摘 要:“十四五”時期,南岳區(qū)大力推進現(xiàn)代化建設(shè),進入高質(zhì)量發(fā)展的加速期與全面深化改革的攻堅期。南岳區(qū)擁有豐富的宗教文化、紅色文化等資源,合理利用南岳區(qū)紅色文化資源,能夠充分促進南岳區(qū)經(jīng)濟發(fā)展,助力南岳區(qū)鄉(xiāng)村振興。文章通過深刻剖析在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下南岳區(qū)紅色旅游發(fā)展現(xiàn)狀以及存在的現(xiàn)實問題,提出通過吸引鄉(xiāng)村人才、注入精神力量、改善生態(tài)環(huán)境,以“紅+綠+古+特”為主題,拓展紅色文化融入鄉(xiāng)村旅游的新路徑,賦能鄉(xiāng)村振興,打造具有南岳特色的紅色文化資源。
關(guān)鍵詞:紅色資源;鄉(xiāng)村振興;南岳區(qū)
中圖分類號:D641 文獻標(biāo)識碼:A
基金項目:本文系湖南省教育廳科學(xué)研究優(yōu)秀青年項目“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下衡陽紅色文化與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展路徑研究”(項目編號:23B0973)的階段性研究成果。
推進中國式現(xiàn)代化,必須全面推進鄉(xiāng)村振興,解決好城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展不平衡問題。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的進程中,鄉(xiāng)村振興任務(wù)依然是最為艱巨和繁重的。我國廣大農(nóng)村地區(qū)擁有豐富的紅色資源,蘊含著豐富的紅色文化,彰顯著獨特的資源優(yōu)勢,但這些紅色資源需要進一步轉(zhuǎn)化為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的動力,在滿足廣大群眾的物質(zhì)和精神文化需求的同時,助力鄉(xiāng)村振興實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。
南岳地處湖南省衡陽市,被譽為“五岳獨秀”,擁有豐富的文化資源。在抗戰(zhàn)時期,國民黨在南岳衡山召開了四次全國抗戰(zhàn)軍事會議。同時,國共兩黨在南岳共同舉辦了“南岳游擊干訓(xùn)班”,為紀(jì)念抗戰(zhàn)中犧牲的將士建造了莊嚴(yán)的忠烈祠。南岳曾作為正面戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)指揮中心,國共兩黨在此展開了一系列聯(lián)合抗日的軍事活動,對鞏固西南后方發(fā)揮了重要戰(zhàn)略作用,同時遺留了豐富的紅色文化資源。
(一)南岳游擊干部訓(xùn)練班陳列館
南岳游擊干部訓(xùn)練班陳列館在南岳紅色旅游中具有重要地位。其前身是南岳圖書館,為南岳游擊干部訓(xùn)練班提供校舍,同時也是南岳游干班學(xué)員的學(xué)習(xí)場所。1944年遭受日本侵略者侵略而毀,在1948年得到修繕重建。如今,南岳游擊干部訓(xùn)練班陳列館已經(jīng)成為紅色文化和精神的重要載體,融合了抗戰(zhàn)文化和書院文化,向更多人展示了南岳地區(qū)的紅色文化。
(二)南岳忠烈祠
南岳忠烈祠是中國建設(shè)最早、規(guī)模最大的抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念地之一,同時也是抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭重要紀(jì)念地之一。它不僅承載著銘記中華民族英雄抵御外侮、不屈不撓斗爭的歷史重任,還深情地緬懷了中國人民在世界反法西斯戰(zhàn)爭中做出的巨大犧牲與卓越貢獻,成為了一座永恒的紀(jì)念豐碑。南岳忠烈祠被確定為國家重點文物保護單位、全國愛國主義教育示范基地,常年舉辦各類愛國主義教育活動,吸引了大量游客和學(xué)生前來參觀學(xué)習(xí)。
(三)南岳佛道救難協(xié)會陳列館
1939年5月7日,南岳福嚴(yán)寺設(shè)立了全國首個宗教界抗日救國團體——南岳佛道救難協(xié)會。南岳佛道救難協(xié)會設(shè)立了“戰(zhàn)時知識訓(xùn)練班”,對來自南岳各寺觀的70余名青年僧道進行了全面而深入的集中培訓(xùn),為抗日救國事業(yè)培養(yǎng)了一批堅定的力量。緊接著,協(xié)會組織了南岳佛教青年服務(wù)團和佛教流動工作團,開展抗日救國活動,樹立了全國宗教界愛國的光輝典范。
(四)南岳黨建文化主題公園
公園坐落于禹王路,占地4萬平方米。該公園融合深厚的思想內(nèi)涵,提供豐富的文化體驗和高品質(zhì)的公園設(shè)施。該公園巧妙地將黨建文化與民生需求融合,不僅是一個展示黨建歷史與文化的窗口,更是一個集現(xiàn)代生活服務(wù)于一體的共享平臺,為市民和游客提供了豐富的文化體驗和生活便利。在此,人們不僅能了解黨建文化的歷史淵源,還能享受現(xiàn)代生活的便利與樂趣。黨建文化主題公園將黨的歷史與現(xiàn)代生活融合,為人們提供了一個全新的文化體驗空間。
紅色文化資源作為中國文化的重要組成部分,包括大量革命故事、紅色文物和紅色遺址等。在鄉(xiāng)村振興過程中,應(yīng)當(dāng)深入挖掘與傳承南岳地區(qū)豐富的紅色文化資源,以激發(fā)人們的愛國情感和文化自信,為鄉(xiāng)村發(fā)展注入紅色動能。充分利用當(dāng)?shù)刎S富的紅色文化資源,為鄉(xiāng)村振興事業(yè)作出貢獻,推動鄉(xiāng)村振興工作順利進行。
(一)紅色文化資源推動南岳鄉(xiāng)村人才振興
紅色文化資源對鄉(xiāng)村人才振興具有重要的人才動力支持作用。紅色文化的傳承和弘揚為鄉(xiāng)村人才的培養(yǎng)提供了良好的環(huán)境和土壤。南岳通過打造文旅項目、建設(shè)大禹文化小鎮(zhèn)等方式,推動集體經(jīng)濟多元化發(fā)展,為鄉(xiāng)村人才提供了更多發(fā)展機會和平臺。南岳區(qū)老干部(老年)大學(xué)的課程設(shè)立也旨在傳承紅色基因,為鄉(xiāng)村人才的培養(yǎng)提供了良好的教育資源和平臺。
(二)紅色文化資源為南岳鄉(xiāng)村振興提供精神動力
紅色文化資源涵蓋豐富的革命歷史和英雄事跡,這些故事激發(fā)了人們的愛國熱情和主人翁意識,增強了社會的凝聚力和向心力。挖掘和傳承紅色文化資源可以激發(fā)鄉(xiāng)村居民的積極性和創(chuàng)造力,在鄉(xiāng)村振興過程中起到推動作用。例如,南岳忠烈祠、橘盈圃以及南岳何公館等地作為紀(jì)念革命烈士的重要場所,能夠激發(fā)民眾的愛國熱情和民族自豪感,為鄉(xiāng)村振興注入精神力量。紅色文化的傳承不僅包括抗戰(zhàn)文化,還涵蓋了廉政文化、傳統(tǒng)文化等。傳承和弘揚這些文化遺產(chǎn),為鄉(xiāng)村振興注入了深厚的文化內(nèi)涵,提供了精神支持。
(三)紅色文化資源可改善南岳鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境
南岳的紅色文化資源與鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境有密切關(guān)系。紅色文化資源在相當(dāng)程度上依賴于良好的自然生態(tài)環(huán)境,以實現(xiàn)保護和傳承。保護和優(yōu)化鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境,不僅為紅色文化資源的持續(xù)傳承提供了良好條件,還極大地提升了鄉(xiāng)村的吸引力,吸引了更多游客前來探尋紅色足跡,享受自然之美。鄉(xiāng)村的自然環(huán)境和人文景觀作為吸引游客的重要因素,在線路選擇和設(shè)計中應(yīng)得到全面考慮。在游覽南岳時,游客除了欣賞自然風(fēng)光外,還能深入體驗紅色文化的魅力。
(四)紅色文化資源為南岳鄉(xiāng)村振興提供旅游資源優(yōu)勢
南岳以旅游業(yè)作為區(qū)域發(fā)展的重要支撐,取得顯著成效。南岳紅色資源因其獨特的歷史和文化價值,對南岳旅游事業(yè)的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。游客通過參觀和研學(xué)深刻感受革命精神和歷史底蘊,顯著提升了對景區(qū)的忠誠度,從而為南岳旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展提供有力支持。南岳忠烈祠作為全國愛國主義教育示范基地就是一個典型的例子,它吸引了許多游客前來學(xué)習(xí)革命歷史,增進了游客對抗戰(zhàn)文化的了解??傊t色文化資源對南岳旅游事業(yè)的發(fā)展作用巨大,其深厚的歷史內(nèi)涵和獨特的文化價值成為吸引游客的重要因素。
(五)紅色文化資源與鄉(xiāng)村振興的融合,為南岳鄉(xiāng)村社會治理提供新的思路和方法
將紅色文化資源融入教育和宣傳中,不僅有助于提升基層干部的思想政治素養(yǎng),還能有效加強其作風(fēng)建設(shè)。紅色文化資源深刻承載著黨的光輝歷史、性質(zhì)、宗旨、初心使命和優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)。這些歷史和傳統(tǒng)對基層干部來說是重要的指導(dǎo)力量,可以幫助他們更好地理解和踐行群眾路線,深入了解群眾實際情況,培養(yǎng)嚴(yán)格的紀(jì)律意識和組織觀念。舉例來說,紅色文化資源可以幫助基層干部在構(gòu)建和完善農(nóng)村社會治理體系時更好地運用民主理念,從而增強鄉(xiāng)村治理的民主性,促進鄉(xiāng)村社會的和諧穩(wěn)定發(fā)展。
2024年3月,習(xí)近平總書記在湖南考察時強調(diào)了保護和運用紅色資源的重要性,稱其有助于加強革命傳統(tǒng)和愛國主義教育,引導(dǎo)廣大干部群眾發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈,踐行社會主義核心價值觀,培育時代新風(fēng)新貌。此外,他還強調(diào)了要推進文化和旅游的深度融合,呼吁守護好三湘大地的青山綠水、藍(lán)天凈土,將自然風(fēng)光和人文風(fēng)情轉(zhuǎn)化為旅游業(yè)的持久魅力[1]。
南岳紅色文化是衡陽紅色文化的重要組成部分。衡陽紅色文化蘊含著深刻的革命思想內(nèi)涵和先進的文化價值。紅色文化反映了衡陽人民的革命精神、思想境界和優(yōu)良品質(zhì),在不同的歷史時期發(fā)揮著巨大的歷史作用,是寶貴的精神財富[2]。然而,受限于現(xiàn)實條件,紅色文化需要通過挖掘和研究才能完整展現(xiàn)其寶貴價值,為實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供強有力支撐。作為首批國家AAAAA級旅游景區(qū),南岳擁有大量紅色旅游資源,具有極高的歷史價值和巨大的開發(fā)潛力。如何將紅色旅游資源轉(zhuǎn)化為實際的經(jīng)濟動能,賦能鄉(xiāng)村振興,是當(dāng)前需要思考的重要課題。
(一)做好科學(xué)規(guī)劃,優(yōu)化景點建設(shè)
南岳政府可以建立紅色資源保護和開發(fā)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,由區(qū)委書記擔(dān)任組長,相關(guān)部門負(fù)責(zé)人擔(dān)任副組長??芍贫ㄍ晟频募t色資源保護和開發(fā)規(guī)劃,包括明確保護范圍和級別、采取修繕保護和開發(fā)利用措施,構(gòu)建紅色文化傳承和教育體系,使紅色資源成為當(dāng)?shù)厣鐣幕l(fā)展的重要支撐和保障。此外,南岳政府還需要動員社會各界力量,引入市場機制,拓寬資金渠道。在政府主導(dǎo)下進行全面的科學(xué)研究與評估,確保紅色資源保護和開發(fā)工作的科學(xué)性、系統(tǒng)性和可持續(xù)性。加快制定科學(xué)的紅色旅游資源開發(fā)規(guī)劃,完善景點建設(shè)和設(shè)施配套,打造紅色產(chǎn)業(yè)生態(tài)圈,以便更好地保護和利用這些紅色資源。
(二)挖掘南岳紅色資源內(nèi)涵,推出系列特色旅游產(chǎn)品
旅游,不應(yīng)僅僅局限于走馬觀花式的自然風(fēng)光與民俗風(fēng)情的瀏覽,而應(yīng)是一場深度探索當(dāng)?shù)匚幕滋N、親身體驗傳統(tǒng)習(xí)俗并致力于傳承與弘揚地域文化精髓的非凡文化之旅。通過將旅游資源與文化資源有機結(jié)合,創(chuàng)造豐富多彩的旅游產(chǎn)品,為游客提供深刻的文化體驗之旅。同時,旅游作為一項經(jīng)濟活動,可以促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展,推動就業(yè)和社會穩(wěn)定。
近年來,南岳不斷開發(fā)建設(shè)了一系列獨具特色的紅色旅游景點,同時將名山文化融合壽文化、火文化和抗戰(zhàn)文化等,展現(xiàn)出豐富多彩的文化底蘊。這些景點將紅色旅游與南岳的文化底蘊相結(jié)合,為游客提供了豐富多彩的旅游體驗[3]。未來,南岳景區(qū)應(yīng)全面整合現(xiàn)有資源,以紅色文化旅游為核心深度融合南岳獨特元素,彰顯其別具一格的旅游文化風(fēng)貌,進而推動南岳紅色文化內(nèi)涵的廣泛傳播與各類旅游產(chǎn)品的協(xié)同發(fā)展。同時,利用VR技術(shù)等手段,實現(xiàn)南岳紅色文化與旅游行業(yè)的高質(zhì)量協(xié)同發(fā)展。
(三)建立南岳紅色旅游聯(lián)動發(fā)展的新模式
南岳旅游產(chǎn)品品種繁多,但觀光類產(chǎn)品較為單一,缺乏活力和創(chuàng)新。南岳迫切需要有效開發(fā)和利用這些資源。比如,針對南岳抗戰(zhàn)文化旅游資源的特點,可以以現(xiàn)有景點為基礎(chǔ),運用虛擬現(xiàn)實技術(shù),提升旅游活動的娛樂性、互動性和參與性,使游客在參觀過程中,不僅可以了解歷史,更能深刻感受歷史的氛圍和文化的魅力。
南岳具備優(yōu)化周邊資源并實現(xiàn)綜合開發(fā)的能力。湘鄂地區(qū)保存著大量的紅色文化資源,建議構(gòu)建“三山聯(lián)盟”,將中國革命搖籃井岡山、偉人故里韶山和抗戰(zhàn)名山南岳衡山聯(lián)合起來,實現(xiàn)紅色文化旅游資源的協(xié)同開發(fā),進一步推動南岳旅游業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展,助力鄉(xiāng)村振興。
南岳紅色文化與鄉(xiāng)村旅游的融合發(fā)展是一個長期而復(fù)雜的過程,需要不斷進行探究和實踐,提升南岳紅色文化與鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展水平。同時,也需要不斷進行創(chuàng)新和改進,以適應(yīng)時代的發(fā)展和變化。以紅色、綠色、古色為主題,打造具有南岳特色的紅色文化與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展的新模式,才能更好地實現(xiàn)紅色文化與鄉(xiāng)村旅游的融合發(fā)展,為鄉(xiāng)村振興和紅色文化的傳承發(fā)展作出更大的貢獻。
參考文獻
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