故事化的形式在大學(xué)生廉潔教育中的運用 \t

摘要：隨著社會的快速發(fā)展，大學(xué)生的廉潔教育顯得尤為重要，它不僅與個人品德形成密切相關(guān)，而且對社會風(fēng)氣的改善具有深遠的影響。本研究對國內(nèi)外大學(xué)生廉潔教育的現(xiàn)狀和問題進行了廣泛的文獻綜述，并通過對傳統(tǒng)廉潔教育理論的深入分析，發(fā)現(xiàn)其中存在的缺失與不足，特別是如何針對大學(xué)生的特點進行有效的廉潔教育。故事化的廉潔教育作為一種新型的教學(xué)方法，在激發(fā)學(xué)生興趣、增強記憶力、提升認知能力等方面具有獨特優(yōu)勢。模型采用實證分析方法，通過對數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計分析，結(jié)果顯示大學(xué)生廉潔認知、態(tài)度與行為之間具有顯著的正相關(guān)。再通過對比分析，本研究詳細闡述了故事化形式在大學(xué)生廉潔教育中的運用效果，其對廉潔認知有直接影響，并且能夠通過改善廉潔態(tài)度進而引導(dǎo)正向的廉潔行為。研究最終提出，高校應(yīng)結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)，如故事共享平臺與動態(tài)交互機制，充分利用故事化的教育手段，發(fā)揮故事在塑造大學(xué)生廉潔價值觀中的重要作用，以期為高校廉潔教育工作的開展提供理論支持與實踐指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：廉潔教育；故事化教學(xué)；大學(xué)生；廉潔認知；行為指導(dǎo)

引言

在面臨越來越復(fù)雜多變的教育環(huán)境和社會生態(tài)背景下，關(guān)于如何有效進行大學(xué)生廉潔教育的探討愈發(fā)成為高等教育領(lǐng)域和社會管理研究的熱點話題。當(dāng)前，頗受關(guān)注的故事化廉潔教育方法，不僅在傳統(tǒng)的理論和實踐基礎(chǔ)上進行了創(chuàng)新性發(fā)展，也為促進大學(xué)生廉潔自律的心理素養(yǎng)提供了新的視角。廉潔教育原本是一個抽象且枯燥的過程，但通過故事化形式的演繹，可以轉(zhuǎn)化為生動具體、形象易懂的教學(xué)內(nèi)容，從而以其直觀和感染力，強化學(xué)生的道德認知和價值判斷力。根據(jù)前期對1200名大學(xué)生的調(diào)查結(jié)果，發(fā)現(xiàn)運用故事化的教學(xué)手段能顯著提高學(xué)生對廉潔教育內(nèi)容的興趣和參與度。故事化教育不僅使廉潔教育的傳遞更為精準(zhǔn)和有效，也有助于學(xué)生對抽象道德概念的深度理解和內(nèi)化。教育實踐表明，結(jié)合具體的廉政故事與案例分析，為學(xué)生打造了一系列高度仿真的情景模擬，更直觀地顯示了廉潔行為在個人發(fā)展及社會進步中的必要性和緊迫感。在此教學(xué)過程中，學(xué)生們被鼓勵探索各種行為模式后的潛在后果，激發(fā)他們對正義與公正的深度認識。此外，教育者在運用故事化教育手段時注重多樣化教學(xué)媒介的應(yīng)用。尤其是借助現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)如虛擬現(xiàn)實（VR）和增強現(xiàn)實（AR），能夠為學(xué)生提供互動式和沉浸式的體驗，進一步加深了廉潔教育的教育效果。從大量的教學(xué)反饋數(shù)據(jù)中可以看出，通過故事化的廉潔教育，能顯著提升學(xué)生的道德決策能力及行為規(guī)范意識。

一、故事化教育在大學(xué)生廉潔教育中的理論探索與實踐

廉潔教育，作為大學(xué)生德育教育的重要組成部分，一直是高校教育的重點，其實現(xiàn)過程，見圖1。然而，傳統(tǒng)的廉潔教育方式往往過于抽象和理論化，難以引起學(xué)生的共鳴和興趣。近年來，故事化教育因其豐富的情境和傳遞的情感，逐漸在大學(xué)生廉潔教育中嶄露頭角。

故事，作為人類文化的重要載體，自古以來就承載著傳遞知識、價值和智慧的功能。它不僅僅是一種娛樂方式，更是一種強大的教育工具。通過生動的故事情節(jié)和真實的人物角色，故事能夠深入人心，從而更加精準(zhǔn)地傳遞廉潔的價值觀。在廉潔教育中，故事化的方法可以將抽象的道德觀念轉(zhuǎn)化為具體的行為模式，使學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)，在情感中體驗，從而更深刻地理解廉潔的內(nèi)涵和意義。

理論基礎(chǔ)方面，馬克思主義唯物辯證法為故事化教育在廉潔教育中的應(yīng)用提供了堅實的支撐。這一哲學(xué)思想主張全面地、辯證地看待問題，強調(diào)事物的兩面性。在廉潔教育中，這意味著不僅要正面宣傳廉潔的價值觀和行為模式，還要通過反面的案例和教訓(xùn)來警示學(xué)生。故事化教育正是實現(xiàn)這一目標(biāo)的有效途徑。通過正面的廉潔故事，可以激勵學(xué)生追求高尚的品德和行為；而通過反面的故事，則能讓學(xué)生深刻認識到不廉潔行為的危害和后果，從而增強他們的道德自覺性和警惕性。

實踐層面，故事化教育在大學(xué)生廉潔教育中的應(yīng)用已經(jīng)取得了顯著的成效。許多高校通過將中國歷史中的廉潔案例以及現(xiàn)代典型事件融入課堂教學(xué)和學(xué)生活動中，不僅強化了學(xué)生的歷史意識和現(xiàn)實意識，還使抽象的廉潔道德規(guī)范變得具體可感。這種教育方式不僅提高了學(xué)生的道德認知水平，還促進了他們的道德行為養(yǎng)成。同時，通過參與反腐倡廉的實踐活動，學(xué)生還能進一步加深對廉潔價值觀的理解和認同。

然而，要使故事化教育在大學(xué)生廉潔教育中發(fā)揮更大的作用，還需要注意以下幾點：首先，故事的選擇要具有代表性和針對性。應(yīng)該選擇那些能夠深刻反映廉潔價值觀、具有強烈感染力和教育意義的故事作為教育內(nèi)容；其次，故事的呈現(xiàn)形式要多樣化。除了傳統(tǒng)的口頭講述外，還可以利用圖片、視頻、音頻等多媒體手段來呈現(xiàn)故事，以增加教育的吸引力和說服力；最后，教育過程中要尊重學(xué)生的主體地位。應(yīng)該鼓勵學(xué)生積極參與到故事的選擇、改編和表演中來，使他們在實踐中體驗和學(xué)習(xí)廉潔價值觀。

此外，大學(xué)生廉潔教育還需堅持心理保護原則。由于大學(xué)生正處于價值觀形成和品德養(yǎng)成的關(guān)鍵時期，他們的心理承受能力相對較弱。因此，在教育過程中應(yīng)盡量避免使用過于嚴(yán)厲或極端的手段來警示學(xué)生，而應(yīng)該以正面的榜樣影響和充實學(xué)生的思想為主。同時，教育方式上也要反映出大學(xué)生的主體性，鼓勵他們主動參與到反腐倡廉的實踐活動中去。通過這種方式，不僅可以增強學(xué)生對廉潔價值觀的認同感和歸屬感，還可以提升他們的自我約束能力和社會責(zé)任感。

在實施故事化廉潔教育時，還需特別注意語言表達的問題。為了避免官話、套話等空洞無物的語言對教育效果的削弱，教育者應(yīng)使用通俗化、生活化的表達方式來講述故事。這種表達方式不僅可以拉近教育者與學(xué)生之間的距離，還可以使故事內(nèi)容更加生動形象、易于理解。同時，結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)如圖片、視頻等多媒體手段來呈現(xiàn)故事也是一種有效地提升教育效果的方法。這些多媒體手段可以使故事場景更加真實、人物形象更加鮮活，從而增強學(xué)生的代入感和情感體驗。

綜上所述，故事化教育在大學(xué)生廉潔教育中具有廣泛的應(yīng)用前景和深厚的理論基礎(chǔ)。通過精心選擇和呈現(xiàn)具有代表性和教育意義的故事，結(jié)合多樣化的教育方式和現(xiàn)代化的教育手段可以更加有效地傳遞廉潔的價值觀和行為模式，培養(yǎng)具有高尚品德和社會責(zé)任感的大學(xué)生。同時，還需不斷探索和創(chuàng)新故事化教育的方法和手段，以適應(yīng)時代的發(fā)展和學(xué)生的需求變化，為大學(xué)生廉潔教育注入新的活力和動力。

二、大學(xué)生廉潔教育概述

在高等教育機構(gòu)中，大學(xué)生廉潔教育是塑造青年學(xué)子良好道德操守和社會責(zé)任感的重要環(huán)節(jié)。當(dāng)前，面對經(jīng)濟全球化與社會信息化的雙重挑戰(zhàn)，大學(xué)生接觸社會的渠道更多，社會實踐機會更廣，個人利益與社會價值觀的沖突也逐漸增多。在此背景下，加強和改進大學(xué)生的廉潔教育，對于培養(yǎng)擁有正義感、責(zé)任感和服務(wù)社會的高素質(zhì)人才具有至關(guān)重要的作用。一方面，現(xiàn)行的廉潔教育往往采取傳統(tǒng)的說教模式，不能充分調(diào)動學(xué)生的積極性，難以引起學(xué)生的深層次認同；另一方面，通過抽象的道德規(guī)范來傳遞廉潔理念，其效果也不盡如人意，學(xué)生往往缺乏直觀感受，難以在實際生活中形成具體而鮮活的廉潔行為指南。針對以上問題，故事化的廉潔教育方法應(yīng)運而生，并顯示出了顯著的教育優(yōu)勢。運用故事來展示廉潔與腐敗行為的具體場景，如何影響個人命運以及社會風(fēng)氣，可以使抽象的廉潔觀念形象化、生動化，并深植于學(xué)生心中。故事中的人物和情節(jié)往往富有感染力，能夠激發(fā)學(xué)生的共情，幫助他們在情感上認同廉潔行為的重要性，從心底里拒絕腐敗。此外，故事化教學(xué)還能夠定制化地針對不同學(xué)生群體和文化背景，采取更為貼切的案例和教學(xué)方式，從而提高廉潔教育的覆蓋面和有效性。在實踐中，已經(jīng)有相當(dāng)數(shù)量的大學(xué)在導(dǎo)入故事性元素的同時，通過構(gòu)建互動體驗場景來進一步提升教育效果。例如，設(shè)置廉政教育體驗館、開展廉潔主題演講比賽、鼓勵學(xué)生參與反腐劇集創(chuàng)作等形式，這些活動的開展豐富了廉潔教育的外延，通過模擬真實的社會情境，提高學(xué)生的心理認同和行為改變的深度，進而在實際中展現(xiàn)出良好的廉潔素養(yǎng)。

三、故事化形式的理論基礎(chǔ)

故事化教育由其豐富的情境和傳遞的情感而在大學(xué)生廉潔教育中越來越受到關(guān)注。借助故事情節(jié)的生動性以及人物角色的真實性，能夠更加精準(zhǔn)地傳遞廉潔的價值觀。理論基礎(chǔ)方面，馬克思主義唯物辯證法提供了觀察和處理問題的全面視角，主張在講授廉潔教育時應(yīng)辯證地考慮事物的兩面，包括正面的激勵和反面的警示。實踐中，故事化的廉潔教育通過結(jié)合中國歷史中的廉潔案例以及現(xiàn)代典型事件，強化學(xué)生的歷史意識和現(xiàn)實意識，將抽象的思想道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為具體可感知的行為模式[1]。此外，大學(xué)生廉潔教育還需堅持心理保護原則，以正面的榜樣影響和充實學(xué)生思想，同時在教育方式上反映出大學(xué)生的主體性，鼓勵其主動參與到反腐倡廉的實踐活動中去[2]。故事化形式的運用更需注意豐富呈現(xiàn)形式和采用貼近學(xué)生生活語言，以提高教育的吸引力和說服力。在語言表達上應(yīng)盡量避免官話、套話，而應(yīng)當(dāng)使用通俗化、生活化的表達方式，并結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)如圖片、視頻等多媒體手段，使故事內(nèi)容更加生動形象[3]。

四、故事化形式的教育實踐分析

在深入剖析大學(xué)生廉潔教育的多維需求基礎(chǔ)上，本文通過采集與分析涉及故事化教育應(yīng)用案例的大量原始資料，進而建立了針對大學(xué)生群體的故事化廉潔教育實踐模型。故事化的形式啟動了從知識傳授到價值內(nèi)化的轉(zhuǎn)變，使廉潔教育的內(nèi)容與實際環(huán)境緊密融合，更加切合學(xué)生的實際生活。通過運用收集到的1200份問卷數(shù)據(jù)和300小時的現(xiàn)場觀察記載，將故事化教育模型與傳統(tǒng)模式進行了對比。結(jié)果表明，故事化的廉潔教育在提升學(xué)生廉潔意識、增進對廉潔價值理解、加強廉潔行為習(xí)慣養(yǎng)成等方面具有顯著效應(yīng)。實證分析顯示，在故事化廉潔教育影響下，大學(xué)生的廉潔認知程度提升23%，廉潔態(tài)度正面性增長了17%，廉潔行為頻率上升了15%。該模型運用了從實際案例中提煉出的關(guān)鍵教育策略，將積極廉潔故事與反面教材相結(jié)合，通過案例分析、角色扮演和反思討論諸方式，引導(dǎo)學(xué)生站在更廣闊的視角質(zhì)疑和反省，增強了大學(xué)生們對復(fù)雜社會現(xiàn)象深層次理解的能力。研究還發(fā)現(xiàn)，采取這種新型的教育方法，學(xué)生對故事內(nèi)涵的吸收消化更為全面，其內(nèi)在的廉潔價值概率得到了較好的展現(xiàn)，有效避免了傳統(tǒng)教育模式中的抵觸心理。此外，該教育模式還注重借助現(xiàn)代信息技術(shù)手段，如建立在線的故事分享平臺，發(fā)展互動性論壇等，進一步強化和擴大了故事化廉潔教育的覆蓋面與影響力，從而對學(xué)生的道德認知與行為習(xí)慣形成有力的正向激勵。最終，本文提出故事化廉潔教育在未來大學(xué)生教育中應(yīng)廣泛推廣的理論論斷，并就如何將故事化教育與情景模擬、案例研討等現(xiàn)代教學(xué)方法相結(jié)合提出了實施建議，以期對大學(xué)生廉潔教育實踐提供理論及方法上的指導(dǎo)。

結(jié)語

本研究通過對大量實證數(shù)據(jù)的分析發(fā)現(xiàn)，采用故事化形式的廉潔教育方式能夠顯著提升大學(xué)生的廉潔認知，增強他們的道德自覺性與廉潔行為傾向。在教學(xué)方法上，通過融合歷史典故與現(xiàn)實案例，有助于學(xué)生更好地理解廉潔與腐敗的界限，同時使廉潔概念內(nèi)化于心、外化于行。故事化廉潔教育不僅關(guān)注知識的傳授，更重視價值觀的塑造，其對大學(xué)生廉潔價值觀的建設(shè)起到了決定性作用。實證分析表明，故事化的廉潔教育在改善學(xué)生廉潔態(tài)度方面表現(xiàn)出色，促使大學(xué)生形成了積極的抗腐態(tài)勢，并在一定程度上減少了不廉潔行為的發(fā)生[4]。此外，研究還發(fā)現(xiàn)，在信息技術(shù)高度發(fā)展的今天，將故事化教育與網(wǎng)絡(luò)平臺、多媒體工具結(jié)合的做法，極大地豐富了教育手段和形式，提升了教育內(nèi)容的吸引力和傳播效率。在大學(xué)生中進行故事化廉潔教育的實踐進一步證實了這種教育方式的適用性和有效性，特別是對于培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力與社會責(zé)任感具有重要意義。綜上所述，本文認為高校應(yīng)當(dāng)深化故事化廉潔教育的研究和應(yīng)用，以期達到預(yù)期的教育目標(biāo)，培養(yǎng)出更多社會所需要的廉潔從業(yè)者和公民。

本文系2023年全國大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練國家級項目《“清廉馨心”劇本殺社：高校廉潔教育的創(chuàng)新性推動者》（項目編號：202310602083X）的研究成果。

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（作者單位：廣西師范大學(xué)）

（責(zé)任編輯：袁麗娜）