“教學(xué)評(píng)一體化”視域下初中道德與法治大單元教學(xué)策略研究

摘要：《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》明確提出要“探索大單元教學(xué)，積極開(kāi)展主題化、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等綜合性教學(xué)活動(dòng)”。本文深入探索教學(xué)評(píng)一體化的學(xué)理基礎(chǔ)，并基于教學(xué)評(píng)一體化，探索初中道德與法治大單元教學(xué)的實(shí)施策略，從而深度結(jié)合理論與實(shí)踐，拓展教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化評(píng)價(jià)方法，提高教學(xué)活動(dòng)的有效性。希望本文能夠?yàn)槌踔械赖屡c法治教學(xué)提供科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)及評(píng)價(jià)策略，促進(jìn)教育質(zhì)量的全面提升。

關(guān)鍵詞：教學(xué)評(píng)一體化初中道德與法治大單元教學(xué)DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2024.22.052

在全球教育改革的大背景下，教學(xué)評(píng)一體化作為新興的教育模式，逐漸受到廣泛關(guān)注。該模式能夠整合教學(xué)與評(píng)價(jià)，全面提升教學(xué)質(zhì)量。初中階段，道德與法治教學(xué)是促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵途徑，教師必須優(yōu)化教學(xué)方法，在現(xiàn)有基礎(chǔ)上提高教學(xué)質(zhì)量。最新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)也強(qiáng)調(diào)探索大單元教學(xué)法，革新傳統(tǒng)教學(xué)模式，提高教學(xué)的連貫性。

一、教學(xué)評(píng)一體化的學(xué)理基礎(chǔ)

教學(xué)評(píng)一致性的學(xué)理基礎(chǔ)植根于整合課程理論與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，旨在通過(guò)教學(xué)活動(dòng)的有機(jī)整合，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)與價(jià)值觀塑造的統(tǒng)一。教學(xué)評(píng)一體化的視角下，初中道德與法治教學(xué)不僅是技能傳授的過(guò)程，更是學(xué)生身心發(fā)展和價(jià)值觀塑造的重要時(shí)機(jī)。合理設(shè)定教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)評(píng)一體化的出發(fā)點(diǎn)，在道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)緊密結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，遵循新《課標(biāo)》的最新理念，確立全面而具體的教學(xué)目標(biāo)，包括內(nèi)容解讀、技能掌握、團(tuán)隊(duì)合作與人文精神的培養(yǎng)等，通過(guò)具體可操作的行動(dòng)點(diǎn)，確保教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活緊密相關(guān)。

學(xué)習(xí)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與組織應(yīng)圍繞教學(xué)目標(biāo)展開(kāi)。例如，在《文明與家園》教學(xué)中，學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)涵蓋傳統(tǒng)精神解讀與文化背景教育等，幫助學(xué)生構(gòu)建由淺入深的知識(shí)體系。教師可借助生活化教學(xué)等多樣的學(xué)習(xí)形式，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的趣味性，使學(xué)生能在活動(dòng)中體驗(yàn)成功與合作的喜悅，更好地吸收應(yīng)用所學(xué)技能。創(chuàng)新教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵，現(xiàn)代教育環(huán)境要求教師采用多元化的教學(xué)策略，優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生間的互動(dòng)合作，為學(xué)生提供更廣闊的學(xué)習(xí)視野，增設(shè)實(shí)際操作機(jī)會(huì)。教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)與實(shí)施是教學(xué)評(píng)一體化的收尾環(huán)節(jié)，教師應(yīng)給出形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)，全面考查學(xué)生的技能掌握、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、策略應(yīng)用及人文精神，客觀反饋其學(xué)習(xí)成效。教師還應(yīng)根據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，實(shí)現(xiàn)以學(xué)定教，確保每位學(xué)生都能在最適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境中得到成長(zhǎng)。

二、“教學(xué)評(píng)一體化”視域下初中道德與法治大單元教學(xué)策略

1.遵循雙線組元規(guī)律，確定單元教學(xué)主題

在我國(guó)基礎(chǔ)教育課程目標(biāo)演進(jìn)過(guò)程中，新課改背景下的核心素養(yǎng)本位轉(zhuǎn)型映射了教育的深刻變革，雙線組元教材編撰模式正是教育轉(zhuǎn)型的產(chǎn)物，其精髓在于深度融合人文主題與德育要素，強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。當(dāng)前初中道德與法治教材采用雙線組元模式安排教學(xué)內(nèi)容，突破傳統(tǒng)的單向教學(xué)，賦予學(xué)生自主探究空間，使教與學(xué)同步躍進(jìn)。在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)合理組織單元目標(biāo)，規(guī)劃教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)，確立教授與自主探究的教學(xué)分工以增加學(xué)習(xí)深度，采用項(xiàng)目式教學(xué)組織學(xué)生分組開(kāi)展活動(dòng)探究。

例如，在《文明與家園》的大單元教學(xué)中，教師須深刻領(lǐng)會(huì)雙線組元規(guī)律，準(zhǔn)確提煉關(guān)鍵詞，構(gòu)建統(tǒng)一且具有挑戰(zhàn)性的教學(xué)主題，并將其細(xì)化，指引教學(xué)過(guò)程。本單元涵蓋深刻的文化環(huán)境議題，教師策劃的單元主題應(yīng)致力于激發(fā)學(xué)生的文化自信，加深其對(duì)環(huán)保責(zé)任的認(rèn)識(shí)。教師可將單元教學(xué)主題明確為“文化自信與環(huán)境責(zé)任”，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展深入探索，加強(qiáng)文化傳承的自覺(jué)性，使學(xué)生能夠積極參與生態(tài)文明建設(shè)。教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，可使學(xué)生深入理解中華傳統(tǒng)美德，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在現(xiàn)代社會(huì)中傳承寶貴的精神財(cái)富，深刻認(rèn)識(shí)到個(gè)體在環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展中的責(zé)任。在具體教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)以課文內(nèi)容為核心，引導(dǎo)學(xué)生挖掘每一課的深層意義。例如，在“守望精神家園”單元中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生探討融合個(gè)人行動(dòng)和集體智慧，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效策略，將振奮人心的民族精神與個(gè)人追求緊密相連。在“建設(shè)美麗中國(guó)”單元，教師應(yīng)聚焦于對(duì)綠色發(fā)展戰(zhàn)略的深入理解，向?qū)W生解讀資源節(jié)約與環(huán)境保護(hù)的法治要求，分析其在日常生活中的應(yīng)用。該教學(xué)主題要求學(xué)生對(duì)文化與環(huán)保法律形成深刻認(rèn)知，通過(guò)分析實(shí)際案例，理解法律在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生的法治思維，提升其問(wèn)題解決能力。在此過(guò)程中，學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到每個(gè)人在保護(hù)文化遺產(chǎn)，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)中的不可或缺的作用，更加主動(dòng)地承擔(dān)起傳承文明，捍衛(wèi)家園的責(zé)任。明確的大單元教學(xué)主題能夠幫助學(xué)生構(gòu)建對(duì)文化與環(huán)境的深刻理解，充分認(rèn)識(shí)個(gè)體行動(dòng)在社會(huì)整體中的價(jià)值，在日后的學(xué)習(xí)生活中積極踐行所學(xué)理念，推動(dòng)社會(huì)的全面發(fā)展。

2.借助信息技術(shù)，拓展教學(xué)內(nèi)容

根據(jù)認(rèn)知負(fù)荷理論的分散注意力效應(yīng)，教師應(yīng)當(dāng)用一個(gè)整合的信息源（經(jīng)常是圖片并伴有文字）來(lái)代替多種信息源，減輕學(xué)生認(rèn)知負(fù)荷，幫助其深化對(duì)知識(shí)的理解。信息化背景下，教師應(yīng)積極引入教育技術(shù)簡(jiǎn)化信息處理，使學(xué)生在不增加認(rèn)知壓力的情況下有效掌握知識(shí)。教師需利用教育技術(shù)優(yōu)化認(rèn)知資源的分配，減少無(wú)關(guān)信息干擾，提升核心內(nèi)容的教學(xué)效率。

例如，在“文明與家園”的大單元教學(xué)中，教師可借助信息技術(shù)拓展教學(xué)內(nèi)容，使用互動(dòng)白板和教學(xué)應(yīng)用軟件為課堂增加趣味。希沃互動(dòng)白板能夠提供直觀的操作界面，呈現(xiàn)豐富的視覺(jué)效果，使復(fù)雜概念與抽象的文化主題以具象的形式展現(xiàn)，幫助學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解。教師可以利用白板的觸摸功能展示文化遺產(chǎn)的數(shù)字內(nèi)容，如故宮的三維展覽，使學(xué)生能夠在課堂內(nèi)身臨其境地游歷名勝古跡，樹(shù)立文化自信。教師還可以應(yīng)用輕量級(jí)的教學(xué)軟件構(gòu)建互動(dòng)式學(xué)習(xí)單元，使用簡(jiǎn)易的圖形組合軟件，使學(xué)生在探索“建設(shè)美麗中國(guó)”時(shí)，拼接不同的環(huán)保設(shè)施圖像與文字描述，形成對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的直觀認(rèn)知。圖形化的信息整合活動(dòng)能夠簡(jiǎn)化復(fù)雜的概念，加深學(xué)生對(duì)環(huán)保政策的理解。在運(yùn)用技術(shù)手段時(shí)，教師應(yīng)特別注意技術(shù)的教育輔助功能，提高教學(xué)內(nèi)容匹配度，確保每一種技術(shù)都服務(wù)于加深學(xué)生對(duì)大單元主題的理解，而不是單純的技術(shù)展示。如此，教師能夠有效拓展教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)形式，使每一位學(xué)生都能在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中掌握深層次的知識(shí)。

3.應(yīng)用項(xiàng)目式教學(xué)，促使學(xué)生深度探究

項(xiàng)目式學(xué)習(xí)基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，能夠突出學(xué)生的主體性，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)與應(yīng)用。該理論認(rèn)為知識(shí)不是被動(dòng)接受的，而是在實(shí)際操作與思考中構(gòu)建的。學(xué)生通過(guò)項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，可在真實(shí)或模擬的情境中探索、討論和實(shí)踐，逐步深化對(duì)知識(shí)的理解。應(yīng)用項(xiàng)目式學(xué)習(xí)時(shí)，教師需精心設(shè)計(jì)涵蓋多維度知識(shí)的學(xué)習(xí)項(xiàng)目，以促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提升。具體操作中，教師設(shè)置開(kāi)放性問(wèn)題或主題，引導(dǎo)學(xué)生圍繞該問(wèn)題進(jìn)行廣泛研究，再通過(guò)小組合作形式，整合各自的研究成果，共同完成一個(gè)包含分析、論證和展示的綜合項(xiàng)目。

在“文明與家園”大單元中，項(xiàng)目式學(xué)習(xí)允許學(xué)生深入探索傳承中華文化的有效策略，堅(jiān)定文化自信。在此過(guò)程中，教師應(yīng)圍繞“身體力行，傳承中華傳統(tǒng)美德”設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)主題，請(qǐng)學(xué)生以小組為單位，研究不同地區(qū)的文化傳統(tǒng)與美德，分析其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響，形成對(duì)傳統(tǒng)美德現(xiàn)代應(yīng)用的深刻理解。學(xué)生需自主利用互聯(lián)網(wǎng)收集資料，制作展示板或繪制簡(jiǎn)易手抄報(bào)，深入分析文化傳統(tǒng)在當(dāng)前社會(huì)生活實(shí)踐中的表現(xiàn)及作用。另一個(gè)項(xiàng)目環(huán)節(jié)聚焦于“踐行和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，要求學(xué)生結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)調(diào)研收集材料，分析初中生群體對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)知與實(shí)踐情況，探索核心價(jià)值觀在日常生活中的體現(xiàn)，形成一份報(bào)告，最后以小組演講的形式呈現(xiàn)研究成果。借助上述策略，項(xiàng)目式學(xué)習(xí)能夠使學(xué)生在探究的過(guò)程中，自主完成信息搜集、整理、分析與表達(dá)，有效促進(jìn)對(duì)知識(shí)的深層次理解應(yīng)用，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)其學(xué)科核心素養(yǎng)。

4.總結(jié)學(xué)習(xí)收獲，布置練習(xí)任務(wù)

根據(jù)整合課程理論，綜合練習(xí)任務(wù)在大單元教學(xué)中具有橋梁作用，能夠深入結(jié)合課程目標(biāo)與實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的知識(shí)理解能力，提升其應(yīng)用能力。整合課程理論強(qiáng)調(diào)組織跨學(xué)科的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生在處理復(fù)雜問(wèn)題時(shí)能夠聯(lián)結(jié)不同領(lǐng)域的知識(shí)，該法能夠有效地將理論學(xué)習(xí)與實(shí)際情境相結(jié)合，強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)其實(shí)踐技能。教師在布置綜合任務(wù)時(shí)，需根據(jù)大單元的主題精心決定任務(wù)細(xì)節(jié)，確保其能夠覆蓋單元的關(guān)鍵概念與學(xué)習(xí)目標(biāo)。任務(wù)應(yīng)具備探究性，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)尋找信息，分析問(wèn)題，提出解決方案。教師還應(yīng)給予明確的指導(dǎo)，幫助學(xué)生理解其需要完成的步驟，留出足夠的空間，讓學(xué)生進(jìn)行自我表達(dá)與創(chuàng)新。

例如，在“文明與家園”大單元教學(xué)中，教師可以布置以下作業(yè)，聯(lián)系《守望精神家園》和《建設(shè)美麗中國(guó)》兩大主題，作業(yè)任務(wù)設(shè)計(jì)包括兩部分，每部分都直接對(duì)應(yīng)單元主題。第一部分是“傳承中華傳統(tǒng)美德”小論文作業(yè)，要求學(xué)生撰寫(xiě)一篇簡(jiǎn)短的論文，分析如何在日常行為中實(shí)踐中華民族美德。學(xué)生需通過(guò)調(diào)研了解本地社區(qū)中的實(shí)際案例，通過(guò)學(xué)校教育、社區(qū)活動(dòng)或家庭教育傳承美德，并分析上述活動(dòng)幫助社區(qū)成員增強(qiáng)文化自信的作用機(jī)理。第二項(xiàng)任務(wù)圍繞“建設(shè)美麗中國(guó)”展開(kāi)，學(xué)生需研究當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)實(shí)施綠色發(fā)展政策的具體策略，選擇一個(gè)具體的環(huán)保項(xiàng)目，例如節(jié)水、垃圾分類或綠化項(xiàng)目，調(diào)查上述措施的實(shí)施效果，探究其對(duì)環(huán)境的長(zhǎng)期效益。學(xué)生需提交一份研究報(bào)告，詳細(xì)描述項(xiàng)目的實(shí)施過(guò)程，分析實(shí)施過(guò)程中面臨的挑戰(zhàn)，探尋成功的關(guān)鍵因素。

5.優(yōu)化診斷評(píng)價(jià)，提供有效反饋

在現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)體系中，診斷性評(píng)價(jià)占據(jù)重要地位，能夠確定學(xué)生學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，精準(zhǔn)揭示學(xué)生的具體學(xué)習(xí)需求，分析其潛能。教師應(yīng)借助診斷性評(píng)價(jià)精準(zhǔn)把握學(xué)生能力素養(yǎng)，為后續(xù)教學(xué)提供調(diào)整優(yōu)化的有力依據(jù)，確保教學(xué)活動(dòng)能夠貼近學(xué)生的實(shí)際情況，有效促進(jìn)學(xué)生全面均衡的發(fā)展。在實(shí)施診斷性評(píng)價(jià)的過(guò)程中，教師需要通過(guò)系統(tǒng)的方法論來(lái)細(xì)化評(píng)價(jià)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生已有知識(shí)的掌握程度、思維方式、解決問(wèn)題的能力以及情感態(tài)度等方面進(jìn)行全面評(píng)估。教師設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)細(xì)則時(shí)應(yīng)確保以單元大概念為核心，覆蓋課程目標(biāo)的各個(gè)方面，使得評(píng)價(jià)結(jié)果能夠全面反映學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

在《文明與家園》大單元教學(xué)過(guò)程中，教師需精細(xì)設(shè)計(jì)診斷性評(píng)價(jià)，考查學(xué)生對(duì)于中華傳統(tǒng)文化及環(huán)保責(zé)任的理解。教師可以采用直接觀察與口頭提問(wèn)結(jié)合的方式，全面評(píng)估學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的表現(xiàn)，根據(jù)學(xué)生表現(xiàn)調(diào)整教學(xué)策略，適應(yīng)學(xué)生需求。例如，評(píng)估學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)美德的理解程度時(shí)，教師可組織一場(chǎng)以“傳承中華傳統(tǒng)美德”為主題的演講比賽，請(qǐng)學(xué)生在演講中引用歷史人物，展示美德在現(xiàn)代社會(huì)中的實(shí)際應(yīng)用。教師在比賽中記錄學(xué)生對(duì)美德的理解，判斷其表達(dá)是否清晰，觀點(diǎn)是否具有獨(dú)特創(chuàng)意。在此基礎(chǔ)上，教師進(jìn)一步深化對(duì)學(xué)生環(huán)保責(zé)任意識(shí)的理解，設(shè)計(jì)一項(xiàng)特定的課堂項(xiàng)目，請(qǐng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)能夠解決當(dāng)?shù)丨h(huán)境問(wèn)題的可行方案。學(xué)生需要研究當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境政策，分析當(dāng)前政策的不足，并基于研究提出改善建議。教師評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)環(huán)保概念的掌握程度、團(tuán)隊(duì)合作過(guò)程中的協(xié)調(diào)能力以及解決方案的實(shí)用性。每項(xiàng)活動(dòng)后，教師都應(yīng)提供具體反饋，詳細(xì)指出學(xué)生表現(xiàn)出色的方面，指出需改進(jìn)之處。教師還應(yīng)預(yù)留一定時(shí)間，請(qǐng)學(xué)生反思自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，鼓勵(lì)其根據(jù)反饋進(jìn)行自我調(diào)整。如此，學(xué)生能夠在多個(gè)層面展現(xiàn)其學(xué)習(xí)成果，為教師提供全面評(píng)估學(xué)生各方面能力的機(jī)會(huì)，確保教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的發(fā)展水平和需求相匹配。

在道德與法治教學(xué)中，教學(xué)評(píng)一體化模式能夠幫助學(xué)生構(gòu)建系統(tǒng)的知識(shí)體系，充分培養(yǎng)其批判性思維，提高學(xué)生的實(shí)踐能力。隨著教育技術(shù)的不斷進(jìn)步，教學(xué)方法也將持續(xù)創(chuàng)新，未來(lái)，道德與法治教師應(yīng)進(jìn)一步探索教學(xué)評(píng)一體化的新方法，引入數(shù)字化工具和平臺(tái)，針對(duì)學(xué)生個(gè)性化需求提供特定教學(xué)內(nèi)容，動(dòng)態(tài)調(diào)整教學(xué)策略。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬剛剛《“教、學(xué)、評(píng)”一體化下初中道德與法治教學(xué)實(shí)踐》，《中學(xué)課程輔導(dǎo)》2024年第16期。

[2]李荊《素養(yǎng)導(dǎo)向下推進(jìn)初中道德與法治“教—學(xué)—評(píng)”一致性的意義、問(wèn)題與路徑》，《教學(xué)月刊·中學(xué)版（教學(xué)參考）》2024年第5期。

[3]劉朔寧《基于大單元的“教—學(xué)—評(píng)”一體化實(shí)施策略——以初中道德與法治學(xué)科為例》，《亞太教育》2024年第8期。