中小學(xué)班主任技能大賽，賽什么？

從全國范圍來看，各類中小學(xué)班主任技能大賽已經(jīng)形成基本的比賽模式，從內(nèi)容命題、選手培訓(xùn)到賽程設(shè)計(jì)都進(jìn)入了高度專業(yè)化的發(fā)展階段。近幾年，筆者在班主任技能大賽的評(píng)審工作中觀察、總結(jié)了一些選手在備賽和比賽過程中出現(xiàn)的常見問題，并從思想、立場、能力等維度對這些問題進(jìn)行了自查性的梳理和反思。

明確命題立場，弘揚(yáng)主流價(jià)值

總覽各類班主任技能賽事的面試內(nèi)容，可大致分為教育敘事（成長故事）、班會(huì)課設(shè)計(jì)、情景答辯三個(gè)板塊，各項(xiàng)目的命題形式和答題方式略有差異，但考查方向和答題邏輯基本一致。從命題來看，題目大多采用“背景材料+關(guān)鍵詞”的結(jié)構(gòu)，緊扣“立德樹人、五育并舉”立意，題干清晰，設(shè)問巧妙。

命題范圍涉及的內(nèi)容廣泛，涵蓋美育、體育、德育、勞動(dòng)教育、科技教育、人工智能、心理健康教育、生命教育等50余個(gè)方面，同時(shí)滲透了“教育家精神”“格物致知”“因材施教”“言傳身教”等教育理念和教育方法。

回歸教育日常，解決痛點(diǎn)問題

從整體來看，筆者參與評(píng)審的上百位選手水平良好，體現(xiàn)了新時(shí)代班主任應(yīng)有的價(jià)值立場、教育品位和專業(yè)素養(yǎng)，在面試過程中的表達(dá)具備一定的規(guī)范，從解決教育問題和表達(dá)教育立場的角度看，都能從理念、途徑、策略和方法等方面提供解決方案和相關(guān)案例。但隨著賽事運(yùn)作機(jī)制的成熟、備賽專業(yè)化程度提高，學(xué)校在培訓(xùn)和推送選手方面也體現(xiàn)出了高度同質(zhì)化的特點(diǎn)。在賽場上，選手輸出文本的形式邏輯流暢，但為了彰顯出更為高深的教育思想和理念，往往忽略了很多教育常識(shí)，而強(qiáng)行建立邏輯之間的因果關(guān)系。以下舉一個(gè)初中組班會(huì)課設(shè)計(jì)的參賽案例——

案例：初二年級(jí)部分班級(jí)里出現(xiàn)了明顯的學(xué)習(xí)分化現(xiàn)象，一部分學(xué)生學(xué)習(xí)成績較為穩(wěn)定、優(yōu)異，另一些學(xué)生則學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力不足，成績下滑?；诖爽F(xiàn)象，請你設(shè)計(jì)一堂班會(huì)課。

筆者簡要復(fù)盤了選手的設(shè)計(jì)思路。選手從知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀這三個(gè)方面進(jìn)行班會(huì)課內(nèi)容的設(shè)計(jì)。首先，為了使學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性，組織學(xué)生以情景劇或者角色扮演的形式演繹自己在學(xué)習(xí)過程中遇到的困難；其次，將學(xué)生分成若干小組，合作討論如何解決學(xué)習(xí)動(dòng)力不足的問題；再次，請學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的學(xué)生介紹自己的學(xué)習(xí)方法，發(fā)揮榜樣的示范作用；最后，全班簽署《學(xué)習(xí)不“躺平”協(xié)議書》，每個(gè)學(xué)生確立下一階段學(xué)習(xí)目標(biāo)，制訂具體學(xué)習(xí)計(jì)劃激勵(lì)自己。

以上班會(huì)課的設(shè)計(jì)思路和具體做法，從形式和邏輯上看并不存在問題，但需要拆解步驟，綜合衡量實(shí)效性。對于初二年級(jí)學(xué)生的分化現(xiàn)象，不應(yīng)“一刀切”地用“學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力”來歸因。從多元智能的立場看，初中升高中是一次學(xué)習(xí)歷程中的分流，是個(gè)性化發(fā)展的一次選擇。班主任應(yīng)該在學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展的個(gè)性化指導(dǎo)方面做得更專業(yè)，應(yīng)及時(shí)對本班學(xué)生目前的學(xué)業(yè)水平和能力進(jìn)行專業(yè)評(píng)估，并進(jìn)一步提供有針對性的學(xué)習(xí)指導(dǎo)和升學(xué)指導(dǎo)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)有的放矢。

那么，學(xué)業(yè)生涯規(guī)劃從何做起、做什么、怎么做？學(xué)業(yè)生涯規(guī)劃是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工作，教師可以做項(xiàng)目、做課程、做活動(dòng)、做協(xié)同、做銜接，讓教育回歸日常，解決痛點(diǎn)問題。

從教育敘事的方式來看，選手在此比賽環(huán)節(jié)中的表演痕跡過重，方法繁多但特色和成效不突出。教育故事中的人和事逐漸變成烘托“明星教師”的“群演”，甚至出現(xiàn)了“套作”現(xiàn)象。還有一種情況是，有些選手在故事中常常把問題兒童或者特殊兒童作為主角，通過常見的師生溝通和家校溝通實(shí)現(xiàn)“妙手回春”的育人效果，顯得過于戲劇化。

教育敘事的內(nèi)容，可以是班級(jí)群像，也可以是教師對常見教育問題的系統(tǒng)性思考或創(chuàng)新性解決辦法。教育敘事不是“劇本”，而是在尋常敘事中見情懷、見視野、見智慧，往往最普通、最日常的教育方法，卻最典型、最具借鑒性。因而，教育敘事不可脫離日常，不可一味飆向理想化的“教育幻境”。

基于比賽過程中的常見問題，我們不得不自問：班主任技能大賽，賽什么？

中小學(xué)班主任技能大賽的初衷，是在賽場上看到一線教師的思想深度、視野廣度、思維高度、能力強(qiáng)度和落實(shí)效度，其目的不僅是選拔和競技，更在于鍛造教師的高水平、高素質(zhì)，培養(yǎng)教師的專業(yè)能力。

形成備賽思想，加強(qiáng)思維鍛煉

從參賽選手的特點(diǎn)來看，他們大多為中青年教師。青年教師一定程度上缺乏教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，答題容易浮于表面，看似形成了結(jié)構(gòu)化的表達(dá)方式，但思想立意、思維水平都無法擺脫淺表化的問題；中年骨干教師雖然教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)較豐富，但部分教育思想或理念難以真正落實(shí)在班級(jí)管理和育人之中，或者僅僅把教育事件嵌套進(jìn)課程育人、文化育人、活動(dòng)育人、實(shí)踐育人、管理育人和協(xié)同育人這六大育人路徑，標(biāo)簽化相對嚴(yán)重，難以從典型案例中發(fā)掘并形成自己的教學(xué)特色，也就不能系統(tǒng)化、長效化地解決教育痛點(diǎn)問題。

基于以上問題，筆者運(yùn)用一個(gè)常見的思維模型，來復(fù)盤比賽題目的解析思路，從教育本質(zhì)與教育常識(shí)出發(fā)思考和解決問題。原題為——

教育故事中有一道題目，格魯吉亞心理學(xué)家阿莫·那什維利說得精彩：“誰愛兒童的嘰嘰喳喳聲，誰就愿意從事教育工作，而誰愛兒童的嘰嘰喳喳聲已經(jīng)愛得入迷，誰就能獲得自己的職業(yè)幸福?！闭埜鶕?jù)這則材料講述一個(gè)教育故事。

根據(jù)這些材料，教師可以從定性思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、邏輯思維等方面展開分析。

定性思維：從兒童的性格、心智、愛好等方面考量，為“嘰嘰喳喳”現(xiàn)象的本質(zhì)和其中所展現(xiàn)出的兒童特點(diǎn)下定義，并通過分析教育故事中的教師面對此現(xiàn)象時(shí)給予的反饋，體會(huì)教師的教育立場、理念和智慧。

辯證思維：運(yùn)用辯證思維來分析，面對兒童的“嘰嘰喳喳”，教師既要保護(hù)他們好奇的天性，也要引導(dǎo)他們建立規(guī)則意識(shí)。這是兒童走向社會(huì)化的過程，也是兒童思維發(fā)散與收斂的過程。

系統(tǒng)思維：從個(gè)體到群體，人類面對身邊的無序和嘈雜該如何建立秩序、形成系統(tǒng)，保持各個(gè)方面的穩(wěn)態(tài)？教師應(yīng)重新審視“嘰嘰喳喳”的現(xiàn)象，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中以系統(tǒng)思維逐漸建立起秩序感，保障他們在發(fā)現(xiàn)與探索的過程中時(shí)刻恪守底線。

邏輯思維：從材料中提取關(guān)鍵詞，界定核心概念并明確運(yùn)用范疇，橫向連通教育的各個(gè)場域，縱向遵循兒童的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。

溯源中華經(jīng)典，涵養(yǎng)文化修為

相較于日常教學(xué)評(píng)比，比賽更具有競技性，因此選手往往會(huì)羅列名目繁多的解決辦法，但缺少理念和思想作為引領(lǐng)，其后果就是實(shí)踐內(nèi)容不成體系。例如，比賽選手高頻提及“21天習(xí)慣養(yǎng)成法則”“三明治談話法”“ABC理論”等，但不談應(yīng)用方法、過程和結(jié)果。同時(shí)，多數(shù)選手在比賽過程中引經(jīng)據(jù)典時(shí)，不能把傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進(jìn)行時(shí)代性遷移，沒有挖掘出文化育人的深層邏輯。

站在教育的立場上，教師要具備通過教學(xué)打通“中華文脈”的水平，真正實(shí)現(xiàn)以文化人。下面從一個(gè)案例入手，簡析教師如何溯源中華經(jīng)典、涵養(yǎng)文化修為——

案例：請以“以美化人”為話題講述教育故事。

對美育的理解不應(yīng)僅僅局限于“美的形式”“美術(shù)學(xué)科”等方面，而應(yīng)從“真善美”的理想人格出發(fā)，展現(xiàn)美的人格、美的操守、美的理想、美的德行、美的追求，才能回扣“以美化人”的主題。但在答題的過程中幾乎沒有選手從這些角度思考美育，缺乏了思維的發(fā)散性、聚合性和深刻性。

綜上所述，規(guī)避教師在比賽中輸出同質(zhì)化和淺表化的問題，需要杜絕“備賽三無”，即無思想、無思維、無實(shí)效現(xiàn)象，把弘揚(yáng)教育家精神落到實(shí)處，形成以賽促研、以研促教、以教促學(xué)的“教與學(xué)”的良性循環(huán)。依托比賽開發(fā)“強(qiáng)師鑄魂”課程體系，加強(qiáng)日常培訓(xùn)。以賽事為抓手，建設(shè)家校社協(xié)同育人“教聯(lián)體”，把賽場變成融智慧、聚人才、整資源的平臺(tái)。通過比賽全面展現(xiàn)新時(shí)代教育家的大視野、大格局、大情懷、大智慧，充分激發(fā)廣大教師的蓬勃精神力量。