研究生學術道德的時代要求、現實審視與紓困之策

摘要：對來自全國不同地區高校的5000名研究生的調研顯示，研究生學術道德呈現積極向好的發展態勢，但仍存學術道德認知情況參差不齊、風險意識相對淡薄、知行脫節的現實問題。導致問題出現的深層原因主要是研究生學術追求亟待提高、導師教育意識和示范引領效果仍需強化、高校研究生學術道德教育體系尚不健全以及科研評價的制度建設有待加強。破解現實難題，需要積極涵養研究生學術道德修養，打造導學共同體，多措并舉構建學術道德教育體系，建章立制促進學術道德教育規范化。

關鍵詞：研究生；學術道德；時代要求；現實審視；紓困之策

作者簡介：張茂林，東北師范大學思想政治教育研究中心講師，長春 130024；康秀云，東北師范大學馬克思主義學部教授，長春 130024；李金蓉（通訊作者），長春人文學院美術與設計學院副教授，長春 130117。

研究生作為我國高層次人才的后備力量，必須德才兼備。近年來，部分研究生浮躁、功利化的學習態度，拼湊或抄襲論文、代寫文章、一稿多投或多發等學術不端現象屢禁不止，多篇學位論文抽檢不合格等現狀引發社會強烈關注。加強研究生學術道德教育、提升研究生學術道德水平勢在必行。基于此，有必要立足時代方位，明晰研究生學術道德的時代要求，把脈研究生學術道德現實癥結，進一步探尋新時代研究生學術道德教育的紓困之策。

一、研究生學術道德的時代要求

“實際上，每一個階級，甚至每一個行業，都各有各的道德。”^[1]247"學術道德是科研工作者在學術研究活動中，用以調節與他人、社會、自然之間的關系而遵循的價值觀念、行為準則和學術規范的總和，隨時代發展，應時代需要，彰顯時代意蘊。隨著中國特色社會主義進入新時代，黨和國家對科學研究、研究生教育均寄予新的期盼，其中不乏對研究生學術道德提出新的要求。

1.心懷大我、科研報國的學術立場

學術立場是指研究生進行學術研究時所持的基本觀點、態度和價值取向，指向“為誰進行學術研究”的問題。習近平總書記反復強調科學研究要“堅持面向世界科技前沿、面向經濟主戰場、面向國家重大需求、面向人民生命健康”^[2]8，這為研究生指明了心懷大我、科研報國的學術立場。

一是堅持個人追求與國家發展緊密融合。2018年5月，習近平總書記在兩院院士大會上指出“長期以來，一代又一代科學家懷著深厚的愛國主義情懷，憑借深厚的學術造詣、寬廣的科學視角，為祖國和人民作出了彪炳史冊的重大貢獻”^[3]22。研究生作為科研力量的生力軍，理應擔當和繼承科研報國的重大使命與優良傳統，在學術研究中處理好“小我”與“大我”之間的關系，將個人學術追求和國家發展需要緊密融合。既要在“為學”方面堅持高標準、廣視野、真探索，致力于學術研究；也要在“為事”方面堅持高站位、大格局、深情懷，勇擔研究生使命任務；還要在“為人”方面堅持高品格、正操守、崇德行，展現良好研究生形象。

二是熱切關注社會民生問題，確保學術研究造福人民。2022年4月25日，習近平總書記在中國人民大學考察時指出，廣大哲學社會科學工作者應“自覺以回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問為學術己任”^[4]。研究生開展學術研究不應僅僅局限于學科專業，更應熱切關注社會民生，致力于解決實際問題，服務于社會，造福于人民。一方面，關注社會民生問題，能夠深入了解社會需求和民眾關切，實現學術研究同破解社會現實問題緊密融合。另一方面，關注社會民生問題，能夠有效聯動學術研究和社會發展，實現二者的良性互動，即學術研究能夠為社會發展提供科學指導和建議，推動社會進步與發展；社會發展也能夠為學術研究提供更廣闊的空間、更豐富的資源，推動學術研究不斷實現創新和突破。

2.勇于創新、敢于擔當的價值追求

2016年，習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上強調，廣大科研工作者應致力于成為“先進思想的倡導者、學術研究的開拓者、社會風尚的引領者、黨執政的堅定支持者”^[5]27，既明確了廣大科研工作者在社會發展中理應扮演的重要角色，也含蘊著科研工作者從事學術研究應葆有的價值追求。于研究生群體而言，則表征為勇于創新、敢于擔當的價值追求。

一是具備學術創新意識和創新能力。國家的競爭力在于人才，人才的競爭力在于創新。當前黨和國家正全力發展新質生產力，而新質生產力以科技創新為核心要義，科技創新的內在動能則需要創新型人才予以支撐。研究生作為國家重要的人才儲備力量，理應具備開拓創新的勇氣和能力。創新能力是驅動學術研究實現高質量發展的關鍵要素，也是研究生進行學術研究需要具備的重要能力。研究生應時刻保持對學術問題的好奇、探索和質疑精神，不迷信權威，敢于破除陳規，堅持以新的視角、維度、方法等開展學術研究。

二是勇于面對時代挑戰、敢于承擔應有責任。康德曾言：“每一個在道德上有價值的人，都要有所承擔，沒有任何承擔、不負責任的東西，不是人而是物件。”^[6]7研究生作為科研群體的重要力量和新時代好青年的主力軍，一方面，應葆有強烈的學術擔當意識，努力明確自身的社會角色定位，以繁榮科研為己任，助推我國學術事業乃至社會的創新發展；另一方面，應具備學術擔當能力，既能夠對自己的學術研究行為和學術研究成果負責，也敢于對他人不負責任、違反道德的行為進行揭露、批評和制止，以捍衛學術道德，維護學術風氣。

3.遵紀守法、崇德向善的道德意愿

學術研究有明確的“可為”與“不可為”的邊界。研究生相較于專門從事學術研究的科研工作者，尚處于學術研究初級階段，意味著研究生既需要具備遵紀守法的規范意識，更應樹立崇德向善的道德追求，既要在“可為”邊界之內大有作為，也堅決不觸碰“不可為”之底線，以高尚的道德品質開展學術研究。

第一，自覺遵守法律法規和學術規范。遵紀守法的規范意識既是研究生學術道德的基本內容，也是其開展學術研究的重要基礎。《中華人民共和國學位法》明確規定學位申請人應“遵守憲法和法律，遵守學術道德和學術規范”^[7]。我國有關研究生學術道德的基本規范主要包括三種：一是由國家有關部門制定、頒布的相關法律、法規、規章、條例等；二是由高等院校或者研究生培養單位制定、發布的相關規范、準則等；三是未明確以相關條文示人，但學術界共同認同的、具有普遍約束力的相關規范等。這三類規范共同構成了研究生學術研究活動的邊界，規約著研究生的學術行為。

第二，葆有科研向善的道德意愿。黨的十八大以來，習近平總書記反復強調“讓科技造福人類”^[8]，“要把滿足人民對美好生活的向往作為科技創新的落腳點”^[9]272。隨著科技發展日新月異，科研活動涉及的領域愈加廣泛，對人類社會的影響也越來越大。特別是生物倫理、數據安全、環境破壞等問題日漸凸顯，科技倫理、科技道德等成為新時代的議題。如何在學術研究中既能看到科學技術的迅猛發展，牢牢抓住科技發展帶來的諸多紅利，還能看到并妥善解決科學技術本身及其使用背后隱匿的道德問題，推動學術研究造福人類，是當前研究生理應致思的現實問題。這就要求研究生葆有科研向善的道德意愿，既要堅持追求科研的真善美，不斷探索真理、發現規律，推動科技進步；還要關注科研的社會價值和人文意義，讓科研成果更好地服務于人類社會的發展。

4.誠信嚴謹、求真尚美的治學態度

治學態度是治學之道的重要基石。習近平總書記曾在哲學社會科學工作座談會上叮囑廣大科研工作者應形成“崇尚精品、嚴謹治學、注重誠信、講求責任的優良學風”，堅持“立志做大學問、做真學問”^[5]29。研究生作為科研工作者的生力軍，也應秉持誠信嚴謹、求真尚美的治學態度，推動學術研究精益求精。

第一，具備誠信為本、科學嚴謹的治學原則。“誠者，天之道也。思誠者，人之道也。”^[10]224學術誠信是學術研究必須恪守的道德底線。鄧小平同志曾指出，科學“本身就是實事求是、老老實實的學問，是不允許弄虛作假的”^[11]57。研究生開展學術研究，一方面必須實事求是做真學問，秉持誠實守信、嚴密謹慎、嚴格細致的態度；另一方面應堅持求真務實、公平公正的態度，尊重他人的研究成果。學術研究成果是學術行為主體腦力勞動和體力勞動的產物，是其辛勤勞動的結晶，合法的勞動需要被尊重以及公平對待，研究生在學術研究中應尊重而不能擅自“竊取”他人的科研成果。

第二，具備追求真理、忠于真理的探索精神。黨的二十大報告指出：“我們要以科學的態度對待科學、以真理的精神追求真理。”^[12]20"一方面，學術研究的過程歸根結底是探究哲學社會科學、自然科學中的各種真理，解釋客觀世界的存在，是追求真理、探索真理、發現真理的“求真”過程。追求真理是一切學術研究活動的本質所在，是科研人員的初心和使命，是學術道德最為基本的意涵，亦是研究生學術道德的重要內核。另一方面，根據馬克思主義認識論可知，人們對事物的正確認識往往要經過從實踐到認識，再從認識到實踐的往復循環得以完成，人們追求真理的過程也是一個無限發展的過程。這一過程是充滿挑戰、不斷探索、不斷超越的過程，要求研究生具備勇往直前的探索精神，時刻保持對知識的熱愛和好奇心，能夠以科學的態度和方法探索未知領域，努力發現和揭示客觀世界的本質和規律。

第三，具備追求卓越、崇美尚好的治學追求。馬克思曾指出：“動物只是按照它所屬的那個種的尺度和需要來建造，而人卻懂得按照任何一個種的尺度來進行生產，并且懂得怎樣處處都把內在的尺度運用到對象上去，因此，人也按照美的規律來建造。”^[13]97“美的規律”強調的是人的主觀能動性感性地、現實地表現在對事物形式的塑造上，標志著人對必然性的自由支配，意味著同客觀規律的辯證統一。堅持“美的規律”強調的是，研究生的學術研究既要遵循客觀規律，也要彰顯出人的主體性和自覺性。“對美的追尋”強調研究生的學術研究應注重學術的審美價值和文化內涵，善于通過深入挖掘學術研究的內在美感和精神內涵，發現學術之美、創造學術之美，為學術界注入更多的正能量和創造力。

二、研究生學術道德的現實審視

“沒有調查，沒有發言權。”^[14]109只有深入現實場域，開展實踐層面的現實考察，才能切實掌握當前研究生學術道德的真實狀況。

1.調研設計與數據收集

為全面了解當前研究生學術道德的真實樣態，專門開展了“新時代研究生學術道德狀況”調研。調研時間為2023年10月，調研工具為自編問卷《新時代研究生學術道德狀況調查問卷》，由單項選擇題、多項選擇題、排序題構成，共計19道題目。調研問卷內容整體分為“基礎信息”（第1–5題）和“學術道德調查”（第6–19題）兩部分，其中“基礎信息”部分主要是對調研對象性別、學歷層次、研究生類別、學科門類以及就讀高校類別的調查。“學術道德調查”部分包含對研究生的學術道德認知、學術研究動力、學術道德風險認知和學術道德實踐等維度的調查。調研通過線上發放問卷、匿名作答的方式，對來自全國近百所高校的5000名研究生開展調查。在剔除答題時間異常、作答內容明顯不合理的問卷后，整理回收有效問卷4835份，有效回收率為96.7%（調查樣本分布情況詳見表1）。后期的數據分析借助了Excel數據統計軟件進行調研數據的篩選和處理，借助SPSS數據分析軟件進行相關題目的卡方檢驗，增強對數據的差異性分析和深度挖掘。

2.研究生學術道德的基本樣態

近年來，隨著黨和國家對研究生教育、研究生思想政治教育愈發重視，研究生學術道德呈現出積極向好的發展態勢，但也不乏日漸凸顯且亟待解決的現實問題。

學術道德認知情況參差不齊。一方面，研究生整體上具備較好的學術道德認知水平。調查顯示，約70%的研究生能夠正確選擇研究生學術道德內涵；50.23%的研究生認為從事學術研究的首要目的是“追求真理，造福于人民”。另一方面，研究生對學術道德也存在認知誤區。調查顯示，研究生對學術道德內涵各選項的選擇并不均勻，選項之間的最大差距為21.2%（1025人），意味著研究生對學術道德內涵的理解并不全面。此外，約15%～20%的研究生并不認為“論文代發，一稿多投或多發”以及“在日常作業中大幅引用或直接復制他人成果”等屬于學術不端行為。

學術道德風險意識相對淡薄。學術道德風險意識是指對在學術創造中進行不道德行為表達時導致損失的可能性的意識，包括對個人發展風險、短期風險、危害他人和社會風險的認知^[15]。當前部分研究生學術道德風險意識相對淡薄，并沒有形成成熟的學術道德風險意識。調查顯示，13.69%的研究生認為學術道德失范行為發生時，可“根據具體情況私下自行處理”“未發現或者未被揭發可不處理”；約10%的研究生會選擇忽視甚至效仿學術道德失范行為。

學術道德知行脫節現象尚存。一是研究生學術道德失范行為不同程度存在。調查顯示，17.09%的研究生表示身邊經常會或偶爾會出現學術道德失范行為，有3.87%（187人）的研究生承認自身有過違反學術道德的行為。二是部分研究生學術道德知行脫節。調查顯示，15.95%的研究生表示身邊研究生大多在“明知不可為而為之”的情況下做出道德失范行為；進一步交叉分析調查數據發現，部分能夠正確認識學術道德要求的研究生表示自己有過違反學術道德的行為。

3.研究生學術道德問題的歸因分析

從研究生自身維度看，其一，學習態度不端。當前部分研究生對學術研究大惑不解，對自身的學習規劃和科研計劃尚不清晰，以渾水摸魚、蒙混過關的態度對待學術研究，易引發學術不端行為。其二，學術志趣不濃。學術志趣是一種研究志趣和探究取向，是研究生開展學術研究的重要內驅力。調查顯示，僅有15%的研究生是出于對學術研究的熱愛選擇繼續深造。此外，近五年的《全國研究生招生調查報告》顯示，暫緩就業壓力是研究生考研的首要動機。大多數研究生并非基于個人對學術研究的志趣選擇繼續深造，而是深受逃避就業、盲目跟風、父母期待等外在驅動力的影響。這在一定程度上也反映部分研究生的學術志趣不濃厚。其三，科研基礎薄弱。隨著研究生招生規模擴大，研究生生源日漸復雜，生源質量參差不齊。東北地區某“211工程”建設高校研究生的錄取數據顯示，約70%的研究生來自低于本校層次的院校。教育背景的差異影響研究生自身科研基礎的積淀，部分研究生自身的科研基礎同錄取院校之間存在一定差距，入學后若不思進取、不求上進，加之外在科研壓力的驅使，可能選擇“鋌而走險”，不惜違反學術道德。

從研究生導師維度看，一是學術道德教育意識參差不齊。一項關于研究生導師指導責任的調查顯示，不同導師對學術責任的履行程度存在差異，整體狀況較為一般^[16]。此外，近三成的研究生表示導師“偶爾會或者從不會”開展學術道德教育。二是示范引領效果不佳。作為研究生培養的第一責任人，導師自身的學術道德具有引領示范作用。現實中存在研究生導師自身學術道德缺失的現象，導師學術道德的缺失會對研究生學術道德的形塑產生負面影響。例如，2022年5月24日，科技部通報的24起高校學術不端案件中，涉及3名在籍研究生在同導師合作的論文中出現學術不端問題。

從高校維度看，一是對研究生學術道德教育的重視程度不夠，側重“有沒有”，忽視“優不優”。部分高校認為開設了學術道德教育課程、舉辦過學術道德講座、組織過學術道德教育活動等就是重視學術道德教育，并不考慮課程的教學質量、活動的舉辦效果，忽視研究生群體的多樣性和差異性，引發“走過場”“一刀切”的現象，導致研究生學術道德教育流于形式、浮于表面，入腦入心效果不佳、精神引領尚顯不足。二是研究生學術道德教育方式創新不足。目前研究生學術道德教育方式仍以課程、講座、簽“學術道德承諾書”等傳統、單調方式為主，既缺乏實踐性的教學方式，也缺乏交互式的教育形式。三是研究生學術道德教育的協同育人格局尚未形成。目前課堂教學、導師指導、科研實踐、學術培訓、校園文化等陣地協同不足，育人主體不明確、育人力量不集中、育人隊伍協同不強，以及必要制度的缺乏、已有制度的不完善等保障協同不力，均會影響研究生學術道德教育的整體成效。

從社會維度看，其一，科研評價的物化邏輯導致評價導向失真。隨著物質生產領域的物化邏輯向科研領域的逐漸蔓延，一部分人開始用市場化思維看待學術研究，科研評價發生異化，深陷物化邏輯之中影響學術風氣，造成學術研究中浮躁、急功近利傾向凸顯，學術泡沫和學術腐敗現象顯露，科研價值導向失真。其二，科研評價制度不健全引發評價過程失序。我國科研評價制度在評價標準、評價方式、評價主體等方面尚存不足。一是不同部門、機構科研評價標準不統一，評價維度單一，多聚焦在完整、成熟、成型的學術成果上，而忽視學術研究的前期投入與付出，忽視中長期評價、后期評價和成果回溯；二是評價側重于論文數量、影響因子、引用次數等量化標準；三是評價主體較為單一，既容易使學術研究評價的主觀色彩濃厚，還容易忽視學術研究活動的多樣性和復雜性，影響學術評價的客觀性。

三、研究生學術道德的紓困之策

認識世界的目的在于改造世界。基于對研究生學術道德的現狀考察及歸因分析，探索出“自身蓄力、導師助力、高校發力、社會加力”的研究生學術道德教育路徑。

1.自身蓄力：把準關鍵點，涵養自身學術道德修養

研究生學術道德的形成與發展同自身努力息息相關，從自身角度看，研究生需找準關鍵點位，不斷涵養和提升自身學術道德修養。

第一，端正學習態度，形成正確科研動機。研究生學術道德的養成同學習態度息息相關，學習態度端正有助于確立正確的學習動機，為學術道德的養成積淀前提性基礎。首先，研究生應知悉自身肩負的時代使命，具備時不我待的緊迫感和舍我其誰的責任感，積極投身于學術研究之中。其次，研究生應正確認識學術研究，摒棄渾水摸魚、馬馬虎虎、投機取巧的心態，提升學習的積極性和主動性，通過理論知識的攝取和實踐層面的踐履，感知學術研究的權威性和莊嚴性，提升科研投入度，形成正確的學習動機。最后，研究生應設定具體、明確的科研成果預期或標準，避免盲目學習和低效付出，提升科研效率和質量。

第二，培養學術志趣，激發學術道德需要。一是加強科研訓練，通過不斷的實踐、嘗試，累積成就感，培養自身學術熱情；二是增強學術價值認同和自我認同，既要正確認知所學專業，體認學術研究的意義，還應建構研究生的自我學術認同，進一步激發學術道德需要和學術道德意愿；三是明確自身學術志向，確立“為往圣繼絕學，為萬世開太平”的學術理想和抱負。

第三，夯實科研基礎，積極緩解科研壓力。一是養成良好的時間管理習慣，提升自我管理能力和自我約束力，為當前學術研究和未來職業發展打下堅實基礎；二是通過積累自身專業知識、主動進行學術交流與探討、時刻關注學術前沿動態、加強學術思維培養等方式夯實基本專業技能，緩解自我感知的科研壓力；三是學會向外尋求幫助，既可以向導師尋求指導，與同學或研究伙伴溝通交流，也可以積極利用學校相關資源和平臺等，及時舒緩自我心理壓力。

2.導師助力：打造導學共同體，發揮引領示范作用

導學共同體是導師與研究生關系的新樣態，是開展研究生學術道德教育的重要陣地，也是開拓研究生學術道德教育的新思路。

第一，正確認知導學關系，增強教育意識。2019年3月，教育部辦公廳印發《關于進一步規范和加強研究生培養管理的通知》，強調導師既要做研究生培養的“學術訓導人”，還要做“人生引路人”^[17]。研究生導師不僅是“傳道授業解惑”的經師，更是肩負以德立身、以德立學、以德施教職責的人師。研究生導師應正確認知導學關系，認清自身應承擔的學術指導職責，增強學術道德教育意識，積極開展學術道德教育。

第二，堅持以身作則，加強學術道德指導。一是研究生導師應積極落實主體責任，定期組織或選取合適契機開展符合本專業特色的學術道德教育活動，例如，當學生面臨學術研究瓶頸時，圍繞如何突破瓶頸，引導研究生嚴謹治學，樹立正確的治學理念和價值追求等。二是在學術指導過程中，應當率先垂范、以身作則，既要自覺遵守學術研究的基本規范，真實踐履學術道德，也要積極向學生傳達正確的價值觀念，及時發現并糾偏研究生的錯誤認知、糾正學術不端行為，時刻踐行“學術訓導人”“人生引路人”的角色。

第三，建立和諧導學關系，促進常態發展。從導師維度看，建立和諧導學關系，需要導師發揮主導作用找準兩個平衡點：一是找準充分培養與過度使用、過度控制之間的平衡點，正確把握人才培養規律，避免出現如“老板”式雇傭關系、對抗關系、從屬關系等不良導學關系，為引導研究生學術道德形成發展奠定良好基礎。二是找準“師生有情”與“師生有別”之間的平衡點。“導師與研究生之間如何把握情感關系遠近的‘度’，成為和諧導生關系構建必須突破的深層矛盾。”^[18]"導師既需要把握好師生交往的尺度，還需要尊重學生，開展雙主體對話，充分了解學生的學術研究進展，在釋疑解惑中加強學術道德教育。

3.高校發力：多措并舉，推動學術道德教育系統化

高校作為研究生學術道德教育的主要陣地，應從優化形式、豐富資源、濃厚氛圍等維度，多措并舉構建學術道德教育體系。

第一，注重分類培養，創新學術道德教育形式。其一，從學位類別看，學術學位研究生的學術道德教育應有機融入科教融匯的協同育人模式之中，在跨學科、交叉融合、知識整合等方式中開展；專業學位研究生的學術道德教育應有機融入產教融合的協同育人模式中，著重突出專業學位類別和相應職業的特殊性。其二，從專業類別看，不同專業的學術研究要求存在差異，面臨的學術境況不同，學術道德教育也就不能堅持一個標準、一個模子推進，應注重凸顯專業特色。其三，從學段和所處階段看，應針對研究生入學階段、中期階段、后期階段，以及碩士階段、博士階段等進行有所側重的學術道德教育。

第二，建設學術道德失范案例庫，豐富教育資源。一方面，秉持真實性、啟發性、典型性的原則，收集和分析真實的學術不端案例，建設學術道德失范案例庫，為學術道德教育提供直觀、生動的教育資源。另一方面，多維拓展學術道德失范案例庫的使用路徑，既可以納入學校道德教育課程，也可以作為日常學術講座和培訓的教育資源，還可作為研究生學術道德自我教育的特色平臺。并且，不同高校可以立足自身特色，積極探索多樣態特色模式，注重加強校際交流合作，協同組建資源共享平臺，實現資源共建共享。

第三，巧借數字化技術，賦能學術道德教育手段。一是堅持“與數俱進”豐富教育方式。既可以借助數字化技術，對教育內容進行可視化轉化，吸引研究生注意力，加深其對學術道德的認知和理解；還可以打造以“數字技術”為依托的研究生學術道德教育平臺，例如，可以自主研發包含知識學習、資源補充、科研實訓、競賽PK等多個模塊的學術道德教育小程序。二是借助數字化技術建構研究生學術道德教育場景，如可以借助虛擬技術（VR）和增強現實技術（AR）創建高度逼真的虛擬環境，模擬學術不端行為的發生和懲治過程，讓學生直觀了解此類行為的后果和危害，強化學術道德養成。

第四，推進校園文化建設，營造濃厚學術氛圍。習近平總書記指出：“要營造良好學術環境，弘揚學術道德和科研倫理，在全社會營造鼓勵創新、寬容失敗的氛圍。”^[19]"高校通過營造和諧有序、寬容自由、積極正向的學術氛圍與風氣，引導研究生潛心學術，產出學術精品，避免出現學術泡沫、學術腐敗現象。同時，注重打破學科壁壘，加強學術交流，促進不同領域之間的交叉融合，激發學術研究的創新創造活力，吸引更多優秀人才投身科學研究，形成良性循環。

4.社會加力：建章立制，促進學術道德教育規范化

研究生學術道德教育不僅需要研究生個體蓄力、導師助力、高校發力，還需要社會層面聚焦制度建設，為推動研究生學術道德教育規范化發展加力。

第一，完善評價制度，矯正學術評價導向。一是明確學術評價的根本取向，把握好“質量、創新、道德”三個關鍵要點，充分發揮評價的指揮棒作用，為學術道德教育的規范化發展提供有力支持。二是規范評價主體的篩選，改善學術研究中存在的人情關系、金錢關系等不良導向。既要從“誰來選”的角度建立專門的評價機構，也要從“如何選”的角度制定明確的篩選標準、實施嚴格的篩選程序。三是制定合理的研究生學術創新成果的評價制度，克服長期存在的短期化、數量化、形式化評價的積弊，注重學術積淀、科研積累、成果質量和社會貢獻。

第二，加強學術監管，整肅凈化學術風氣。一是建立學術道德舉報和調查機制，設立、公開、暢通舉報渠道，鼓勵公眾、同行和研究人員積極舉報學術不端行為，確保調查過程的公正透明，對查實的學術道德失范行為進行嚴肅處理。二是充分發揮社會輿論的宣傳作用。既可以借助媒體、網絡平臺，廣泛宣傳新時代學術道德要求；也可以通過制作專題節目、開設專欄等方式，深入剖析學術不端行為的危害和后果；還可以宣傳先進典型，發揮榜樣示范作用。三是嚴把學術成果出口關，加強對學術期刊、出版社等出版機構的監管力度，建立嚴格的監管制度和體系，及時處理違規行為，堅決抵制人情稿、關系稿，防止和減少不良、不法行為的發生，積極維護和營造健康學術環境。

第三，建立獎懲制度，規范學術道德行為。一方面，堅持正向激勵，設立獎勵制度，積極選樹研究生典型進行表彰和獎勵；另一方面，明確學術道德失范行為，細化懲處標準，加大懲處力度。進一步貫徹落實相關法律法規，制定和實施懲處制度，發揮其威懾和警示作用，形成不敢失范和不能失范的高壓態勢，及時矯正研究生的從眾心理和僥幸心理，引導其明晰學術行為的“道德底線”和“法治紅線”，助推研究生學術道德的形塑。

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[18] 劉志. 研究生教育中和諧導生關系何以可能？[J]. 學位與研究生教育， 2018（10）： 20-25.

[19] 習近平. 為建設世界科技強國而奮斗——在全國科技創新大會、兩院院士大會、中國科協第九次全國代表大會上的講話[N]. 人民日報， 2016-06-01（2）.

（責任編輯 "劉俊起）