關于《國文百八課》（節選）

依我們的信念，國文科和別的學科性質不同，除了文法、修辭等部分以外，是拿不出獨立固定的材料來的，凡是在白紙上寫著黑字的東西，當作文章來閱讀、來玩索的時候，什么都是國文科的工作，否則不是。一篇《項羽本紀》是歷史科的材料，要當作文章去求理解，去學習章句間的法則的時候，才算是國文科的工作。所以在國文科里讀《項羽本紀》，所當著眼的不應只是故事的開端、發展和結局，應是生字難句的理解和文章方法的攝取。讀英文的人，如果讀了《龜兔競走》，只記得兔怎樣自負，龜怎樣努力，結果兔怎樣失敗，龜怎樣勝利等等的故事的內容，而不記得那課文章里的生字、難句，以及向來所未碰到過的文章上的某種方式，那么他等于在聽人講龜兔競走的故事，并不在學習英文。故事是聽不完的，學習英文才是目的，不論國文、英文，凡是學習語言文字如不著眼于形式方面，只在內容上去尋求，結果是勞力多而收獲少。竟有許多青年在學校里學過好幾年國文，而文章還寫不通的。其原因也許就在學習未得要領。

因此，我們主張把學習國文的目標側重在形式的討究，同時主張把材料的范圍放寬，洋洋灑灑的富有情趣的材料固然選取，零星的便箋、一條一條的章則、樸實干燥的科學的記述等也選取。

本書在編輯上自信是極認真的，僅僅每課文話話題的寫定，就費去了不少的時間。本書預定一百零八課，每課各說述文章上的一個項目。哪些項目需要，哪些項目可略，頗費推敲。至于前后的排列，也大費過心思。

文話的話題決定以后，次之是選文了。文章是多方面的東西，一篇文章可從種種視角來看，也可應用在種種的目標上。例如朱自清的《背影》可以作“隨筆”的例，可以作“抒情”的例，可以作“敘述”的例，也可以作“第一人稱的立腳點”的例，此外如果和別篇比較對照起來，還可定出各種各樣的目標來處置這篇文章。（如和文言文對照起來，就成語體文的例等等。）我們預定的文話項目有一百零八個，就代表著文章知識的一百零八個方面。選文每課兩篇，共計二百十六篇。要把每一篇選文用各種各樣的視角去看，使排列成一個系統，既要適合又要有變化，這是一件難得討好的事。我們在這點上頗費了不少的苦心。

最感麻煩的是文法、修辭的例句的搜集。關于文法和修辭的每一法則，如果憑空造例，或隨舉前人的文句為例，是很容易的，可是要在限定的幾篇選文中去找尋，卻比較費事了。我們為了找尋例句，記憶翻檢，費盡功夫，非不得已，不自己造句或隨取前人文句。

選古今現成的文章作教材，這雖已成習慣，其實并不一定是好方法，尤其是對于初中程度的學生。現代的青年有現代青年的生活，古人所寫的文章內容形式固然不合現代青年的需要，就是現代作家所寫的文章，寫作時也并非以給青年讀為目的，何嘗能合乎一般青年的需要呢？最理想的方法是依照青年的需要，從青年生活上取題材，分門別類地寫出許多文章來，代替選文。

我們多年以來，也曾抱有這種理想。這次編輯本書，一時曾思把這理想實現，終于因為下面所說的兩個原因中止了。第一，叫青年只讀我們一二人的寫作，究竟嫌太單調。第二，學習國文的目的，一部分在練習寫作，一部分在養成閱讀各種文字的能力。一個青年將來必將和各種各樣的文字接觸，如果只顧到目前情形的適合，對于他們的將來也許是不利的。猶之口味，他們目前雖只配吃甜，將來難免要碰到酸的、苦的、辣的東西。預先把甜、酸、苦、辣都叫他們嘗嘗，也是合乎教育的意義的事。