“網絡圈層化”現象對大學生主流意識形態認同的挑戰及其對策

［摘 要］ 當下“網絡圈層化”已成為一種顯著的群體現象，沖擊著主流意識形態的認知基礎，擠壓主流情感生成場域，致使集體共同價值信念離散，阻礙主流價值觀踐行場域拓展，對大學生主流意識形態認同形成多維挑戰。對此，要堅持以主體化打破圈層固化認知、堅持以協同化促進情感共鳴生成、堅持以靶向化凝聚共同價值信念、堅持以系統化推進行為實踐轉化，從而創構適應“網絡圈層化”特征的大學生主流意識形態認同鏈條。

［關鍵詞］ 網絡圈層化；主流意識形態；認同

［基金項目］ 2022年度廣東省哲學社會科學規劃項目“網絡圈層化視域下大學生主流意識形態認同研究的階段性研究成果”（GD22YMK06）；2023年度廣東省教育科學規劃項目高等教育專項研究課題“圈層化背景下大學生網絡思想政治教育話語建構研究”（2023GXJK447）；2024年度廣州市教育科學規劃課題“圈層化視域下的新時代高校網絡思政教育研究”（202317159）

［作者簡介］ 鄒巧玲（1990—），女，四川自貢人，碩士，廣州航海學院智能交通與工程學院講師，主要從事網絡思想政治教育研究；鄭 苗（1984—），女，廣東潮汕人，碩士，廣州航海學院學生工作處助理研究員，主要從事網絡思想政治教育研究。

［中圖分類號］ G641 ［文獻標識碼］ A ［文章編號］ 1674-9324（2024）27-0181-04 ［收稿日期］ 2023-10-10

一、“網絡圈層化”的內涵

“圈層”概念最初產生于經濟學領域，“圈層”一詞最早由德國經濟學家馮·杜能于1826年在其著作《孤立國》中提出，主要是指區域經濟的發展應以城市為中心，以圈層狀的空間分布為特點逐步向外發展。隨后該理論得到進一步發展，被擴展應用于城市學、社會學、文化學等領域。如萊奧·弗羅貝紐斯后來提出“文化圈”的概念，它被用來總結一些在非洲發現的具有共同文化特征的地理區間。隨著我國網絡社會的不斷發展與日益成熟，由己外推的傳統差序格局融入網絡空間場域，人群的聚合與分眾更加顯著，表現出“網絡圈層化”的新樣態。“網絡圈層化”即在網絡生活空間中由于信息獲取定制化、個人社交圈子化、交互關系層級化而形成的在特定圈層中進行社交活動與信息交互的現象［1］。如同學圈、老鄉圈、親情圈、兼職圈、電競圈、國風圈、動漫圈、手辦圈及街舞圈等。近年來，國內不少學者開始將“網絡圈層化”這一現象應用到大學生素質教育研究領域中，探討“網絡圈層化”現象對思想政治教育、主流意識形態教育、社會主義核心價值觀培育等的挑戰及應對。

二、大學生主流意識形態認同的內涵

認同是主體對他人價值觀的認可、接受、贊同、內化乃至遵從，其核心是價值認同。在我國，大學生主流意識形態認同就是正確認知和發自內心接納馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀與社會主義核心價值觀，將其內化為自身精神追求，并在行動上做到“積極加入中國共產黨，堅持社會主義理想信念，明確自身責任與義務，堅持為人民服務的宗旨，維護社會穩定，積極投身到社會主義事業中”［2］。因此，大學生主流意識形態認同演化鏈條包括形成正確認知、產生情感共鳴、樹立信仰信念和化為自覺行動四個相互承接的環節。

三、“網絡圈層化”現象對大學生主流意識形態認同的挑戰

（一）“圈層認知固化”促使思想政治認知基礎變異

一是大學生的理性認知遭遇“信息繭房”困擾。基于某種共同話題和價值偏好形成的圈層具有排他性，主要傳播某一特定領域、特定價值偏好的信息，從源頭上限制了信息來源的多樣性，使大學生長期接收單一同質化的信息，傾向于將其當作真相或真理，認知逐漸窄化、固化和極端化，陷于封閉狹隘的“信息繭房”。

二是大學生的理性思維遭遇“泛情緒化”的干擾。情感因素是圈層形成、發展和瓦解過程中最為核心的力量。而“泛情緒化”則是一種情感傳播無序擴張和嚴重泛化現象。當前各類不良社會思潮善于利用情感心理干擾人們的價值立場，制造歪曲的假象攻擊主流意識形態的事實基礎。信息承載的事實真相被不斷涌動的情緒所遮蔽，使主流意識形態觀點和結論被顛覆。部分大學生容易在獵奇心理的驅使下，被“有趣”的內容所迷惑，其認知和行動被情感所牽制，理性思維日趨凝固，喪失理性的鑒別力，從好惡與取舍出發對主流意識形態傳播的事實真相提出疑問，動搖社會主義意識形態在其心中的地位，甚至產生對國家主流意識形態認知認同偏差。

（二）“圈層交往區隔化”導致主流情感生成場域壓縮

一是擠壓大學生與主流權威話語互動的空間。在“后真相”時代，個體的情感狀態逐漸成了善與惡的評價標準，“情感黏性”代替“權威系統”成為大學生接收政治信息的主要方式，致使基于感性偏好的“情感傳播”在大學生主流意識形態認同中發揮著越來越顯著的作用。基于“情感黏性”聚合而成的各類圈層中，圈內成員交流較多，形成一種新型的線上親密關系。主流媒體和高校系統發出的權威聲音因其規模化、政治化以及理論化特征與大學生群體的個性化訴求、非主流價值觀念、獨特話語體系不契合而不易入圈，主流權威話語傳播通道被阻塞，大學生與主流權威話語互動的空間被擠壓，情感共鳴難以形成，“同頻共振”成為難點。

二是弱化大學生與主流權威的話語互動興趣。事實上，在物質世界異常豐富和國家日益強大的今天，政治類話題逐漸遠離大學生的日常生活視線，圈層內大學生群體逐漸將關注點轉移到追求休閑娛樂生活上，忽略了關切社會、解決問題的政治生活。娛樂、體育、游戲、電影等休閑類題材成為圈子內的主要話題，牢牢占據了大學生的注意力，降低了大學生與主流權威話語互動的興趣。即便圈層內流行的話題與政治生活相關，但由于大學生個別喜歡對政治話題進行戲謔解讀、諷刺解構，以及圈層所形成的勾連與嵌套式的裂變傳播，導致政治話語很可能被加工過濾而變得失真，使大學生對主流意識形態在情感上漸漸產生疏離。

（三）“圈層價值分化”致使集體共同價值信念離散

一是不良社會思潮攪擾集體信念。在相對封閉的網絡圈層中，缺乏維系共同在場的現實權力和社會規范的約束，削弱主流意識形態“把關人”作用。圈外意識形態教育者無法介入圈內信息傳播，信息過濾更無從談起，這就導致不良社會思潮在圈層中難以過濾，甚至越位成為圈內主流價值觀，消解捍衛主流意識形態價值內核的信念力量。如利己主義、民粹主義、歷史虛無主義等不良社會思潮常常依附圈層熱點趁虛而入，其往往通過丑化歷史、遮蔽真相、吹捧自由至上等手段誤導圈層輿論，沖擊主流意識形態，消解崇高精神，破壞維系共同生活實踐所必要的價值信念支撐，影響大學生集體共同信念的形成與穩固。

二是圈際異質撕裂共同價值追求。大學生以興趣愛好等為標準迅速筑圈，完成了“我們”和“你們”的劃分，體現出“圈內同質、圈際異質”的圈層生態。圈層內部越趨同，其社會黏性就越低，越容易產生圈層排斥、隔離，集體意義的共識與團結頓時化空，解構主流意識形態的價值凝聚力。同時，圈層異質擴大溝通鴻溝，使大學生彼此之間滋生偏見，催生了大學生群體文化認同中極化的圈層意識形態，加劇社會價值觀念和意識形態的分化，無法達成社會價值共識，容易爆發沖突和社會撕裂。

（四）“圈層行為脫軌”阻礙主流價值觀踐行場域拓展

一是沉溺圈層文化易使大學生與現實脫軌。大學生若過度浸染于網絡圈層之中，則會逐漸與現實脫軌，陷入故步自封的深淵。部分大學生往往只追捧、關注自己圈內熱點，沉迷于圈內文化，熱衷于圈內交流，與“圈外”他人的溝通欲望降低、表達意愿弱化，出現“線上狂歡”和“線下孤獨”境況，社會交往能力弱化。且部分大學生易被復雜的網絡亞文化蒙蔽，陷入網絡亞文化沼澤，可能會帶來對現實社會的排斥反應，與現實世界漸行漸遠，導致“圈層自我”與“現實自我”割裂，社會融入困難，社會化進程受阻。

二是圈層交互行為衍生網絡失范行為。圈層化的網絡空間帶來了交往方式的組織化，容易衍生部分大學生網民的極化行為，沖擊社會價值底線。圈內成員傾向于維護所在圈層的觀點和利益，一旦遭遇持有文化理念不同的非此圈層成員的反對時，圈內大學生立刻展開與持不同觀點群體的論戰，挑起不同圈層之間的矛盾與爭論。在此過程中，一些大學生漠視公共生活領域的道德規則，常以“堅決捍衛圈層領地”的名號肆無忌憚地宣泄情感，最終演變為網絡罵戰、人肉搜索等失序暴力行為，破壞網絡秩序，侵害公民個人權益。

四、應對“網絡圈層化”現象的大學生主流意識形態認同提升對策

（一）堅持以主體化打破圈層固化認知

一是增強網絡圈層主體的角色自覺力。圈層大學生之所以會發生一系列的失范行為，與角色認同混亂、網絡素養缺失密切相關。面對實現中華民族偉大復興的奮斗目標，當代大學生的主體身份應該是社會主義的建設者和接班人，然而這一主體身份在多重圈層文化的情感沖擊下被迫離席，身處多個圈層的大學生被給予多元身份的背后并無統一集中的價值認定，反而因為角色認同的混亂模糊了主體身份的清晰程度，“我們將成為誰”作為情感認同的核心也失去對大學生所應具備的目標指引效用。因此，要強化大學生社會主義的建設者和接班人的身份，建立高度的角色認同，激發大學生的認同源動力，使大學生主動調頻接收主流意識形態教育，使其政治道德認知符合主流意識形態要求，進而內化為自身價值觀，積極轉化為行為實踐。并引導大學生辯證地看待“網絡圈層化”現象，以開放包容的心態對待圈外的世界，主動“混圈交往”，汲取“百圈所長”，破除信息屏障，增強明辨是非能力，抵制虛假錯誤信息，有效約束自身行為，不斷提升網絡素養。

二是增強主流意識形態監管主體的網絡自覺力。“網絡圈層化”所形成的封閉空間容易使一些煽動性的言論在網絡空間蔓延，造成大學生網絡“群體極化”現象發生，后果難以想象。因此，主流意識形態監管主體要主動解決復雜的圈層監管難題，優化網絡監管技術，借助算法、大數據等技術手段追蹤圈層動態，實時監測輿情，監督線上傳播動態，多維鑒定、嚴審把關，提高源頭信息傳播質量。同時更加注重發揮人工對圈層信息的“把關”作用，準確把握意識形態領域內的敏感事件、重大輿情和外部滲透等情況，及時采取應對措施，做到有效監管，阻止各種有害文化的滲透，掌握高校意識形態安全的主動權。

（二）堅持以協同化促進情感共鳴生成

一是實施精準化情感投放。主流意識形態信息難以深入大學生網絡社交圈層，“圈內”和“圈外”形成了難以逾越的溝通鴻溝，一些大學生對主流意識形態信息產生一定的警覺，甚至有抵制情緒。因此，需要創新主流意識形態情感傳播形式，建立起大學生與主流意識形態的親近感。通過大數據、云計算等先進信息技術追蹤、記錄、分析大學生在參與信息評論、轉發和生產時留下的“情感痕跡”，準確識別圈內大學生的情感個性需求，利用算法推薦機制，適度、適量、適時地投放與之匹配的主流意識形態情感，并借助于圈群成員間相互認同的優勢，實現主流意識形態情感在圈層內的精準傳播和有效輻射。

二是發揮圈層傳播情感導向作用。任何類型的圈層中都存在身份、管理權力以及話語權力的層級分化，居圈子中心的人物類似于圈層意見領袖，對圈層具有較強的組織力和號召力。當下圈層內部的立體交互式傳播有助于主流意識形態情感的按需匹配，強化了圈層意見領袖情感引領和朋輩成員情感共鳴的作用。要通過了解或者運用大數據等方式準確識別圈內意見領袖，采用多種方式邀請各類圈層意見領袖和朋輩成員助力主流意識形態的立體交互式傳播，促進大學生愛黨、愛國、愛社會主義情感的生成。

（三）堅持以靶向化凝聚共同價值信念

一是主動融入分眾化圈層話語。獨特的圈層話語體系是大學生圈層文化最顯著的文化符號，也是主流意識形態話語不斷創新發展的力量。主流意識形態工作者要加強與大學生的溝通交流，把握網絡圈層中大學生的差異性需求，理解圈層話語范式，改變以往話語表達的生硬化、空洞化，將理想信念、愛國主義、家國情懷等內容轉化為能凸顯大學生不同群體特征的圈層話語，把習近平新時代中國特色社會主義思想用“圈內話”講出來，重構大學生主流意識形態話語闡釋體系，使其在輕松愉悅的氛圍中接收主流意識形態信息，走出畫“圈”為牢的困境，形成主流話語權向不同“圈層”的柔性傳播，強化主流意識形態認同的黏性。

二是強化議題設置，凝聚思想共識。在網絡虛擬環境下，雖然無法控制圈內成員“怎么想”，但可以發揮“議題設置”功能引導圈群成員“想什么”。高校要積極運用傳播學的議程設置理論主動發聲，在重要事件和重要節點主動設置有態度、有熱度、有溫度的主流價值議題，吸引大學生的關注與互動，創設主流意識形態話語空間，提升圈層空間主流意識形態教育的話題滲透感，增強正能量在圈層中的傳播。例如，國慶節發起愛國話題討論，開展線上升國旗、獻鮮花等儀式文化活動，凝聚思想共識。

（四）堅持以系統化推進行為實踐轉化

一是完善考核評價機制，注重行為導向。完善課程評價機制，建立基于學習成效的課程評價體系，建立行為量化指標，突出行為導向，激發教師重視學生行為表現，有效指引學生行為。建立多元考核機制，實現考核內容、考核方式和考核主體的多元化，全員全程全方位地對課程實施效果進行考核，注重對大學生個體行為軌跡的分析，精準把握大學生的行為表現，并對后續行為軌跡進行分析預判，有效評估和預警各類意識形態風險，及時糾偏不良行為。

二是拓展實踐形式，促進行為轉化。我們要解決當前“網絡圈層化”下大學生主流意識形態認同中存在的“知”和“行”脫節的問題，就必須改變單一封閉的教學環境，積極搭建實踐平臺，豐富實踐載體，創新實踐形式，整合實踐資源，建立全覆蓋式社會實踐、全鏈條式志愿服務，培養有理想、敢擔當、能吃苦、肯奮斗的新時代大學生。通過與社區居委會、愛國主義教育基地以及其他事業單位合作共建的方式構建現實的環境系統，整合主流文化教育實踐資源，使大學生在實踐中增長才干、奉獻自我、了解社會、砥礪品格。把志愿服務精神作為大學生主流意識形態教育的一條主線，積極拓展志愿服務資源，完善志愿服務制度，建立志愿服務育人體系，形成全鏈條式志愿服務，增強主流意識形態教育效果，促進知行合一。

參考文獻

［1］陳志勇.“圈層化”困境：高校網絡思想政治教育的新挑戰［J］.思想教育研究，2016（5）：68-70．

［2］朱孔軍.高校意識形態工作研究［Ｍ］.廣州：中山大學出版社，2015：123-129.

The Challenge of the Phenomenon of “Cyber Social Stratification” to the Mainstream Ideological Identification of College Students and Its Countermeasures

ZOU Qiao-linga， ZHENG Miaob

（a. School of Intelligent Transportation and Engineering， b. Student Affairs Office， Guangzhou Maritime University， Guangzhou， Guangdong 510725， China）

Abstract： At present， “cyber social stratification” has become a significant group phenomenon， impacting the cognitive basis of mainstream ideology， squeezing the generation field of mainstream emotion， resulting in the dispersion of collective common value beliefs， hindering the expansion of the practice field of mainstream values， and forming a multidimensional challenge to the mainstream ideological identity of college students. In this regard， it is necessary to insist on breaking the circle of solidified cognition by subjectification， promoting the generation of emotional resonance by synergy， adhering to the common value belief by targeting， and systematically promoting the transformation of behavior and practice， so as to create a mainstream ideological identity chain of college students that adapts to the characteristics of “cyber social stratification”.

Key words： cyber social stratification; mainstream ideology; indentification