高二選修下冊第二單元課文在內(nèi)容編排上,兼顧中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和思辨性閱讀兩大任務(wù)群。學(xué)習(xí)本單元,除了力求落實(shí)文言文基礎(chǔ)知識(shí),掌握常見經(jīng)典的文言和語法現(xiàn)象外,還應(yīng)通過學(xué)習(xí)辨析諸子百家論述方略,科學(xué)分析問題,理性遷移現(xiàn)實(shí)生活,思考諸子百家哲學(xué)思想對人生的思想指導(dǎo)意義,提升人格涵養(yǎng),提升心性等方面的知識(shí)。
一、單元教學(xué)整體設(shè)計(jì)
弄清底子、疏通文意、落實(shí)文言文詞語、掌握基本文言文知識(shí)(9課時(shí));對孔孟、老莊、墨子的基本思想有初步的了解,與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,對人生哲理進(jìn)行思考(2課時(shí));將思辨性閱讀與表達(dá)落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中,學(xué)會(huì)辯證思維,利用思辨性議論文的寫作機(jī)會(huì),科學(xué)理性地進(jìn)行問題分析(用時(shí)1小時(shí))。
二、課題《無用方為大用》一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)過程
1.教學(xué)背景分析
在那個(gè)充斥著短視頻的年代,快速獲利的方式,相比較而言,需要靜心、耗費(fèi)大量時(shí)間卻不見收益的“閱讀”顯得尤為別扭,于是“閱讀無用論”又開始流傳。 這種時(shí)代性的“讀書無用論”出現(xiàn)的根本原因是對什么是“書”的誤解,對“書”能干什么的誤解。古之為鑒,棄書乃社會(huì)動(dòng)亂之兆,更有孟子云“上下交而爭利,其國之危矣”,今之爭欲,已滲入修心修性之教育,實(shí)為今人之所需,警惕性甚高者也。
2.教學(xué)內(nèi)容分析
如何辯證理解“有”與“無”的關(guān)系,是道家思想的核心。在內(nèi)容及表達(dá)風(fēng)格上二者有何異同?《老子》第十一章以“論道”為主,強(qiáng)調(diào)“無”的用處,是通過觀察、思考車輪、陶器、房舍而得來的。舉出的三個(gè)例子中,“無”皆為“虛”,即留有余地。正是由于縫隙和空間的原因,車輪轂的圓孔,陶器空心的部分,以及房屋的門窗,使得本體得以使用。
筆者總結(jié):“以利為有,不以利為無。”“莊子針對惠子”大而無用“的言論,在《五石之瓠》中提出了”有用“與”無用“的判斷標(biāo)準(zhǔn),在于使用者的見識(shí)和視野,天下本無無用之物,所謂無用,實(shí)乃真之大用。基于以上觀點(diǎn),如何辯證分析“讀書無用論”“何為有用之書,何為無用之書?”
3.教學(xué)目標(biāo)
辯證分析老子與莊子的言說方式和思維特點(diǎn),理解“無用之用”的內(nèi)涵。通過先賢的哲思,提高洞見時(shí)代、深化對社會(huì)人生思考的能力。落實(shí)讀寫任務(wù),做到以寫促讀,以讀促寫,增強(qiáng)讀書的積極性和寫作的積極性。
4.教學(xué)活動(dòng)流程
針對“有”與“無”之間的關(guān)系,設(shè)置表格,幫助學(xué)生梳理、概括老子與莊子是如何看待的。通過活動(dòng)一填寫表格比較分析老子與莊子的言說方式和思維特點(diǎn)。
接著,通過活動(dòng)二現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活情境,思考新時(shí)代讀書的意義。
情境設(shè)置:虎年新春,小哲又陷入一場“內(nèi)卷”,同學(xué)小吳對整個(gè)假期在家讀各種史書的小哲直言“你的同齡人正在拋棄你”。原來新年伊始,小吳又拍了一段短視頻,不但獲得高數(shù)點(diǎn)贊,還接到廣告贊助。小吳欣喜不已,決定輟學(xué)專心拍短視頻,并對小哲進(jìn)行拉攏勸說,直言“讀書無用論”,小哲對此嗤之以鼻。如果是你面對這種現(xiàn)象,你將如何看待?
結(jié)合老莊思想“無用方為大用”,引導(dǎo)學(xué)生思考讀書于現(xiàn)代的意義。不僅是增長知識(shí),在這個(gè)快節(jié)奏時(shí)代,更是調(diào)節(jié)內(nèi)心,緩解焦慮的最佳方式。物質(zhì)生活不可欠缺,精神心理追求更無可替代。
最后,深入思考活動(dòng)三“書有其表而書無其表”主題辯論賽,怎樣才能學(xué)有所用,怎樣才能無用功?正方辯題“科學(xué),英語等科目才是有用之書,能及時(shí)運(yùn)用到社會(huì)生活”;反方辯題“哲學(xué)、歷史、政治等書亦為有用之書,能對人生產(chǎn)生巨大意義” 。
三、單元教學(xué)設(shè)計(jì)小結(jié)
通過對本單元課文的學(xué)習(xí),深刻理解先秦諸子百家產(chǎn)生的時(shí)代背景,領(lǐng)會(huì)其本源的思想價(jià)值和人文內(nèi)涵。讀懂六大經(jīng)典文本的基本內(nèi)涵把握儒、道、墨三家學(xué)說的思想特點(diǎn),借鑒古人智慧,結(jié)合生活實(shí)際,培養(yǎng)理性思辨的精神,借鑒儒、道、墨三家學(xué)說的言說之道。既要認(rèn)識(shí)先秦原文典籍的文學(xué)價(jià)值,從中汲取能量,滋養(yǎng)心靈,涵養(yǎng)人格,又要轉(zhuǎn)化為慈悲人格的養(yǎng)成、知無不言、知無不言的精神學(xué)習(xí)等做人做事的準(zhǔn)則。
責(zé)任編輯韋英哲