還在于沒有什么。從觸覺、聽覺、嗅覺上，秋都是“寂靜”的，這又是一層悲涼。

秋蟬殘鳴圖——在秋天，秋蟬雖然還在鳴叫，但也是衰弱的殘聲了，是生命最后的嘶叫。從對秋蟬的描述中，我們可以看到秋天對于某些脆弱的生命來說，是一種悲涼。

秋雨話涼圖——都市閑人“著著很厚的青布單衣或夾襖”“咬著煙管”“在雨后的斜橋影里，上橋頭樹底去一立”的形象極具故都地方特色。文中用典型的故都人物日常來豐富故都的自然風物，更好地凸顯了故都秋味“清、靜、悲涼”的特點。

秋果奇景圖——棗樹是北方的常見樹種，它顏色的變化，與北國之秋的變化相映襯。“淡綠微黃”，呈現出一種清、靜之感。而“棗樹葉落，棗子紅完，西北風就要起來了”給人一種全盛之后即凋零的悲涼之感。

【任務三】

郁達夫寫“故都的秋”，緊扣“清、靜、悲涼”的特點，沒有濃墨重彩，而是用平常的景物，繪秋色、譜秋聲、抒秋心，寫出了獨具特色的秋，真實地表達了他對故都之秋的熱愛與眷戀。為什么這“清、靜、悲涼”的秋味，在郁達夫筆下具有特別的美？請結合傳統文化意象，加以賞析。

【寫作示范】

“自古逢秋悲寂寥”，秋是古詩詞常用的意象。秋風蕭瑟，樹葉飄零，中國古代文人總會結合個人際遇給秋加上一層凄涼的色彩，如懷才不遇、韶華易逝、人生無常等。正如郁達夫在文中說中國的文人“與秋的關系特別深”。在我國古代詩歌中，有很多寓情于秋的傳世之作。如杜甫《登高》中“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”的身世之悲；柳永《雨霖鈴》中“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節”的離別之苦；馬致遠《天凈沙·秋思》中“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”的羈旅之愁。古往今來，“悲秋”已成為我們民族獨特的審美心理。

中國古代文人作品從宋玉起就定下悲秋的調子，往往將秋天的肅殺作為秋景的基調。而郁達夫筆下的秋，雖仍有中國文人傳統的悲，但因為他對故都北平的熱愛、眷戀及對“憂郁，即藝術本身”的獨特審美，使本文中秋天的悲涼有了一種別樣的美。