黃河文化融入高職院校美育工作的路徑探索

摘要：目的：文章旨在探索黃河文化融入高職院校美育工作的路徑，通過深入挖掘黃河文化的藝術特色與審美價值，以豐富美育內涵，提升學生的審美素養、藝術創造力及文化自信，同時傳承與弘揚中華優秀傳統文化。方法：采用理論研究與案例分析相結合的方法，探討黃河文化融入高職院校美育工作的路徑。首先，通過鑒賞黃河文化藝術作品，讓學生直觀感受黃河文化的藝術魅力，提升其審美鑒賞能力。其次，開展黃河藝術生態考察活動，組織學生實地考察黃河沿岸的自然景觀、歷史遺跡和民間藝術，深化對黃河文化的審美感知。再次，設計黃河文化主題活動，采用講座、畫展、民歌傳唱等形式，實施審美教育。最后，鼓勵學生參與黃河文化審美創作，提升審美體驗，激發藝術創造力。結果：通過多元路徑將黃河文化融入高職院校美育工作中，學生對黃河文化的認識與理解將更加深入，審美素養與藝術創造力也能得到顯著提升。同時，黃河文化在美育中的滲透增強了學生的文化自信與民族自豪感，為中華優秀傳統文化的傳承與發展積聚了力量。結論：黃河文化融入高職院校美育工作是切實可行的，不僅豐富了美育課程內容與形式，也提升了學生的綜合素質與文化素養。未來，應繼續深化黃河文化與美育的融合，創新美育教學模式，為培養具有高尚審美情操、深厚文化底蘊和強烈民族自豪感的高素質人才提供有力支持。

關鍵詞：高職院校；黃河文化；美育工作

中圖分類號：G122；G712 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）17-0-03

黃河文化是中華民族的文化根基，蘊含著豐富的思政元素和人文精神。高職院校將黃河文化融入美育課程，能幫助學生深入了解黃河文化的歷史淵源、內涵底蘊和基本特征，從而增強學生對本民族文化的認同感和歸屬感。在融合滲透黃河文化的基礎上，高職院校應組織學生學習和體悟黃河文化，讓學生深刻認識到中華優秀傳統文化的博大精深，進而增強民族自信心和自豪感，促使學生在全球化背景下保持文化自覺和文化自信，將學生培養成為中華優秀傳統文化的堅定傳承者。

1 黃河文化的主要內容

黃河文化源遠流長、博大精深，是中華文化的核心和主干。黃河文化涵蓋從舊石器時代到近現代，黃河流域人民在長期的社會實踐中創造的物質財富和精神財富的總和［1］。黃河文化不僅涉及典章制度、禮儀信仰、生產生活方式、語言文字、風俗習慣等具體形態，還蘊含價值取向、民族性格、思維方式等深層民族心理素質。黃河文化具有顯著的多元特征，融合了河湟文化、關中文化、河洛文化、齊魯文化等多種地域文化，形成了獨特的“大黃河現象”與“黃河大文化”。黃河文化在發展過程中不斷吸收融合各種文化元素，彰顯了同根同源、家國一體的心理結構，以及崇德重義、自強不息的人文精神，形成了獨具特色的文化體系，塑造了中華民族獨特的精神特質和民族性格。

2 黃河文化的美學藝術特色

從美學視角來看，黃河文化的藝術特色體現在獨特的審美創造和藝術表現上。黃河文化中的黃河派藝術展示了漢民族共同的內在美學特質，具有豐滿、獨特的民族特色，是民族文藝的集中體現［2］。這種藝術特色不僅體現在其思想性、藝術性和觀賞性的高度統一上，還體現在其獨特的審美理想上。黃河派藝術追求一種“土美”“丑美”“怪美”的審美理想，既體現了黃河流域人民對自然美的熱愛和追求，也反映了他們對生活的深刻理解和獨特感悟。此外，黃河文化中的民間藝術，如民歌與民間舞蹈等也是民俗文化的集中體現，它們以獨特的形式展現了黃河流域人民的情感世界和生活風貌。

3 黃河文化融入高職院校美育工作實踐路徑

深化高職院校美育工作，推進黃河文化的融合滲透，能豐富美育內涵和教育形式，培養學生的審美素養，強化學生的文化傳承意識和文化自信，為高職學生全面發展奠定基礎。以下對黃河文化融入高職院校美育工作的實踐路徑進行系統分析。

3.1 鑒賞黃河文化藝術作品，感受審美熏陶

在高職院校美育工作中，鑒賞黃河文化藝術作品能讓學生深刻感受到黃河文化的審美熏陶，從而提高學生的美學素養［3］。黃河文化藝術作品種類繁多，涵蓋繪畫、雕塑、陶瓷、音樂、舞蹈等多個領域，每一件作品都承載著黃河文化的深厚底蘊和藝術魅力。教師引導學生鑒賞這些作品，能讓學生直觀了解到黃河文化的藝術風格和表現手法，感受其獨特的審美價值。因此，在高職院校美育課程教學中，教師可以重點開展黃河文化主題藝術作品鑒賞教學活動，挖掘作品中的黃河文化藝術特色、藝術內涵等，感受作品獨特的藝術風格和表現手法，從而提升學生的審美鑒賞能力，增強他們對中華優秀傳統文化的認同感和歸屬感。

例如，教師可結合《黃河母親》開展審美鑒賞教學，探究黃河文化內涵，使學生受到藝術熏陶。《黃河母親》是著名雕塑家何鄂于1986年創作的雕塑作品，坐落于蘭州市區黃河南岸的濱河路中段［4］。作品展現了一位神態嫻雅的母親側臥黃河岸邊，看護著懷抱中的幼兒的情景，象征了哺育中華民族生生不息、不屈不撓的黃河母親和快樂幸福、茁壯成長的華夏兒女。雕塑構圖洗練，寓意深刻，基座上刻有水波紋和魚紋圖案，源自甘肅古老彩陶的原始圖案，反映了甘肅悠遠的歷史文化。在高職美育實踐中，教師組織學生現場參觀《黃河母親》雕塑，引導學生從雕塑的形態、構圖、寓意等方面深入鑒賞。在課堂上，教師先介紹雕塑的創作背景和藝術家的創作理念，讓學生初步理解雕塑所表達的黃河文化和母愛主題。接著，教師引導學生觀察雕塑的細節，分析母親的神態、幼兒的姿態、基座上的水波紋和魚紋圖案等，讓學生感受雕塑的藝術特色和審美價值。最后，教師組織學生討論和交流，分享各自的鑒賞感受，進一步加深學生對黃河文化和雕塑藝術的理解和認同。

組織學生鑒賞《黃河母親》雕塑，取得了顯著的美育效果。學生不僅深刻理解了黃河文化的歷史淵源和文化內涵，還提升了審美鑒賞能力和藝術素養。同時，雕塑所表達的母愛主題激發了學生的情感共鳴，培養了他們的感恩之心和社會責任感。

3.2 開展黃河藝術生態考察，深化審美感知

在高職院校美育工作中，教師組織學生開展黃河藝術生態考察實踐活動，能帶領學生深入了解黃河文化的藝術生態和自然環境，使學生感受其獨特的藝術魅力［5］。可以組織學生考察黃河沿岸的自然景觀、歷史遺跡、民間藝術等，讓學生在考察過程中了解黃河文化的歷史淵源和自然環境。在考察過程中，教師可以帶領學生近距離接觸黃河的自然景觀，感受其壯麗與神秘；還可以組織學生參觀黃河沿岸的歷史遺跡和民間藝術，了解黃河文化的歷史發展和藝術特色。教師基于藝術生態考察開展高職美育工作，能夠深化學生對黃河文化的審美感知，提升學生對自然和人文環境的敏感度，進一步提升學生的審美素養。

3.3 設計黃河文化主題活動，實施審美教育

在高職院校美育工作中，要想充分發揮黃河文化的教育功能，可以設計豐富多樣的文化主題美育活動，提升學生的審美素養和文化自信。高職院校可以定期邀請知名藝術家、學者和民間藝人來校舉辦講座和工作坊，分享黃河文化知識。同時，學校可以組織學生開展黃河文化主題研討會，鼓勵學生積極發言、交流思想，形成濃厚的學術氛圍。此外，學校還可以舉辦黃河文化主題藝術節，展示學生的藝術創作成果，增強學生的藝術自信心和成就感。組織黃河文化主題活動，創造性地實施審美教育，不僅能夠提升學生的審美素養和文化自信，還能激發學生的藝術創造力和想象力，為學生職業發展提供相應的支持。

例如，在高職院校美育工作中，學校可以設計“黃河文化美育之旅”特色主題活動，將文化教育與美育深度融合，提升學生的審美素養。學校可以開展黃河文化講座，邀請黃河文化研究專家，采用線上或線下講座形式，向學生介紹黃河的地理環境、歷史文化，讓學生深入了解黃河文化的深厚底蘊；可以舉辦黃河風情畫展，組織學生參觀畫展，或指導學生以黃河為主題創作繪畫，通過畫筆展現黃河的壯美風情，提升學生的藝術鑒賞與創作能力；可以開展黃河民歌傳唱活動，教授學生黃河沿岸的民歌，使學生通過音樂感受黃河兒女的情感與生活，增強學生對民族文化的傳承意識。活動過程中，教師應對學生實施美育指導，帶領學生從不同角度認識黃河文化的藝術形式，感悟黃河文化內涵，從而對黃河文化形成個性化感知。

3.4 鼓勵黃河文化審美創作，提升審美體驗

在高職院校美育工作中，審美創作是一項重要內容，教師以黃河文化為核心開展美育指導，可以鼓勵學生參與藝術創作，創作繪畫、雕塑、陶瓷、音樂、舞蹈等多種類型的作品，從而提升自身的藝術創造力和藝術表現力［6］。學校可以根據學生的創作表現，為學生提供創作指導和資源支持，還可以舉辦黃河文化審美創作大賽，展示學生的創作成果，激發學生的創作熱情和積極性。

例如，高職院校在開展美育工作的過程中，可以“黃河魂·民族韻”為主題，開展審美創作指導活動，深入挖掘和展現黃河文化的藝術特色，傳承和弘揚黃河精神與民族美學。在審美創作教育中，學校主要圍繞黃河派藝術的獨特審美理想——“土美”“丑美”“怪美”，以及黃河民間藝術所展現的情感世界和生活風貌，鼓勵學生參與創作，激發學生的創作靈感，培養他們的審美能力和文化自信。在審美創作教育中，主要設計了三個類型的審美創作任務。

任務1：《黃河風情·瞬間永恒》（攝影類任務）。要求學生前往黃河流域，捕捉那些能夠體現黃河文化獨特藝術特色的瞬間，展示黃河的壯麗景色、黃河流域人民的日常生活、黃河沿岸的傳統民俗活動等。鼓勵學生運用不同的攝影技巧，展現黃河文化的“土美”與“怪美”，運用鏡頭記錄下黃河風情的獨特魅力。

任務2：《黃河衣裳·民族風采》（服裝設計類任務）。要求學生結合黃河文化中民間舞蹈服飾、傳統手工藝等民間藝術元素，設計一套具有黃河文化特色的服裝。要求設計既要體現黃河文化的“丑美”審美理想，又要融入現代審美趨勢，展現出傳統與現代的融合。

任務3：《黃河故事·動畫演繹》（動畫設計類任務）。要求學生選取黃河文化中的一個傳說、故事或民間舞蹈為創作素材，運用動畫技術將其制作成一部短片。動畫設計既要忠實于原作的文化內涵，又要發揮想象力，以動畫形式展現黃河文化的“怪美”與“土美”。

學生積極參與黃河文化挖掘和審美創作實踐活動，極大地提升了審美能力和創新思維。學生在實踐中學會了將傳統與現代相結合，展現了黃河文化的獨特魅力，同時增強了學生的文化自信和民族自豪感，為文化傳承積聚了力量。

4 結語

高職院校美育實踐對黃河文化進行系統的挖掘、滲透和融合，能形成良好的美育指導效果，充分彰顯黃河文化的美育價值。因此，開展高職美育工作，應從不同視角對黃河文化進行分析，探索黃河文化融入高校美育教育體系的措施，確保能充分展現黃河文化的美育價值，保障高職院校美育工作創新發展，切實提升黃河文化美育指導成效。

參考文獻：

［1］ 李春麗.數字化在山東高職院校黃河文化傳承中的作用［J］.作家天地，2024（23）：179-181.

［2］ 李春麗.“三教”改革背景下高職院校文化育人能力提升路徑研究：以山東高職院校黃河文化育人為例［J］.吉林教育，2024（20）：86-88.

［3］ 余景波，高娜娜，曲巧鵬.基于黃河文化的沿黃高職院校專業課程思政育人探究［J］.山東商業職業技術學院學報，2024，24（1）：40-44.

［4］ 付世杰，邢月英，付蕙霖.黃河文化精神在高職院校中的弘揚［J］.西部素質教育，2023，9（21）：85-88.

［5］ 孟盈.黃河流域傳統文化融入高職院校學前音樂教育探究［J］.黃河.黃土.黃種人，2023（18）：47-49.

［6］ 劉志文.以高職院校藝術設計專業為例探究黃河文化育人實踐［J］.愛尚美術，2023（5）：146-148.

課題項目：本論文為2024年度鄭州財稅金融職業學院教學改革研究與實踐項目“黃河文化視域下高職院校美育課程路徑創新探索與實踐”成果，項目編號：2024JG04；2024年度河南省高等教育教學改革研究與實踐項目“崗課賽證融通下的高職就業創業指導課程‘四位一體’育人模式研究與實踐”成果，項目編號：2024SJGLX1140

作者簡介：韓勵 （1988—） ，女，講師，研究方向：音樂、美育、舞臺策劃、職業教育。

本文引用格式：韓勵.黃河文化融入高職院校美育工作的路徑探索［J］.藝術科技，2024，37（17）：-.