長江詩詞文化旅游開發獻策

摘要：詩詞作為中華優秀傳統文化的重要組成部分，對促進文化旅游發展和中華文化傳播具有重要的作用。長江詩詞文化旅游是保護和發展長江文化的有力形態之一。該文分析了目前長江詩詞文化旅游開發仍然面臨的困境：長江詩詞遺產繁星漫舞，缺乏系統性；長江詩詞旅線各自為政，缺乏整體性；長江詩詞周邊產品寥落，缺乏豐富性。在此基礎上該文提出相應的策略：發掘長江詩詞文化，為長江詩詞旅游的開發提供全面、系統的材料支持；打造詩詞攬勝品牌，為長江詩詞旅游的推廣提供豐富多元的路線資源；開發詩詞周邊產品，為長江詩詞旅游的宣傳提供百態紛呈的展示舞臺。

關鍵詞：長江；詩詞；文化；旅游；困境；策略

中圖分類號：F592 文獻標識碼：A 文章編號：2096-4110（2024）09（c）-0106-04

Strategies for the Development of Yangtze River Poetry Cultural Tourism

LU Yifei

（Department of Public Basic Education， Wuxi University， Wuxi Jiangsu， 214000， China）

Abstract： As an important component of excellent traditional Chinese culture， poetry plays a crucial role in promoting the development of cultural tourism and the dissemination of Chinese culture. Yangtze River poetry culture tourism is one of the powerful forms of protecting and developing Yangtze River culture. This article analyzes the current challenges faced by the development of Yangtze River poetry culture tourism： the Yangtze River poetry heritage is dotted with stars and lacks systematicity; the Yangtze River poetry travel routes are fragmented and lack overall coherence; the peripheral products of Yangtze River poetry are scarce and lack richness. On this basis， the article proposes corresponding strategies： explore the culture of Yangtze River poetry and provide comprehensive and systematic material support for the development of Yangtze River poetry tourism; create a brand of poetry exploration and provide rich and diverse route resources for the promotion of Yangtze River poetry tourism; develop poetry related products to provide a diverse display stage for the promotion of Yangtze River poetry tourism.

Key words： Yangtze River; Poetry; Culture; Tourism; Difficulties; Strategies

神秘悠遠的唐古拉，孕育長江千年靈脈。

巴山蜀道、楚天湘水、吳風越韻，俱是靈脈傳承。

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。

浪花淘盡英雄，淘不盡萬里神州千年風。

我們的母親河長江，在巴山蜀道間奔流穿行，在楚天湘水處化生萬物，在吳風越韻中行吟千年。它因山賦形，盡顯水利萬物而不爭的柔弱剛強；它依水成城，勾畫人與自然永相諧的動人圖卷。

2020 年11 月 14 日，南京召開全面推動長江經濟帶發展座談會，會議重點提到：“長江造就了從巴山蜀水到江南水鄉的千年文脈，是中華民族的代表性符號和中華文明的標志性象征，是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。要把長江文化保護好、傳承好、弘揚好，延續歷史文脈，堅定文化自信?！盵1]這段話，首先，在地理上對長江文化作出了基本的范疇定義，長江奔流而過的每一片水域及其沿岸城鄉都是長江文化的蘊藏之地；其次，明確了長江文化研究的關注重點是要挖掘千年中華文明的歷史表現和根系脈絡，保護和傳承中華文脈；最后，對長江文化的研究提出了價值指引和時代要求，即要弘揚中華文脈精神，堅定中華文化自信。

長江經濟帶旅游業發展總體水平較高，發展勢頭良好，各省市旅游業發展水平位序變化不顯著[2]。經濟發展良好的同時，“長江大保護”也提上了日程。2023年7月，文化和旅游部、國家文物局、國家發展改革委聯合印發《長江文化保護傳承弘揚規劃》，要求在保護好、傳承好、弘揚好長江文化等方面作出安排部署，力求充分發揮長江文化在長江經濟帶高質量發展中的重要作用[3]。這份由文化和旅游部牽頭的文件明確了文化旅游在保護、傳承、弘揚長江文化中的重要作用。

然而，文化中的意識元素作為無處不在卻又常常無跡可尋的精神力量，其發生和發展自有其內生邏輯，不為常規所縛，黃河、泰山概莫能外，為我們探索賡續文化的具體舉措帶來了相當大的難度，也打開了相當大的空間。長江文化綿延千年，具有豐富的內涵、博裕的載體和多元的表現形式，因而，保護、傳承、弘揚長江文化也就相應地具有多方位、多層次的政策和舉措，方能實現“文化對自我的肯定”[4]。詩詞文化旅游當是其中風景獨美的一條道路，亦應深入研究其歷史形態、當前狀況，細致分析其存在的困境和不足，方能作出相應的建議，明確相應的舉措。

1 歷史上的長江水運文化及其伴生的詩詞旅游

歷史上，我國對于長江文化的保護和利用已有許多有益的貢獻和借鑒。僅從水利方面看，春秋晚期，吳王闔閭、夫差都曾經依傍長江開鑿運河，建城池創霸業；秦昭襄王依托長江修筑都江堰，沃野千里民安樂；隋煬帝修成了貫通南北的大運河，使長江中下游沿江港口興盛繁榮；唐、宋、明、清，無不重視長江保護與水利建設，民生福祉得到了基本的保障；近現代至當下，從依賴水利工程遺產到新建三峽水利樞紐工程，長江的保護和水利的建設都進入了全新的時代，長江沿岸的11個省級行政區都從這條母親河汲取了豐富的資源，發展出獨特的長江文化。千年來中華民族對長江文化的尊重和保護歷歷可見，沿江的發展和繁榮也孕育了歷代文人墨客沿江行游的詩風雅興。

行旅在古代歷朝中是文人必經的人生歷練，與之相伴而生的行旅詩詞是中國文學寶庫中的璀璨明珠，因其不僅能記錄行旅文人的見聞，還能反映歷史社會風貌，其中深含的自然體驗、歷史興嘆、人生思考，均以吟誦千古的方式回饋著孕育出佳作名篇的長江水系城鄉。贛江是長江的主要支流，贛江邊的滕王閣是與黃鶴樓、岳陽樓齊名的長江三大名樓之一，一篇《滕王閣序》令多少古今文人為之傾倒，引多少文學愛好者朝拜吟詠，這正是詩詞文化在旅游文化發展、長江文化保護中的作用。時至今日，旅游已成為現代人日益旺盛的消費追求之一，也是傳播精神文化的重要載體之一?！皬穆糜蔚木裎幕举|上來說旅游是一種現代的朝圣?！盵5]如何進一步借助文旅融合的形式推動長江文化的發展，是值得我們思考和踐行的價值追求和文化使命。

文旅融合以文化促旅游、以旅游興文化，視景宏大，形態多樣。詩詞作為中華優秀傳統文化的重要組成部分，對促進文化旅游發展和中華文化傳播具有重要的作用。這種以詩詞吸引旅游者形式即“詩詞旅游”，通過這種旅游形式，游客可以完成由知到感并最終升華為綜合感知的過程[6]。結合長江文化的地域特色和歷史源流，我們認為這種綜合感知型的長江詩詞旅游是保護和發展長江文化的有力形態之一。詩詞為媒，歷覽山川，在歷史和現代的碰撞中激蕩千年水韻，綿延萬里詩香，是我們作為長江兒女的文化自信。

2 長江詩詞文化旅游開發面臨的困境

作為自然遺產與現代文明融匯一體的長江文化，天然具有行旅吟游的價值，但事實上，“詩詞旅游”這種獨特的文化旅游產品在傳承與發展長江文化的道路上卻表現得清冷孤寒，困難重重。

2.1 長江詩詞遺產繁星漫舞，缺乏系統性

翻閱詩集文庫，長江詩詞數量繁多；縱觀長江文脈，行吟才人輩出。“南有喬木，不可休思；漢有游女，不可求思。”《詩經》雖然主要采集黃河流域的詩歌作品，但《國風·周南·漢廣》卻是長江的主要支流——漢江邊的民歌。先秦時期長江中游地帶為楚國轄地，故李白在《望天門山》中稱長江為“楚江”，而產生于此地的先秦詩集《楚辭》便是長江流域的文學巨著。屈原《招魂》中“湛湛江水兮，上有楓。目極千里兮，傷春心?！眽验煹淖匀痪坝^與強烈的思想感情在茫茫天水間融合激蕩，屈原的悲情賦予了長江無限的哀思，既塑造了千古一人，也塑造了千年一水。東晉郭璞《江賦》云：“沖巫峽以迅激，躋江津而起漲。極泓量而海運，狀滔天以淼茫。”此賦汪洋恣肆，筆風濃麗，述及長江的發源之地及流經之所，是研究長江詩詞、弘揚長江文化的重要參考資料。此后，歷朝歷代都有長江詩詞傳誦不絕。李白在黃鶴樓悠然長吟：“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流?！碧K軾在赤壁下慨然輕嘆：“人生如夢，一樽還酹江月?！苯魍疝D，千年不絕。然而，如此豐厚的長江詩詞遺產卻尚未得到足夠重視，在長江文化等保護與傳承中尚未起到應有之用，至今猶如繁星漫舞，多而無序，缺乏內容整理的系統性和文化傳承的實踐性。

2.2 長江詩詞旅線各自為政，缺乏整體性

長江旅游帶總體旅游資源、自然旅游資源和人文旅游資源在空間上均具有明顯的聚類特征[7]，意味著長江沿岸各省市在旅游產品布局上具有明顯的區域特征甚至是城市地方特征。為了加強長江沿岸各地旅游路線的整體性，文化和旅游部于2023年推出了10條長江主題的國家級旅游線路，包括長江文明溯源之旅、長江世界遺產之旅、長江紅色基因傳承之旅、長江自然生態之旅等[8]，但可惜無長江詩詞主題之旅，更缺乏長江沿岸詩詞文化的呼應聯系，邏輯通聯。“我住長江頭，君住長江尾”（李之儀《卜算子·我住長江頭》），自然空間之遠與心理空間之近巧妙結合，使長江在一個更廣闊的視域中成為鄉情的寄托，愛情的隱喻?！盁o邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”（杜甫《登高》），宏大壯闊的自然景象與興衰更替的歷史慨嘆在江流中融合交匯，形成了厚重的文化樂章。這樣的空間、時間關聯轉換在長江詩詞文化中并不少見，但在詩詞旅游類作品中并沒有得到重視，故而長江詩詞文化只能散落在各種長江旅線中作為次要的點綴而存在，自然也就不能形成詩詞浸潤氛圍，無法形成詩詞文化旅游的整體布局。

2.3 長江詩詞周邊產品寥落，缺乏豐富性

長江詩詞作為一種文化遺產，若不能與旅游行為產生實踐聯系，則只能孤高于上，詩詞與旅游的深度結合目前開發極其不足，無法形成真正的詩詞旅游產品。做得較早的比如“西湖詩詞旅游導航系統”[9]是有益的借鑒，它利用AR、VR和高德地圖技術，針對“史路”和“詩路”設計了10條旅游線路，開拓了西湖文化旅游的新思路。但這種設計也沒有形成某種范式，未能大范圍推廣使用。詩詞旅游產品若不能得到一定數量、一定廣度、多種形態的開發設計，則無法產生活力，亦將無法持續。因而目前詩詞周邊產品的闕如給詩詞文化旅游帶來了極大的困境。

3 長江詩詞文化旅游開發的建議措施

3.1 發掘長江詩詞文化，為長江詩詞旅游的開發提供全面系統的材料支持

幾千年來，中國的文明發展始終圍繞著軸心時代所奠定的詩性精神，長江沿岸亦概莫能外。僅以江蘇為例，從春秋戰國時期的吳歌民謠到南北朝的樂府吳聲，從“三山半落青天外，二水中分白鷺洲”（李白《登金陵鳳凰臺》）到“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”（劉禹錫《烏衣巷》），從“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州”（李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）到“春風又綠江南岸，明月何時照我還”（王安石《泊船瓜洲》），從“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）到“何處望神州？滿眼風光北固樓”（辛棄疾《南鄉子·登京口北固亭有懷》）……長江中游和上游的詩詞亦如星落長河，數不勝數。它們歷染中華氣骨，凝聚長江風神，如在詩畫相映的青川桑田中品味瞬息萬變的歷史風煙。而與長江詩詞文化的豐滿不相匹配的，是長江詩詞文化旅游的相對骨感。

文化是旅游的靈魂，旅游是文化的重要載體。我們有民族歷史饋贈的豐厚文化遺產，完全可以借助旅游來引導民眾傳承中華文化，反思民族靈魂。為了推動長江詩詞旅游的開發，我們需要從文獻材料入手，結合實地考察，全面發掘長江詩詞遺產，系統梳理長江詩詞的地理分布、歷史源流、內涵品類及其與社會主義核心價值觀的映照勾連，為下一步打造詩詞旅游優質品牌提供材料支持。

3.2 打造詩詞攬勝品牌，為長江詩詞旅游的推廣提供豐富多元的路線資源

在全面系統梳理長江詩詞文化的基礎上，我們要依托詩詞文化遺產，著力設計豐富多元的旅游路線，打造詩詞攬勝品牌。

今人旅游，多是為了體驗豐富多樣的特色文化，或是風姿獨秀的山川美景，或是五味迥別的街巷美食，或是四方殊異的人文情態，或是古今相得益彰的歷史遺風。優秀的文旅品牌能夠在單一的主題中融合以上各種意義上的風采。但不管什么品牌，都要有相對比較明確的主題、比較清晰的路線，才能吸引游客的探究興趣和體驗熱情、彰顯品牌的多元融合度和文旅專業性。

因此，長江詩詞眾多，但仍需系統編織、巧妙設計，需要研究旅游者的情感認知和行為意向，尋找適合文旅品牌開發的路線，方能連珠成串，聚星如流。

文旅品牌的設計有多層次的切入點，由于詩詞文化是游客在旅游中探尋的深層體驗而非旅游的目的，因此詩詞旅游品牌的設計思路應以自然風貌為品鑒主旨，以地理親疏為路線指引，以詩詞文化為價值導向?！奥糜钨Y源是價值的綜合體，其價值不是單純的自然資源和人文資源價值的簡單相加，而是二者有機結合的結果。”[10]

舉例來說，一日游文旅項目，可將當地歷史文化中的詩詞經典作嵌入式設計，以提亮一日游的文化色彩，加深短時觀光的文化印記。兩日游以上的文旅項目，可以串聯省內沿江經典詩0415c116c6493c6c8c9d284b7a11086eca380fbf2cd628600d0fb43f1bb39121詞作為旅行路線，以“行在長江，吟在長江”為表現形式進行項目設計，使旅游在詩詞文化的熏陶中得以豐富內蘊，詩詞文化在旅游的深度體驗中得以傳承精神。長線旅游應該打開更豐富的想象，例如，可以開發一條仿古追思旅游線路，“煙花三月下揚州”，一路賞悟長江詩詞，感受長江壯美，以詩系景，以景映詩，最終獲得浸潤式的詩詞文化旅游體驗。更多具體的長江詩詞文旅設計有待進一步開拓。

3.3 開發詩詞周邊產品，為長江詩詞旅游的宣傳提供百態紛呈的展示舞臺

（1）在長江詩詞旅游資源豐富的地區建設詩詞文化旅游區，排演詩詞舞臺劇，打造詩詞名城。

（2）順應當今熱點，將長江詩詞與研學旅游相融合，讓青少年在領略山川美景的過程中感受詩人的情懷與作品的意蘊，體會中華文化的精神內核，感悟人與自然的和諧統一。

（3）精選長江詩詞中的歷代愛國詩詞作品和現代紅色詩詞資源，沿江開發紅色詩詞旅游路線，體會歷史和現代一脈相承的愛國情懷。

（4）開發古典藝術和現代科技文創產品，將長江文化歷史和現代長江氣韻融匯其中，讓游客走進來、帶出去，達到多方位宣傳長江文化的效果。

（5）結合“互聯網+”平臺，利用微博、微信、抖音等“微平臺”，調動游客及觀眾的參與積極性，將深厚的歷史情懷融入大眾的熱情和宣傳中，讓歷史文化綻放出現代之光。

（6）利用AR、VR、MR等虛擬現實技術，將現實的長江景觀與虛擬的詩詞場景結合起來，為游客提供沉浸式的游賞體驗及更加生動的互動體驗。

4 結束語

長江詩詞文化旅游作為一種探索和開拓，是傳承、弘揚長江文化的重要路徑，但當前尚未獲得應有的重視。長江詩詞文化旅游開發工作應進行通盤考慮，既要考慮自然景觀，也要考慮人文景觀；既要考慮歷史資源，也要考慮現代建設。正如“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”所展示的，“千里江陵”既是0415c116c6493c6c8c9d284b7a11086eca380fbf2cd628600d0fb43f1bb39121大氣磅礴的景觀，盡顯自然之美；也是人文精神的體現，滿載歷史之情。結合當前文旅發展的時代趨勢，長江詩詞文化旅游開發工作應致力于凸顯長江文化魅力、推動長江文化傳播、促進長江文化產業的可持續發展，在長江文化旅游中體味千年水韻，品讀萬里詩香。

參考文獻

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