傳統(tǒng)文化元素融入文創(chuàng)包裝設(shè)計(jì)的價值及方法研究

摘要：目的：在當(dāng)今文化多元且消費(fèi)市場對文創(chuàng)產(chǎn)品需求日益增長的大環(huán)境下，深入且系統(tǒng)地探究文創(chuàng)包裝設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化元素融合情況具有重要意義。文章旨在通過全面分析融合過程中的各種現(xiàn)象與規(guī)律，為文創(chuàng)包裝設(shè)計(jì)搭建起堅(jiān)實(shí)的理論框架，并提供極具價值的實(shí)踐參考，以助力文創(chuàng)包裝更好地彰顯文化特色與藝術(shù)魅力。方法：文章首先深入挖掘傳統(tǒng)文化元素與文創(chuàng)包裝設(shè)計(jì)融合的背景，剖析時代發(fā)展、文化復(fù)興潮流等因素對二者融合的驅(qū)動，闡述這種融合在文化傳播、產(chǎn)品增值等方面的重要意義。隨后，從圖形這一視覺核心元素出發(fā)，分析傳統(tǒng)圖案、圖騰等在包裝上的創(chuàng)新應(yīng)用形式；深入探討色彩的情感傳遞與文化象征意義如何在包裝設(shè)計(jì)中巧妙體現(xiàn)；研究文字的字體選擇、文案創(chuàng)作如何融入傳統(tǒng)韻味與文化內(nèi)涵，從多個維度剖析具體的融合形式。結(jié)果：傳統(tǒng)文化元素與文創(chuàng)包裝設(shè)計(jì)的融合取得了顯著成效。在品牌層面，其極大地提升了品牌的文化深度與獨(dú)特性，使品牌在市場競爭中取勝；在文化傳承層面，其促進(jìn)了文化的延續(xù)與傳播，讓古老文化在現(xiàn)代商業(yè)語境中重?zé)ㄉ鷻C(jī)。結(jié)論：融入傳統(tǒng)文化元素是文創(chuàng)包裝設(shè)計(jì)走向卓越的重要路徑，其在豐富設(shè)計(jì)內(nèi)涵、推動文化傳播與商業(yè)成功等多方面均發(fā)揮著不可替代的關(guān)鍵作用，為相關(guān)設(shè)計(jì)實(shí)踐指明了方向，具有極高的研究價值與廣泛應(yīng)用的潛力，將在文創(chuàng)包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域持續(xù)產(chǎn)生深遠(yuǎn)且積極的影響。

關(guān)鍵詞：文創(chuàng)包裝設(shè)計(jì)；傳統(tǒng)文化元素；融合

中圖分類號：TB482 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）16-00-03

0 引言

在消費(fèi)升級的今天，文創(chuàng)包裝設(shè)計(jì)引起了人們的重視。傳統(tǒng)文化元素底蘊(yùn)深厚，將其融入文創(chuàng)包裝設(shè)計(jì)中，不僅可以展現(xiàn)產(chǎn)品的獨(dú)特性，還可以傳承和弘揚(yáng)民族文化。基于此，在文創(chuàng)包裝設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化元素是包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域重要的探索方向，對促進(jìn)文化和商業(yè)協(xié)同發(fā)展具有重大意義。

1 傳統(tǒng)文化元素融入文創(chuàng)包裝設(shè)計(jì)的價值

1.1 提升品牌文化內(nèi)涵

在如今的商業(yè)市場上，品牌形象塑造已經(jīng)不限于產(chǎn)品的作用和品質(zhì)，文化內(nèi)涵已成為一個品牌能否持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵因素。傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，蘊(yùn)含著深刻的智慧、價值觀和審美情趣。將其巧妙融入文創(chuàng)包裝設(shè)計(jì)，能給品牌披上獨(dú)具魅力的文化外衣。以某傳統(tǒng)糕點(diǎn)品牌為例，其在包裝設(shè)計(jì)上運(yùn)用了我國古代宮廷服飾的圖案元素——精致的刺繡花紋和象征吉祥的云紋。這些紋樣不僅給人一種華麗、精美的感覺，還體現(xiàn)出了古代宮廷對質(zhì)量、工藝及禮儀等的追求。其之所以能引發(fā)消費(fèi)者情感上的共鳴，在于其為消費(fèi)者帶來了深刻的文化體驗(yàn)。

在品牌傳播視角下，融入傳統(tǒng)文化元素能使品牌更具辨識度和記憶點(diǎn)。在這個信息爆炸的時代，消費(fèi)者會接觸到大量商品信息，文化特色明顯的包裝更易吸引消費(fèi)者的眼球并給其留下深刻印象。一些白酒品牌在包裝設(shè)計(jì)中融入古代詩詞元素，將經(jīng)典詩句和酒文化巧妙結(jié)合在一起，如將“舉杯邀明月，對影成三人”印制在包裝上。這類設(shè)計(jì)既表現(xiàn)出了品牌對傳統(tǒng)文化的推崇和繼承，又能讓顧客在選購、使用商品時感受到品牌蘊(yùn)含的文化氣質(zhì)，由此提高品牌在消費(fèi)者心中的地位，提高消費(fèi)者對品牌的忠誠度。

1.2 推動文化傳承和弘揚(yáng)

文創(chuàng)包裝設(shè)計(jì)是重要的文化傳播載體，對傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化具有不可替代的作用。包裝中對傳統(tǒng)文化元素的展現(xiàn)為現(xiàn)代消費(fèi)者了解歷史和文化開啟了一扇窗［1］。一些旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)融入了地方民俗文化元素。例如，云南的旅游紀(jì)念品使用傣族孔雀舞紋樣和彝族火把節(jié)元素。游客選購紀(jì)念品，能通過包裝所呈現(xiàn)的民俗文化元素感受到云南多姿多彩的民俗風(fēng)情。這些來自五湖四海的游客將紀(jì)念品帶回家，促進(jìn)了云南民俗文化的傳播。

文創(chuàng)包裝設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化元素對年輕一代傳承文化有積極作用。很多博物館在文創(chuàng)產(chǎn)品包裝上印上館藏文物圖案和有關(guān)歷史文化的介紹。這些文創(chuàng)產(chǎn)品除了具有使用價值，還能幫助青少年接觸歷史文物知識，了解古代文明的輝煌成就，激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的興趣和熱情，從而為傳承傳統(tǒng)文化培育源源不斷的新生力量。

2 傳統(tǒng)文化元素融入文創(chuàng)包裝設(shè)計(jì)的方法

2.1 利用圖形元素

中國傳統(tǒng)圖形涉及民間藝術(shù)、宗教藝術(shù)和宮廷藝術(shù)。例如，在剪紙藝術(shù)中，蝙蝠是福的象征，鴛鴦則有愛與幸福的寓意。這些紋樣憑借簡單且寓意豐富的形式被廣泛用于文創(chuàng)包裝設(shè)計(jì)［2］。例如，在婚慶禮品包裝上，常常可以看到龍鳳呈祥的剪紙圖案。龍鳳作為中國傳統(tǒng)文化中最具代表性的吉祥神獸，其相互環(huán)繞、翩翩起舞的畫面既表現(xiàn)出新婚夫婦的歡樂，又傳達(dá)出對美好婚姻生活的深切祝愿。設(shè)計(jì)師可直接從這種剪紙圖案中抽取形狀，并采用高精度絲網(wǎng)印刷或者燙金工藝等現(xiàn)代印刷工藝在包裝表面精致展現(xiàn)，使其既具有質(zhì)感和現(xiàn)代感，又蘊(yùn)含傳統(tǒng)韻味。另外，傳統(tǒng)裝飾紋樣是圖形元素應(yīng)用的重要層面。以回紋為例，其連綿不斷的紋路給人以周而復(fù)始、延綿不絕之感，常用來裝飾高檔禮品包裝邊緣，凸顯商品的精美和質(zhì)感。又如，云紋靈秀飄逸，寓意吉祥高升，運(yùn)用于文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，可營造空靈優(yōu)雅之氣。對于這些傳統(tǒng)裝飾紋樣，設(shè)計(jì)師們可依據(jù)包裝設(shè)計(jì)的總體風(fēng)格和主題加以創(chuàng)新演繹。例如，對云紋進(jìn)行簡化和抽象，抽取其中最具代表意義的曲線元素，再利用現(xiàn)代設(shè)計(jì)軟件重新排列組合，從而創(chuàng)作出既能保持云紋氣韻又能滿足現(xiàn)代簡約審美風(fēng)格要求的新型圖形，將其應(yīng)用在電子產(chǎn)品或者時尚生活用品包裝設(shè)計(jì)中，能將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技、時尚生活完美結(jié)合。

2.2 借鑒色彩元素

色彩作為文創(chuàng)包裝設(shè)計(jì)中能產(chǎn)生視覺沖擊力的要素，能在瞬間抓住消費(fèi)者的眼球，傳遞具體的情感和文化信息。中國傳統(tǒng)文化中的色彩體系具有悠久的歷史，有著顯著的民族特色和深刻的文化寓意。

紅色是中國文化中極其重要的元素，是喜慶、熱烈、吉祥和生機(jī)的象征。不僅婚禮、春節(jié)等大型節(jié)慶活動中廣泛使用紅色，各類商業(yè)慶典、禮品包裝中也隨處可見紅色。例如，春節(jié)期間上市的各類年貨禮盒包裝，多以紅色為基調(diào)，配以金色裝飾線條或花紋，營造出了濃濃的節(jié)日氛圍。

黃色在中國傳統(tǒng)文化中代表皇權(quán)、尊貴與輝煌。在某些高端文化禮品或者涉及皇家文化的文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)上，黃色往往作為主色調(diào)或者重要點(diǎn)綴色出現(xiàn)。例如，故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的包裝就以明黃色為背景，然后配以故宮建筑紅色輪廓線或者龍紋圖案來展現(xiàn)皇家風(fēng)范和高貴氣質(zhì)。在使用傳統(tǒng)色彩的同時，設(shè)計(jì)師應(yīng)兼顧現(xiàn)代審美觀念和產(chǎn)品目標(biāo)受眾。針對年輕消費(fèi)者的文創(chuàng)產(chǎn)品，可創(chuàng)新搭配傳統(tǒng)色彩。例如，在時尚飾品包裝設(shè)計(jì)中結(jié)合傳統(tǒng)青色和現(xiàn)代流行粉色，營造出清新但不失優(yōu)雅的視覺效果，契合年輕消費(fèi)者對時尚和個性追求的美學(xué)要求。

2.3 植入文字元素

文字作為重要的文化傳承載體，有著特殊的藝術(shù)魅力和深刻的文化內(nèi)涵。將文字元素巧妙植入文創(chuàng)包裝設(shè)計(jì)，可以增強(qiáng)包裝的藝術(shù)感染力。

書法是我國傳統(tǒng)文化中最具代表性的文字藝術(shù)形式。從樸拙雄健的篆書和端莊優(yōu)美的隸書，再到嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)矩的楷書和空靈圓潤的草書，各種字體風(fēng)格迥異，蘊(yùn)含著濃厚的文化情感和極高的審美價值。設(shè)計(jì)文創(chuàng)包裝，可依據(jù)產(chǎn)品特點(diǎn)和定位選擇書法字體。例如，在設(shè)計(jì)茶葉包裝時，可使用行書或草書字體書寫茶葉名、產(chǎn)地、種類等資料，行書和草書靈動灑脫的風(fēng)格能更好地反映茶葉天然的特征。同時，書法字體可在包裝中起到裝飾作用，通過放大、變形或者反復(fù)排列組合的設(shè)計(jì)手法，創(chuàng)造特殊的視覺效果。如某白酒包裝上一首與酒文化相關(guān)的古詩就采用狂放的草書字體，古詩意境和書法藝術(shù)相互交融，消費(fèi)者一看到包裝就可以感受到中國酒文化的深厚底蘊(yùn)。

印章文化在中國傳統(tǒng)文化中同樣占有重要地位，文創(chuàng)包裝設(shè)計(jì)可采用多種方式運(yùn)用印章元素。例如，可在傳統(tǒng)工藝品的包裝上蓋一枚刻工精細(xì)的紅印，印文內(nèi)容可為產(chǎn)品品牌名稱、制作工藝或者來源等。它不僅起著標(biāo)識作用，而且能營造出一種質(zhì)樸和凝重的意境。另外，可在形式上不斷創(chuàng)新印章文字，如結(jié)合印章文字和現(xiàn)代圖形元素，打造獨(dú)特的標(biāo)識符號，并運(yùn)用到文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，使傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念碰撞，形成一種新奇獨(dú)特的視覺效果。

傳統(tǒng)吉祥文字如“福祿壽喜”同樣廣泛用于文創(chuàng)包裝設(shè)計(jì)。其因言簡意賅、意蘊(yùn)優(yōu)美而受到消費(fèi)者的歡迎。例如，春節(jié)食品包裝或者禮品包裝中，往往有一個很大的“福”字。這個“福”字可以通過各種藝術(shù)形式來表現(xiàn)，如剪紙形式、書法形式或者經(jīng)藝術(shù)設(shè)計(jì)變形的形式等，加上紅色背景或其他傳統(tǒng)圖案元素，包裝蘊(yùn)含著濃厚的節(jié)日氛圍和喜慶氣息。

2.4 融入傳統(tǒng)工藝材料

在文創(chuàng)包裝設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)的工藝材料起到了連接現(xiàn)代與歷史的重要橋梁作用，如宣紙、竹編、陶瓷、絲綢等，承載著特定歷史時期和地域的文化記憶［3］。

宣紙具有質(zhì)地松軟、吸水性強(qiáng)、紋理精細(xì)等特點(diǎn)，可以讓文創(chuàng)包裝顯得古樸、典雅。例如，有些高檔書畫作品將宣紙作為內(nèi)層包裝材料，讓消費(fèi)者在拆開包裝時，感受到濃郁的文化氣息。宣紙也可經(jīng)特殊加工，如染色和壓紋等，用作具有藝術(shù)感的外包裝盒。宣紙表面可通過印刷或者手繪傳統(tǒng)圖案進(jìn)一步凸顯文化特色。

竹編工藝源遠(yuǎn)流長，藝人們將竹子作為材料，用巧手編出具有不同造型和質(zhì)感的器皿或裝飾品。可以將竹編元素直接運(yùn)用到文創(chuàng)產(chǎn)品外包裝上，如將竹編簍作為包裝，在上面編出精美的圖案，用以盛裝特色茶葉、點(diǎn)心等。這樣不僅環(huán)保，而且使產(chǎn)品充滿自然氣息，令人想起田園生活的恬靜和舒適。也可以將玻璃容器置于竹編框中，用來包裝香水和精油等，竹編的古樸和玻璃的通透相呼應(yīng)，更具藝術(shù)美感。

陶瓷是中國文化的重要組成部分，其高超的燒制工藝和精美的裝飾手法讓人嘆為觀止。在文創(chuàng)包裝設(shè)計(jì)中，陶瓷可以直接用作容器盛裝商品，如一些高檔化妝品就用陶瓷瓶身進(jìn)行封裝，瓶身上畫著精致的傳統(tǒng)花卉圖案或者山水畫卷等，仿佛藝術(shù)品。同時，陶瓷碎片還可以通過處理，嵌入紙質(zhì)或者木質(zhì)包裝盒的表面，起到裝飾作用，增強(qiáng)包裝的層次感和立體感，表現(xiàn)出特有的殘缺美和厚重感。這種裝飾手法不僅能使包裝盒在外觀上獨(dú)具一格，吸引消費(fèi)者的目光，更能在無聲中展現(xiàn)陶瓷文化的魅力，讓人們在看到包裝的瞬間，感受到那份源自古老技藝的溫度，進(jìn)而對陶瓷產(chǎn)品產(chǎn)生更深的好奇與敬意。

絲綢材質(zhì)具有柔軟滑爽、色彩艷麗等特點(diǎn)，是著名的材料，可用來生產(chǎn)文創(chuàng)產(chǎn)品，如包裝袋、絲帶等。一些珠寶首飾就使用絲綢布袋包裝，再以彩色絲綢絲帶捆扎，絲織品的光澤和質(zhì)地可以增強(qiáng)商品的奢華感和珍貴感。也可在絲綢上用刺繡工藝?yán)C出龍鳳紋、如意紋之類的傳統(tǒng)吉祥圖案，使包裝更具文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值。在燈光下，絲線微閃，龍鳳似乎要沖天而起，如意則像散發(fā)出祥瑞之氣一樣，這既能為包裝增添質(zhì)感，又能展現(xiàn)古老東方文化的神秘感和迷人氣息。

3 結(jié)語

將傳統(tǒng)文化元素融入文創(chuàng)包裝設(shè)計(jì)充滿價值和潛能，有利于增強(qiáng)品牌競爭力和傳承傳統(tǒng)文化。基于此，在今后的文化交流和技術(shù)發(fā)展中，要不斷深化文創(chuàng)產(chǎn)品和傳統(tǒng)文化元素的融合，打造出更具文化魅力和市場吸引力的文創(chuàng)包裝，助力文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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［3］ 孟勐，趙鵬.傳統(tǒng)文化元素在地域性文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的發(fā)展策略［J］.上海包裝，2023（3）：135-137.

課題項(xiàng)目：本論文為2023年度廣東省教育廳科研青年項(xiàng)目“莞編織在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究”成果，項(xiàng)目編號：2023WQNCX301

作者簡介：鄧靜怡 （1988—） ，女，講師，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)。