史傳論贊：史家筆法中的微言大義

在閱讀中國古代史傳類作品時，我們時常能從史家的敘述中感受到他們“寓論斷于序事”的微言大義。其實，除了在敘述事件的字里行間暗藏褒貶，史家還常以另一種更為直接的方式表達他們的觀點，即附于史傳之后的論贊。唐代史學(xué)家劉知幾在《史通·論贊》中將這一體例的起源上溯到《左傳》中的“君子曰”，此后《史記》中的“太史公曰”、《漢書》中的“贊曰”、《三國志》中的“評曰”以及諸多正史中的“史臣曰”等，均屬于這一體裁。史傳論贊展現(xiàn)了史家對于歷史事件與人物的思考，為我們提供了觀照歷史的獨特視角。2021年新高考Ⅰ卷文言文閱讀中的問答題就考查了學(xué)生對論贊中觀點的理解。讀懂論贊，是我們深入史傳內(nèi)部，真正了解史家思想的重要一環(huán)。

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）

A.初/上皇欲強宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再從三從弟及兄弟之子/雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下利乎/

B.初/上皇欲強宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再從三從弟及兄弟之子/雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子/于天下利乎/

C.初/上皇欲強宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再從三從弟及兄弟之子雖童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下/利乎/

D.初/上皇欲強宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再從三從弟及兄弟之子雖童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下/利乎/

2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）

A.甲子，甲為天干首位，子為地支首位，干支相配以紀年月日，文中是紀日。……