摘要:海南省蘊藏豐富的紅色檔案資源。數字人文視域下的新興技術,為紅色檔案資源的開發提供了技術支持。與傳統的紙質化保存和展示相比,數字人文視域下的紅色檔案資源展現的內容更多元化,傳播的范圍更廣。該文采用文獻梳理法厘清了海南紅色文化遺產狀況,通過跟蹤國內研究動態,分析了海南紅色文化資源研究現狀。該文以數字人文為理論框架,探索了海南紅色檔案資源的開發策略,主要包括數字化整合、可視化展示及智能化服務,旨在實現紅色檔案由實體向數字化的轉型與整合,以期為海南省紅色檔案資源的長期保存與活態化利用提供可行方案,促進紅色文化的傳承和對外傳播。
關鍵詞:數字人文;海南省;紅色檔案資源;開發路徑;數字化;可視化
中圖分類號:G273.5" " " " " " " " " " " "文獻標識碼:A" " " " " " " " " "文章編號:2096-4110(2025)01(a)-0095-04
Research on the Development Path of Hainan′s Red Archival Resources under the Perspective of Digital Humanities
WANG Lun
(School of Foreign Languages, University of Sanya, Sanya Hainan, 572022, China)
Abstract: Hainan Province is rich in red archive resources. Emerging technology from the perspective of digital humanities, provides technical support for the development of red archival resources, and compared with the traditional paper-based preservation and display, digital humanities technology can make the red archival resources show a more diversified content and a wider range of dissemination. The paper adopts the literature combing method to clarify the situation of red cultural heritage in Hainan, and analyzes the current situation of red cultural resources research in Hainan by tracking the domestic research dynamics. With digital humanities as the theoretical framework, this paper explores the development strategy of Hainan's red archive resources, mainly including digital integration, visualization display and intelligent services, aiming at realizing the transformation and integration of red archives from entity to digitalization, with a view to providing feasible solutions for the long-term preservation and living utilization of Hainan's red archive resources, and to promote the inheritance of the red culture and its dissemination to the outside world.
Key words: Digital Humanities; Hainan Province; Red archive resources; Development paths; Digitalization; Visualization
海南擁有豐富的紅色資源,習近平總書記在2022年視察海南時強調,“用好海南瓊崖縱隊紀念場所、紅色娘子軍紀念園等紅色資源”。這些紅色遺址見證了瓊崖革命根據地“二十三年紅旗不倒”的壯麗歷程。瓊崖革命是中國共產黨領導下的海南人民20余年的解放斗爭,其歷程漫長而艱辛。在此過程中,形成了獨特的瓊崖革命精神,其精髓包括“堅定信念、堅持斗爭、實事求是、勇于擔當、民族團結、共同奮斗”。瓊崖革命精神與井岡山精神、延安精神、西柏坡精神等共同構成了中國共產黨精神體系的重要篇章,是中華民族的寶貴精神財富。瓊崖革命精神深深植根于海南地方優秀傳統文化與中華優秀傳統文化之中,并融入了瓊崖革命文化的精髓,形成了獨具地域特色的紅色文化。海南紅色文化資源是紅色檔案資源的重要組成部分,紅色檔案資源指的是中國共產黨領導人民在革命、建設、改革中創造的,對國家和社會具有保存價值的文本、圖表、聲像、實物、遺址和精神資源[1]。 數智時代的到來,為海南紅色檔案資源的保護和開發提供了新機遇和新要求。目前,國內一些省市已經開展了利用數字化技術開發紅色檔案資源的項目,如廣西開展的左右江革命根據地數字人文項目、山東沂蒙紅嫂精神數字項目和成都市紅色檔案編研專題數據庫。
作為紅色資源大省,海南應加快紅色檔案資源的數字化建設,這不僅是為滿足海南自貿港建設,樹立和對外傳播開放創新、銳意進取的自貿港形象的需求,也是為中華文化“走出去”貢獻海南的力量。
1" "海南紅色文化遺產概覽
海南紅色文化遺產涵蓋物質與非物質兩大類。據海南史志網黨史資料《海南省重要革命遺址通覽》,海南共有物質紅色文化遺產372處,遍布海口、儋州、文昌、瓊海、定安等地[2]。
非物質紅色文化遺產則包括革命事跡、革命精神、文學作品、表演藝術、民間傳說等。其中,文學作品以《在紅色的海南島上》和報告文學《紅色娘子軍》為代表;在表演藝術領域,《紅色娘子軍》尤為著名,其形式多樣,包括電影、芭蕾舞劇、實景影畫、民族歌劇等。由謝晉執導的電影《紅色娘子軍》不僅在國內廣受好評,還成功走向世界,于1964年榮獲第三屆亞非電影節萬隆獎。
新時代背景下,海南省已設立了111個紅色文化愛國主義教育基地。其中,有7處被認定為全國性的愛國主義教育示范點。
2" "海南紅色文化資源研究現狀分析
2016年之前,海南紅色文化研究相對冷門,年發文量寥寥無幾。然而,自2016年起,海南紅色文化逐漸受到學者們的關注,相關文獻數量逐年攀升,盡管在2019—2020年間有所回落,但自2021年起再次激增。通過對近年來相關文獻的梳理,海南紅色文化研究可歸納為5個方向:海南紅色文化內涵、海南紅色旅游、海南紅色文化價值、海南紅色文藝作品研究,以及海南紅色文化傳播。
在海南紅色文化內涵研究方面,學者們從不同視角進行了深入探討,其中李德芳等所著的《瓊崖革命精神論》具有較高影響力。該書從歷史文化、革命領袖及群眾、婦女等多個維度挖掘瓊崖革命的精神元素,系統闡述了瓊崖革命精神的豐富內涵,并被列入中國共產黨革命精神系列讀本[3]。
在海南紅色旅游研究方面,此類研究占比較大,主要圍繞紅色旅游資源、發展現狀、對策及發展模式展開。學者們根據紅色旅游的定義和國家標準或未來資源開發方向,對紅色旅游資源進行了分類和特征分析,并采用SWOT分析法全面評估了海南紅色旅游資源發展的優劣勢,提出了針對不同類型資源的開發策略[4]。同時,也有學者指出了海南紅色旅游存在的問題,并積極向政府建言獻策。陽小勇提出了整合海南紅色旅游資源、建立產業聯動發展模式的思路,即將紅色旅游與綠色旅游、藍色旅游、民俗文化及鄉村旅游相結合[5]。
在海南紅色文化價值研究方面,學者們圍繞紅色文化與海南國際旅游島、“一區一港”建設的關系,探討了海南紅色文化在政治、經濟、文化和社會方面的價值[6]。部分學者還著重分析了紅色旅游的教育功能,并探討了將紅色文化融入大學生思想政治教育和海南公眾社會主義核心價值體系教育的路徑。
在海南紅色文藝作品研究方面,學者們聚焦于紅色文藝作品的表現形式、藝術特征及文化自信等方面。其中,《紅色娘子軍》芭蕾舞劇成為研究熱點,研究視角包括歷史學、敘事學及傳播學等。鄧宇甯從跨媒介視角分析了《紅色娘子軍》在不同媒介下的傳播效果[7];袁夢潔則從中國文化“走出去”的角度探討了《紅色娘子軍》芭蕾舞劇的跨文化傳播路徑[8]。
綜上所述,海南紅色文化研究在多個領域取得了顯著進展,但在海南紅色檔案資源建設研究方面,相關研究成果較少,以數字人文為視角研究海南紅色檔案資源建設的成果甚少,對其他省份的借鑒不足。
3" "數字人文理念的發展
《牛津英語詞典》界定數字人文為“在計算工具與方法上應用于歷史學、哲學等傳統人文領域的實踐”;美國學者安妮·伯迪克在其書《數字人文:改變知識創新與分享的游戲規則》中闡述,“數字人文代表了利用計算機技術推動的合作性、跨學科的學術研究、教學與出版的新模式”。
2009年,王曉光將“數字人文”概念引入國內研究,將其運用于圖書情報與檔案管理領域。自2017年起,數字人文成為圖情檔研究的熱點,當前熱度仍不減。關于數字人文的定義,目前學界尚未形成統一意見,但普遍將其視為一種集資源、技術、服務于一體的新型跨學科學術范式。其核心在于將計算機技術與人文學科進行融合,通過數字化手段采集、加工、組織和展示人文知識,使人文知識以動態和多元化的方式展示,以彌補傳統人文研究內容呈現的靜態性和表現形式單一的缺點[9]。
國內數字人文研究起步較晚,關于其內涵、外延、本質及發展邊界等議題已有初步探討,但整體上理論研究尚顯不足,研究范疇也相對狹窄,主要集中在圖書館科學、信息科學和檔案學等領域,尚未形成跨學科的數字人文研究社群。然而,在實踐層面,國內數字人文發展勢頭強勁。眾多高校已成立專門的數字人文研究機構,如武漢大學數字人文研究中心、清華大學數字人文中心及中國人民大學數字人文研究中心等,它們正引領著國內數字人文研究的前沿探索。
紅色數字人文屬于數字人文研究的范疇。它利用計算機技術和互聯網技術,專注于紅色資源的整理、展示、教育及傳播等理論與實踐活動,形成了一種全新的研究模式。在引入數字人文技術前,紅色文化研究主要依賴檔案文獻等歷史資料,通常由少數研究者獨立完成,因此,在研究對象、問題、素材及人員方面存在較大的局限性。而紅色數字人文研究則更加注重人文研究的深度與廣度,倡導合作研究、跨學科融合及電腦運算等新型研究手段,以此豐富和發展人文學科的研究內容[10]。
4" "數字人文視域下海南省紅色檔案資源整理及開發路徑
運用數字人文領域的各項技術,如數字化處理、數據管理、深度分析、數據互聯及可視化表達,我們可以探索各種元素之間隱藏的深層次聯系,并以動態方式展現紅色檔案資源的歷史脈絡、生成機制及其發展變遷。借助數字技術,海南紅色檔案資源可以踐行從“數字化整合”到“知識化開發”,再到“可視化呈現”直至“智能化服務”的優化路徑。
4.1" "數字化整合
數字人文推動檔案資源實現從“實體形態”到“數字化形態”,進而邁向“數據化形態”的深刻轉型。
首先,利用文字掃描、文本識別、光學字符識別、語音識別、圖像處理及三維建模等先進技術,將未數字化的檔案資源轉化為數字形式。因為海南省的紅色資源分布較分散,各地應摒棄各自為戰的觀念,加強市縣間的合作,共同開發紅色檔案資源。除了官方的力量,還要積極推動民間力量參與紅色檔案資源的開發,聯動官方和民間力量,充分發揮各自在收集和開發紅色檔案資源方面的優勢,設立特定專題項目,組建多方合作的團隊。通過深化主體合作,促進紅色檔案資源數字化工作跨越學科、領域及檔案館界限,實現廣泛而深入的合作。
其次,依據元數據標準,對結構化數據實施詳盡的描述與標準化著錄。同時,借助視覺技術將非結構化數據轉化為結構化數據,實現全面的數據化處理[11]。紅色檔案資源因特定歷史背景而呈現出鮮明的地域性。它們以革命根據地為單位,匯聚成多樣主題和類型的集合,如六連嶺革命根據地,位于海南萬寧,六座山峰縱橫交錯,是創造“二十三年紅旗不倒”奇跡之地;母瑞山革命根據地,母瑞山是位于海南省定安縣南部山區的一條山脈,自五指山向東北方向蜿蜒伸展,遠離城市,有著保存革命力量的優勢,為革命保存了兩次火種,培育了獨樹一幟的母瑞山革命精神。然而,這些紅色資源的差異加大了資源共享的難度。為了建立統一標準的紅色檔案資源元數據,需要聯動檔案領域與數字人文領域的專家,對現有資源的元數據內容進行清理和規范,包括數據凈化、結構抽取等步驟。通過格式的統一轉換和模式的整合優化,最終構建出紅色檔案資源的頂層元數據描述框架與標準化體系。
在此基礎上,通過分析語義和社會網絡、構建知識圖譜、挖掘文本及自然語言處理等手段,對檔案資源進行精確描述、聚類歸類、深度挖掘、關聯推理及整合重組,從而建立起主題明確、分類清晰的紅色檔案資源數據庫,為整個運作體系奠定堅實的數據基礎。
4.2" "可視化呈現
采用可視化手段,可以將原本隱藏的數據轉化為直觀的圖形或圖像,以多維度視覺形式展現社會關系、地理空間布局、時間發展脈絡及文本特性等,從而豐富紅色檔案的表現方式,使之更加生動立體,增強用戶的沉浸式體驗。這包括運用虛擬現實(VR)、增強現實(AR)及混合現實(MR)技術,構建環繞式投影、懸浮成像及體感交互項目,營造出“視聽觸感”四位一體的真實體驗環境。同時,利用3D建模技術和Unity引擎構建場景,重現紅色歷史現場;并結合地理信息系統(GIS)與遙感技術(RS),對紅色地理數據進行精確標注,復原當時的氣候條件、地形地貌及生態環境。
當前,海南紅色資源可視化開發較好的例子要屬“紅色娘子軍”,“紅色娘子軍”大型椰海青春實景演出是海南省三亞市演藝公園的核心節目,由陜西旅游集團攜手北京春光集團聯合打造。該劇巧妙借用自然山體作為舞臺背景,深度融合電影技術與尖端光影特效,生動再現了20世紀30年代的革命斗爭場景,既如同一部震撼的實景電影,又宛若一幅描繪特定歷史時期的逼真畫卷。但其他紅色資源可視化的程度還有待加強,應借助計算機中的本體技術,圍繞海南省的“八個革命根據地”紅色文化,建立本體和知識庫。具體的方式有構建特定的歷史事件本體模型,如被認為是“瓊崖人民的一面旗幟”的馮白駒本體、揚起了瓊崖革命的旗幟的楊善集本體、保住革命的旗幟的王文明本體。在構建本體的流程里,需對歷史事件的時間線、地點信息及事件經過等解釋性數據實施多層次的知識編排、結構化處理及精細化的語義刻畫。同時,借助數據關聯手段,將本體里的人物角色、具體事件,還有檔案材料中隱含的知識元素構建成知識關聯框架,深化數據間的聯結深度,并拓寬數據關聯的覆蓋范圍。
4.3" 智能化服務
利用數字技術明確用戶需求,建立以用戶需求為導向的紅色檔案“數字平臺”。在數字人文的平臺上,運用網絡爬蟲、知識圖譜及精準畫像技術,搜集并分析用戶的個人資料、瀏覽歷史、交互信息及反饋數據。通過建模與預測手段,不僅能評估當前成效,還能洞察用戶的潛在需求,進而推動更加貼合需求的新主題開發與應用。該平臺的主體數據庫應分類清晰,方便用戶根據條目進行檢索,在用戶輸入檢索信息后,平臺能夠迅速篩選、過濾并推薦相關信息給用戶。此外,平臺還可以借助VR技術,“再現”紅色歷史場景,讓用戶沉浸式感受紅色文化。同時,可以增設“云端講堂”“智能書房”及“黨史短課”等一系列智能服務,為用戶提供多樣化的學習體驗。此外,為了更好地了解用戶需求,平臺可以設置反饋專區,從而根據用戶反饋的問題改進平臺,更精準、全面地滿足用戶需求。
5" "結束語
海南紅色檔案資源是中華民族的寶貴精神財富,見證了瓊崖革命“二十三年紅旗不倒”的壯麗歷程。在數智時代背景下,數字人文為海南紅色檔案資源的保護和開發帶來了新機遇。通過數字化整合、可視化呈現和智能化服務,我們可以深入挖掘紅色檔案資源的價值,使其煥發新的生機與活力。這不僅有助于賡續紅色血脈、傳承紅色基因,還能推動紅色文化與現代科技的深度融合,創新紅色文化傳播方式。未來,海南應繼續加強紅色檔案資源的數字化建設,構建完善的紅色檔案資源體系,為海南自貿港建設和國際旅游島發展注入紅色動力,讓紅色文化成為海南的一張亮麗名片,向世界展示海南的獨特魅力和深厚底蘊。
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基金項目:2024年海南省哲學社會科學規劃基金項目“數字人文視域下瓊崖紅色檔案資源英譯與傳播研究”(項目編號:HNSK〔ZC〕24-201)。
作者簡介:王倫(1989,4-),女,海南三亞人,碩士研究生,講師。研究方向:翻譯,大學英語教學。