家庭是孩子習慣養成的“麻涅”

萌娃模仿爺爺“露肚肚”

熱搜上，曾有一段萌娃模仿爺爺“露肚肚”的視頻非常火爆。

炎炎夏日，酷熱難耐。一位爺爺帶著孫子外出散步，孩子看起來也就4歲左右。因為天氣太熱，爺爺本能地把自己的上衣撩了起來，露出肚子散熱乘涼。這個不經意的動作被跟在后面的萌娃捕捉到了，他也學著爺爺的樣子把自己的上衣撩了起來。后來，到了人稍多的地方，爺爺把卷起的上衣放了下來，后面萌娃也學著將自己卷起的上衣放了下來，其動作、神態簡直和爺爺保持著“神同步”。

在社會心理學上，萌娃學爺爺樣子“露肚肚”的行為，叫作模仿。模仿是個體在觀察到他人的表情、語言、動作后，自己也做出相同或相似舉動的行為，它是人們相互影響、相互學習的重要方式之一。

社會心理學概念上的模仿，是一種“雙方行為”，即要有模仿者和被模仿者，但卻不是一種“雙向行為”——被模仿者并不知道有人在模仿自己，其行為也不是刻意為模仿者所做，而是一種下意識的常態；與此同時，模仿者的模仿行為也不是受他人指示或暗示，而是一種自覺自愿的自發行為。

一般情況下，孩子模仿大人，學生模仿老師，一般人模仿“榜樣”“名人”“明星”“權威”等。當模仿者觀察到他人某種“高大上”的行為時，心理上便會產生“我也要這樣”的愿望與沖動，行動上重復甚至不斷重復這一行為，模仿就發生了。

觀察和模仿是人的天賦秉性和與生俱來的學習能力。對兒童來說尤其如此。他們的神情、語言、動作、技能以及行為習慣、個性品質等形成和發展都離不開觀察和模仿，這是他們學習和成長的最主要方式。

天天照顧孩子、與孩子“為伍”、接觸最多的家長，無疑成為孩子模仿的第一對象。就像萌娃模仿爺爺“露肚肚”一樣，家長的一言一行、一舉一動，都潛移默化地影響著孩子。俗話說的“有其父必有其子”，便是對此最好的注腳。由是觀之，父母是孩子的第一任老師，也是孩子永遠的老師。

“不教是教”的家庭教育理念

錢永剛是錢學森的長子，他對包括炊事員在內的所有在他家工作的人員都非常尊重。錢永剛說，他的這種尊重是跟父親學的，但有一點需要說明的是，父親從未對他說過一句“要尊重炊事員”之類的話。

錢永剛回憶說，有一次，家里的炊事員鄭重地對他說：“你知道嗎？你父親是個有學問、有文化的人。”錢永剛說：“這還用說，我當然知道！”但炊事員接下來的話讓錢永剛記了一輩子：“你看你父親每次下來吃飯，都穿得整整齊齊，從來不穿拖鞋、背心。”錢永剛說：“這或許是他的個人習慣吧。”“不，這不是個人習慣問題，這是他看得起咱、尊重咱！”炊事員無比自豪地說。從此，錢永剛也向父親學習，至今保留著吃飯要穿戴整齊的習慣。

錢永剛說：“我們家要說‘言傳’，幾乎沒有，主要靠‘身教’。‘不教育’是我們家的教育秘訣。”錢學森不但是科學家，更是教育家，其“不教是教”的“身教”家庭教育理念，值得我們每一位家長思考和學習。

美國詩人惠特曼在《有一個孩子向前走去》中寫道：“有一個孩子每天向前走去，他看見最初的東西，那東西就變成了他的一部分……或者是早開的紫丁香……還有那青草，那絢麗的朝霞，那紅色白色的苜蓿草，以及那菲比鳥的啾鳴，還有池中好奇的魚兒，以及那美麗的迷人的湖水……所有這一切都成了這個孩子的一部分。”

惠特曼用詩的語言告訴我們，孩子成長像河水，生活環境像河床，河床是什么形狀，水流過來就變成什么形狀，或方或圓，不取決于水，而決于“河床”。從這個意義上來說，培養孩子的過程，就是為他們塑造成長“河床”的過程，而家長不但是“河床”鑄造者，更是“河床”的一部分。所以，最好的家庭教育不是“告訴”，而是行動。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”孩子就是家長的影子，最好的教育從來都是影響，而非訓誡。要想孩子成為什么樣子，家長自己就要先做出榜樣。

家庭是孩子習慣養成的“麻涅”

“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。”作為孩子成長的“麻涅”——家庭，對孩子影響不僅是巨大的，而且是“種子性”的。知識儲備、技能訓練、習慣養成是孩子成長的“三要素”，就像種子的組成部分，淀粉、脂肪、蛋白質，三位一體，不可分割；同時，也像種子的形成一樣，“三要素”要齊頭并進，不可偏廢。

家長讓孩子聽音樂、和孩子對話、教孩子識字……這些既是知識，也是技能，實施過程中更涵育著習慣。知識和技能是顯性的，可見可測，習慣則是隱性的，看不見摸不著，但決定著一個人一生的命運。

一個人的習慣非一朝一夕養成的，需要日久天長的累積。一個人從出生到上學前的階段，是習慣養成的最重要時期，它奠定了一個人一生的品質底色。

雖然行動心理學研究表明，一個人的某種行為堅持重復21天以上就會形成習慣， 90天的重復后就會形成穩定習慣。但這些大多指孩子大了（上學后）以后要培養的外在習慣，比如早睡早起等，很多內在習慣或者說品格，如感恩、誠信等，則是自幼形成內置于人血液中的，而且一旦形成，終生難改，就如種子一樣，若是胚芽有了殘缺，終生難以彌補。

學齡前孩子的很多做法、習慣、品格都是承襲，也就是模仿大人得來的，就像本文開頭中的萌娃模仿爺爺“露肚肚”一樣，是在不經意間學會的，越是不經意間學會的東西，對孩子來講越“珍貴”，越刻骨銘心，越會浸透到他們血液里，植根于他們骨髓中，成為他們不可或缺的一部分。

父母作為孩子“不可選擇”的模仿對象，對孩子的成長影響無疑是巨大的。父母好的言行、習慣，他們會“全盤照搬”；父母的粗言穢語、不良行為，他們同樣也會“照單全收”。毫不夸張地說，父母的一言一行、一舉一動，無時無刻不在濡染著孩子。

許多父母常說自己的孩子如何如何不聽話，如何如何難教育，其實，不是孩子不聽話、難教育，而是父母的教育停留在了虛無的言傳階段，自身沒有當好他們的榜樣：在家里，不許孩子看電視，自己卻抱著電視一泡就是幾小時；不許孩子玩手機，自己的臉卻貼在手機上揭不下來；自己家里收拾得一塵不染，出門卻將垃圾隨意丟棄；公共汽車上嫌孩子“不知道讓座”，自己卻仰在座位上瞇眼假寐，管他是七十歲老翁在身邊打戰，還是大肚孕婦在身邊喘息，只要“看不見”，座位自然不用讓出去；一年到頭，不回家看一趟父母，卻總是抱怨老人買房不給錢、買車不支持；在家無事就討論張家長、李家短、經理壞、同事差，好像整個社會沒有陽光，全人類都對不起自己……在這樣環境下成長起來的孩子，即便《弟子規》《朱子家訓》倒背如流，真的能得到高品質的成長嗎？

正人先正己，好孩子不用“教育”。錢式家教的“秘訣”告訴我們：一萬次言傳不及一次身教。作為父母，我們要充分認識到這一點，凡事以身作則，率先垂范，要求孩子做到的，父母要首先做到，言行一致，表里如一，為孩子樹立起良好的形象，做出榜樣。誠如是，孩子才會心態陽光，積極向上，品德高尚。

（作者系甘肅省臨夏州和政縣西關小學教師）

（宋行軍）