“樂”引“趣”導 激發小學生勞動內生動力

摘""要：黨和國家高度重視學生的勞動教育，但各地中小學的勞動實踐整體效果欠佳，其主要原因在于家庭、學校、社會在勞動教育方面的軟化、弱化和淡化，使學生缺乏勞動的內生動力，體驗不到勞動的快樂。而勞動的快樂來源于勞動創造的成果、社會的尊重和勞動集體的共同進步，因此教育者要轉變觀念，以學生的視角關注時代、關注知識、關注生活、關注學生的興趣所在，建立合理的勞動集體，營造家庭、學校、社會協同育人模式，以快樂為引，興趣為導，激發學生勞動的內生動力，讓學生熱愛勞動、享受勞動，從而實現勞動教育“樹德、增智、強體、育美”的綜合育人功能。

關鍵詞：勞動教育；勞動快樂；勞動興趣；勞動的內生動力

中圖分類號：G622.3""文獻標識碼：A""文章編號：1009-010X（2024）34-0028-05

黨和國家高度重視學生的勞動教育，頒布了一系列有關勞動教育的政策文件。各地中小學全面落實黨的教育方針，積極開展勞動實踐。但其效果卻與勞動教育“樹德、增智、強體、育美”的綜合育人功能相去甚遠。究其原因，主要是學生對勞動實踐內容不感興趣，體驗不到勞動之樂，缺乏參與勞動的內生動力。

李大釗說過，“我覺得人生的求樂方法，最好莫過于尊重勞動。一切樂境，都可由勞動得來。一切苦境，都可由勞動解脫。”那么，在小學階段要如何讓學生體驗到勞動之樂呢？

一、勞動的快樂從哪里來

（一）從勞動創造的成果中來

勞動本身是辛苦的，但一個人經過勞動，能夠積累物質財富，改善和提高生活質量；能夠充實精神生活，感受自我存在的價值和意義；能夠給人以生活的智性，增強跨越困境的能力。蘇霍姆林斯基說，勞動果實是會教育孩子的。他們親自播種、澆水、施肥、除草……當看到花開的那一刻，他們一定會欣喜雀躍，因為他們的生命與美麗的花之間建立了有效的意義鏈接。可以說勞動最直接的快樂來源于對勞動成果的創造與欣賞，以及對生命意義的喚醒。

（二）從社會的尊重中來

獲得尊重是人類的基本心理需求。尊重和認可能夠激發一個人產生強大的熱情和動力，推動其更積極地投身于所從事的事業中，取得更大的成就。黨的十八大報告指出，全社會應認真貫徹落實“四個尊重”，即“尊重勞動，尊重知識，尊重人才，尊重創造”。2015年，習近平總書記在慶祝“‘五一’國際勞動節暨表彰全國勞動模范和先進工作者”大會的重要講話中再次強調，“無論時代條件如何變化，我們始終都要崇尚勞動，尊重勞動者。”這些政策與論斷激勵著勞動者迸發出前所未有的勞動熱情，促使各行各業涌現出一批又一批的勞動模范和先進工作者，推動著我國各項事業蒸蒸日上。而對于學生來說，教師一句認可的話語、家長一個鼓勵的眼神，都是照亮他們前進之路的一束光。

（三）從勞動集體的共同進步中來

前蘇聯教育家馬卡連柯經過數十年的實踐證明，勞動集體共同的勞動目標和統一的勞動方式，會潛在激發個人對勞動集體的歸屬感，使其形成集體榮譽感、責任感和自尊心。蘇霍姆林斯基認為，在勞動集體中，孩子們為了共同的勞動任務相互影響、相互督促。集體為個人的愛好和特長提供了表現和發展的機會，對個人的積極評價能最大程度地開發學生的創造力，鍛煉他們的意志力，引領他們不斷地發現世界、認識世界。而即使有不愉快甚至是艱苦的體驗，也會成為通向美好結果的橋梁。在學生因達到那個光榮而豪邁的事業而處于精神振奮的狀態時，會產生極大的快樂并萌發新的設想。

二、勞動的快樂哪里去了

隨著物質生活的逐漸豐富，學生勞動的機會越來越少，即使勞動也少有快樂的心緒。調查顯示，造成這種局面的原因主要有以下幾點：

（一）家庭勞動教育的軟化

筆者對一所地級市學校1～6年級4798名學生家長進行問卷調查發現，除了3%的家長對孩子是否做家務持無所謂的態度外，97%的家長都不愿意讓孩子進行家務勞動。主要原因如下：

在一些經濟發達的農村地區，以上情況也普遍存在。隨著年齡的降低，不會做家務的孩子比例呈上升趨勢。

（二）學校勞動教育的弱化

受應試教育的影響，勞動教育在學校教育中長期處于邊緣地位。最常見的情況是勞動教育被當作懲罰手段：學生完不成作業，罰掃地；不遵守紀律，罰擦黑板；遲到了，罰擺放桌椅……久而久之，學生會形成這樣的印象：只有犯錯誤的人才勞動。心理學表明，如果一件事情和痛苦的體驗相聯系，那就意味著人們會遠離這件事情。小學生正處于心理發展的敏感期，當他認定勞動帶來的是痛苦和恥辱時，他一定會排斥和抗拒。

勞動教育被異化。其一是將勞動教育復雜化。每次勞動實踐必得讓學生寫心得、說感受、繪畫、誦文……學生不勝其煩，使勞動興趣和勞動熱情大大減弱。其二是將勞動教育娛樂化。表面上是在積極開展勞動實踐，今天拍照、明天打卡，其實卻是把勞動當作娛樂，學生也只是配合學校或教師走個過場，對樹立正確的勞動觀和提高勞動技能未起到任何積極作用，更無法養成良好的勞動習慣和品質。勞動能給人帶來愉悅，但它絕不等同于娛樂所帶來的單純感官上的快樂，它的獲得要經歷一個辛苦付出的過程。

勞動教育內容滯后。《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》中提出，要“讓學生動手實踐、出力流汗、接受鍛煉、磨煉意志”，于是，很多教師便把勞動教育和體力勞動劃上等號，這種思想與新時代嚴重脫節。在無人駕駛即將普及、網絡主播已經列入正式職業的新時代，學生關注更多的是與生活密切相關的科技新成果所帶來的勞動新業態。如果一味強調出力流汗，勢必會脫離社會現實，引發學生對勞動的誤解，很難引起學生的興趣。

另外，勞動教育對學生勞動價值觀的塑造明顯不足，學生不理解勞動的意義，自然沒有勞動的動力，這也造成了學生對勞動的疏離。

（三）社會勞動教育的淡化

社會教育具有十分明顯的勞動教育特色與優勢，學校要更好地對學生進行有效的勞動教育就必須依托社會力量的支持與配合。然而長期以來，人們習慣于將勞動教育的責任主體定位為學校，學校與社會之間沒有構建良好的鏈接與協同育人格局，導致社會機構或組織不能在勞動教育中起到積極的支持作用。如，當學生需要參與高新技術體驗、社區治理或開展公益勞動、志愿服務時，社區或公共組織、工廠企業會出于各種原因而加以推托，不能承擔起勞動教育的社會責任，學生無法在社會組織中完成角色轉換，從而大大降低了參與社會體驗的積極性。

三、勞動的快樂無處不在

恩格斯在《自然辯證法》一書中指出，“不僅在人類的起源意義上，是勞動創造了人本身，而且在人類的進化意義上，也是勞動創造了人本身。”勞動是人的本質規定，也是人類自身生產和再生產的創造過程。學生作為人，對勞動是有需求的。天津社會科學院與天津市少工委等單位合作對1666名3～8年級中小學生的調查數據就說明了這一點。

中國教育科學研究院在對北京、江西、山東、黑龍江四省市2萬名小學生進行家庭勞動教育狀態調查時發現，進行家務勞動的學生比不做家務的學生成績優秀的比例高出27倍。勞動除鍛煉學生的動手能力、觀察能力、創造能力、合作能力等多項能力外，也會增強其耐心、細心、愛心和責任心，使其養成專注、自律等良好的學習品質與習慣。

作為教育者，要引領學生發現勞動的快樂，培養其勞動興趣，激發其產生勞動的內生動力，達到對人本身的進化與塑造。

（一）以學生的視角進行關注

第一，關注學生的時代關注。人是時代的產物，學生的發展總是與時代的發展同頻共振。信息時代，學生的視野無限廣闊，大到國際國內，上天入海，小到一蔬一飯，一草一木，都會吸引他們好奇的目光。教育者要循著這束光，突破教育壁壘，和學生一起感受時代脈搏的跳動。2023年5月，習近平總書記到黃驊市視察旱堿麥種植及產業化情況。借此良機，學校邀請農林科學院的科研人員進校講解糧食知識，幫助學生了解農科人通過先進科研技術與手段讓沉睡的旱堿麥圓了豐收夢的奮斗歷程，感受一碗飯記錄著時代前進的巨大變遷；2023年8月，日本政府啟動了福島核污染水排海。在第三十二屆“世界水日”，學校便組織學生走進供排水集團，沉浸式探訪“生命之源”從原水到出廠的十幾道制水工藝，切身體會一點一滴來之不易，使之懂得保護水資源的深刻含義；2024年5月，杭州主城區全面開放無人駕駛引發國人關注，于是，學校邀請了北京鐵路局的工作人員講解新中國成立后國內交通運輸事業發生的翻天覆地的變化，使學生理解了科技強國、“中國制造”“中國速度”的真正意義；2024年8月，中國體育健兒在巴黎奧運會上取得驕人成績，師生一起守在電視機前為中國隊吶喊、加油。國旗飄揚，國歌雄壯，自豪感在每個人胸中一次次激蕩……融入大時代，學生會發現時代的每一次進步無不映射著勞動者汗水的光芒，社會的每一次發展無不是勞動者智慧的結晶。“勞動創造歷史”“勞動創造未來”，勞動最崇高，勞動最偉大……不再是一句句空洞的口號，這些觀念和精神實實在在地烙印在每個學生心中。

第二，關注學生的知識關注。教育者要善于捕捉學生學習的興趣點，挖掘其中蘊含的勞育元素，引導學生親身參與、手腦并用，獲得真切的勞動體驗，習得勞動技能，體認勞動的價值和快樂。教師發現學生對《祖父的園子》一文中所描寫的那些自由生長的莊稼蔬菜非常感興趣。時值谷雨時節，教師便設計了特色勞動實踐活動——種瓜種豆。學生熱情高漲，認真閱讀課文，并梳理文中的蔬菜糧食——小白菜、韭菜、黃瓜、倭瓜、玉米……然后根據自己的愛好分小組展開活動，小組成員分工合作，有的找種子，有的找種植場地，還有的找有種植經驗的家長講解種植與管理方法……整個實踐活動均由學生自主完成。發芽了，他們喜笑顏開；開花了，他們欣喜若狂；結果了，他們喜不自勝，奔走相告……期末，師生一起制作素拌黃瓜、清炒小白菜、韭菜炒雞蛋等美食。黃瓜雖小，韭菜雖細，但一張張蓬勃的笑臉卻散發著由衷的快樂與自豪。

盧梭曾說，“在任何事情上，你們的教育都應該是行動多于口訓。因為孩子們是容易忘記他們自己說的和別人對他們說的話的。但是，對他們所做的和別人替他們做的事情卻不易忘記。”

第三，關注學生的生活關注。寒假開學后，班上有幾名女生染了指甲，令其他女生羨慕不已。教師沒有教育、批評與指責，而是開發了班級勞動項目——染指甲。項目分三個環節：第一個環節以這幾名女生所用指甲油為代表，了解指甲油的相關知識，比如指甲油的種類、成分、價格、對人體健康的影響等；第二個環節了解我國染指甲的歷史知識，比如染指甲出現的朝代、背景、材料、方法等；第三個環節是“我們一起染指甲”。這個項目一經推出，不但女生喜歡，男生也覺得有趣，他們走進商場調研，打開網絡搜索，尋訪專家咨詢……忙得不亦樂乎。

隨著項目的推進，那幾名女生手上的指甲油悄悄消失了。時機成熟后，教師把鳳仙花的種子發給學生，開展了“我是種植小能手”的勞動實踐活動。同學們小心播種、耐心等待、用心呵護、精心管理。到了六月，學生的心花和五顏六色的鳳仙花一起粲然綻放。這時，染指甲似乎已不是最重要的事情，因為他們專注于花朵時的眼神更為迷人。

斯賓塞說：“教育的一個重要目的就是教會并尊重孩子的選擇。這樣，遇挫時他才更有耐力，成功時也會愈加喜悅。”所以，把學生認為好玩的事情交給他們，一定會點燃潛伏在他們內心深處的熱情之火，讓他們發現生活的樂趣。

第四，關注學生的興趣關注。隨著年級升高，學生的目光由外轉內，對于自身的成長與發展更感興趣，教育者只要巧加引導，就會激發出學生強大的勞動內生動力。例如，教師發現某位男生對短視頻制作特別感興趣，課余時間制作的短視頻畫面精美、創意新穎，于是便讓他管理班上的智慧黑板，學校或班級舉辦活動時，還讓他制作課件或短視頻。同時，教師還發現，在這位學生進行制作時，很多同學圍在他身邊，好奇地問個不停。原來，對此感興趣的不止他一人。于是，教師請他利用國慶假期在班級群進行一次短視頻制作培訓，該學生開始有些為難，但在教師的鼓勵和家長的幫助下，他成功制作了一期課程，為同學們進行了精彩地講解。意想不到的是，在培訓過程中，一些家長也加入了進來，使他信心倍增。培訓過后，同學們紛紛動手制作小視頻，音樂勁爆、畫面精美，個個不同凡響。在一次家訪時，教師發現另一名學生喜歡數碼編程，那些小蝌蚪一樣的符號在他眼里就是最美麗的世界。在省里參加比賽時，更是一舉榮獲省級一等獎，成功晉級國賽。勞動能夠實現夢想，勞動能夠創造美好未來，有了親身體驗的學生會越來越熱衷于自己感興趣的勞動且樂此不疲。

（二）建立合理的勞動集體

在這一方面，馬卡連柯組建的高爾基工學團、捷爾任斯基公社和蘇霍姆林斯基擔任校長的帕夫雷什中學經過多年深入探索，給出我們成功的經驗。蘇霍姆林斯基在《培養共產主義勞動態度》中指出：“作為一種道德品質，熱愛勞動的思想只有在集體中才能形成。”隨著生產勞動分工的日益精細化，要建立合理、科學的勞動集體還應關注到成員的性別、年齡、心理、興趣等諸多因素，整個勞動過程應該是學生在思想、情感、智力、美感、心理狀態、創造精神等方面的完美展示，從而讓勞動“把人造就成真正的人”。

在“我們一起染指甲——種植鳳仙花”的勞動實踐中，性別、性格，甚至于家居環境都被列為分工條件。勞動不僅鍛煉學生的身體，還使其增長智慧，提高生產技能，增強團隊意識，這種成長的快樂是無法用其他方式來滿足和衡量的。同時，他們樂于把內心的感受和成功的喜悅分享給周圍的人——期盼種子發芽時的焦急，種子發芽時的欣喜，沒發芽時的失落，花開時的驚艷，指甲顏色變化時的好奇與歡喜……通過一幅幅精美的畫作，一首首優美的小詩，一篇篇深情的散文，一個個精美的小視頻真實地表達出來。某位同學的文章《美麗的鳳仙花》還被《中國少年報》收錄發表。這個勞動項目結束后，學生又自動把目光轉向植物扎染、鮮花保鮮等更為廣泛的領域，開始了新的探索。

（三）多種社會角色體驗

地頭上，他們是揮汗如雨、鋤草采藥的小農夫；公園里，他們是撿拾垃圾、保護環境的小衛士；校史館里，他們是面帶微笑、娓娓道來的小導游；十字路口，他們是指揮交通、維持秩序的小警察；愛心粥屋里，他們是遞粥夾菜、擦桌掃地的志愿者；商場里，他們是笑容可掬、有問必答的導購員……家庭、學校、社會聯合起來，共同為學生創造良好勞動氛圍，呈現出勞動新樣態，讓學生感受現代勞動的新特點，親身體驗用自己的知識、技能創造出豐富的物質產品和精神產品。在幫助他人解決問題，滿足他人需求的同時，體會勞動所帶來的成就感和愉悅感，從而使“勞動最偉大”“勞動最光榮”“勞動最崇高”“勞動最美麗”自然而然地在學生心里生根發芽，甚至，他們發現自己從上到下散發著神圣的光芒。

蘇霍姆林斯基通過學生種葡萄實踐活動得出結論：對這些學生來說，勞動已經像讀有趣的書、欣賞音樂、和朋友聚會一樣成為需要。他們熱愛勞動，因為勞動從童年起就進入他們的精神生活，成為他們的理想，喚起了他們最深刻的歡樂感——發現世界，進行創造的快樂。

美國心理學家威廉·詹姆斯說“人類本性中最深的企圖之一是期望被贊美、欽佩、尊重”。在每個時代，“被贊美、欽佩、尊重”都應該建立于“勞動創造歷史”“勞動創造世界”“勞動創造美好生活”的基礎之上。因為只有這樣，這種“贊美、欽佩、尊重”才是充滿溫暖和敬意的，學生才會對勞動產生正面、積極的價值與思維，才能激發出學生勞動的內生動力，從而對勞動產生興趣，樂在其中。教育者應該一點一點接近這樣的境界：高度重視信息和知識生產的更新換代，自覺更新勞動教育的內容，滿足學生的成長需求和勞動需求，使學生體驗到生活的真正幸福，意識到快樂來源于勞動，從而在人類活動的廣闊領域享受創造性勞動。

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