基于C-STEAM的“中國廊橋”項(xiàng)目設(shè)計(jì)

〔摘" "要〕" 基于C-STEAM的教育理念，體現(xiàn)文化作為融合學(xué)科主線的主體地位。通過STEAM教育的形式，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新教育。為了更好地實(shí)現(xiàn)非遺進(jìn)小學(xué)課堂，本文基于APPLE-C模式，包括五大環(huán)節(jié)：文化問題提出環(huán)節(jié)、文化技能準(zhǔn)備環(huán)節(jié)、文化創(chuàng)造實(shí)踐環(huán)節(jié)、文化團(tuán)體聯(lián)系環(huán)節(jié)、文化轉(zhuǎn)變評價(jià)環(huán)節(jié)。以“中國廊橋”為例，設(shè)計(jì)基于C-STEAM理念下的小學(xué)非遺項(xiàng)目，以期為一線教師實(shí)踐小學(xué)非遺項(xiàng)目提供參考。

〔關(guān)鍵詞〕" C-STEAM；跨學(xué)科學(xué)習(xí)；非遺；項(xiàng)目設(shè)計(jì)

〔中圖分類號〕" G424" " " " " " " " 〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕" A" " " " "〔文章編號〕" 1674-6317" " （2025）" 11" " 109-003

C-STEAM教育理念是華南師范大學(xué)詹澤慧教授提出的，是在STEAM教育理念的基礎(chǔ)上，進(jìn)行文化本位的跨學(xué)科學(xué)習(xí)。它強(qiáng)調(diào)以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承為目標(biāo)。C-STEAM理念指導(dǎo)下的項(xiàng)目學(xué)習(xí)符合《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》（以下簡稱指南）和《義務(wù)教育科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱2022年版課標(biāo)）的要求。學(xué)生在項(xiàng)目實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，以及立德樹人和文化傳承的目標(biāo)。下面，以“中國廊橋”項(xiàng)目為例進(jìn)行闡述。

一、“中國廊橋”項(xiàng)目概述

“中國廊橋”項(xiàng)目的知識概念，包括兩大方面。一是非遺廊橋的相關(guān)知識，二是廊橋與人類的發(fā)展。廊橋的知識包括其建造工藝、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、力學(xué)特點(diǎn)以及分布和文化傳承。廊橋與人類發(fā)展包括社會與廊橋的相互影響、科技與廊橋的相互影響。

下表為“中國廊橋”項(xiàng)目的教學(xué)安排。具體說明了利用APPLE-C模式的項(xiàng)目，在實(shí)施中環(huán)節(jié)、課時(shí)、內(nèi)容等方面的安排。

二、“中國廊橋”項(xiàng)目設(shè)計(jì)與實(shí)施

（一）文化問題提出

根據(jù)情境認(rèn)知理論，C-STEAM項(xiàng)目是富含文化情境的。本環(huán)節(jié)教師創(chuàng)建文化情境，學(xué)生進(jìn)入情境，思考并提出與文化相關(guān)的問題。學(xué)生先觀看《廊橋筑夢》《廊橋?qū)殹芳o(jì)錄片片段，感受2000多年的廊橋歷史與文化；贊嘆古人的智慧；體會廊橋作為非遺的魅力。在此基礎(chǔ)上學(xué)生對非遺的概念提出疑問，教師給予相應(yīng)的解釋。學(xué)生以“廊橋守護(hù)者”的角色認(rèn)識到廊橋當(dāng)前存在保護(hù)不當(dāng)、自然災(zāi)害侵蝕等問題。學(xué)生初步對非遺傳承有了淺層意識。課后小組同伴共同整理需要調(diào)查的廊橋知識：如廊橋的地域分布、結(jié)構(gòu)材料特點(diǎn)、文化精神等，并在下次課中展示交流。

（二）文化技能準(zhǔn)備

在實(shí)現(xiàn)文化傳承，創(chuàng)造非遺產(chǎn)品之前，學(xué)生需要獲取相關(guān)的文化知識與技能。包括科學(xué)探究、資料收集、技藝訓(xùn)練、工具測量等。該環(huán)節(jié)強(qiáng)調(diào)通過任務(wù)驅(qū)動，學(xué)生主動提出學(xué)習(xí)需求。學(xué)生意識到自己作為“廊橋文化傳承人”，最終要對廊橋文化進(jìn)行宣傳。在此環(huán)節(jié)中以科學(xué)課程為主，重整建筑結(jié)構(gòu)的單元知識，實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科學(xué)習(xí)。學(xué)生以“小小工程師”的身份，研究橋梁的種類和結(jié)構(gòu)。在探究實(shí)驗(yàn)中學(xué)生發(fā)現(xiàn)拱形結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，教師進(jìn)一步引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)廊橋結(jié)構(gòu)的力學(xué)奧秘。學(xué)生在自主探究中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，并能在獲得知識后應(yīng)用到生活實(shí)際中。這也是課標(biāo)中所提倡的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)以及探究學(xué)習(xí)的體現(xiàn)。

（三）文化創(chuàng)作實(shí)踐

在文化創(chuàng)作實(shí)踐環(huán)節(jié)，我們希望學(xué)生對廊橋有更加真實(shí)的體驗(yàn)與感受。學(xué)生有組織地開展廊橋研學(xué)活動，去實(shí)地考察與資料收集。學(xué)生走近廊橋，參觀了福壽廊橋。在廊橋博物館聆聽導(dǎo)師講解廊橋的文化歷史，以及更多校內(nèi)沒有學(xué)到的廊橋知識。場館教育—研學(xué)活動作為一種校內(nèi)教育的補(bǔ)充，能幫助提供校內(nèi)教育所缺乏的場所體驗(yàn)以及實(shí)地資源。在現(xiàn)場，學(xué)生進(jìn)行實(shí)地測繪，通過對鸞峰橋進(jìn)行測繪考察，發(fā)現(xiàn)其選址和材料的特點(diǎn)。學(xué)生用科學(xué)的數(shù)據(jù)進(jìn)一步了解了廊橋的整體結(jié)構(gòu)特征。分析了廊橋與人類及社會發(fā)展的關(guān)系。我們看到學(xué)生學(xué)會使用工具和應(yīng)用數(shù)學(xué)知識，為小組設(shè)計(jì)廊橋圖稿打下基礎(chǔ)。學(xué)生作為“小小工程師”，在校內(nèi)要進(jìn)行數(shù)據(jù)分析與表達(dá)，這也是對學(xué)生數(shù)據(jù)處理能力的培養(yǎng)。

在此基礎(chǔ)上，小組合作完成廊橋的設(shè)計(jì)，包括材料的選擇、數(shù)據(jù)的確定以及圖形繪制。學(xué)生展示設(shè)計(jì)初稿，收集改進(jìn)設(shè)計(jì)的建議并進(jìn)行二次展示。學(xué)生像工程師一樣思考，以設(shè)計(jì)圖為依據(jù)，進(jìn)行廊橋制作。在共同完成設(shè)計(jì)與制作的過程中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)有效進(jìn)行小組合作的重要性，明白每個成員都有自己的價(jià)值，能肯定自己，也能發(fā)現(xiàn)不足。在展示中學(xué)生對組內(nèi)沖突、組內(nèi)的有效合作等進(jìn)行分享，交流實(shí)踐過程中值得記錄的事件。也有小組表示在實(shí)踐中親身體會廊橋非遺的價(jià)值和古韻之美，非遺的傳承意識更加具象化。廊橋結(jié)構(gòu)是偉大的，中國木結(jié)構(gòu)工藝是精湛的。學(xué)生在一聲聲的驚嘆中民族自豪感油然而生，“廊橋文化傳承人”的意識更加強(qiáng)烈。

（四）文化團(tuán)體聯(lián)系

教育提倡家校社的合作教育。學(xué)生作為“廊橋守護(hù)者”到“廊橋文化傳承人”的轉(zhuǎn)變，廊橋文化的傳承，最終將從課內(nèi)走向課外，也將從校內(nèi)走向校外。本環(huán)節(jié)是對學(xué)生的文化創(chuàng)造進(jìn)行展示宣傳，從而達(dá)到非遺傳承的目的。學(xué)生的文化創(chuàng)造展示地點(diǎn)、形式、接觸的人物等都要考慮到小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)。校內(nèi)展示借助科技節(jié)、藝術(shù)節(jié)等活動。上午和下午的入學(xué)時(shí)間，學(xué)生在學(xué)校中庭與校門前的小操場進(jìn)行擺攤宣傳。用自制的廊橋模型、身穿漢服、播放音視頻等形式，為入校的學(xué)生做宣講。在元旦義賣活動中，學(xué)校專門為“小小非遺傳承人”提供攤位，在大操場進(jìn)行擺攤售賣。學(xué)生廊橋文創(chuàng)售價(jià)5～10元不等，大受歡迎。元旦義賣家長需要進(jìn)校園，為孩子們提供攤位和義賣指導(dǎo)。在這個過程中，家長也對非遺有了更多的了解。這也是家校合作的體現(xiàn)。

校外宣傳，學(xué)生走進(jìn)社區(qū)、商場、公園、廣場等社會場所。通過模型展示、圖文海報(bào)展演、文化介紹等多種形式宣傳非遺。同時(shí)義賣文創(chuàng)產(chǎn)品，讓更多的人知道廊橋、知道非遺。學(xué)生在廊橋的結(jié)構(gòu)介紹、種類介紹、發(fā)展脈絡(luò)、代表性傳承人、現(xiàn)存問題和保護(hù)方法等方面的解釋過程中，學(xué)會表達(dá)，學(xué)會如何進(jìn)行非遺傳承。這也讓學(xué)生對作為“非遺傳承人”有更具體的認(rèn)識。

在學(xué)生走進(jìn)社會的過程中，人們也看到了學(xué)校教育的變革，看到教育與生活的聯(lián)系，看到學(xué)校教育對學(xué)生實(shí)踐能力的重視以及文化宣傳的重視。也對校內(nèi)外結(jié)合教育有了新的認(rèn)識。通過校內(nèi)外的宣傳，讓更多的人認(rèn)識廊橋，認(rèn)識非遺，從而保護(hù)廊橋，保護(hù)非遺，實(shí)現(xiàn)傳承廊橋文化、傳承非遺的目的。

（五）文化轉(zhuǎn)變評價(jià)

在項(xiàng)目實(shí)踐的最后，“爭當(dāng)非遺傳承人”的反思會上，師生共同進(jìn)行項(xiàng)目總結(jié)與回顧。該環(huán)節(jié)是展示學(xué)生文化素養(yǎng)轉(zhuǎn)變的總結(jié)性時(shí)刻。而在項(xiàng)目實(shí)踐的過程中，學(xué)生也通過多種方式獲得評價(jià)證據(jù)。

在文化問題的提出階段，學(xué)生就在教師的引導(dǎo)中明確了“非遺傳承人”所要達(dá)到的目標(biāo)。學(xué)生根據(jù)合格的“非遺傳承人”制定評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)目標(biāo)確定逆向?qū)W習(xí)過程："非遺傳承—宣傳義賣—展演設(shè)計(jì)—文創(chuàng)制作—廊橋制作—文化學(xué)習(xí)。在不同的過程中，學(xué)生獲得能夠分解學(xué)習(xí)目標(biāo)、提出問題并尋找解決方案、制定小組學(xué)習(xí)計(jì)劃、進(jìn)行工程設(shè)計(jì)與制作、自主探究與發(fā)現(xiàn)等技能。教師在此基礎(chǔ)上，通過界定啟蒙小匠、探索小藝、傳承小師、創(chuàng)新小匠四階段的合格、優(yōu)秀、超預(yù)期三個水平的指標(biāo)，讓評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)在定性中體現(xiàn)定量，讓學(xué)生能根據(jù)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)行為。學(xué)生也一步步走向更高的“非遺傳承人”階段。

C-STEAM項(xiàng)目實(shí)施周期長，又具有問題導(dǎo)向性和學(xué)生目標(biāo)的即時(shí)生成性。因此，一個貫穿整個項(xiàng)目學(xué)習(xí)的評價(jià)指標(biāo)是非常重要的，能讓學(xué)生按照既定的目標(biāo)和計(jì)劃進(jìn)行項(xiàng)目學(xué)習(xí)。在過程性評價(jià)中，評價(jià)形式多樣化、主體多元化都能讓學(xué)生隨時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)、校正學(xué)習(xí)行為以及反思學(xué)習(xí)成果。

評價(jià)是多元的。評價(jià)主體在不同階段有不同的體現(xiàn)，包括教師、學(xué)生、家長、社會。在一次次的活動中，學(xué)生產(chǎn)生組間、組內(nèi)的評價(jià)，同時(shí)對個人文化傳承進(jìn)行意識的反思，讓學(xué)生能及時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)行為的調(diào)整。如是否要調(diào)整分工、是否要轉(zhuǎn)變宣傳方式等。學(xué)生的評價(jià)量表有定性和定量兩類。學(xué)生可以進(jìn)行小組合作、作品、宣傳等方面的打分。教師也可以對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、文化滲透、素養(yǎng)養(yǎng)成等多個子表進(jìn)行打分。定性方面的評價(jià)則更多的是師生認(rèn)同度、社會宣傳度等。學(xué)生可以根據(jù)宣傳效果及時(shí)調(diào)整方案。

基于C-STEAM的項(xiàng)目學(xué)習(xí)，其學(xué)習(xí)結(jié)果更多的是學(xué)生的作品、成果展示交流。學(xué)習(xí)的終結(jié)性評價(jià)不再是一場紙質(zhì)測評。在本項(xiàng)目中，終結(jié)性評價(jià)是可視的。學(xué)生通過調(diào)研報(bào)告、廊橋模型、宣傳海報(bào)、視頻等形式的展現(xiàn)，既讓學(xué)習(xí)成果得以呈現(xiàn)，也讓教師看到學(xué)生的文化素養(yǎng)的提升，促進(jìn)學(xué)生文化情感升華。最終學(xué)生從啟蒙走向創(chuàng)新，真正成為“小小非遺傳承人”。

三、結(jié)語

“中國廊橋”項(xiàng)目是一個多學(xué)科融合的教育模式案例，不僅包括科學(xué)、數(shù)學(xué)、語文等學(xué)科知識的學(xué)習(xí)，還涉及了文化傳承和社會實(shí)踐，體現(xiàn)了教育的全人發(fā)展。項(xiàng)目的實(shí)施需要多學(xué)科多教師的配合，學(xué)生解決問題需要利用多學(xué)科知識，真正體現(xiàn)了跨學(xué)科學(xué)習(xí)。項(xiàng)目遵循以“學(xué)生為中心”的理念，教師作為學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和支持者展開教學(xué)。項(xiàng)目的實(shí)施在真實(shí)情境中發(fā)生，文化問題由學(xué)生主動思考后提出，充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。

基于C-STEAM理念的項(xiàng)目設(shè)計(jì)，是創(chuàng)新文化教育的新方式。在“中國廊橋”項(xiàng)目中，學(xué)生從進(jìn)入項(xiàng)目學(xué)習(xí)的起始階段，就在理解、思考文化問題。在項(xiàng)目一步步實(shí)踐的過程中，學(xué)生逐步清晰地認(rèn)識到“什么是非遺”“為什么要做非遺傳承人”、如何成為“非遺傳承人”。“中國廊橋”項(xiàng)目帶領(lǐng)學(xué)生走上文化傳承的道路，同時(shí)也讓社會各界看到學(xué)校教育對文化傳承的重視。

【本文系福建省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2023年度課題“基于C-STEAM的小學(xué)非遺項(xiàng)目設(shè)計(jì)與實(shí)踐研究”的研究成果，課題編號：FJJK2X23-729】

參考文獻(xiàn)

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