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新時(shí)代洛陽地區(qū)紅色文化旅游融合發(fā)展研究

2024-12-01 00:00:00成思昱
旅游縱覽 2024年5期

摘 要:在新的時(shí)代背景下,洛陽文旅融合正在深入推進(jìn),紅色文化旅游作為現(xiàn)代化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新趨勢和新業(yè)態(tài),可以助推地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。文章從新時(shí)代洛陽地區(qū)紅色文化旅游發(fā)展的時(shí)代特征入手,分析洛陽地區(qū)紅色文化旅游融合發(fā)展的優(yōu)勢及現(xiàn)狀,以期為推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)洛陽地區(qū)紅色文旅高質(zhì)量發(fā)展提供一定參考。

關(guān)鍵詞:紅色文化旅游;文旅融合;應(yīng)對(duì)策略

中圖分類號(hào):F592.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

基金項(xiàng)目:本文系河南省社科聯(lián)2023年度調(diào)研課題“紅色資源富集型鄉(xiāng)村振興的文旅融合路徑研究——以洛陽市新安縣袁山村為例”(項(xiàng)目編號(hào):SKL—2023—198)的階段性研究成果。

引言

近年來,文化旅游越來越成為旅游業(yè)及旅游市場發(fā)展的新特色及重要推動(dòng)力,而紅色文化資源旅游作為現(xiàn)代化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新趨勢和新業(yè)態(tài),可以助推地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí),促進(jìn)地方全面發(fā)展。2024年3月,習(xí)近平總書記在湖南第一師范學(xué)院(城南書院校區(qū))考察時(shí)強(qiáng)調(diào),要保護(hù)好、運(yùn)用好紅色資源,加強(qiáng)革命傳統(tǒng)和愛國主義教育,引導(dǎo)廣大干部群眾發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培育時(shí)代新風(fēng)新貌。

當(dāng)前對(duì)于紅色文化旅游資源的研究已有一定的理論成果,有基于地方特色從數(shù)字化角度甚至從元宇宙角度進(jìn)行分析,充分利用信息化和智能化發(fā)展賦能新時(shí)期紅色文旅發(fā)展的學(xué)術(shù)研究;有基于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下將紅色文旅與地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合的策略類研究;也有從旅游、藝術(shù)設(shè)計(jì)、媒介傳播、醫(yī)療康養(yǎng)等不同學(xué)科角度入手研究紅色文旅發(fā)展前景的路徑研究,其中《新疆紅色既民族團(tuán)結(jié)旅游景點(diǎn)時(shí)空分布特征及交通可達(dá)性分析》一文,基于紅色旅游資源空間分布特征分析新疆紅色旅游資源及其交通可達(dá)性[1];更有以具體某地方博物館、紀(jì)念館和遺址遺跡等場館類設(shè)計(jì)為研究方向的學(xué)術(shù)研討,其中《紅色文旅背景下人物紀(jì)念館改造設(shè)計(jì)策略研究——以關(guān)向應(yīng)故居紀(jì)念館改造為例》,以紅色文化旅游為背景,分析其發(fā)展特征,提出紅色文化場館的改造思路與方法[2]。因此,對(duì)紅色文化旅游的研究視角十分多樣,具有一定的研究廣度和現(xiàn)實(shí)價(jià)值,也能為地區(qū)鄉(xiāng)村振興提供參考。但目前對(duì)洛陽紅色文化旅游資源的研究較少,對(duì)洛陽地區(qū)紅色文化資源的梳理和闡述也較少,不能滿足洛陽旅游高質(zhì)量發(fā)展的需要。

2023年文化和旅游部、教育部等五部門聯(lián)合印發(fā)《用好紅色資源 培育時(shí)代新人 紅色旅游助推鑄魂育人行動(dòng)計(jì)劃(2023—2025年)》(簡稱《計(jì)劃》),《計(jì)劃》中提出:“當(dāng)前,紅色旅游已成為開展愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育的生動(dòng)課堂,成為展示中國革命、建設(shè)、改革、新時(shí)代偉大成就的有效方式,成為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要舉措[3]。”洛陽作為歷史文化悠久、旅游資源豐富的古都,近年來逐步從以第二產(chǎn)業(yè)發(fā)展為主的重工業(yè)城市向依靠現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和戰(zhàn)略型新興產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)發(fā)展的旅游型城市轉(zhuǎn)變,深入推進(jìn)洛陽地區(qū)紅色文化旅游融合發(fā)展或可成為其加快旅游高質(zhì)量發(fā)展的重要方向。

一、洛陽地區(qū)紅色文化旅游資源發(fā)展現(xiàn)狀

當(dāng)前洛陽地區(qū)具有紅色文化旅游資源豐富和潛在消費(fèi)人口多的優(yōu)勢,紅色文化旅游發(fā)展有極大的提升空間。

(一)洛陽地區(qū)紅色文化旅游資源發(fā)展的優(yōu)勢

1.潛在消費(fèi)人口多

洛陽地區(qū)紅色旅游的潛在消費(fèi)者基于職業(yè)、年齡等可以分為相關(guān)研究學(xué)者、新時(shí)期青年一代消費(fèi)群體和銀發(fā)消費(fèi)群體等。

洛陽城區(qū)及周邊縣區(qū)有著夏都二里頭、偃師商城、東周王城等遺址,全國文物保護(hù)單位51處,各類特色博物館、紀(jì)念館102家,館藏文物60多萬件(套),歷史文化資源豐厚,吸引著海內(nèi)外有關(guān)學(xué)者慕名而來,成為其潛在的旅游群體。

抗戰(zhàn)時(shí)期,洛陽地區(qū)作為中原地區(qū)重要的戰(zhàn)場,為河南乃至?xí)x冀魯豫地區(qū)的革命建設(shè)貢獻(xiàn)了力量,充分開發(fā)洛陽地區(qū)紅色文化旅游資源,打造一批極具愛國主義特色的紅色思政實(shí)踐教育基地,可輻射吸收周邊縣村以及洛陽市周邊城市的青年學(xué)生前來參觀、旅游。

洛陽地區(qū)的紅色資源中人文旅游資源相對(duì)豐富,對(duì)銀發(fā)消費(fèi)群體具有吸引力,因?yàn)殂y發(fā)消費(fèi)群體相較體力充沛的年輕消費(fèi)群體更傾向于節(jié)省體力、追求身心舒適的人文素養(yǎng)旅游項(xiàng)目及特色體驗(yàn)項(xiàng)目。

2.紅色文化旅游資源豐富

洛陽地區(qū)歷史文化悠久,且有著豐富深厚的紅色文化資源,這些寶貴財(cái)富蘊(yùn)含著強(qiáng)大的發(fā)展?jié)摿Γ浞掷煤寐尻柕貐^(qū)紅色文化旅游資源,能夠賦予洛陽文旅新活力、新效能。其中以“中共洛陽組”誕生地紀(jì)念館、東方紅農(nóng)耕博物館等紅色博物館和紀(jì)念館較為出名。

1921年11月20日,隴海鐵路工人進(jìn)行了鐵路大罷工,罷工勝利后,游天洋作為洛陽第一名共產(chǎn)黨員,組建了河南第一個(gè)中國共產(chǎn)黨組織——中共洛陽組,揭開了中國共產(chǎn)黨在河南建黨活動(dòng)的序幕[4]。2001年,中共洛陽組誕生地紀(jì)念館在20世紀(jì)初由比利時(shí)、法國修筑的汴洛鐵路辦公用房基礎(chǔ)上改建而成,對(duì)外開放[5]。

東方紅農(nóng)耕博物館是中國第一座以現(xiàn)代農(nóng)耕為主題的博物館。館內(nèi)陳列中華人民共和國成立之初引進(jìn)的西方老式拖拉機(jī)和20世紀(jì)50年代洛陽拖拉機(jī)廠制造的中華人民共和國第一代拖拉機(jī),以多種方式全方位展示了中國農(nóng)業(yè)機(jī)械化發(fā)展的歷史進(jìn)程和成果。

此外,洛陽地區(qū)還擁有“洛八辦”、紅石關(guān)戰(zhàn)斗遺址、河南省欒川抱犢寨紅色旅游區(qū)等多處紅色文化旅游資源。

(二)洛陽地區(qū)紅色文化旅游資源發(fā)展的不足之處

1.對(duì)洛陽紅色文化旅游資源整理不全

洛陽地區(qū)及周邊縣區(qū)紅色文化資源雖多,但缺乏系統(tǒng)化整理和創(chuàng)新,不能有效開發(fā)與展示,紅色氛圍不濃厚,比如新安縣的豫西公學(xué)缺乏實(shí)物展示,欒川縣對(duì)重渡溝景區(qū)的馬海明紀(jì)念園的開發(fā)不盡完善等等。多數(shù)紅色文化旅游場館局限于靜態(tài)圖片的展示和櫥窗式的文物陳列,與黨性教育、廉政教育等銜接不夠緊密;部分紅色文化革命遺址和紅色場館因其知名度較低易被忽略,未能得到及時(shí)的修復(fù),整體環(huán)境破舊,因此洛陽地區(qū)整體紅色文化旅游資源仍處于待整合階段。

2.洛陽紅色文化旅游資源宣傳較弱

2023年,洛陽全年接待游客1.35億人次、旅游總收入1041.7億元,入選全國十大熱門旅游城市。其中,以漢服文化體驗(yàn)的國風(fēng)項(xiàng)目最受游客喜愛。近年來,洛陽市在文化旅游領(lǐng)域的宣傳已經(jīng)做到多樣化,但其宣傳主要圍繞漢服文化,以及依托洛陽特有的牡丹文化節(jié),推廣以國風(fēng)為主題的沉浸式旅游體驗(yàn)項(xiàng)目。而紅色旅游文化因其特殊的歷史傳承性而傳播有限,缺乏品牌效應(yīng),未在全國范圍內(nèi)形成具有較大影響力的宣傳成果,因此洛陽地區(qū)對(duì)于紅色文化旅游的宣傳較少且形式單一,旅游消費(fèi)人群對(duì)紅色文化旅游關(guān)注度不高。同時(shí),雖然紅色文化旅游資源蘊(yùn)含著豐富的史料和故事,但洛陽市文旅宣傳中較少對(duì)其精神內(nèi)涵進(jìn)行渲染和著墨,盡管紅色文化旅游資源就在群眾身邊,但群眾對(duì)其利用率低、認(rèn)知度低。

3.長期發(fā)展規(guī)劃尚顯不足

紅色旅游市場需求彈性大,發(fā)展空間有限,因此多數(shù)紅色旅游景區(qū)(點(diǎn))僅設(shè)置游覽點(diǎn)供游客參觀,參與性、互動(dòng)性的紅色體驗(yàn)活動(dòng)較少,缺少長期發(fā)展規(guī)劃。

紅色文化資源在洛陽及周邊縣區(qū)的旅游資源開發(fā)中的核心地位與重點(diǎn)尚未明確。關(guān)于其開發(fā)、利用與保護(hù)制度的研討與完善狀況,以及后續(xù)修繕、保護(hù)和是否需要申報(bào)更高層次的文物保護(hù)單位等長期規(guī)劃,目前也未見詳盡討論。此外,如何完善與清晰功能分區(qū),如餐飲購物、停車場和旅游廊道等基礎(chǔ)配套設(shè)施,以及鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)如何從散狀分布轉(zhuǎn)變?yōu)檫B點(diǎn)成線、連線成面的整合,均處于討論與商榷階段。

二、洛陽地區(qū)紅色文化資源融合發(fā)展策略

(一)全面整理紅色資源

開發(fā)紅色旅游資源,要尊重其真實(shí)性與嚴(yán)肅性,不能以推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展為借口歪曲革命歷史事實(shí)或杜撰人物故事,違背愛國主義教育的初衷。因此在對(duì)洛陽地區(qū)紅色文化資源進(jìn)行收集整理時(shí),要注意其政治特性。

一是組織專家學(xué)者,搜集革命史和黨史,制作展示樣本;二是設(shè)立場館,打造以口述史為主題的各縣村史、村志館,以紅色革命文物、文史等為核心的紅色資源特色館;三是豐富體驗(yàn)形式,通過開展音樂劇、實(shí)景劇、情景黨課、快閃表演等多種沉浸式紅色文化體驗(yàn)活動(dòng),增強(qiáng)游客參與性和互動(dòng)性。

突出“抗戰(zhàn)精神”,將欒川縣、新安縣抗戰(zhàn)時(shí)期遺址打造成為愛國主義教育基地,形成豫西地區(qū)紅色文旅特色品牌,以厚重紅色歷史文化添韻縣區(qū)旅游資源,同時(shí)融合生態(tài)、康養(yǎng)和鄉(xiāng)村三大亮點(diǎn),將山水林城和諧共融,讓游客在增長見識(shí)的同時(shí),開闊視野與接受精神洗禮。

(二)充分發(fā)揮多媒體矩陣作用,加強(qiáng)紅色資源旅游宣傳力度

一是充分發(fā)動(dòng)群眾力量。通過“互聯(lián)網(wǎng)+”平臺(tái),利用抖音、小紅書、微博和嗶哩嗶哩等新媒體矩陣形成自主運(yùn)營、主動(dòng)宣傳。二是通過本地傳統(tǒng)傳媒渠道即主流網(wǎng)站、軌道交通廣告等輻射洛陽周邊城市,通過新媒體公司策劃宣傳積累正向流量等手段,展示洛陽地區(qū)特別是豫西抗戰(zhàn)相關(guān)的紅色文化、自然風(fēng)光及特色活動(dòng),這既能充分調(diào)動(dòng)群眾參與的積極性、主動(dòng)性與自覺性,又能充分利用互聯(lián)網(wǎng)宣傳優(yōu)勢。三是邀請(qǐng)旅游博主、攝影師等自媒體博主前往各個(gè)紅色文化場館、景區(qū)進(jìn)行打卡體驗(yàn),并通過各新媒體平臺(tái)分享自己的旅行故事,增加紅色文化旅游在旅游市場中的曝光度。

(三)做好長期規(guī)劃,提升洛陽紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)服務(wù)質(zhì)量

當(dāng)前,在現(xiàn)有發(fā)展基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)洛陽地區(qū)紅色文化資源產(chǎn)業(yè)化高質(zhì)量發(fā)展,可立足紅色文化旅游資源的地理空間分布及發(fā)展基礎(chǔ),進(jìn)行旅游資源的重構(gòu),同時(shí)完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),合理規(guī)劃景區(qū)間道路連接,合理布局停車場、公共衛(wèi)生間和消防設(shè)施等公共配套設(shè)施,開發(fā)多種語言講解系統(tǒng),滿足海內(nèi)外游客的全面需求。

也可通過改善住宿設(shè)施、豐富旅游線路和景點(diǎn)以及提供個(gè)性化導(dǎo)游服務(wù)等方式,提升旅游產(chǎn)品質(zhì)量及服務(wù)品質(zhì)。一是與當(dāng)?shù)氐穆眯猩绾献鳎跀y程、美團(tuán)和飛豬等線上旅游平臺(tái)發(fā)布包括紅色文化體驗(yàn)、鄉(xiāng)村生態(tài)探險(xiǎn)、鄉(xiāng)村美食品鑒等各類特色旅行產(chǎn)品,打造更具吸引力的旅游線路。二是加強(qiáng)對(duì)旅游從業(yè)人員的培訓(xùn),在強(qiáng)調(diào)安全意識(shí)的基礎(chǔ)上,提升其紅色資源旅游結(jié)合意識(shí),即將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化與現(xiàn)代管理理念、現(xiàn)代服務(wù)理念、現(xiàn)代藝術(shù)理念相結(jié)合,提升其專業(yè)素養(yǎng)和服務(wù)意識(shí),為游客提供高質(zhì)量服務(wù)體驗(yàn)。三是通過與當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶合作推出農(nóng)家樂、農(nóng)產(chǎn)品體驗(yàn)等沉浸式旅游項(xiàng)目,讓游客深度體驗(yàn)洛陽地區(qū)本土鄉(xiāng)村生活和紅色文化。

三、結(jié)語

新的歷史時(shí)期,洛陽市深入推進(jìn)文旅融合,成功獲批全國首批文化和旅游消費(fèi)示范城市,同時(shí)其“兩節(jié)一會(huì)一論壇”影響力不斷提高,國際文化旅游名城和國際人文交往中心品牌效應(yīng)持續(xù)彰顯,中原地區(qū)文化優(yōu)勢明顯。洛陽市“十四五”規(guī)劃中也指出,“文旅融合進(jìn)入新境界。歷史文化資源得到有效保護(hù)利用,……打造一批在全國具有知名度和吸引力的文旅融合項(xiàng)目……”因此需要充分利用好洛陽地區(qū)尤其是縣區(qū)中的紅色文化旅游資源,在實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)上,通過保護(hù)與開發(fā)紅色資源,發(fā)展極具特色的紅色文旅產(chǎn)業(yè),深度融合其他產(chǎn)業(yè),形成新的發(fā)展形態(tài),提升紅色資源開發(fā)利用效力,既賦能洛陽地區(qū)鄉(xiāng)村振興的高質(zhì)量發(fā)展,也為實(shí)現(xiàn)洛陽市“十四五”規(guī)劃目標(biāo)添磚加瓦。

參考文獻(xiàn)

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