歷史人物類(lèi)旅游路線的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和推廣策略

摘 要：當(dāng)下，文旅融合勢(shì)不可當(dāng)。進(jìn)入新時(shí)代，人們對(duì)美好生活的需求日益擴(kuò)大，不僅對(duì)物質(zhì)生活提出了高要求，還更加追求精神文化的滿足，這使得文化旅游成為市場(chǎng)熱門(mén)。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行前景展望發(fā)現(xiàn)，跟隨歷史人物的腳步去感受歷史的厚重和文化的瑰麗，是滿足大眾精神需求的一個(gè)新途徑。以“蘇東坡”旅游路線為例，“跟著蘇東坡去旅行——我們的青春不迷茫”特色路線正是在文旅融合的大背景下，針對(duì)青年群體所面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題而精心開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)的。這一路線的獨(dú)特之處在于深入挖掘了蘇東坡的豐富形象內(nèi)涵，將他的生平事跡、文學(xué)成就與旅游資源緊密結(jié)合，形成了一條別具一格的文化旅游線路。對(duì)于此類(lèi)型的旅游路線，仍需在實(shí)地考察的基礎(chǔ)上進(jìn)行深入的推廣策略研究，以確保其在未來(lái)旅游市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力，推動(dòng)新時(shí)代文旅事業(yè)蓬勃發(fā)展。

關(guān)鍵詞：文旅融合；旅游路線；歷史人物；蘇東坡

中圖分類(lèi)號(hào)：F592.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

基金項(xiàng)目：本文系2023省級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃“跟著蘇東坡去旅行——我們的青春不迷茫”（項(xiàng)目編號(hào)：s202313506016）的研究成果。

引言

歷史人物類(lèi)旅游路線將歷史人物所蘊(yùn)含的特色文化置于有機(jī)的線路組合中，不僅給游客提供欣賞自然風(fēng)光的機(jī)會(huì)，還引領(lǐng)著更多人走出家門(mén)，走進(jìn)歷史的懷抱，感受各地的風(fēng)土人情，其已然成為滿足現(xiàn)代人美好生活向往的新風(fēng)尚。

一、歷史人物類(lèi)旅游路線的發(fā)展前景

文化是一種具有內(nèi)在意義的載體，旅游業(yè)為大眾的文化交流提供了良好的環(huán)境。隨著我國(guó)文旅政策的頒布，文化和旅游正處于快速融合發(fā)展階段，二者之間的聯(lián)系日益緊密，文旅融合的快速發(fā)展為旅游業(yè)帶來(lái)了新的機(jī)遇。

部分地區(qū)做了積極的示范，通過(guò)開(kāi)發(fā)旅游線路和文創(chuàng)產(chǎn)品，大力宣傳當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化和知名歷史人物的藝術(shù)創(chuàng)作及精神內(nèi)涵。黃州、惠州和杭州等地均有與蘇東坡相關(guān)的景點(diǎn)，在杭州開(kāi)幕的第二屆中國(guó)蘇東坡文化旅游節(jié)暨蘇東坡文化論壇上，就發(fā)布了五條“東坡文化旅游線路”，使游客能夠跟隨蘇東坡的足跡，感受杭州秀美的山水，品味特色佳肴，體會(huì)東坡作品中的魅力，探尋其包含的人生哲理。在第十三個(gè)“中國(guó)旅游日”，為了緬懷金庸，嘉興特別推出了“跟著金庸大師游嘉興”旅游路線，通過(guò)精心挑選，將金庸筆下的旅游景點(diǎn)串珠成鏈，進(jìn)一步推進(jìn)了文旅的深度融合。這種歷史人物類(lèi)的旅游路線可以凸顯城市的品格、精神特質(zhì)及民風(fēng)民俗，讓游客在寓教于樂(lè)的氛圍中感受城市的人文優(yōu)勢(shì)與獨(dú)特魅力，還可以推動(dòng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，使之走向世界[1]。

在當(dāng)前繁榮的旅游市場(chǎng)中，以歷史人物串聯(lián)起自然與文化景觀的旅游線路，已然吸引了眾多人文探索者前往觀光打卡。歷史人物留下的寶貴文化遺產(chǎn)值得延續(xù)，對(duì)此類(lèi)旅游路線必須進(jìn)行全面的審視和策略性規(guī)劃，把“文”研究透徹，“旅”才能更好地跟進(jìn)，文旅融合也將更加出彩。

二、大時(shí)代背景下開(kāi)發(fā)歷史人物類(lèi)旅游路線的契機(jī)

歷史人物類(lèi)旅游路線的興起并非偶然，而是眾多因素交織、相互作用的必然結(jié)果。以下主要從國(guó)家、社會(huì)和企業(yè)三個(gè)層面展開(kāi)探索，深入剖析其發(fā)展契機(jī)。

（一）國(guó)家在政策方面的大力支持

文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。習(xí)近平總書(shū)記明確指出：“要堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文，推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展，讓人們?cè)陬I(lǐng)略自然之美中感悟文化之美、陶冶心靈之美[2]。”黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)推進(jìn)文化和旅游深度融合發(fā)展，這一戰(zhàn)略思路不僅體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的高度重視，也指明了文旅未來(lái)的發(fā)展方向。基于文化與旅游活動(dòng)的天然緊密聯(lián)系和政策導(dǎo)向下的市場(chǎng)需要，全國(guó)掀起了文旅熱潮，促使文旅“出圈”。

（二）大眾對(duì)美好生活的向往強(qiáng)烈

在全面建成小康社會(huì)的偉大成就和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的引領(lǐng)下，我國(guó)旅游業(yè)迎來(lái)了大眾旅游新時(shí)代、全域旅游新方位、優(yōu)質(zhì)旅游新戰(zhàn)略的歷史性機(jī)遇。人民對(duì)美好生活需求日益增長(zhǎng)，對(duì)美好生活的向往愈發(fā)強(qiáng)烈，這使得文旅高質(zhì)量發(fā)展成為大勢(shì)所趨。

（三）企業(yè)在旅游產(chǎn)品上的創(chuàng)新性不足

當(dāng)前的旅游行業(yè)內(nèi)，真正擁有獨(dú)特的IP內(nèi)容和多樣化業(yè)態(tài)的項(xiàng)目仍然極為稀缺，無(wú)法滿足日益增長(zhǎng)的市場(chǎng)需求。部分經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后的地區(qū)，缺乏強(qiáng)有力的文旅品牌，在旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)上缺乏特色，存在同質(zhì)化嚴(yán)重、供給結(jié)構(gòu)性不足以及評(píng)價(jià)指標(biāo)不明確等現(xiàn)象，長(zhǎng)期以來(lái)給游客帶來(lái)千篇一律的體驗(yàn)感[3]。文化是旅游行業(yè)的重要資源，通過(guò)挖掘和傳承歷史文化可以豐富旅游產(chǎn)品的內(nèi)涵，提升游客的旅游體驗(yàn)。目前市場(chǎng)上歷史人物類(lèi)旅游產(chǎn)品相對(duì)匱乏，旅游企業(yè)需要加強(qiáng)資源的挖掘和整合，推出更多具有文化內(nèi)涵和歷史價(jià)值的旅游產(chǎn)品以滿足游客的多樣化需求。

三、發(fā)展歷史人物類(lèi)旅游路線的現(xiàn)實(shí)價(jià)值——以“蘇東坡”旅游路線為例

隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展，更多游客開(kāi)始尋求具有文化內(nèi)涵和歷史底蘊(yùn)的旅游體驗(yàn)，使歷史人物類(lèi)旅游路線的現(xiàn)實(shí)價(jià)值愈發(fā)凸顯。

（一）滿足大眾的自我需求

挖掘不同歷史人物的精神內(nèi)涵，制定具有鮮明特色的旅游路線，能夠滿足個(gè)別對(duì)象的特色需求和大眾的一般需求，讓歷史人物的形象立體起來(lái)，帶給游客獨(dú)特的游玩體驗(yàn)。在評(píng)選當(dāng)今中國(guó)最受喜愛(ài)和崇敬的歷史人物中，一千年前的蘇東坡能夠排在前列。他的形象完整且立體，其人生經(jīng)歷和情感故事為“蘇東坡”旅游路線的確定提供了豐富素材。“跟著蘇東坡去旅行——我們的青春不迷茫”挖掘了以蘇東坡的足跡連接的新旅游路線，針對(duì)年輕人當(dāng)前所處的困境，通過(guò)全方位的文化體驗(yàn)和旅游服務(wù)讓游客在整個(gè)游覽過(guò)程中不但感受地方風(fēng)情，并且?guī)е鴨?wèn)題去感悟蘇東坡坦然面對(duì)困境的心理變化，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自己心靈的療愈與升華，這類(lèi)旅游路線也為文旅行業(yè)的發(fā)展注入了新的活力。

（二）提供更多樣的旅游崗位

旅游業(yè)是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)，對(duì)推動(dòng)地區(qū)就業(yè)有重要作用。歷史人物類(lèi)旅游路線的開(kāi)發(fā)，能帶動(dòng)旅游服務(wù)業(yè)從業(yè)人員和文化產(chǎn)業(yè)人員的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)。蘇東坡魅力無(wú)限，且與蘇東坡相關(guān)的食、住、行、游、購(gòu)、娛等要素幾乎都具備。比如，蘇東坡所發(fā)掘的美食如“東坡肉”“荔枝”成為城市名片，他創(chuàng)作的詩(shī)詞可供后人臨摹誦讀，他于杭州西湖泛舟游玩，于赤壁醉酒蕩舟作賦，興邀張懷民承天寺夜游……蘇東坡每一件與城市景觀緊密相關(guān)的事件，都能在如今吸引眾多游客前去打卡。隨著歷史人物類(lèi)旅游路線日益火熱，在旅游路線的連接下，餐飲、住宿、交通和導(dǎo)游服務(wù)等行業(yè)也迎來(lái)了新的機(jī)遇。相關(guān)行業(yè)之間形成有機(jī)聯(lián)系，不僅能為游客提供各具特色的旅游產(chǎn)品，也能為當(dāng)?shù)鼐用駝?chuàng)造大量的就業(yè)機(jī)會(huì)。

（三）推動(dòng)旅游目的地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展

根據(jù)歷史人物的特征選擇旅游目的地，充分挖掘人物的文化和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，進(jìn)而促進(jìn)城市乃至省份的旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展。從古至今，在眾多文人墨客和政府官員之中，蘇東坡是具有親民形象、口碑上佳并且才華橫溢的杰出代表之一。“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”，蘇東坡于蠻荒之地絕處逢生，帶領(lǐng)百姓進(jìn)行地方文明建設(shè)，至今影響深遠(yuǎn)。除此之外，常州也有著豐富的東坡文化旅游資源可供挖掘，在未來(lái)的發(fā)展上大有可為[4]。

四、歷史人物類(lèi)旅游路線的推廣策略

激發(fā)游客對(duì)歷史人物的興趣，豐富旅游線路的文化內(nèi)涵，都是增加旅游營(yíng)收的關(guān)鍵所在。要實(shí)現(xiàn)營(yíng)收目標(biāo)，拓寬旅游市場(chǎng)，需要采取一系列的推廣策略。

（一）利用線上社交媒體平臺(tái)宣傳

在數(shù)字化時(shí)代，社交媒體已成為信息傳播的關(guān)鍵。利用其覆蓋廣、傳播快和互動(dòng)強(qiáng)的特點(diǎn)推廣路線，方式多樣，效果顯著。具體而言，可以在各平臺(tái)創(chuàng)建并運(yùn)營(yíng)賬號(hào)，定期發(fā)布路線的最新動(dòng)態(tài)、精彩瞬間及深度解讀，吸引游客關(guān)注；開(kāi)展線上互動(dòng)，如歷史人物知識(shí)競(jìng)答和旅游目的地照片征集，提升游客參與度和互動(dòng)體驗(yàn)；與知名旅游博主、網(wǎng)絡(luò)紅人合作，擴(kuò)大宣傳范圍，提升旅游目的地知名度和美譽(yù)度。

借助線上模式進(jìn)行宣傳和推廣，能夠有效吸引更多游客關(guān)注歷史人物類(lèi)旅游路線，激發(fā)他們的出游意愿，為旅游路線的持續(xù)發(fā)展注入新的活力。

（二）打造人物文化IP，設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品

年輕群體是潮流的風(fēng)向標(biāo)，適當(dāng)加入新興元素有助于人物文化IP破圈，開(kāi)發(fā)旅游文創(chuàng)產(chǎn)品就是一個(gè)很好的形式。文創(chuàng)產(chǎn)品是將文化創(chuàng)意與實(shí)體商品相結(jié)合，極具審美文化價(jià)值，可以提升游客的滿意度，傳遞景區(qū)的文化內(nèi)涵。

進(jìn)行歷史人物文化的“實(shí)物化”，需要深入挖掘人物文化，分析其內(nèi)涵與文學(xué)價(jià)值，并參考當(dāng)代流行風(fēng)格，將其與現(xiàn)代化產(chǎn)品進(jìn)行完美結(jié)合，實(shí)現(xiàn)實(shí)用性、美觀性和人文性的統(tǒng)一。旅游文創(chuàng)產(chǎn)品形式種類(lèi)多樣，最常見(jiàn)的一種形式是紀(jì)念品。旅游目的地通常以當(dāng)?shù)氐拿斯示印L(fēng)景名勝和民俗文化等為主題，通過(guò)設(shè)計(jì)精美和符合大眾審美的商品，吸引游客購(gòu)買(mǎi)，以作為旅游的留念。旅游目的地在制作出文創(chuàng)產(chǎn)品后，可以通過(guò)線上和線下相結(jié)合的方式進(jìn)行宣傳推廣，吸引游客前來(lái)旅游與購(gòu)買(mǎi)，這樣才能更好地促進(jìn)文旅融合，傳承中華優(yōu)秀文化，提升民族自信。

（三）設(shè)置特色活動(dòng)，提供沉浸式游玩體驗(yàn)

將主題文化的講解同路線中的特色活動(dòng)相結(jié)合，在景區(qū)內(nèi)開(kāi)展與歷史人物相關(guān)的活動(dòng)，比如歷史劇本殺、角色扮演等，或播放相關(guān)影像視頻、舉辦節(jié)目演出等活動(dòng)，都能有效提升游客的旅游體驗(yàn)滿意度。還可以推出互動(dòng)性活動(dòng)，讓游客更加深入地參與和體驗(yàn)[5]。

比如在“蘇東坡”旅游路線中，在特定行程播放與蘇東坡相關(guān)的電影或紀(jì)錄片，讓游客在觀看中深入地了解蘇東坡；推出相關(guān)的美食活動(dòng)，如品嘗“東坡肉”，通過(guò)美食體驗(yàn)增加游客的沉浸感；提供游客參與制作與蘇東坡相關(guān)的手工藝品的機(jī)會(huì)，如書(shū)法、繪畫(huà)和陶藝等，讓游客更好地了解宋代文化。

（四）定期開(kāi)展公益研學(xué)類(lèi)活動(dòng)

在我國(guó)中小學(xué)階段，語(yǔ)文課程屬于義務(wù)教育學(xué)科課程，青少年在義務(wù)教育階段需要掌握一定的漢語(yǔ)知識(shí)，學(xué)習(xí)中華上下五千年的文化。對(duì)歷史人物的學(xué)習(xí)在中小學(xué)階段基本做到了全面普及。

中華民族自古崇尚旅游與讀書(shū)并行，信奉“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”理念，因此對(duì)于青少年群體而言，旅行很有必要。旅游為青少年成長(zhǎng)提供了一個(gè)大課堂，尤其是研學(xué)旅行。比如一檔文化體驗(yàn)類(lèi)的教育節(jié)目“跟著課本去旅行”，讓單一平面的課本知識(shí)呈現(xiàn)在生動(dòng)立體、豐富多元的地理人文環(huán)境中，從館舍天地到大千世界傳承中華文化，對(duì)培養(yǎng)青少年的自理、創(chuàng)新和實(shí)踐能力具有重要意義[6]。定期開(kāi)展公益性研學(xué)旅游路線活動(dòng)，能夠在加深青少年對(duì)歷史人物理解的同時(shí)，持續(xù)擴(kuò)大線路的影響力。

五、結(jié)語(yǔ)

歷史人物類(lèi)旅游路線的發(fā)展前景廣闊，但思路要清晰，規(guī)劃要長(zhǎng)遠(yuǎn)。只有在注重經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，不斷加大文化輸出，提升服務(wù)質(zhì)量，打造獨(dú)特的歷史人物IP旅游品牌，才能在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的市場(chǎng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)，為游客帶來(lái)更有新意的文旅體驗(yàn)和服務(wù)。

參考文獻(xiàn)

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[4] 陳偉堂.蘇東坡常州文化旅游路線及文創(chuàng)設(shè)計(jì)芻議[C]//四川省蘇軾研究會(huì).第23屆中國(guó)蘇軾學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集/常州：第23屆中國(guó)蘇軾學(xué)術(shù)研討會(huì)，2019：5.

[5] 韓良華，吳昊.打造東坡文化IP，助力宜興文旅產(chǎn)業(yè)“破圈”[N].宜興日?qǐng)?bào)，2023-08-30（6）.

[6] 馬廷魁，劉巖.從館舍天地到大千世界：文化教育類(lèi)節(jié)目的創(chuàng)新性表達(dá)——以《跟著書(shū)本去旅行》為例[J].電視研究，2021（6）：45-47.