重構(gòu)社會(huì)工作“人在環(huán)境中”實(shí)踐框架的理論基礎(chǔ)（上）：西方社會(huì)工作理論模式評(píng)述

摘 要：社會(huì)工作理論來自一般社會(huì)科學(xué)，但并非機(jī)械應(yīng)用社會(huì)理論，而是在理論啟發(fā)下提升實(shí)踐的有效性。社會(huì)工作理論是為了闡明干預(yù)過程和實(shí)踐理由的理論，不是為了解釋一般社會(huì)規(guī)律的理論。本系列論文（分為上、中、下3篇）系統(tǒng)評(píng)述了社會(huì)工作理論的分類方式、構(gòu)建原理，圍繞社會(huì)科學(xué)中的人觀、發(fā)展觀和實(shí)踐觀，重構(gòu)了社會(huì)工作“人在環(huán)境中”實(shí)踐框架的理論分類模式，用生命歷程理論和反思實(shí)踐理論作為“人在環(huán)境中”的實(shí)踐框架的理論基礎(chǔ)，試圖超越通用社會(huì)工作的生態(tài)系統(tǒng)論。

本文是《重構(gòu)社會(huì)工作“人在環(huán)境中”實(shí)踐框架的理論基礎(chǔ)》系列文章的上篇，著重對(duì)社會(huì)工作實(shí)務(wù)的理論來源和分類模式進(jìn)行回顧與評(píng)論。本文認(rèn)為，無論是大衛(wèi)·豪借鑒組織社會(huì)學(xué)的二維四象分類法，還是馬爾科姆·佩恩的基于建構(gòu)主義發(fā)生學(xué)的實(shí)務(wù)模式歸類法，以及與其類似的約翰·科茨的三分法，乃至羅伯特·穆拉利的基于意識(shí)形態(tài)的左、中、右的連續(xù)統(tǒng)分類法，都不是基于社會(huì)工作實(shí)踐的核心概念——“人在環(huán)境中”的成長(zhǎng)改變——來尋找理論資源，而是把某種分類框架套在了實(shí)務(wù)模式上，或者只是基于實(shí)務(wù)模式進(jìn)行簡(jiǎn)單的歸納分類。這樣恰恰導(dǎo)致理論與實(shí)踐的斷裂，并沒有提出適合社會(huì)工作實(shí)踐要素的真正理論基礎(chǔ)。

在此基礎(chǔ)上，本文提出了重構(gòu)社會(huì)工作實(shí)踐模式的理論基礎(chǔ)的基本原則：它必須是能對(duì)案主的日常生活實(shí)踐進(jìn)行干預(yù)、闡明的雙重實(shí)踐理論；……