初中古詩詞教學鑄牢中華民族共同體意識的策略

語文教學是鑄牢中華民族共同體意識的重要途徑，漢語言專業的學生日后從事初中語文教育工作，也需要結合初中古詩詞教學進行中華民族共同體意識教育。本文聚焦初中語文古詩詞教學，通過分析古詩詞課文中對偉大祖國的認同、對中華民族的認同以及對中華文化認同的內容，探究如何將中華民族共同體意識融入初中語文古詩詞教學。

在初中古詩詞教學中培育 " " " " " " " " " " " " 中華民族共同體意識的意義

初中古詩詞是培育中華民族共同體意識的重要載體，因而在實際的教學中要發揮其價值。這就要求我們先要了解中華民族共同體意識的內涵及在初中語文教學中開展中華民族共同體意識教育的意義。

一、中華民族共同體意識的概念

中華民族共同體意識可以拆分成三個詞語，分別是“中華民族”“共同體”和“意識”。我國自古以來就是一個多民族國家，在歷史的發展過程中形成了多元一體的中華民族。中華民族的發展史是各民族共同奮斗、共同創造的歷史。“共同體”這個詞語和“中華民族”組合成“中華民族共同體”，這表明各個民族是一個榮辱與共的命運共同體。中華民族共同體意識是指作為認知主體的中華民族全體成員對中華民族共同體發自內心的認同，從理性認識上升為信念的自覺，再內化為情感的自愿，最后外化為認知主體的行動自覺。因此，要在初中古詩詞教學中融入中華民族共同體意識，應當挖掘課文內容中蘊含的“五個認同”的文化因子。

二、在初中古詩詞教學中培育中華民族共同體意識的必要性

《義務教育語文課程標準（2022年版）》提到：“語文課程在推廣普及國家通用語言文字、增強凝聚力、鑄牢中華民族共同體意識，建立文化自信、培育時代新人，實現中華民族偉大復興等方面具有不可替代的優勢。”語文課程在立德樹人方面具有獨特的學科優勢，應當充分發揮其育人功能。初中階段應當重視對學生的思想教育，初中古詩詞課堂教學正是培育學生中華民族共同體意識的好時機。統編版初中語文教材中的古詩詞課文內容蘊含了“五個認同”的文化因子，教師應當注重將中華民族共同體意識融入古詩詞教學中，培養學生正確的價值觀念。

2021年3月，習近平總書記強調“要在各族干部群眾中深入開展中華民族共同體意識教育，特別是要從青少年教育抓起”。這說明對初中生進行中華民族共同體意識教育的重要性。初中生正處于人生觀、價值觀形成的重要時期，在教學中潛移默化地培育學生的中華民族共同體意識，有助于學生樹立正確的民族團結觀念和愛國主義價值觀。初中古詩詞教學應當順應時代培養人才的要求，將中華民族共同體意識融入古詩詞教學中，培養順應時代發展的高素質人才。漢語言專業的學生今后從事語文教育的相關工作，也應在語文教學當中注重培育學生的中華民族共同體意識，切實實現立德樹人的根本任務。

統編版初中古詩詞課文中的 " " " " " " " " " " 中華民族共同體意識內容分析

通過對統編版初中古詩詞課文的逐篇分析，我們不難發現教材中所蘊含的“五個認同”主要體現在對偉大祖國的認同、對中華民族的認同以及對中華文化的認同這三個方面。因此，在初中古詩詞課文篇目中，主要針對這三個方面進行內容分析。

一、體現對偉大祖國的認同

愛國主義是對偉大祖國認同的最大體現。要想將中華民族共同體意識融入初中古詩詞教學，教師應當充分挖掘古詩詞課文中對偉大祖國認同的文化因子，這有利于引導初中生樹立正確的愛國觀念，培育其愛國主義意識。

教師在講授古詩詞課文的時候，應當注重挖掘課文中蘊涵的愛國主義內容。例如，《江城子·密州出獵》這首詞主要表達了蘇軾殺敵報國、建功立業的決心，同樣也表現了作者關懷國家命運的愛國精神。再以《觀滄海》這首詩為例，曹操借助自身豐富的想象力，通過描寫滄海吞吐日月星辰的宏偉景象，抒發建功立業、統一全國的偉大抱負。教師在講解《觀滄海》這首詩所表達的情感時，應當學會引導學生去領悟曹操渴望建功立業、統一全國的偉大抱負。

二、體現對中華民族的認同

中華民族是中國各民族共同組成的命運共同體，對中華民族的認同主要表現為不同的民族有共同的價值追求、共同的理想目標，都為實現中華民族偉大復興而奮斗。針對統編版初中語文教材中的古詩詞，教師應當充分挖掘古詩詞篇目中對中華民族認同的文化因子。

例如，在講授《過零丁洋》這首詩時，教師應當著重講解“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”兩句所抒發的情感，明確這里表現了文天祥以死明志的民族氣節。再以《泊秦懷》為例，“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”中，作者運用了借古諷今的手法，批判了不顧民族生死存亡，只顧自己享樂的統治階級，表現了詩人對民族命運的憂慮與關懷。

三、體現對中華文化的認同

對中華文化的認同是各個民族團結的根基，文化認同是中華民族共同體意識的核心。傳承和弘揚中華文化是培育中華民族共同體意識的應有之義。古詩詞是傳承和弘揚中華優秀文化不可或缺的重要載體，教師應當充分挖掘古詩詞課文中所蘊含的對中華文化認同的內容，培養學生對于中華文化的認同感，從而在潛移默化中鑄牢中華民族共同體意識。

對中華文化的認同主要包括對中華優秀傳統文化的認同、對革命文化的認同以及對社會主義先進文化的認同，統編版初中語文教材中的古詩詞屬于對中華優秀傳統文化的認同。教師在挖掘古詩詞課文中所蘊含的中華文化認同的內容時，應當注重引導學生繼承和弘揚中華優秀傳統文化。比如《黃鶴樓》中，崔顥寫登黃鶴樓的所見所想，將仙人乘鶴的傳說與眼前的事物巧妙地融合起來，抒發了吊古懷鄉的情感。而黃鶴樓是我國著名的文化景觀，對中華文化的認同也包括對祖國人文景觀的認同。教師在講授涉及描寫我國大好河山的古詩詞課文時，應當注重啟發學生發現祖國自然景觀和人文景觀之美，引導學生對于中華文化的認同。

在初中古詩詞教學中培育 " " " " " " " " " " " " 中華民族共同體意識的策略

筆者在前一部分對涉及中華民族共同體意識的課文內容進行了分析，那么接下來將探討如何將中華民族共同體意識教育融入初中古詩詞課堂。對于此問題，筆者認為可以從教材內容、教學方法以及教學評價這三個方面入手，培育學生的中華民族共同體意識。

一、立足教材內容，挖掘古詩詞的文化內涵

在統編版的初中語文教材中，古詩詞課文篇目的數量占比較多，這表明了古詩詞在初中語文教材中的重要地位。教師作為教學的主導，應當充分立足教材進行文本解讀，深入文本內容挖掘古詩詞中蘊含的文化因子。

以統編版語文教材八年級下冊第六單元唐詩三首為例，這三首詩分別是《石壕吏》《茅屋為秋風所破歌》《賣炭翁》，均表現了詩人關心民生疾苦、控訴戰爭帶來的苦難的情感。教師在講授這幾篇課文時，應當將重點放在這三首詩所表現出來的憂國憂民的國家情懷上。此外，古詩詞具有語言美、意境美、韻律美等特點。因此，教師除了立足教材內容之外，也要結合古詩詞自身所具有的特點進行深入挖掘，這樣更有利于將中華民族共同體意識融入古詩詞教學中。

二、豐富教學方法，發揮學生的學習主體性

教師在教授初中古詩詞時較多采用講授法，而較少運用其他的教學方法。培育學生的中華民族共同體意識涉及的是精神層面的內容，而教師要在有限的時間內將中華民族共同體意識融入古詩詞之中，則需要采用多樣化的教學方法。

首先，知人論世，探究詩歌的創作背景。

學生想要準確地理解作品內容，需要對作者所處的時代背景有所了解。如在劉禹錫《秋詞》的教學中，教師應當抓住為何詩人一反“逢秋悲寂寥”的心態，選擇贊美秋天呢？教師可以補充創作這首詩的背景，當時劉禹錫因永貞革新失敗被貶為朗州司馬，詩人在遭受打擊之后，并沒有意志消沉，而是選擇跳脫出苦悶的心態，寫出了贊美秋天的高歌。教師在立足古詩詞課文內容的時候，應當采用知人論世的方法，讓學生了解劉禹錫的生平經歷，從而可以幫助學生理解作者為何在此詩中會抒發“我言秋日勝春朝”的感嘆。

其次，反復吟誦，體會詩歌傳達的情感。

段玉裁在《說文解字注》中提出：“誦則非直背文，又為吟詠以聲節之。”吟誦是體會古詩詞情感的重要學習方式，教師可以采取反復吟誦的方式，讓學生在讀中悟情。以課文《春望》為例，教師在講授頸聯的時候，可以先讓學生朗讀一遍這句詩，然后啟發學生思考為什么一封家書可以抵得上萬兩黃金呢？“連三月”說明了當時戰事的頻繁，“抵萬金”說明了在動蕩的時期能夠收到家人的音訊是一件極其難得的事情。教師再引導學生理解一封家書里包含著對家人的擔憂與思念之情，最后讓學生在朗讀中理解這句詩的深意。通過反復吟誦，學生能夠體會到詩人對戰爭的痛恨，認識到現在安穩的生活來之不易，從而增強對偉大祖國的認同感。

最后，創設教學情境，豐富學生的情感體驗。

課標中提到：“創設真實而富有意義的學習情境，凸顯語文學習的實踐性。”這表明在初中語文教學的過程中，教師應當注重教學情境的創設。中華民族共同體意識屬于精神層面的教育內容，培育中華民族共同體意識應先讓學生對此產生認知體驗，再通過教師的逐步引導產生情感共鳴，從而達到教學目的。例如，在講授統編版八年級上冊課文《赤壁》時，教師在導入環節可以創設情境，通過讓學生觀看電影《赤壁》的相關視頻片段，學生能夠對這首古詩創作的時代背景有身臨其境的感受。通過這樣的方式讓學生了解赤壁之戰的歷史背景知識，有助于弘揚中華優秀傳統文化，培養學生對中華文化的認同感。

三、注重教學評價，遵循科學有效的評價導向

語文教學評價是指根據一定的語文教學原則和學生學習的規律，對語文教學活動的過程和結果進行分析、評定的過程。教師將中華民族共同體意識融入古詩詞教學中，應當注重評價方法、評價主體以及評價標準的多元化。中華民族共同體意識屬于精神和情感層面的教育內容，所以教師需要注重學生在學習過程中對于情感層面內容的體悟。

教師可以采取檔案袋評價的方式，所謂“檔案袋”是指系統地收集能夠表征兒童在學習過程中的能力與努力而作為成長證據的記錄。在初中階段學習古詩詞的過程中，教師可以通過采取檔案袋評價的方法，記錄培育學生中華民族共同體意識的整個過程。此外，學生參與的課外綜合性實踐活動也可以作為評價的內容，教學評價的范圍不能只局限于語文課堂，也要注重學生課外的實踐活動。

初中生正處于塑造正確思想觀念的重要年齡階段，在古詩詞課堂教學中應發揮語文課程的育人功能，培育學生的中華民族共同體意識。漢語言專業的學生畢業后主要從事語文教育工作，本文立足于初中語文古詩詞的教學研究，為今后漢語言專業的學生走上講臺提供了一定的教學參考。在初中語文古詩詞教學中鑄牢中華民族共同體意識還有很長的路要走，相關的教學策略還需要進一步思考和研究。

作者簡介：

屈玉麗，女，塔里木大學人文學院教授；黃婷，女，塔里木大學人文學院學科教學（語文）專業碩士研究生。本文系基金項目國家級一流本科專業建設點——塔里木大學漢語言專業、教育部“文化與邊疆課程思政虛擬教研室”、兵團級一流本科課程——中國古代文學、兵團級課程思政示范課程——中國古代文學、兵團高校思想政治工作培育建設項目《胡楊精神視域下國家級一流本科專業漢語言專業課程育人體系構建研究》（課程育人）、塔里木大學一流本科課程——中國古代文學（項目編號：TDYLKC202217）、塔里木大學課程思政教學研究中心專項《三全育人視域下國家級一流本科專業漢語言專業課程思政育人體系研究》（項目編號：TDGJSZ2204）、塔里木大學研究生課程思政示范課程——語文教學研究與反思（項目編號：TDYKC202303）研究成果。