文化強省視域下安徽青少年紅色影視作品的創作與傳播策略分析

摘要：紅色文化是中華文化中的精髓，蘊含著豐富的革命精神和厚重的文化內涵。安徽是中國紅色文化的發祥地之一，也是我國紅色文化資源中一顆璀璨耀眼的明珠。為探究在新媒體時代如何通過紅色文化的多元影視化創作，樹立紅色文化名片、豐富青少年紅色教育資源，該文以安徽紅色文化為研究對象，運用內容分析法，在梳理安徽紅色文化現狀的基礎上，分析安徽青少年紅色影視文化創作與傳播困境，探討安徽青少年紅色影視文化創作與傳播路徑。研究認為：紅色影視作品是開展青少年教育的重要資源，要在深刻挖掘青少年紅色影視作品創作素材和資源的基礎上，用多樣化的影視講述安徽紅色故事，以堅定文化自信，繁榮文化事業和文化產業。

關鍵詞：文化強省；紅色文化；紅色影視作品；青少年；影視創作；傳播策略

中圖分類號：J905；G41 文獻標識碼：A 文章編號：2096-4110（2024）09（a）-0050-07

Analysis of the Creation and Dissemination Strategies of Red-Themed Audiovisual Works for Anhui's Adolescents within the Perspective of

a Strong Cultural Province

GAO Qian1， SHEN Zhengfu2， LI Ying3

（1. Anhui Vocationgal College of Press and Publishing， Hefei Anhui， 230601， China; 2. Anhui Normal University， Wuhu Anhui， 241000， China; 3. Wuhu Media Center， Wuhu Anhui， 241002， China）

Abstract： Red culture is the essence of China's outstanding traditional culture， embodying rich revolutionary spirit and profound cultural connotations. Anhui is one of the birthplaces of Chinese red culture and a brilliant gem among our red cultural resources. This paper aims to explore how to establish a red cultural identity and enrich educational resources for young people through diversified film and television creations of red culture in the new media era. Taking Anhui's red culture as the research object， this paper applies content analysis to analyze the current situation of Anhui's red culture， as well as the dilemmas and paths of film and television cultural creation and dissemination for Anhui's youth. The research concludes that red film and television works are vital resources for youth education. Based on deeply exploring creative materials and resources， diversified film and television expressions should be employed to narrate Anhui's red stories， thereby strengthening cultural confidence and promoting the prosperity of cultural undertakings and industries.

Key words： Cultural strong province; Red culture; Red films and TV works; Adolescent; Film and television creation; Communication strategy

黨的二十大報告從統籌中華民族偉大復興的戰略全局出發，提出“推進文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌”，對建設社會主義文化強國做出了戰略性部署，為不斷推進文化自信自強、鑄就社會主義文化新輝煌、增強實現中華民族偉大復興的精神力量指引了方向。

紅色文化是中華文化中的精髓，蘊含著豐富的革命精神和厚重的文化內涵。安徽是中國紅色文化的發源地之一，也是我國紅色文化資源中一顆耀眼的明珠。紅色資源有利于提升社會主義的文化自覺，增強社會主義的文化自信，實現社會主義文化自強[1]。

在新媒體時代，影視化創作是紅色文化傳承的重要途徑之一。紅色影視劇傳達出的理想信念、愛國精神、奮斗精神、英雄精神等是開展青少年教育的重要資源。而當下安徽豐厚的紅色文化資源還沒有得到充分有效地挖掘，“紅色”還沒有成為安徽文化的典型名片；在紅色文化的傳播過程中，單一灌輸式的傳播形式較多，革命老區、紅色展館、革命遺址等依然是紅色文化傳播的主要陣地，紅色文化在傳播過程中缺少互動性，達不到應有的傳播效果。

1 安徽紅色文化現狀分析

黨的十八大以來，黨和國家領導人在地方考察調研時，多次到訪對我們黨具有重大歷史意義的革命圣地、紅色舊址、革命歷史紀念館等，并發表了一系列重要講話，反復強調要用好紅色文化資源，傳承好紅色基因，把紅色江山世世代代傳下去。

2016年習近平總書記到安徽視察，第一站就到訪了革命老區大別山，他滿懷深情地說：“一寸山河一寸血，一抔熱土一抔魂……我們要沿著革命前輩的足跡繼續前行，把紅色江山世世代代傳下去。革命傳統教育要從娃娃抓起，既注重知識灌輸，又加強情感培育，使紅色基因滲進血液、浸入心扉，引導廣大青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。”[2]

2020年8月，習近平總書記在安徽考察時參觀了渡江戰役紀念館。他曾說過：“國家確立的抗戰紀念設施和全國愛國主義教育示范基地，是激發愛國熱情、凝聚人民力量、培育民族精神的重要場所，應當受到嚴格保護。”[3]新時代，充分發揮全國愛國主義教育示范基地的作用，把紅色資源利用好、紅色傳統發揚好、紅色基因傳承好，至關重要。

為更好地保護和傳承紅色資源，將安徽作為中國革命的重要策源地、人民軍隊的重要發源地的光榮傳統弘揚下去，2022年1月1日《安徽省紅色資源保護和傳承條例》發布并施行。

1.1 安徽豐厚鮮活的紅色文化資源

安徽作為全國著名的紅色文化發祥地，其紅色文化資源稟賦厚重。在我國建設“文化強國”發展戰略的背景下，安徽“文化強省”戰略的實施和推進需要在探究本土文化特色的基礎上，對文化的精神內涵、時代價值等進行生動而深刻的解讀，并結合省情探究傳播路徑和推廣策略，形成區域文化名片。

安徽是紅色文化和革命文物資源大省，在這片紅色的沃土上，留下了中國革命眾多仁人志士奮斗和革命的足跡，無數英雄的江淮兒女也從這里奔赴不同時期中國革命的戰場。在革命戰爭年代，安徽紅色文化內涵可總結為“四個紅色精神”：大別山精神、新四軍精神、老區精神和渡江精神[4]。這些偉大的革命奮斗精神在江淮大地上代代相傳、影響深遠，是安徽紅色文化的精華，為安徽的崛起和騰飛提供了不竭的精神動力和文化支撐[5]。在發展建設時期，安徽又涌現出“敢為天下先”的小崗精神、“舍小家為大家”的王家壩精神。進入新時代，安徽省獲得“時代楷模”“全國道德模范”稱號，榮登“中國好人榜”的總人數居全國第一。

1.2 安徽豐富多元的青少年紅色影視文化創作資源

紅色影視劇作為傳播紅色文化最有力的媒介載體，擔負著回顧革命歷史、緬懷革命先輩、謳歌社會主義建設者的歷史使命，是對觀眾特別是青少年進行黨史教育的好方法，也是開展青少年人生觀、價值觀教育的珍貴資源。

安徽紅色文化中青少年影視劇創作的素材豐富而多元，概括起來有兩類：一是革命戰爭年代的少年英雄，如渡江戰役中最小的支前船工、少年英雄馬毛姐；15歲參加革命、16歲英勇就義的六安三區共青團支部書記王業炬；14歲參加革命、父子6人全部參加紅軍、三代獻身國防的少將汪少川等。在革命戰爭年代，無數的安徽少年走上革命道路，書寫出江淮兒女英勇頑強的紅色篇章。另一類是繼承和發揚紅色精神涌現出的新時代英雄少年，如勇救落水幼童獻出寶貴生命的邰燕勝烈士；舍己救人的英雄少年馬峰；發奮讀書又積極回饋社會、致力于幫扶貧困生的“希望工程”女孩蘇明娟等。

研究、保護、開發、利用好紅色文化資源，打造并傳播好具有安徽特色的紅色文化形態，深入挖掘青少年紅色影視作品創作的素材，既是傳承紅色文化、講好經典紅色故事、開展紅色教育的有效途徑，也是打造安徽紅色文化品牌、樹立安徽紅色文化名片的重要方法。

2 安徽青少年紅色影視文化創作與傳播的困境

影視藝術作為視聽綜合的藝術形態，在創作和傳播過程中可以發揮巨大的教育功能。面對當下的年輕受眾，影視教育功能的發揮要改變單一說教和宣化的形式，在遵循影視藝術創作的基礎上，通過情感、主題等的藝術化表達來感染觀眾，讓觀眾跟作品形成情感共鳴，讓影視藝術之美浸潤人心。

紅色影視劇的創作與時代緊密結合，生動地詮釋和反映出全國各族人民在黨的領導下開創新時代，承載著特定歷史時期革命實踐提煉出的紅色精神，代表了不同階段的國家主流意識，其所宣傳的重點隨著國家和社會的發展變化而不斷演變[6]。

安徽紅色文化是安徽人民寶貴的精神財富，也是推動安徽又好又快發展的力量源泉。安徽本土紅色文化資源為青少年影視作品創作提供了肥沃的土壤，但目前還沒有針對這一題材和類型的影視作品創作。縱觀安徽省青少年紅色影視作品創作現狀，普遍存在以下幾點不足。

2.1 開發和挖潛不夠導致的創作空白

近年來，對青少年紅色影視劇創作的忽視是全國影視行業存在的普遍問題。紅色影視劇的創作應與時代緊密結合，1954年上海電影制片廠攝制的《雞毛信》是新中國成立后第一部反映中國少年兒童在抗日戰爭時期對敵斗爭的兒童影片，也是中國第一部獲國際大獎的兒童影片。此后，一批表現革命戰爭年代少年英雄的影視劇陸續上映，《閃閃的紅星》《小兵張嘎》《英雄小八路》等成為一代人珍貴的童年記憶。國家大義以生動的形象留在孩子心底，成為他們人生的底色，建構起他們的人生觀、價值觀和理想信念。進入21世紀，影視創作日益繁盛，青少年紅色影視劇的創作卻處于幾近停滯的狀態。

近年來，我國影視創作者們把握時代精神，展現建黨百年來的革命理想和社會主義建設中的英雄風貌，誕生了《覺醒年代》《我和我的祖國》《長津湖》《中國機長》《烈火英雄》等優秀的影視劇，這些作品紛紛“破圈”，以鮮活的人物塑造和生動的故事講述，打造了很多備受青少年熱議的話題，也吸引更多年輕觀眾成為這些作品的擁躉[7]。但是，這些作品的主要受眾群體卻并非青少年。影視行業的繁榮和商業化發展，更多的創作者把目標瞄準在有一定消費能力的受眾身上，忽視了同樣需要紅色影視浸染的青少年。

近些年，陸續有一些表現安徽紅色歷史和文化的影視作品上線，包括致敬先烈的影片《血戰大別山》《淮海戰役》《瑤崗1949》《挺近大別山》《柯村風云》等，也有展現安徽改革、發展、奮斗的《小崗紀事》系列紀錄片、話劇《十八個紅手印》、安徽紅色文化系列短視頻等。在傳播紅色文化的過程中，安徽注重將地方曲藝創演與紅色文化傳承相融合，創作了紅色題材黃梅戲《不朽的驕楊》和《共產黨宣言》、廬劇《大軍從此過江東》、淮北梆子《風雨王家壩》、民歌劇《大別山之戀》等。青少年應是紅色文化和紅色精神的傳承者和踐行者，而分析這些作品的創作內容和表現形式可以發現，均沒有以青少年為主要受眾群體的影視作品。

2.2 紅色資源挖掘利用不充分

隨著時代的發展、多元文化的沖擊，一些青少年沉湎于消遣和娛樂。世界著名媒體文化研究大師尼爾·波茲曼在其代表作《娛樂至死》中曾預測：如果一切公眾話語都日漸以娛樂的方式出現，并成為一種文化精神，一切文化內容都心甘情愿成為娛樂的附庸，“其結果是我們成了一個娛樂至死的物種”[8]。現在一些青少年的狂熱追星，如引導不當不僅嚴重侵害其審美，影響其正確價值觀的養成，更會破壞社會風氣，影響年輕一代精神素養的提高。

紅色文化在培育新時代社會主義核心價值觀中發揮著導向作用，具有重要的教育意義。作為中國紅色文化的發祥地之一，安徽擁有豐富的革命遺址、烈士陵園、文物等紅色物質文化，以及新四軍精神、大別山精神等紅色非物質文化。但是這些珍貴的紅色文化資源由于挖掘利用不充分，沒有形成品牌效應和影響力。紅色文化的挖掘、塑造和有效傳播不僅對建設美好安徽具有重大的現實意義，還能營造安徽中部崛起的良好氛圍、不斷提升安徽文化產業的核心競爭力，更能為青少年重溫激情歲月、緬懷革命先輩提供豐厚的資源。讓紅色精神幫助青少年從小樹立積極向上的價值觀，培養努力奮斗的精神，傳承紅色基因，讓紅色文化成為鑄魂育人的精神動力。

目前，安徽對紅色資源的挖掘和利用沒有形成一定的規模，由于歷史和地理環境的原因，這些紅色資源散落在不同地域，且有相當一部分資源處于交通不便、地理環境較復雜的偏僻地區，文化保護和資源開發的難度大，一定程度上限制了安徽紅色文化資源的規模化、整體化、系統化發展。

2.3 創新創作意識不足

長期以來，我國紅色文化傳播主要通過官方媒體在官方場合傳播，由此形成了宏大的敘事風格和嚴肅的語言特點。習近平總書記多次強調：“努力塑造可信、可愛、可敬的中國形象。”國家形象的宏大敘事，首次與可愛相鏈接。當下，青少年被海量的流行文化所包圍，紅色文化的傳播要改變單一的傳播形式，才能與青少年形成情感交流和心靈共鳴。

布爾迪厄在其“文化再生產理論”中提出了資本的三個基本形態：經濟資本、文化資本和社會資本，對文化資本的內涵、形態及其再生產等進行了論述和解讀。紅色文化要生成文化資本，被一代代青少年所推崇、信仰和熱愛，需要融入青年流行文化的生產中，從情感培育和傳播形態上雙向發力，讓青少年從紅色文化的接受者向創作者和傳播者轉變，才能讓紅色文化永葆生機。如西安紅色搖滾樂隊——定西樂隊堅持以搖滾的形式演唱紅歌，演出現場眾人熱血澎湃齊唱紅歌的場景成為西安古城墻下耀眼的風景；“B站”網絡平臺上用說唱的形式演唱紅歌，吸引很多年輕人模仿并再次創作，被官媒爭相轉載；在一些“劇本殺”體驗館中紅色劇本也備受年輕人追捧。由此可見，紅色文化與時代文化相融合，不斷創新傳播形態，才能不斷煥發紅色文化的生機[9]。

目前，安徽省青少年紅色文化傳播形式比較單一，主要表現為紅色場館參觀、紅色故事講演、唱紅歌、紅色文旅等，帶有較重的任務色彩，紅色文化的創作與傳播不夠鮮活靈動、語言表達吸引力不足、單向“灌輸”式傳播多、沉浸式互動體驗少。傳播紅色文化、增強紅色文化的認同感，要面向青少年和流行文化形態，用青少年喜歡的文化形態包裹紅色精神內核，創新文化呈現形式和傳播方式，講述安徽本土紅色故事、演繹安徽鮮活紅色歷史，以此激活紅色教育，打造生動鮮活的“紅色課堂”，用紅色基因點亮廣大青少年夢想，讓愛黨、愛國、愛社會主義的種子在廣大青少年心中生根發芽。

3 安徽青少年紅色影視文化創作與傳播路徑初探

在現代競爭性傳播的時代，針對青少年做好主旋律正能量的傳播是一個難題。但是近段時間以來，一批制作精良的紅色主旋律影視作品“破圈”熱播，點燃了廣大青少年學史、悟思、力行的熱情，這充分說明廣大青少年對紅色影視作品的強烈需求。

安徽紅色文化資源豐富，建黨100多年來，這里涌現了眾多永載黨史軍史的重要人物，在我國革命史上具有重大意義的許多事件發生在這里，遺留下了豐富的歷史人文資源。重視紅色文化，是安徽文化強省的重大舉措，也是提升文化自信的重要精神源泉。通過深度調研安徽紅色文化資源，對其中青少年紅色影視劇素材進行梳理，結合本土資源的優勢和特征，創作更多以青少年為對象的優秀紅色影視作品，可以為青少年成長提供積極正向的價值引導，實現紅色基因的傳承和紅色血脈的賡續。

3.1 精準定位，優化作品創作內容

美國著名社會學家阿爾溫·托夫勒在他的著作《預測與前提》中就曾寫道：“視覺技術的迅速發展，尤其同電腦、新的形象和數據儲存等相結合，可能不僅對文娛節目、紀錄片，或一般意義上的信息產生巨大影響，同時對我們的思維方式——我們思維的層面，以及對我們自己在宇宙中的觀念，也會產生影響。”[10]作為當今文化生態系統的重要組成部分，影視文化不僅構筑了新的生活方式，也對人的情感表達和價值觀形成產生深刻的影響，尤其對正處于價值觀建構時期的青少年。青少年對世界的認知和價值觀的形成長期受影視文化耳濡目染的影響。青少年紅色影視作品不可避免地擔負起教育的功能，而如何在影視表達中規避枯燥的說教，這是作品創作首先要解決的問題。

青少年處于教育的啟蒙階段，需要更好地培育鍛造。在豐富的紅色文化資源中挖掘可供青少年參與創作和傳播的，或者以他們為主要受眾的影視素材，將紅色文化的美好精神內涵滲透進作品的創作和傳播，選擇生動鮮活的人物和故事素材進行影視化呈現，才能給予青少年更高的精神提升。分析《紅海行動》《覺醒年代》《中國機長》《戰狼》等作品的成功經驗，這些紅色影視作品都是將家國情懷作為底色與時代精神相結合，采用極具感染力的拍攝技法和敘事手法，塑造更加真實飽滿的人物形象，契合當代青少年的審美，展現出一個個奮力拼搏國人的精氣神，以家國、英雄、理想、青春等宏大主題進行敘事。

安徽紅色文化資源大致可分為物質類資源和非物質類資源，這些豐富的紅色文化資源在向青少年傳播時要改變單一靜態展覽的形式，借助更能吸引青少年喜愛的新型信息傳播技術，在內容上充分考慮青少年的心理特點，挖掘更能引起他們情感共鳴的影視故事。物質類資源通過對真實歷史的挖掘和生動講述，結合最新數字技術，對其進行立體呈現。如可借助裸眼3D、虛擬仿真、全息影像等青少年青睞的數字技術，在革命遺址、名人紀念園、烈士陵園里進行歷史再現，讓參觀者切實感受這些遺址、紀念館和革命文物背后的故事，吸引更多青少年群體參觀打卡。對于非物質類資源，可通過話劇、地方曲藝、短視頻、微電影、網劇、大電影、實景表演等多種影視形式，線上線下、“大屏小屏”協同互動，共同演繹安徽經典紅色影視故事。在故事選題上，挖掘可供青少年影視故事創作的素材，讓更多青少年參與創作和表演，用這些凝結安徽紅色精神的生動故事講述、傳播安徽紅色文化。

3.2 協同互動，多元主體共同參與

隨著全媒體時代的到來，新媒體技術參與公眾話語權的建構和賦權，使得普通大眾也成為紅色文化創作與傳播的主體，紅色文化在新時代傳播的顯著特點之一就是主體力量日益壯大。

3.2.1 以政府為主體的傳播者

新媒體技術擴寬了紅色文化傳播的渠道，政府相關部門要統籌區域內紅色文化資源引導紅色文化傳播，通過制定政策、資金扶持、紅色文化管理等，在區域范圍內形成創作和傳播的熱潮。近年來，安徽陸續推出“紅色電影進基層”系列活動，讓紅色文化浸潤人心；主辦中國紅色微電影盛典，打造紅色文化品牌；與文旅產業融合，推出《大別山傳奇》系列紅色實景劇等；這些舉措鞏固并加強了安徽紅色影視文化創作與傳播的專業性和權威性。在推行這些政策和活動時，可通過設置面向青少年群體的內容和單元，引導廣大青少年樹立紅色理想、傳承紅色基因、擔負時代重任。

3.2.2 個人為主體的傳播者

在全媒體時代，紅色影視的創作與傳播不再是特定的主體行為，社會大眾也成為紅色影視的創作者和傳播者。微博熱點話題的討論、各類短視頻平臺上的熱點視頻的討論、點贊和轉載等形成一個個開放多元的文化場域，廣大網民的傳播與互動，讓社會大眾也能在這些場域中重溫民族歷史并傳播紅色文化。在電視劇《覺醒年代》播出期間，“延喬路短，集賢路長，他們沒能匯合，卻都通往了——繁華大道”的相關話題討論及短視頻頻上熱搜，吸引全國各地網民紛紛來延喬路祭拜先烈，這其中不乏中小學生，他們用今天的努力學習報效祖國是《覺醒年代》最好的續集。

3.2.3 組織為主體的傳播者

組織相較于個人，紅色文化的傳播專業性更強、組織更加系統、內容更規范，從而具有更廣的傳播范圍和更大的影響力。組織傳播者大體分為以媒體為主體的組織和以社會團體為主體的組織。從省級媒體到區縣級媒體，從官方媒體到微博、微信、短視頻平臺等新媒體平臺，逐步形成了全媒體矩陣，在紅色文化的傳播中制造了多個熱門詞條，引起社會的關注、轉發和評論，從而提升安徽紅色文化在全國的影響力。對于社會組織團體來說，通過不同形式的紅色主題活動，特別是紅色主題影視作品創作、紅色影視作品展演等，可對紅色文化進行創造性傳播。

3.3 渠道融合，打造融合傳播新形態

安徽紅色文化的傳播渠道主要包括媒體渠道和實體傳播渠道。媒體渠道包括傳統媒體、社交媒體和以短視頻平臺為主的新興媒體。實體渠道包括紅色文旅、紅色主題活動等。

在傳統媒體生態環境下，主要借助主流權威的報刊、廣播、電視、電影等大眾媒介進行紅色文化傳播。而全媒體時代，以微博、微信為代表的社交媒體，以抖音、快手、嗶哩嗶哩為代表的視頻媒體，以及門戶網站、移動終端等，新興媒介和平臺優勢凸顯，更符合當下受眾信息獲取、接受和傳播的習慣。在融媒體的傳媒生態下，用戶的需求更加多元復雜和個性化。為提高紅色文化的傳播效果，打造全媒體傳播體系，需要在傳統媒體和新媒體之間進行資源整合，做到“雙向融合、優勢互補”，發揮不同平臺和渠道的優勢，實現紅色文化的全媒體矩陣式傳播。傳統媒體要進行數字化轉型，強化互聯網思維，打造紅色青少年影視傳播的融媒體矩陣，整合“報、臺、網、微、端、屏”等多種平臺，充分利5G 、虛擬現實技術（VR）、混合現實技術（MR）等傳媒核心技術，整合線上線下紅色影視創作與傳播的渠道和平臺，推動青少年紅色影視的創作與傳播進校園、進影院、進社區、進賽事、進景點等，同時進駐抖音、快手、嗶哩嗶哩、微視、小紅書等新媒體平臺，借助短視頻、直播、彈幕等傳播技術吸引青少年群體。

安徽省文化和旅游廳在“十四五”期間重點打造了“紅色大別山”特色旅游版塊，以號稱“紅軍故鄉”“將軍搖籃”的大別山革命老區為中心打造“皖西大別山紅色基因之旅”的紅色旅游路線，逐漸形成特色文旅品牌。政府和相關部門也在持續推進紅色文化活動的展開，如紅色主題演講、文藝創作、主題教育、紅色影視作品展演、舉辦全國性紅色微電影盛典等。實體渠道的紅色文化傳播形式多樣、地區特色鮮明、覆蓋面較廣，但是媒體在報道和宣傳的過程中，更多的是對文件、政策和活動等的常規報道，普遍存在內容上缺乏創新、形式上不夠靈活的現象，達不到應有的傳播效果。

不同渠道需要相互融合，優勢互補，打“組合拳”，才能提升紅色文化在安徽文化強省戰略發展中的影響力。立足安徽輻射全國，共塑文化自信。以安徽青少年紅色影視作品創作為例，在青少年紅色影視作品制播過程中，引入大數據分析，在制作前充分調研，確定題材、內容和形式等，在作品播出過程中進行熱點和數據的抓取和跟蹤，在作品播放后引導青少年對作品進行討論。以此激發創作者將紅色文化的精神內涵滲入作品的創作和傳播，結合當下新的媒介環境，借助多種新媒體技術創新作品推廣和傳播形態，對青少年進行精神激發、情感撫慰和熏染，增進紅色影視的傳播效能。

3.4 資源整合，產業聯動助力紅色文化輻射

隨著信息技術的發展，全媒體傳播體系逐步形成，跨行業、跨區域的全媒體融合傳播成為新的發展趨勢。在信息技術的推動下，數字資源整合和信息技術融合促成了不同行業的整合，也推動了信息傳播向更深、更廣、更系統、更多元的方向發展，這為紅色文化的資源整合和跨行業傳播提供了技術支撐。

安徽省的紅色文化資源雖然豐富，但是地域分散、規模較小，很難形成資源聯動，導致產業化程度比較低。在有些區域由于缺乏保護意識，許多珍貴的紅色文化資源甚至遭到破壞，造成了難以彌補的文化損失。目前，安徽紅色資源的開發和保護主要還是依靠政府的力量，企業、個人等社會力量參與度普遍較低。

安徽紅色文化傳播過程中，政府部門是“掌舵者”，指引著紅色文化的發展方向，安徽省內各大產業應該聯動賦能紅色文化，“紅色文化+旅游”“紅色文化+盛典”“紅色文化+特色產業”“紅色文化+扶貧”等是全媒體時代下較常見的產業模式，利用產業聯動賦能紅色文化，可以輻射到更多受眾。

首先，紅色文旅資源的整合、開發和利用。可結合不同地域紅色文化的特點開發紅色文CUWZCO2rZkJ6s+CUjjyvEA==旅項目，包括紅色旅游村鎮、文化街區的規劃建設，紅色研學，紅色演藝，紅色文創產品的設計制作等，并在這些項目中有針對性地設置青少年單元。相關旅游網站和平臺數據顯示青少年是紅色旅游的主力軍，借助新媒體技術和多樣化的影視表現手段，提高紅色旅游的沉浸感和體驗感，吸引更多青少年參與。安徽省內很多紅色展館的數字化程度比較低，主要依靠圖片、文字和講解的傳統模式。借助VR、AR、5G等新的媒介技術手段可對這些場館進行數字化打造，增加紅色展館的體驗感，使觀眾沉浸式地體驗紅色文化的魅力。結合區域紅色文化特色，通過紅色劇目的實景現場表演和互動等，真正實現紅色文化輻射大眾。

其次，借助中國紅色微電影盛典的舉辦，打造安徽紅色影視文化IP。中國紅色微電影盛典目前已經舉辦了六屆，雖然每年的作品征集中都有安徽本土紅色文化影視化創作的命題，但是由于宣傳推廣不到位，并沒有形成一定的影響力。借助盛典舉辦的東風，建設紅色影視基地、發展紅色文旅產業，能夠吸引更_{WaNxHb1P9ZkuJPtuI7yQZg==}多的紅色影視創作來到安徽，打造具有品牌影響力的影視創作中心，吸引青少年參與紅色影視的創作，形成安徽獨特的紅色文化名片。

最后，是紅色產業助力扶貧。安徽已在一些地區推行將扶貧產業和紅色文化相結合，形成“紅色文化+扶貧”的特色產業模式。安徽省一些紅色文化資源豐富的區域也屬于經濟相對落后的地區，通過紅色美麗鄉村建設，可以改善這些地區的基礎設施，帶動相關產業的發展。同時，借助新媒體技術手段，通過紅色鄉村主題短視頻、網絡直播等，使紅色文化真正成為這些地區的特色文化，并轉化為經濟效益，增強貧困地區的自我造血功能，打造紅色文化產業。

4 結束語

紅色文化是安徽文化一張亮麗的名片，是書寫徽風皖韻的新標識。而影視產業快速崛起，影視媒體也成為最為大眾化、最具影響力的媒體形式，是推動、塑造和傳承文化的重要途徑之一。紅色文化的影視化呈現是對青少年進行紅色教育、培養青少年愛國情懷、促進青少年健康成長的重要載體和方法。打造安徽的紅色文化名片，要在深刻挖掘青少年紅色影視作品創作素材和資源的基礎上，用多樣化的影視方式講述安徽紅色故事，從而讓紅色真正成為安徽文化最絢麗的色彩。

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