山東省農村地區文化生活現狀調查與分析

摘要：實現鄉村文化振興，農村地區文化生活的豐富和發展是題中應有之義。近年來，農村地區公共文化服務體系不斷健全，農民文化生活隨著時代發展有所變化，但是當前農村地區仍然存在著文化生活沒有隨著物質生活的豐富而發展，反而更加單調的問題。因此，如何進一步豐富農村地區文化生活，提高農民參與公共文化生活的積極性，對于推進鄉村全面振興，建設社會主義新農村具有重要的現實意義。該文主要采取實地研究的方法，根據調查數據分析和實地調查訪問，認真總結山東省農村地區文化生活中存在的問題，對存在的問題進行歸因分析，并在此基礎上尋求有效的應對措施，從而不斷健全山東省農村地區公共服務體系，進一步豐富和完善農村公共文化生活。

關鍵詞：山東；農村；文化生活；現狀；調查；分析

中圖分類號：G127 文獻標識碼：A 文章編號：2096-4110（2024）09（a）-0179-06

Investigation and Analysis of the Current Situation of Cultural Life in Rural Areas of Shandong Province

—Based on a Survey of Seven Cities and Seven Villages

WANG Nan

（Jinan Preschool Education College， Jinan Shandong， 250307， China）

Abstract： To achieve the revitalization of rural culture， the enrichment and development of cultural life in rural areas are essential. In recent years， the public cultural service system in rural areas has been continuously improving， and the cultural life of farmers has changed with the development of the times. However， there is still a problem in rural areas where cultural life has not developed with the enrichment of material life， but has become more monotonous. Therefore， how to further enrich the cultural life in rural areas and improve the enthusiasm of farmers to participate in public cultural life is of great practical significance for comprehensively promoting rural revitalization and building a new socialist countryside. This article mainly adopts the method of field research， based on survey data analysis and field investigation visits， carefully summarizes the problems in cultural life in rural areas of Shandong Province， attributes and analyzes the existing problems， and starts from the problems and causes， seeking effective response measures on this basis， in order to continuously improve the construction of the public service system in rural areas of Shandong Province， and further enrich and improve rural public cultural life.

Key words： Shandong; Rural areas; Cultural life; Current situation; Investigation; Analysis

黨的二十大報告指出，全面推進鄉村振興，要加快建設農業強國，要扎實推動鄉村產業、人才、文化、 生態、組織振興。習近平總書記曾對實施鄉村振興戰略作出重要指示：“要堅持鄉村全面振興， 抓重點、補短板、強弱項，實現鄉村產業振興、人才振興、文化振興、生態振興、組織振興，推動農業全面升級、農村全面進步、農民全面發展。”伴隨著我國經濟發展水平的不斷提高，人們不僅越來越追求更好的物質生活，而且對文化生活有了更高更新的要求，但是與城市豐富多彩的文化生活相比，很多地方農民的文化生活比較單調，給實現鄉村文化振興帶來一定的影響。因此有必要對農民的文化生活現狀進行一番深入調查和研究，發現問題，找準解決措施， 從而為鄉村文化振興補齊短板、夯實基礎，實現農村地區物質文明與精神文明的協調發展。鑒于此，筆者分別對威海市乳山市育黎鎮汪水村、聊城市荏平區樂平鋪鎮南街村、德州市平原縣恩城鎮河圈村、淄博市經開區北韓村、臨沂市蘭陵縣新興鎮古林村、棗莊市驛城區峨山鎮夏莊村、菏澤市定陶區馬集鎮袁堂村展開調查，圍繞農村文化生活現狀，以7個農村為調查重點，并輻射臨近村鎮，通過發放電子調查問卷、電話訪談等方式進行調查，從而對當前山東農村文化生活狀況有進一步的認識和理解，并且針對存在的問題提出相應的意見和建議。

1 調查結果

通過對山東省7個不同地區農村的調查問卷進行統計分析，從村民基本情況、主要文化活動、農村公共文化設施、群眾性文化活動、政府文化供給及農村祭祀活動等方面進行總結結果如下：

（1）村民基本情況。調查結果顯示，農村中老年人口居多，40 — 65 歲的平均占比為 45.38%，最高占比 為68.00%；文化程度以初中（37.18%）、高中（26.68%）學歷為主，占比基本能達到 70.00%左右。由此可見，農村中青年人口流出比重很大，村里以50歲以上的居民為主，主要以種地為生，深刻地反映出農村留守問題，大部分村莊存在后繼無人、 農業凋敝的情況。

（2）主要文化活動。調查結果顯示，村民的主要文化活動排名前三位的是刷手機視頻（64.29%）、看電視（50.21%）、看書刊（43.07%），而跳廣場舞與打撲克（麻將）的占比低于以上三項。這主要與農村無線網絡普及、60歲左右的村民普遍會使用智能手機、手機視頻對村民的吸引力變得越來越大有關系，而看書刊的目標人群主要是村里的適齡兒童。在“你一般通過網絡了解哪些方面的信息”的調查中，占比最高的是“國內外時政新聞”（68.91%），其次是 “農業種植和畜牧業養殖”（38.24%）及“唱歌、廣場舞等文藝活動”（37.18%），說明農村居民政治素養逐步提高，越來越多的村民開始關注國家大事，同時娛樂與耕種并重，這是超過調查預期的。

（3）農村公共文化設施。調查結果顯示，在“本村是否有農家書屋或文化活動室” 的調查中，大部分村莊一半以上的村民明確表示有（59.87%），也有一部分村民表示沒有或不清楚。在“你會到農家書屋或文化活動室看書、娛樂嗎”的調查中，大部分村民會選擇偶爾（44.33%）及從來不去（35.5%）。大部分村莊是有農家書屋或文化活動室的，但基本不開放，導致很多村民不清楚或者直接認為沒有。在“本村是否有公共體育設施”的調查中， 大部分村民給出了肯定的回答（84.24%）。在“你會到以上場所進行鍛煉嗎”的調查中，大部分村民會選擇偶爾去（53.99%）及經常去（30.46%）。可見，絕大多數的村莊擁有基本的公共文化設施，但村民的利用率并不高。

（4）群眾性文化活動。調查結果顯示，在“本村會定期舉辦文藝演出嗎”的調查中，“偶爾會”（52.94%）的占比最大。在“如果村里需要組織文藝活動，你會積極參與嗎”的調查中，72.06%的村民選擇了“會積極參與”。在“在本村或附近村每年會有廟會或其他民俗活動嗎”的調查中，64.08%的村民給出了肯定的回答。由此可見，山東農村地區是有一些群眾性文化活動的，而且村民參與文化活動的積極性比較高，村兩委應該在村民文化活動組織中有所作為，以此增強群眾滿意度和凝聚力。

（5）政府文化供給。在“本村有免費的電影放映活動嗎”的調查中，“經常有”占比較大的兩個村莊 分別為62.20%和 48.81%，其他村莊占比都在 30.00%左右，占比最低的為 25.00%，但如果加上“偶爾有”（47.69%）的比例，基本能達到 80%以上。在“你了解政府的文化下鄉活動嗎”的調查中，不同村莊的情況不同，有的村莊村民選擇“了解”的比例能夠達到 71.96%，有的村莊則只有 30.00%，平均占比 59.03%。在“你最期待的政府文化下鄉活動有哪些”的調查中，呼聲最高的是“文藝演出”（79.41%），其次是“觀看電影”（62.39%）、“送書下鄉”（44.75%）及“戲劇表演”（47.06%）。可見，地方政府是有文化下鄉活動的，也會有免費電影放映活動，但是在下鄉頻率上因地而異，這與村兩委及鄉鎮文化工作站的工作是否到位有關系，但是廣大村民對政府的文化下鄉活動是有所期待的，通過電話訪談可知，很多村民希望政府在文化下鄉方面有更多的作為。

（6）農村祭祀活動。調查結果顯示，在“每年會有祭路、祭神活動嗎”的調查中，選擇“有”的比例為 35.29%，其余村莊大部分村民認為“沒有”（68.49%）類似活動。在“你相信祭路、祭神等活動能夠起到所起到的作用嗎？”的調查中，只有一個村莊的村民選擇“相信”，占比 44.86%，其他村莊以“不相信”（45.59%）居多，說明村民的科學意識有所增強，需要進一步的科學普及。

2 山東省農村地區文化生活存在的問題

通過對山東省農村文化生活現狀的調查結果分析，結合調研活動及調查者在農村的生活經歷，將當前山東省農村地區文化生活現狀存在的問題總結為以下幾點。

2.1 文化形式單一，活動參與機會較少

目前山東農村地區的主要文化活動以看電視、刷手機視頻為主，以個體文化消費為主，屬于個體性文化。當然，農村的文化活動中也有一些小集體性的文化活動，比如一些年紀較大的男性村民會聚在一起打撲克或下棋，一些農村婦女會選擇現在比較流行的廣場舞，但諸如文藝演出、民俗表演等大的集體性活動則較少。通過調查發現，大多數村莊只是偶爾會在春節期間舉辦文藝演出，一般由村兩委主辦、群眾參與，有些農村地區每年二月初二還會舉辦廟會，廟會上會有一些文藝演出、戲劇表演、民俗表演等，但商業氣息嚴重，逛廟會有時候更像趕集，可見群眾性的文化活動種類比較單一，舉辦頻率偏低。有些村莊有自己的高蹺隊、秧歌隊、鑼鼓隊等，每年春節過后都會到各村演出，但是演出頻率不高，因此，大多數村民參與村級文化活動的機會較少。

2.2 文化設施、文化陣地利用率低

山東省近些年重視加快農村公共文化服務體系的構建，基本實現農家書屋、文化活動室在全省行政村的全覆蓋，絕大多數農村紛紛建立農村文化小廣場， 部分小廣場還配備了籃球場、體育健身器材和休閑涼亭等設施。但是通過調查發現，公共文化場所的使用情況不容樂觀， 甚至出現很多村民不知道本村設有農家書屋及文化休閑室的情況。目前，大部分農村雖然有文體活動設施，但也存在著文體活動設施數量少、條件差、功能單一的問題， 很多娛樂室閑而未用，鋪滿灰塵，文化中心使用率低。例如，農家書屋只有掛牌而沒有藏書，有的則是數量少、更新周期長；文化活動室只有場所而無設備和內容，或者長期不對外開放，只有采訪或上級檢查時才會開放；對于公共體育設施，很多村莊配備并不齊全，有的只有籃球場，沒有臺球室、乒乓球室等，甚至僅有的籃球場面臨著年久失修、不能正常使用的情況。同時，群眾經常去以上場所的頻率很低， 一些公共體育設施只有在村里外出求學的學生放假時才會偶爾使用。

2.3 有效公共文化供給不足，政府供給與農民需求錯配

多年來，山東省各地政府積極開展文化下鄉、文化惠民、圖書下鄉、電影放映等活動，極大豐富了農民的精神文化生活，滿足了群眾一定文化需求。不過通過實際調查來看，政府有關部門組織的文化下鄉活動頻率不高，甚至有些居民不知道政府文化下鄉活動，可見政府文化下鄉的普及率還有待提高。在文化下鄉的內容上，很多地方主要以戲劇為主，如山東濟寧地區組織的“千場大戲進農村”，山東鄄城地區組織的“一村一年一場戲”。戲劇進農村，易于引起年長村民的共鳴，但對農村的一些青壯年和孩子缺乏吸引力，導致這一類群體的觀看度不高。另外，現在很多農村書屋的圖書內容也缺乏吸引力，需要在民意調查的基礎上再進行圖書的選購或捐贈。有的文化館，活動內容陳舊，類型單一，時尚感缺失，吸引力明顯不足，難以滿足當前日益豐富的多元化文化需求[1]。農村電影放映的頻率不高， 放映內容以紅色題材電影居多，種類比較單一，無法滿足村民的多樣化需求，電影放映時間有時也脫離村民的生活實際，經常在村民還沒吃完晚飯時就開始放映，因此前去觀影的村民寥寥無幾[2]。

2.4 落后思想觀念、陳規陋習有待剔除

由于有關部門針對農村的思想政治工作相對薄弱，加上農民本身缺乏一定的科學文化素養，從而導致一些農民在思想意識、價值取向等方面產生了錯位，使得封建的落后觀念在農村占有一定市場，一些村莊占卜算命等封建落后習俗對農民的影響較大。通過調查，山東省農村地區還存在祭祀亂象，該類祭祀活動一般會由農村婦女自發組織和參與，大多選擇冬季舉行，而天干物燥容易引發火災，給鄉村管理帶來安全隱患。另外，有一些村莊存在賭博現象，形成了一些不良的社會風氣。

3 山東省農村地區文化生活存在問題的原因分析

針對以上問題，筆者認為原因主要在于政府、村組織、農民等方面，主要表現在文化管理體制、財政體制、供給生產體制等方面存在障礙[3]。

3.1 部分基層政府重經濟輕文化，職能認識有待糾偏

由于文化建設工作的特殊性，與經濟發展成果相比，文化效益很難體現，同時也缺乏相應的考核指標，形成了文化建設“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”的現狀[4]。文化建設不受重視，導致文化活動的開展比較容易流于形式，缺乏實質內容，比如一些基層干部認為建個書屋，弄個大院，建個文化廣場就完成目標了；還有一些基層干部認為文化建設不顯山不露水，像這種不能提高農民生活水平的工作費力不討好。因此，在具體工作上，基層政府更多是完成上級政府規定的量性指標，如一村一書屋、一村一場所等，而文化下鄉、文化惠民及免費電影放映等文化活動也是完成即可，在服務內容和服務質量上則有待提高，甚至有的地方連基本的硬件設施都沒有。

3.2 地方經濟發展不平衡導致文化投入有差異

從調研情況看，缺乏經費是導致當前農村文化工作難以開展的重要甚至是首要因素。農村文化設施建設以及文化活動等公共產品僅靠政府撥款是遠遠不夠的，應采用組織多主體參與和投資的辦法，才能保證農村公共文化服務體系建設有足夠的經費來源。但目前山東很多農村公共文化建設投入單純依靠政府財政撥款，以政府作為唯一主體，這既增大了政府投資和管理的負擔，也不利于整合社會力量，調動積極性[5]。因此，農村公共文化建設變得非常被動，發展也不均衡。在調查中發現，村里集體經濟發展較好的村莊，村級文化設施建設就會比較齊全和現代化， 而經濟條件一般的村莊則會比較落后或陳舊。另外，也有一些村莊因為距離城市比較近，城鎮經濟比較發達，在公共文化基礎設施建設中相對完善。

3.3 村集體組織能力有待提高

火車跑得快，全靠車頭帶，鄉村全面振興需要更多的“領頭雁”“好班長”。在鄉村文化建設中，村組織的作用非常重要。在調查中發現，不同的村莊在組織村級文藝演出頻率上是不同的，有的村不僅在春節期間組織演出，而且在三八婦女節、五一勞動節、國慶節等節慶日也會組織活動或演出，群眾參與度也比較高；而有的村莊，活動缺乏組織，群眾多以自發活動為主，比如跳廣場舞、拉二胡唱戲等，主要的公共文化活動較少，很多村民表示，集體性的文化活動不如以前多了，村集體凝聚力有所減弱。這固然與無線網絡的普及、農村人口青壯年流失等方面有一定的關系，但更與村組織在文化活動組織方面的不作為有關。

3.4 農民自辦文化的主體意識欠缺，集體意識淡化

目前，農民“自辦文化”成為新時代農村文化生活的重要組織形式。但大多數村民文化水平較低，缺乏一定的才藝和技能，又缺乏專業人才的指導，因此，很多活動多以自娛自樂為主，缺乏主動參與農村文化建設的主人翁意識。同時，農民缺乏參與公共文化生活的內驅力，在調查中發現，很多村莊配有農村書屋和文化活動室，但是村民前去讀書的寥寥無幾，政府的文化下鄉演出和電影放映活動，也很難吸引農村年輕人前去觀看。

4 山東省農村地區文化生活發展對策

針對山東農村公共文化生活現狀中存在的問題，擬從以下幾方面提出對策與建議。

4.1 提高基層干部思想意識，健全農村公共文化服務的體制機制

只有使廣大基層干部從思想認識上意識到農村文化建設的重要性，以及政府在農村文化建設中該有的責任，才能在服務本地區的公共文化體系建設中有所行動。通過實際調查，筆者認為在農村公共文化生活方面，政府還需要做好以下幾方面的工作。

首先，農村的公共文化服務體系需要繼續完善，以保障農民群眾在看書讀報、聽廣播、看電影及參與大眾文化活動等方面的基本文化權益，重點補齊全國廣播電視村村通、鄉鎮綜合文化站、農村電影放映、農家書屋建設等五大公共文化服務工程的薄弱點[6]，有關部門應對公共文化工程的實施和使用情況進行檢查和監督，不斷提高標準和要求，不能局限于有沒有，還要問問群眾好不好。其次， 要不斷提高政府文化供給的質量，建立農民群眾的文化需求反饋機制，根據農民的需求制定相應的服務項目， 從而實現供需的有效對接。要重點關注農村中的留守兒童和老年群體的需求， 針對他們的個性化需求，開展針對性的小型文化活動，解決政府供給與農民需求錯配問題。在農家書屋的配備上， 應更加考慮農民的實際需求，增加農村種植養殖的相關書籍。最后，應結合農民傳統節日，積極組織開展一系列的文化活動，努力做到有特色、有規模，并形成常態化機制，不斷豐富農民的文化生活。

4.2 建立多元融資機制，為農村公共文化建設提供資金支持

要不斷加大地方財政對農村文化基礎設施建設的支持力度，建立農村文化經費的正常增長機制，提高用于農村文化建設的經費比例[7]，以此推動農村的文化基礎設施建設，也為農村文化活動的經常性開展提供經費保障。在此基礎上，要積極探討并實現投資方的多元化，調動社會力量積極參與農村的公共文化服務建設，實現社會各界、企業或個人以贊助、自愿捐助等形式投資農村的公益性文化建設事業，充分發揮政府、公眾、企業、非營利性組織等多方合力，實現社會化的多元共建格局[8]；應建立城鄉對口扶持機制，鼓勵城市的非營利性組織或國家機關事業單位向對口農村的文化事業給予捐贈，以此來不斷拓寬經費來源，逐步建立社會、組織和個人相結合的農村文化建設投入體系，特別關注公共文化設施落后的偏遠農村。

4.3 培育農民的文化自覺意識，激發農民參與文化生活的內生動力

農民不僅是農村文化的主體，還是農村文化建設的主體[9]。現在一些農村中的年輕人開始追求多樣化、高層次、參與性更強的公共文化活動[10]。因此，要真正繁榮農村文化生活，不能少了農民的參與，應更多地發揮農民參與文化生活的主動性、自覺性，重視培養民眾的文化自覺意識。一方面，對于普通群眾，由村級干部經常性地組織簡單易學的文化活動，讓他們放下手機走向廣場，逐漸培養活動參與的獲得感和幸福感，增強其參與文化生活的自覺性和主動性；另一方面，對于已具初步發展基礎的農民自辦文化，從政府引導、政策支持等方面，助推其發展。農村有一大批能吹拉彈唱舞、會編會導的藝術人才，把他們組織起來，因勢利導，發揮農民建設文化的主體作用。對于村中有一定才藝的民間藝人和文化能人，應發揮其在活躍農村文化生活、傳承發展民間文化方面的作用，以點帶面， 帶動其他村民的廣泛參與，不斷豐富農村文化生活。

4.4 傳承農村優秀傳統文化，營造積極向上的文明風尚

通過調查發現，農村有充滿地方特色的民俗文化。在調查的7個村莊中， 淄博市經開區北韓村有俚曲、磁村花鼓、五音戲等民俗文化， 聊城市茌平區樂平鋪鎮南街村有茌平剪紙、東昌木版年畫、臨清京劇藝術等民俗文化，而且有相應的傳承人和特色表演。具有濃厚地方特色的戲曲、技藝是需要保護和傳承的，但是目前存在著年輕人學習傳承的意愿不強、民間技藝后繼無人的情況，因此應不斷健全傳承機制，加大財政投入，加強省、市、縣級傳承人隊伍建設，培育傳承人。同時，也要經常性地開展民間戲劇與技藝等民俗文化的展演活動，讓年輕人多了解、多接觸，產生興趣，自覺投入民俗文化的傳承中來。農村地區通過傳承優秀傳統文化，培育文明新風， 營造積極向善的良好風氣，逐漸杜絕陳規陋習。

5 結束語

中國式現代化是物質文明和精神文明協調發展的現代化，而農村精神文明的發展離不開農村公共文化生活的開展。本文經過調查分析，山東農村地區文化生活主要存在著文化活動形式單一、文化陣地利用率低、有效公共文化供給不足及陳規陋習有待剔除等問題，這與部分基層政府重經濟輕文化、文化投入整體不高、村集體組織力不強及農民自辦文化的主體意識欠缺等方面有關。這就需要在完善基層政府公共文化服務體制、建立多元融資機制、培育農民的文化自覺意識及傳承農村優秀傳統文化等方面做到有效提高，使農民文化生活更加“五彩繽紛”。

參考文獻

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