小學(xué)道德與法治和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的育人策略

傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著深厚的哲學(xué)思想、人文精神和價(jià)值觀，具有不可替代的育人價(jià)值。將小學(xué)道德與法治和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合進(jìn)行德育，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和責(zé)任意識(shí)，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，還能讓學(xué)生更好地了解和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。筆者以“多姿多彩的民間藝術(shù)”教學(xué)為例，探討將小學(xué)道德與法治和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合進(jìn)行育人的策略。

一、道德與法治和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的育人優(yōu)勢(shì)

小學(xué)階段是學(xué)生價(jià)值觀、道德觀念養(yǎng)成的重要時(shí)期。將小學(xué)道德與法治教學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，既能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和法治意識(shí)，又能提升小學(xué)生的文化素養(yǎng)與文化自信。

（一）培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和文化自信

小學(xué)階段正是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、樹(shù)立價(jià)值觀的重要時(shí)期。在道德與法治教學(xué)中，教師如果只關(guān)注教材內(nèi)容，雖然能收到一定的教育效果，幫助學(xué)生提升思想認(rèn)識(shí)，但缺少豐富性、生動(dòng)性、深遠(yuǎn)性與歷史性。在道德與法治教學(xué)中，教師如果能針對(duì)內(nèi)容有計(jì)劃地融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既能豐富內(nèi)容，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)，又能增強(qiáng)學(xué)生的審美能力和文化自信。

在“多姿多彩的民間藝術(shù)”這一內(nèi)容的教學(xué)中，教師不僅可以引入剪紙、泥塑、國(guó)畫(huà)、雕刻等，教授學(xué)生其基本知識(shí)，欣賞其藝術(shù)魅力，還可以讓學(xué)生了解它們的歷史淵源和文化內(nèi)涵。教師如果能結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生動(dòng)手剪一剪、捏一捏、畫(huà)一畫(huà)，學(xué)生將更容易感受到民間藝術(shù)的魅力，進(jìn)而培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和尊重。

（二）塑造學(xué)生的美好品質(zhì)

在道德與法治教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不但能陶冶學(xué)生情操，還能塑造學(xué)生的美好品質(zhì)。小學(xué)教育工作者要認(rèn)識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可替代的教育價(jià)值，以及它所凝聚的民族力量、民族精神，讓它在道德與法治教育中得到傳承，并發(fā)揮育人作用，塑造學(xué)生的美好品質(zhì)。“多姿多彩的民間藝術(shù)”不僅是一種藝術(shù)，更是一種文化傳承和道德教育的載體。所以在“多姿多彩的民間藝術(shù)”教學(xué)中融入道德教育內(nèi)容，既可以有效地塑造學(xué)生美好的品質(zhì)，陶冶學(xué)生的情操，還能提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。

在“多姿多彩的民間藝術(shù)”這一內(nèi)容的國(guó)畫(huà)課程教學(xué)中，教師可以向?qū)W生講解畫(huà)中蘊(yùn)含的思想，如“山水畫(huà)”中“仁者樂(lè)山、智者樂(lè)水”的思想，引導(dǎo)學(xué)生在欣賞和創(chuàng)作過(guò)程中領(lǐng)悟人與自然和諧相處的道理。在人物畫(huà)教學(xué)中，教師可以向?qū)W生傳達(dá)更多的人文情感與哲理思想。如繪畫(huà)中每一筆、每一畫(huà)，描繪出的不僅是生動(dòng)的面容和豐富的姿態(tài)，還是深厚的文化內(nèi)涵和人生智慧。因?yàn)楫?huà)中的人物形象可以代表不同的性格與品德，如忠誠(chéng)、孝順、勇敢等，這些品質(zhì)的描繪可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，人物畫(huà)不僅僅是人物形象的再現(xiàn)，更是對(duì)人性美的贊美和追求。在花鳥(niǎo)畫(huà)教學(xué)中，教師可以向?qū)W生展示大自然的生機(jī)與和諧。教師可以通過(guò)花鳥(niǎo)畫(huà)的創(chuàng)作過(guò)程，讓學(xué)生理解“天人合一”的思想，即人與自然的和諧相處。在講解中，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生觀察身邊的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，從中感悟大自然的規(guī)律與和諧之美，激發(fā)他們對(duì)自然的熱愛(ài)之情和保護(hù)自然的責(zé)任感。這樣不僅能讓學(xué)生掌握繪畫(huà)技巧，還能讓他們?cè)趧?chuàng)作過(guò)程中感受到中華文化的博大精深，久而久之形成美好的品質(zhì)。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有一定的感染性、影響性和實(shí)踐性，對(duì)成長(zhǎng)中的小學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種有力的指導(dǎo)和約束，具有一定的教育作用。在“多姿多彩的民間藝術(shù)”教學(xué)中，教師可充分發(fā)揮民間藝術(shù)的創(chuàng)造性和實(shí)踐性，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作民間藝術(shù)作品，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

如在國(guó)畫(huà)教學(xué)中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象力，創(chuàng)作富有個(gè)性的人物或山水國(guó)畫(huà)作品，讓學(xué)生感受國(guó)畫(huà)的魅力。

這種開(kāi)放式的創(chuàng)作過(guò)程可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力和解決問(wèn)題的能力。此外，學(xué)生通過(guò)參與民間藝術(shù)的表演和展示活動(dòng)，如國(guó)畫(huà)比賽、書(shū)法展示、剪紙比賽等，可以鍛煉表達(dá)能力和社交能力，提高綜合素質(zhì)。

二、道德與法治和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的育人策略

（一）以傳統(tǒng)文化為載體，豐富道德與法治教學(xué)內(nèi)容

在道德與法治教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以豐富教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)化道德與法治的育人作用。如在“多姿多彩的民間藝術(shù)”教學(xué)中，教師可以以民間藝術(shù)為載體，將道德與法治知識(shí)具體化、形象化。

教師：同學(xué)們，今天我們要探討一個(gè)既有趣又有教育意義的話題。中華文化中有著多姿多彩的民間藝術(shù)。這些民間藝術(shù)不僅僅是我們的文化遺產(chǎn)，還蘊(yùn)含了很多精彩的故事。大家知道我們今天要討論的主題是什么嗎？

學(xué)生：（異口同聲地回答）民間藝術(shù)！

教師：沒(méi)錯(cuò)，但是我們的討論不會(huì)只停留在藝術(shù)本身，我們還要深入了解它的內(nèi)涵。讓我們以民間藝術(shù)中的剪紙藝術(shù)為例來(lái)理解誠(chéng)實(shí)守信這一道德準(zhǔn)則，看看民間藝術(shù)如何幫助我們更好地理解和體驗(yàn)這一準(zhǔn)則。

教師：同學(xué)們知道剪紙嗎？

學(xué)生：（興奮地回答）知道！

教師：很好。在剪紙藝術(shù)中，有很多圖案和故事都與我們的道德與法治知識(shí)有關(guān)，如關(guān)于誠(chéng)信的故事。你們有沒(méi)有想過(guò)通過(guò)剪紙的形式來(lái)表現(xiàn)這些故事呢？如工作協(xié)議中的誠(chéng)信，做工作時(shí)的誠(chéng)實(shí)、守信，我們學(xué)習(xí)中所表現(xiàn)出來(lái)的誠(chéng)實(shí)、守信等。

學(xué)生：（思考片刻后，有的點(diǎn)頭表示理解）老師，我們可以試著先畫(huà)出來(lái)，再剪一下。

教師：那我們就來(lái)試試吧。大家現(xiàn)在嘗試自己動(dòng)手剪紙。在剪紙的過(guò)程中，你們可以親身體驗(yàn)誠(chéng)信的內(nèi)涵。而且，通過(guò)親手制作，你們可以更加深入地理解和感受我國(guó)民間藝術(shù)的魅力。

學(xué)生：（20分鐘后）老師，這是我們倆參照網(wǎng)上一張關(guān)于誠(chéng)信的圖片，一起繪畫(huà)并剪出的作品（如圖1）。

教師：你們兩個(gè)很棒，老師給你們點(diǎn)贊。通過(guò)今天的活動(dòng)，我們不僅了解了剪紙藝術(shù)，還通過(guò)它學(xué)習(xí)了誠(chéng)實(shí)守信這一重要的道德準(zhǔn)則。希望大家在以后的生活中都能做到誠(chéng)實(shí)守信，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行中華民族的傳統(tǒng)美德。那同學(xué)們能不能說(shuō)說(shuō)生活中那些熟悉的關(guān)于誠(chéng)信的事情？

學(xué)生：做一個(gè)守時(shí)的人。如和同學(xué)們約好幾點(diǎn)在什么地方碰頭，一起去動(dòng)物園或者博物館，就要準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)到達(dá)約定的地方。

學(xué)生：對(duì)別人承諾了什么就要做到。如我那天答應(yīng)借給同學(xué)我的《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)，晚上回家就把它裝在了書(shū)包里，第二天上學(xué)就借給了他。

……

在道德與法治教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育作用，不但能讓學(xué)生更加理解道德與法治的相關(guān)內(nèi)容，還能豐富內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)小學(xué)道德與法治和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合，提升育人實(shí)效。

（二）結(jié)合民間藝術(shù)，開(kāi)展實(shí)踐性法治教育活動(dòng)

小學(xué)道德與法治教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生法治觀念、提高學(xué)生法律意識(shí)的重要途徑。實(shí)踐性是小學(xué)道德與法治教學(xué)的重要特點(diǎn)。民間藝術(shù)作為中華文化的重要組成部分，蘊(yùn)含著豐富的道德與法治教育資源。道德與法治教學(xué)中，教師可結(jié)合民間藝術(shù)開(kāi)展一系列實(shí)踐性的活動(dòng)。

首先，組織民間藝術(shù)法律知識(shí)競(jìng)賽。為了讓學(xué)生更好地了解和學(xué)習(xí)與民間藝術(shù)相關(guān)的法律知識(shí)，學(xué)?？梢越M織學(xué)生進(jìn)行民間藝術(shù)法律知識(shí)競(jìng)賽。在競(jìng)賽中，設(shè)置與民間藝術(shù)相關(guān)的法律知識(shí)題目，如在保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面，我們應(yīng)遵守哪些法律規(guī)定？民間藝術(shù)作品侵權(quán)行為該負(fù)什么法律責(zé)任？民間藝術(shù)作品的知識(shí)產(chǎn)權(quán)歸誰(shuí)？競(jìng)賽的形式既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生的參與積極性，還能讓學(xué)生從不同方面了解民間藝術(shù)，在輕松、愉快的氛圍中掌握法律知識(shí)，升華“多姿多彩的民間藝術(shù)”這一節(jié)內(nèi)容的教育教學(xué)意義。

其次，邀請(qǐng)民間藝人進(jìn)校園。素質(zhì)教育時(shí)代，為了拓展教育邊界，打開(kāi)學(xué)生的眼界，學(xué)校和教師可以根據(jù)教育教學(xué)需要邀請(qǐng)一些相關(guān)人士或?qū)＜襾?lái)為學(xué)生開(kāi)講座或者與學(xué)生一起參加實(shí)踐活動(dòng)，如消防、安全、衛(wèi)生、感恩等方面。所以，在道德與法治教學(xué)中，為了讓學(xué)生更加直觀地了解民間藝術(shù)的實(shí)際應(yīng)用，學(xué)校和教師可以邀請(qǐng)民間藝人進(jìn)校園，為學(xué)生講解相關(guān)的知識(shí)，如京劇、遼寧秧歌、四川綿竹年畫(huà)、廣東舞龍舞獅、江西景德鎮(zhèn)瓷器、陜西皮影等的知識(shí)。

教師還可以為學(xué)生講解與這些民間藝術(shù)相關(guān)的法律知識(shí)，如民間藝術(shù)的著作權(quán)如何保護(hù)，民間藝術(shù)傳承與發(fā)展有哪些法律保障措施，民間藝術(shù)在商業(yè)活動(dòng)中如何融入，從而使學(xué)生對(duì)民間藝術(shù)有更多的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)意識(shí)與責(zé)任心，提高教學(xué)效率。另外，在活動(dòng)中，民間藝人可以為學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)演示藝術(shù)品的制作過(guò)程，讓學(xué)生感受民間藝術(shù)的魅力。同時(shí)，民間藝人還可以講解與之相關(guān)的法律故事，讓學(xué)生了解法律在保護(hù)民間藝術(shù)、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要作用。

最后，組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校和教師可以結(jié)合實(shí)際情況，開(kāi)展實(shí)踐性法治教育活動(dòng)。如可以組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察，參觀當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)單位，了解法律在保護(hù)民間藝術(shù)方面的具體情況；可以開(kāi)展以“保護(hù)民間藝術(shù)，共建法治文化”為主題的班會(huì)活動(dòng)，讓學(xué)生分組討論、交流想法，提高他們的法治意識(shí)和文化自信。

結(jié)合民間藝術(shù)開(kāi)展實(shí)踐性法治教育活動(dòng)，可以讓學(xué)生更加深入地了解法律、認(rèn)識(shí)法律在保護(hù)民間藝術(shù)中的作用，提高學(xué)生的法治意識(shí)和文化自信。這也有助于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)小學(xué)道德與法治教育的深入發(fā)展。

（三）通過(guò)傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生的文化自信和民族自豪感

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，是中華民族生生不息、薪火相傳的精神支柱。民間藝術(shù)作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是我們民族精神的生動(dòng)體現(xiàn)。利用民間藝術(shù)教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和民族自豪感，是教育工作者的重要任務(wù)。

首先，我們要認(rèn)識(shí)到民間藝術(shù)的價(jià)值。民間藝術(shù)是人民群眾在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中創(chuàng)造出來(lái)的，具有鮮明的地域特色和民族特色。它不但具有審美價(jià)值，還承載著歷史、文化、社會(huì)等多方面的信息。因此，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)民間藝術(shù)，可以讓學(xué)生更深入地了解中華文化的博大精深。

在“多姿多彩的民間藝術(shù)”教學(xué)中，教師可以組織學(xué)生學(xué)習(xí)各種民間藝術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生了解不同的民間藝術(shù)。如剪紙是我國(guó)的傳統(tǒng)手工藝之一，它以簡(jiǎn)潔的線條、生動(dòng)的形象表現(xiàn)人民的生活和情感。京劇表演也可以用生動(dòng)形象、個(gè)性十足、特點(diǎn)鮮明的裝飾與臉譜吸引學(xué)生，如紅色臉譜一般代表忠勇俠義、正直的角色，如關(guān)公；黑色臉譜則一般象征剛毅、智慧、勇敢、耿直、鐵面無(wú)私，如包公；白色臉譜則更多代表奸詐、陰險(xiǎn)的反面角色，如曹操。此外，綠色臉譜則常用于勇猛、莽撞、暴躁的角色形象，藍(lán)色臉譜多表現(xiàn)驍勇、剛強(qiáng)、有心計(jì)的人物等。教師讓學(xué)生參與其中，了解它們的歷史淵源、表演技巧和方法，還可以讓學(xué)生親身體驗(yàn)表演，了解傳統(tǒng)文化，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

其次，我們要引導(dǎo)學(xué)生親身體驗(yàn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的多樣性，讓它有很多種學(xué)習(xí)的方法和呈現(xiàn)方式。教師會(huì)根據(jù)需要把它們?nèi)谌雽W(xué)科教學(xué)中，在豐富教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)也能實(shí)現(xiàn)其教育價(jià)值，達(dá)到傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生參與其中，可以讓學(xué)生在潛移默化中受到教育。

“多姿多彩的民間藝術(shù)”的教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生了解泥塑藝術(shù)，明確其以泥土為原料，通過(guò)塑型、雕刻等手段表現(xiàn)創(chuàng)作者所需要的各種形象。同時(shí)，教師可以為學(xué)生提供材料，讓學(xué)生動(dòng)手捏一捏、塑一塑，去感受、去體驗(yàn)，從而被中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所感染、所浸潤(rùn)。這樣的活動(dòng)不僅可以讓學(xué)生學(xué)到一定的泥塑技能，還能讓學(xué)生深刻感受民間藝人的匠心獨(dú)運(yùn)，感受到中華文化的深厚底蘊(yùn)，從而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生文化自信的目的。

“多姿多彩的民間藝術(shù)”教學(xué)既培養(yǎng)了學(xué)生的文化自信和民族自豪感，又讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根和魂，是我們民族生生不息、薪火相傳的精神支柱。教師要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)民間藝術(shù)的過(guò)程中，感受中華文化的博大精深，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同感和自豪感。

三、反思與改進(jìn)

（一）學(xué)生民間藝術(shù)知識(shí)儲(chǔ)備不足

筆者在小學(xué)道德與法治教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，雖然學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化或者民間藝術(shù)表現(xiàn)出濃厚的興趣，但他們對(duì)當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)了解仍顯不足，甚至可以說(shuō)少之又少。活動(dòng)環(huán)節(jié)，盡管筆者使用了多媒體展示圖片，或者直接展示實(shí)物，如剪紙、泥塑等，學(xué)生還是難以直觀地感受到其特點(diǎn)。但在實(shí)踐環(huán)節(jié)，學(xué)生參與其中，親手操作，觸摸和創(chuàng)作，更深入地理解和感受了傳統(tǒng)文化，認(rèn)識(shí)了民間藝術(shù)的魅力。

（二）拓寬學(xué)生視野，深化文化理解

學(xué)生由于剛接觸傳統(tǒng)文化，或者接觸了也只當(dāng)成課文學(xué)習(xí)，對(duì)其價(jià)值的了解不多。在“多姿多彩的民間藝術(shù)”教學(xué)時(shí)，筆者也發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)民間藝術(shù)形式了解得非常少，如對(duì)四川綿竹年畫(huà)、陜西皮影等的文化背景、歷史，以及它們的制作過(guò)程和藝術(shù)價(jià)值知之甚少。因此，筆者計(jì)劃在未來(lái)的教學(xué)中通過(guò)視頻講解展示更多學(xué)生感興趣的民間藝術(shù)形式，以拓寬他們的視野，讓他們更深入地感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。

四、結(jié)語(yǔ)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族歷經(jīng)千年傳承下來(lái)的寶貴的精神財(cái)富，包括了詩(shī)詞歌賦、書(shū)法藝術(shù)、戲曲表演、傳統(tǒng)音樂(lè)、節(jié)慶習(xí)俗、道德倫理等諸多方面，具有重要的育人價(jià)值。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既是對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的充實(shí)，也是提升學(xué)生審美能力、培養(yǎng)學(xué)生文化自信、增強(qiáng)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)不可缺少的手段。所以，在未來(lái)的教育中，教師要研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)道德與法治的融合點(diǎn)，在教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，組織相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，努力為培養(yǎng)具有高尚品德和深厚文化底蘊(yùn)的新時(shí)代少年做貢獻(xiàn)。

（作者單位：甘肅省七里河區(qū)王家堡小學(xué)）

編輯：常超波