摘 要:元宇宙作為新興的數字虛擬平臺,為西藏民族文化的國際傳播帶來了前所未有的機遇。它跨越時空障礙、創建多維場景、提供沉浸式體驗,展現了西藏文化的豐富內涵與獨特魅力,提升了西藏民族文化的國際認知度和影響力。然而,元宇宙在推動西藏民族文化傳播的同時,也面臨著數字鴻溝、信息安全及文化沖突等挑戰。為了充分發揮元宇宙的積極作用,我們需要創新西藏民族文化國際傳播的路徑,具體包括加快專業隊伍建設、拓展跨界合作并深化制度革新。這些舉措將助力元宇宙成為推動西藏民族文化國際傳播的重要力量,促進全球文化多樣性與交流互鑒。
關鍵詞:元宇宙;西藏民族文化國際傳播;機遇;挑戰;創新路徑
中圖分類號: G206. 2 文獻標識碼: A 文章編號: 1672-8122 (2025) 02-0101-04
基金項目:西藏文化傳承發展協同創新中心2022年度招標課題:“新時代中國西藏國際傳播能力建設研究”(XTZB202228)。
一、引 言
隨著2021年Roblox市值的爆發、Facebook正式更名為Meta,元宇宙迅速成為各界熱烈討論的話題。喻國明教授認為元宇宙融合了互聯網、虛擬現實、沉浸式體驗等要素,形成了共享虛擬現實的“全真互聯網”。它實現了虛擬與現實的深度交融,構建了一個開放且閉環的經濟平臺[1]。清華大學新媒體研究中心提出,元宇宙是整合多種新技術產生的下一代互聯網應用和社會形態,它基于擴展現實技術和數字孿生實現時空拓展性,基于AI和物聯網實現虛擬人、自然人和機器人的人機融生性,基于區塊鏈、Web3. 0、數字藏品/ NFT等實現經濟增值性,是基于擴展現實技術和數字孿生實現時空拓展[2]??偟膩碚f,元宇宙是一個高度沉浸且持續發展的三維時空網絡,是一個將人與機器完美結合的多感官體驗網絡,也是能夠為經濟帶來增值的三權化價值網絡。元宇宙研究的爆發式增長,預示著它將掀起一場全球性的數字化革命,改變人們的生存與交往方式,重塑國際傳播格局,成為繼互聯網之后國際輿論戰和話語權爭奪的新領域。
面對當前西藏民族文化國際傳播的現狀,如傳播方式缺乏新意、技術不夠先進、專業人才缺少等,元宇宙提供了破局的重要契機。如何抓住這一智能技術風口,向世界展示西藏文化的魅力,同時應對可能出現的挑戰,成為我們亟待解決的問題。因此,本文深入剖析元宇宙為西藏民族文化國際傳播帶來的機遇與挑戰,并提出相應對策,旨在為智媒時代西藏民族文化的國際傳播提供新的思考方向。
二、元宇宙之于西藏民族文化國際傳播的機遇
元宇宙標志著數字化新紀元的到來,為西藏民族文化的國際傳播搭建了一個全新的舞臺。在這個創新領域中,西藏的深厚文化將以沉浸、交互的形式呈現,實現廣泛而深入的傳播。元宇宙不僅為西藏文化提供了一個展示和傳播平臺,還成為提升國際傳播能力的重要工具。通過利用元宇宙技術,西藏文化的獨特魅力可以在全球范圍內得以展現,促進不同文明之間的對話與理解。
(一)跨越時空障礙,實現具身交往
在移動互聯網時代,受眾通過觸摸屏設備獲取內容,以“觀看”和“觸摸”為主,互動性較為有限。隨著元宇宙時代的到來,數字技術的融合推動了傳播方式的深刻變革,創造了更加多維、沉浸式的“元宇宙國際社會”媒介場景[3]。在這一新型場景中,受眾不僅可以通過視覺和聽覺感知信息,甚至還能通過肢體動作、觸覺、嗅覺等感官進行深度互動,突破了傳統傳播的局限,推動了跨文化交流與溝通。技術嵌入身體實現人機交融,身體對接到虛擬場景之中,用戶通過具身交往互動,沉浸式體驗國際傳播?!皝嗊\元宇宙”是我國首個大型國際綜合體育賽事元宇宙,通過三維數字技術提供游戲、觀賽、競技等互動體驗,并讓用戶以數字人方式深度參與亞運火炬傳遞、開幕式等活動。這一案例為西藏民族文化的國際傳播提供了寶貴經驗。通過元宇宙技術,設計互動元素,打造虛擬藏文化體驗社區,讓用戶沉浸其中,參與騎馬射箭、穿藏裝跳鍋莊、慶祝藏歷新年等傳統文化活動,深入體驗藏族文化。通過這種沉浸式體驗方式,激發用戶的好奇心和認同感,增強全球范圍內對西藏文化的理解與傳播。
(二)涌現多元主體,智能精準傳播
在“去中心化”的國際傳播格局中,信息傳播的主導權不再集中于國家或傳統的主流媒體,任何具備構建傳播場景能力的主體都有機會主導傳播進程。在這樣的傳播環境中,誰具有編織場景的能力,誰就掌握了信息傳播的主導權。隨著元宇宙技術的賦能,媒體、跨國企業、國際組織等紛紛進入國際傳播領域,共同譜寫了“復調傳播”的交響樂。打破了傳統中心化的傳播模式,促使信息流動多元化,傳播主體呈現出層次豐富、視角多樣的特點,推動了全球信息傳播的深度發展。具體而言,元宇宙賦予了各傳播主體更強的互動性和創作自由,特別是在精準傳播方面發揮了重要作用。首先,主流媒體能充分利用元宇宙技術分析傳播效果,積極開展針對不同國家、不同對象的精準外宣,打造貼近本土、特色鮮明的優質新聞作品。以第三屆西藏“環喜馬拉雅”國際合作論壇為例,主流媒體使用計算機圖形學技術,創建高度還原的三維模型和動畫,并將其轉化為虛擬現實或增強現實場景,創造數字孿生的用戶形象,使受眾從旁觀者轉變為參與者、見證者,強烈的“在場性”使其更好地融入重大報道的沉浸式環境中。其次,海內外的博主和文化傳播者也能夠通過元宇宙平臺創新傳播方式,制作虛擬游記、文化講解等多元內容,將西藏民族文化通過高頻次、多角度、多語言的方式精準傳遞給全球受眾。通過這些方式,西藏文化不僅得到更廣泛的傳播,也為全球受眾提供了更加立體、生動的文化體驗。
(三)發揮“可計算”特性,創建多維場景
元宇宙是一個數字化的世界,其信息交流和溝通都具備了“可計算”的特性,為西藏民族文化的國際傳播提供了新機遇。一方面,媒體通過大數據技術,對網絡平臺上關于西藏的負面言論和不實信息進行實時監測,并對西藏相關輿情的變化趨勢進行分析與預測。這種輿情管理方法不僅有助于全面了解海外受眾對西藏的文化認知和態度,還能為及時調整報道內容、優化傳播策略提供支持。在當前全球化的背景下,個別外部勢力通過不實報道對西藏問題進行誤導,試圖加劇民族和文化的對立。借助元宇宙中的大數據分析與智能反應技術,官方與網絡媒體迅速識別并反駁這些虛假信息,有效地維護了西藏文化在國際輿論中的正面形象。另一方面,元宇宙的“可計算”特性為西藏民族文化的傳播提供了更多元的方式。通過數據新聞、定制化內容呈現等創新傳播手段,元宇宙能夠在虛擬空間中創造出具有高度互動性和可識別性的西藏文化形象,使得西藏的歷史與文化能夠突破物理空間的限制,呈現出多維傳播場景。例如,在“七一”“十一”及西藏和平解放、民主改革、自治區成立等重大時間節點,主流媒體能結合元宇宙技術制作互動式新聞報道,讓全球用戶以第一視角身臨其境感受歷史上吐蕃政權與唐朝之間的密切聯系,唃廝啰政權與宋朝之間的政治經濟交往。這些歷史事件的沉浸式呈現,有助于加深用戶對西藏自元朝起納入中央政府管轄并成為中國不可分割一部分這一歷史事實的理解。通過元宇宙的虛擬場景,歷史敘事不再僅限于平面信息,而是立體的文化體驗,提升了受眾的參與度和認同感。
(四)沉浸場景體驗,強化傳播效果
元宇宙帶來虛實融合的渠道邊界,建構了一個身臨其境、沉浸式、訴諸人類感官的媒介形態[4]。這更加契合了麥克盧漢的觀點:“媒介是人的延伸”。媒介技術的發展擴展了人類的感知和能力,為國際傳播提供了可能性。由于西藏獨特的民族文化特征,在對外傳播時容易產生文化折扣,造成信息偏差,難以將文化的精髓傳播出去。因此,在向世界講述西藏故事時,主流媒體要充分發揮VR、AR、MR以及XR等技術優勢,以高頻次、多視角、多語言的報道方式,全方位展示西藏獨特的自然風光、人文歷史和多元文化。針對用戶需求,主流媒體要設計多語言環境的元宇宙新聞報道產品,深入刻畫和還原藏族、門巴族、珞巴族等西藏少數民族的生活場景和呈現其文化特色,讓用戶身臨其境地感受西藏多民族文化的魅力。此外,可借助元宇宙技術建造虛擬展覽和博物館,展示西藏的歷史、文化遺產和傳統藝術品。例如,通過虛擬還原“茶馬古道”“唐蕃古道”“文成公主進藏”等場景,使用戶沉浸在歷史情境中,進一步了解西藏文化,引發情感共鳴。
三、元宇宙之于西藏民族文化國際傳播的挑戰
正如波斯特所言,新技術的迷人之處在于其不確定性。元宇宙作為一種新技術,也猶如一把“雙刃劍”,在為西藏民族文化的國際傳播帶來具身交往、“可計算”傳播等機遇的同時,也引發數字鴻溝、信息安全和文化沖突等一系列新問題。
(一)加劇數字鴻溝
元宇宙作為多種技術交融的新產物,部分技術被國外企業壟斷。元宇宙技術的高門檻可能會加劇數字鴻溝,進一步加大不同國家之間的數字差距。具備先進技術的一方可能利用技術優勢,通過“技術黑箱”和頭部效應操控公眾輿論。例如,不良媒體可能借助元宇宙技術抓取大數據,制造“西藏問題”等不實信息,這將對我國在國際舞臺上的形象和聲譽造成負面影響。因此,我們需要高度重視元宇宙技術的發展和應用,加強技術研發和創新,以應對數字鴻溝的挑戰。
(二)信息安全隱患
一方面,隱私安全問題不容忽視。在元宇宙中,用戶的數字孿生依賴于對其個人數據的多維度處理,并且從內部到外部對人體進行全方位的監控。這種無處不在的數據監控不僅使用戶產生“虛無感”和情緒疲勞,難以辨別信息的真偽,還會導致個人信息泄露和濫用。例如,用戶參加西藏民族文化的虛擬展覽時,元宇宙平臺的擁有者對用戶的個人信息進行編碼和解碼,將這些信息嵌入虛擬空間,以使虛擬身份能夠自由運行。然而,在這一過程中,元宇宙平臺需要處理和交互大量的用戶數據,信息泄露風險高,會對用戶造成困擾。因此,保護用戶的個人信息和數據安全,防止數據泄露和濫用,是元宇宙技術發展中亟需解決的問題。
另一方面,知識版權問題同樣值得關注。由于元宇宙平臺的開放性和共享性特質,用戶在平臺上創建、共享和交互各種內容,但是,經過二次創作與轉載,知識版權的界限會變得模糊不清。例如,數字藏品的知識版權問題。唐卡作為西藏民族文化的瑰寶,因其極高的藝術價值與收藏價值,在元宇宙技術的推動下,成為數字文化資產的一部分。然而,唐卡數字藏品的交易引發了版權爭議,特別是在數字藏品的傳播是否構成著作權法中所定義的“發行行為”方面,存在廣泛的法律爭議。類似這種爭議層出不窮,因此,在推動西藏民族文化國際傳播的過程中,需要制定相關政策和措施,保護文化資源的合法權益,避免未經授權的使用和侵權行為產生。
(三)文化沖突風險
元宇宙依托數字孿生和區塊鏈技術,構建了一個虛實共生的社會,不僅映射了現實物理空間中的人、機、物,還融合了社會關系、價值取向、組織文化等抽象要素。這為西藏民族文化的傳播提供了新契機,但也伴隨著多元文化互動帶來了更多挑戰。在元宇宙中,西藏民族文化的傳播者需直面來自不同文化語境和社會規范的交互與碰撞,這種跨文化交流方式拓寬了傳播廣度,卻也加劇了文化沖突與誤讀的風險。以“文化挪用”為例,西藏傳統唐卡藝術在國際傳播中常因過度簡化或商業化而被片面解讀,如將其作為裝飾符號傳播,忽略了其深厚的宗教、歷史和文化價值,削弱了文化核心內涵。因此,在元宇宙環境下,應通過加強文化教育、推動多元視角的文化交流,全面傳遞西藏文化價值,避免文化挪用和片面化解讀,提高其國際影響力。
四、元宇宙之于西藏民族文化國際傳播的創新路徑
元宇宙作為新興的虛擬現實技術,為西藏民族文化的國際傳播開辟了全新的可能性。然而,它也帶來了一系列新的挑戰,需要我們高度重視和積極應對。我們要通過優化傳播主體矩陣、發揮平臺聯動效應、加強制度革新等策略,探索新的發展方向。
(一)加快隊伍建設,優化主體矩陣
為了充分運用元宇宙技術,適應智能傳播時代的發展,我們必須建設一支高質量的西藏民族文化對外宣傳隊伍。堅持國家立場、樹立全球視野,主動承擔正面宣傳西藏和揭批達賴集團的兩項主要任務。要不斷深化對西藏外宣工作的復雜性、特殊性、規律性的認識,強化精品意識,加強對外文化交流[5]。始終把西藏民族文化作為展示西藏、連接世界的橋梁和紐帶,大力弘揚中華優秀傳統文化和紅色文化,充分挖掘和利用西藏豐富的文化資源,以提升其文化影響力和軟實力。此外,為充分發揮元宇宙技術的潛力,要引進元宇宙技術人才,將文化元素有機融入對外宣傳工作的全過程,同時,重視語言在互聯網傳播中的地位,建立一支既懂外語、知政策,還曉技術的對外傳播隊伍,更好地傳播西藏文化,展示西藏形象,提升西藏的國際影響力??傮w而言,通過強化專業隊伍建設與優化傳播主體矩陣,能夠更加高效地利用元宇宙技術,促進西藏文化的國際傳播,從而為西藏的繁榮與發展注入新的強勁動力。
(二)拓展跨界合作,發揮聯動效應
通過跨部門協作和平臺聯動,突破現有技術壁壘,實現資源共享、優勢互補。針對國際技術競爭態勢,著力破解西方國家在計算機和網絡技術領域的壟斷與規則限制,提升我國在元宇宙相關數字技術中的主導權,并確保技術安全可控。根據智能傳播時代的特征,最大限度開發利用元宇宙技術,使西藏民族文化的國際傳播變得場景化,從而為用戶帶來豐富和多元的沉浸體驗。例如, 2023年全國兩會期間,新華社客戶端與中國移動推出了“元宇宙看兩會”系列融媒體內容。通過比特數智人、AR技術等賦能,生動的數智人解讀與彩鈴互動、提供沉浸式虛擬互動場景,提升了用戶參與度,使兩會報道形式更加多樣化。西藏民族文化的國際傳播也可借鑒此模式,聯合多個平臺開發元宇宙新聞報道,提升傳播效果與用戶體驗。
(三)深化制度革新,構建治理機制
在智能傳播時代,網絡信息安全和文化沖突問題愈加凸顯。因此,關于西藏的輿情治理模式要從傳統的“點對面”一元主體治理轉向智能時代的“扁平化交互共治”,即政府、企業、用戶以及組織等共同參與,構建多層次、可監督的法律規范和評估體系。為了實現這一目標,我們要倡導關鍵行業開展治理試點,探索新型治理實驗與驗證。利用元宇宙新型數字治理技術和手段,有效應對治理風險,提升治理效率。例如,通過加強數據統籌,形成網絡輿情信息采集系統;實施動態化監測,構建預警機制;進行智能化研判,建立快速回應機制。這些措施將有助于在元宇宙中更好地傳播西藏民族文化,增進國際間的文化交流。
五、結 語
西藏民族文化作為中華優秀傳統文化的重要組成部分,對于塑造我國的國際形象和提升文化軟實力具有極其重要的意義。元宇宙憑借沉浸式、交互性特點,為西藏文化的國際傳播搭建了新的平臺,為提升西藏的國際傳播能力帶來了全新契機。但是,也帶來一系列挑戰。史蒂夫·喬布斯曾說:“創新是將變革視為機遇而非威脅的能力?!痹诿鎸υ钪鎺淼淖兏飼r,我們應該積極主動參與其中,將變革視為機遇,通過不斷創新和發展,有效應對挑戰,開創元宇宙的美好未來,更好的傳播西藏民族文化具有的獨特魅力。
參考文獻:
[1] 喻國明,楊雅.元宇宙與未來媒介[M].北京:人民郵電出版社,2022.
[2] 清華沈陽團隊. 2020年-2021年元宇宙發展研究報告[EB/ OL]. (2024-01-16). https:/ / mp. weixin. qq. com/ s/00D9W8xVTHoj49wSzm0g4Q.
[3] 聶書江,杲泓淼.元宇宙場景下的國際傳播新路徑前瞻[J].對外傳播,2022(4):23-27.
[4] 胡正榮,蔣東旭.元宇宙國際傳播:虛實融合空間中的交往行動[J].對外傳播,2022(4):4-7.
[5] 鄭保衛.“一帶一路”背景下西藏文化對外傳播策略研究[J].當代傳播,2016(2):40-42.
[責任編輯:宋嘉樂]