教育信息化2.0時代背景下的高中語文智慧課堂教學

［摘要］隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展和廣泛運用，大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等技術(shù)與教育教學不斷深入融合，高中語文智慧課堂逐漸成為教育教學研究的熱點話題，同時也面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)。在教育信息化2.0時代背景下，教師可以分析傳統(tǒng)教學模式與智慧課堂教學模式的差異，結(jié)合《普通高中語文課程標準（2020年版）》的要求，為推進高中語文智慧課堂教學提出一些相應(yīng)的教學策略，促進教育信息化與語文教學深度融合，推動高中語文教學質(zhì)量的提升。

［關(guān)鍵詞］教育信息化2.0；高中語文；智慧課堂

［基金項目］喀什大學人文學院研究生科研創(chuàng)新項目“教育信息化2.0時代下高中語文智慧課堂教學研究”（編號：RW2023KY015）。

［作者簡介］王倫穎（1996），女，喀什大學人文學院碩士研究生，從事學科教學（語文）研究。

［中圖分類號］G633.3 ［文獻標志碼］A

一、教育信息化2.0發(fā)展趨勢

“黨的十八大以來，黨中央對網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作高度重視，確保網(wǎng)絡(luò)空間安全、建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強國的戰(zhàn)略思想逐漸形成，我國網(wǎng)信工作的‘四梁八柱’基本建立，成為黨中央治國理政新理念、新思想、新戰(zhàn)略的重要組成部分，并為全球互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展治理貢獻了中國智慧、提供了中國方案。”［1］按照相關(guān)法律、政策的制定及實施的時間劃分，我國教育信息化經(jīng)歷了三個階段：前教育信息化階段（1978—1999年）、教育信息化1.0階段（2000—2017年）以及教育信息化2.0階段（2018—至今）。

1978年首次從國家層面對教育信息化作出部署，并開始推動實施現(xiàn)代遠程教育工程。1999年明確提出大力提高教育技術(shù)手段的現(xiàn)代化水平和教育信息化程度。2001年完善高等學校的計算機網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，進一步改善高等教育的信息環(huán)境。2012年國家教育部頒布了《教育信息化十年發(fā)展規(guī)劃（2011—2020年）解讀》規(guī)劃中明確提出：“推動信息技術(shù)與教育融合，建設(shè)智能化教學環(huán)境，提供優(yōu)質(zhì)數(shù)字教育資源和軟件工具，利用信息技術(shù)開展啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學，鼓勵發(fā)展性評價，提高教師網(wǎng)絡(luò)學習的針對性和有效性，促進教師專業(yè)化發(fā)展。”［2］2018年4月教育部印發(fā)《教育信息化2.0行動計劃》，提出“三全兩高一大”。2019年2月，國務(wù)院印發(fā)《中國教育現(xiàn)代化2035》和《加快推進教育現(xiàn)代化實施方案（2018—2022年）》，強調(diào)了教育信息化在教育現(xiàn)代化的頂層設(shè)計和行動方案中所擔任的角色。

當前階段我國努力推動教育資源從專業(yè)應(yīng)用向更廣泛、更開放、更大眾化的方向轉(zhuǎn)換，在教育綜合改革與發(fā)展的進程中，教育信息化在不斷變革和創(chuàng)新中取得了顯著進展。

二、教育信息化2.0時代下傳統(tǒng)教學模式與智慧課堂教學模式

（一）傳統(tǒng)教學模式

傳統(tǒng)教學模式也稱“傳授式教學模式”或“傳統(tǒng)三中心模式”，即“教材為中心、教師為中心、課堂為中心”，突出特點是教學過程圍繞著教材、教師、課堂進行的。“一般來說，傳統(tǒng)課堂教學主要包括復(fù)習提問已學過的知識、教師講解新知識、鞏固練習新知識等階段，采用的教學方法通常有教師講解、一問一答、教具演示、課件演示、案例分析、講練結(jié)合，等等。”［3］

傳統(tǒng)教學模式在教育史上扮演著重要角色，是從古至今延續(xù)時間最長、最廣泛、最基礎(chǔ)的教育教學模式。但隨著智能時代的快速發(fā)展，傳統(tǒng)教學模式受到現(xiàn)代化信息技術(shù)的沖擊。傳統(tǒng)教學模式有以下不足：一是教學資源不足。由于缺乏教學資源，教師授課內(nèi)容單一、零散且不連貫，僅憑借自己多年的教學經(jīng)驗進行自我診斷，往往適得其反，忽略了學生已經(jīng)不滿足于當下課堂教學的實際。二是學生主體性不足。傳統(tǒng)教學模式大多以教師講授為主，學生參與課堂討論和思考問題的主體性不足。三是缺乏培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維和解決問題的能力。傳統(tǒng)教學模式注重知識的傳授和記憶，教師容易忽視學生的思維能力和創(chuàng)造性發(fā)展，不利于學生綜合素質(zhì)的提高。

（二）智慧課堂教學模式

智慧課堂教學是利用現(xiàn)代信息技術(shù)，結(jié)合教學理論和教學實踐，通過數(shù)字化、個性化、互動化等手段，提升課堂教學的質(zhì)量和效果的教學模式。在智慧課堂中，教師可通過多媒體教學、互動式教學平臺、在線資源等技術(shù)手段為學生提供更加豐富多樣的學習內(nèi)容，促進學生的主動參與和深度學習。

“智慧課堂是實施智慧教育和培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才的主渠道，是當前教育教學信息化研究的前沿和熱點話題。”［4］高中語文智慧課堂是時代的召喚，也是現(xiàn)代化教育發(fā)展的需要和迫切要求，對師生和教育管理者都產(chǎn)生了重大影響。主要表現(xiàn)在三個方面：一是智慧課堂改變了傳統(tǒng)教學方式，促進資源共享和多元化。二是智慧課堂改變了學習環(huán)境，開創(chuàng)了跨越時空的創(chuàng)新型教學，打破了傳統(tǒng)教室的局限，創(chuàng)造了開放式的學習環(huán)境，培養(yǎng)了學生創(chuàng)新型思維的發(fā)展。三是智慧課堂改變了教育理念，促進學生個性化與互動化相交。《普通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂）》在課程性質(zhì)與基本理論中指出：“教師在教學時，應(yīng)注重時代性，構(gòu)建開放、多樣、有序的語文課程，把握信息時代特點，積極利用新技術(shù)、新手段，建設(shè)開放、多樣、有序的語文課程體系，使學生語文素養(yǎng)的發(fā)展與提升能適應(yīng)社會進步新形勢的需要。”［5］

三、教育信息化2.0時代下高中語文智慧課堂教學策略

（一）依托智慧平臺，激發(fā)學生語言構(gòu)建與運用的能力

隨著教育信息化2.0時代的迅猛發(fā)展，智慧平臺已經(jīng)成為教育領(lǐng)域的重要工具，為教學提供了全新的可能性，教育者在教學中應(yīng)善于利用智慧平臺，激發(fā)學生語言構(gòu)建與運用的能力。以統(tǒng)編版高中語文必修上冊魯迅的《拿來主義》為例。首先，教師在教授這篇課文時應(yīng)先讓學生整體感受魯迅豐富的語言表達和深刻的思想內(nèi)涵，詢問學生應(yīng)該以什么語氣來朗讀這篇課文？“拿來主義”與“閉關(guān)主義”有何聯(lián)系？魯迅先生是如何解釋和說服讀者的。其次，深入理解文本，挖掘文章重點內(nèi)容。教師利用多媒體為學生播放魯迅先生當時的演講視頻，學生跟著視頻學習演講以加強對課文的深入理解；教師引導(dǎo)學生勾畫文章重點詞句，如“閉關(guān)主義”“送去主義”“大宅子”“魚翅” “姨太太”等詞的真正含義；學生分析散文中的文字運用和修辭手法，用自己的語言表達文中所蘊含的情感和意義，從而激發(fā)他們對語言運用的興趣和熱情。最后，學生思考文學創(chuàng)作的價值和意義，總結(jié)全文，探討文學作品的背景和創(chuàng)作原則。以小組合作討論的方式幫助學生對散文進行分析和思考，提高學生的批判性思維和邏輯推理能力，從而更好地理解和應(yīng)用語言。

《拿來主義》是魯迅通過嬉笑怒罵、妙趣橫生的語言形式，表現(xiàn)一種抨擊時政、挑戰(zhàn)強權(quán)的思想，以及論析文化、洞悉歷史的膽識的一篇雜文。作品思想深刻、見解獨特、鋒芒畢露、咄咄逼人，讓人不能不對其爐火純青、登峰造極的語言藝術(shù)嘆為觀止。在教學過程中教師充分利用教學資源，包括文字資料、PPT課件、有聲有色的視頻、在線編輯智慧平臺等多種方式深入學習和探討，激發(fā)學生的語言構(gòu)建與應(yīng)用能力，提升其文學素養(yǎng)和批判精神。

（二）跨學科備課，促進學生思維發(fā)展與提升

利用智慧平臺進行跨學科備課是一種創(chuàng)新而高效的教學方法，以統(tǒng)編版高中語文必修下冊蘇洵的《六國論》為例：第一步，教師備課前先研析課文，根據(jù)課文內(nèi)容查閱資料，整合歷史、地理、文學等多個學科領(lǐng)域的知識，為教學的順利進行做好準備。比如，教師結(jié)合歷史知識，介紹戰(zhàn)國時期的政治格局；結(jié)合地理知識，分析六國所處的地理位置；結(jié)合文學知識，欣賞蘇洵的文學風格和藝術(shù)特點。第二步，教師創(chuàng)建信息資源備課，利用圖片、視頻、音頻等智慧資源補充和豐富教學內(nèi)容，激發(fā)學生思考問題和學習興趣。例如，通過電影片段、微視頻等形式展示與《六國論》相關(guān)的先秦歷史背景，以圖片方式為學生展示出當時六國和秦國版圖及分布位置引發(fā)學生思考秦國之所以吞噬六國的原因；借助名師視頻講解幫助學生理解“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”的中心論點，加強學生思維能力的培養(yǎng)；通過對比《六國論》與《阿房宮賦》異同點，領(lǐng)悟文中所表現(xiàn)的古代士人家國天下的情懷，培養(yǎng)學生對六國歷史的思維判斷。第三步，教師設(shè)計在線討論和互動環(huán)節(jié)，組織學生在線討論，分析《六國論》主題、情感、藝術(shù)手法等方面的內(nèi)容，并在線發(fā)表自己的觀點和看法，加強學生之間的交流和思想碰撞，從而拓展他們的思維空間。教師根據(jù)學生的學習表現(xiàn)及時調(diào)整教學策略，尊重學生發(fā)散性思維，實現(xiàn)個性化學習目標，發(fā)展與提升學生思維。

《六國論》是蘇洵創(chuàng)作的一篇政史論，提出并論證了六國滅亡“弊在賂秦”的精辟論點，“借古諷今”抨擊宋王朝對遼和西夏的屈辱政策，告誡北宋統(tǒng)治者要吸取六國滅亡的教訓，以免重蹈覆轍。教師在教學前根據(jù)教學內(nèi)容，利用網(wǎng)絡(luò)資源跨學科備課以豐富教學內(nèi)容來激發(fā)學生思考文章重點內(nèi)容，學會利用其他學科的知識進行分析和思考問題，以促進學生思維發(fā)展，激發(fā)學生學習興趣，提高學生語文學習能力。

（三）創(chuàng)設(shè)教學情境，培養(yǎng)學生審美鑒賞與創(chuàng)造的能力

創(chuàng)設(shè)教學情境指教師在教學過程中通過精心設(shè)計或組織教學創(chuàng)造的一種具有一定情緒色彩體驗的學習環(huán)境或情景，以幫助學生更好地理解教材，培養(yǎng)學生審美鑒賞能力與創(chuàng)造力。以統(tǒng)編版高中語文必修上冊毛澤東的《沁園春·長沙》為例：首先，在教學過程中，教師可通過多媒體技術(shù)展示湖南長沙的人文景觀，如湘江、岳麓山、橘子洲頭等相關(guān)圖片激發(fā)學生學習興趣。同時可播放長沙地方特色的音樂，如瀟湘水云、湖南兒女等，營造出與詩歌內(nèi)容相符的教學情境，引導(dǎo)學生與教材產(chǎn)生情感共鳴，幫助學生更好地理解和感受詩歌。學生在欣賞長沙美景的同時，思考詩人是如何通過詩歌表達對家鄉(xiāng)的熱愛和思念，從而更深入地理解詩歌的情感內(nèi)涵。其次，深入理解、分析和鑒賞文本，將《沁園春·長沙》與歷史、地理、政治等學科相結(jié)合，拓展學生的知識面，加強學生對文本的理解和鑒賞。學生自己查閱資料，了解毛澤東1925年因赴廣州主持農(nóng)民運動講習而途經(jīng)湖南長沙，重登橘子洲時聯(lián)想起當時的革命形勢。結(jié)合視頻 感受“橘子洲頭”“岳麓山”“湘江”等地點繪制的湘江景觀圖。采用文學知識深入理解“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？”“指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯”“曾記否，到中流積水，浪遏飛舟”等千古名句，體悟革命青年對國家命運的感慨，展現(xiàn)了毛澤東以天下為己任的豪情壯志，激發(fā)學生思維和想象力，引導(dǎo)學生思考詩歌所傳達的主題和意義。最后，教師引導(dǎo)學生分析詩歌結(jié)構(gòu)特點，鼓勵學生運用詩歌中的意象和情感模仿創(chuàng)作，如寫詩、繪畫、音樂創(chuàng)作等。通過實踐創(chuàng)作，學生可以更好地理解和欣賞詩歌的藝術(shù)特點和作者的思想感情，培養(yǎng)自己的審美鑒賞能力和創(chuàng)造力，提高學生對詩歌的理解和欣賞水平。

《沁園春·長沙》是毛澤東的詞作。這首詞通過描繪長沙晚秋景象及作者回憶青年時代的革命斗爭經(jīng)歷，表達了革命青年對國家命運的深切關(guān)注，以及他們蔑視反動統(tǒng)治、不懼犧牲自己而改造舊中國的雄心壯志和以天下為己任的使命與擔當。教師在教學過程中應(yīng)該根據(jù)教學內(nèi)容采取相應(yīng)的智慧課堂手段，為學生還原一幅多姿多彩、生機勃勃的湘江寒秋圖，深刻理解和欣賞詩詞中往昔的崢嶸歲月、昂揚的意氣和豪邁的激情。

（四）調(diào)動師生智慧，加強學生文化傳承與理解的能力

“在教學過程中，教師要不斷釋放智慧，充分發(fā)揮自己的教學智慧，采取一切合理手段幫助教學過程更具智慧性，因為要培養(yǎng)學生的智慧。”［6］只有這樣，教師才能在富有社會文化和故事情節(jié)的文學作品中培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)文化的興趣，加強學生的人文素養(yǎng)和社會責任感，促進學生全面發(fā)展。現(xiàn)以統(tǒng)編版高中語文必修上冊《勸學》為例：首先，在教學過程中教師應(yīng)啟發(fā)學生思維，積極引導(dǎo)探究。組織學生分段學習《勸學》，引導(dǎo)學生主動思考問題，驗證文中“君子曰：學不可以已”的這個中心論點，理解人生的成長就是要“學無止境”。調(diào)動學生智慧，提出課文中所運用的修辭手法、論證方法、詞意表達以及蘊含哲理的相關(guān)問題，啟發(fā)學生的思維，讓他們積極探索、發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，從而加深對文化的理解。其次，教師應(yīng)注重學生理論認知的培養(yǎng)。學習和分析《勸學》中重要理論知識，讓學生明白“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也”的道理和學習的重要性。學習可以改變?nèi)说谋拘裕脑熳晕摇⒊阶晕遥瑥亩鴱浹a自身的不足并達到目標；深入思考“君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣”的學習心得和道理，闡述學與思的關(guān)系；重點分析“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍深淵；積善成德，而神明自得，圣心備焉”這一比喻論證，論述學習重在積累的道理。最后，教師應(yīng)重視經(jīng)典文化的傳承與解讀。經(jīng)典是智慧的結(jié)晶，對于引導(dǎo)學生深入理解文化具有重要意義。因此，教師應(yīng)該通過解讀《勸學》中的經(jīng)典文化知識，讓學生領(lǐng)悟其中的哲理和價值觀，包括學習的重要性、學習態(tài)度、學習內(nèi)容和方法等，從而加深其對文化傳承的認識和理解，增強文化傳承的深度和廣度。

《勸學》為戰(zhàn)國時期思想家兼文學家荀子所撰，是《荀子》一書的開篇篇章。這篇論說文全面探討了學習的重要性、學習的態(tài)度以及學習的內(nèi)容和方法等諸多方面，深入剖析了學習問題，體現(xiàn)了荀子的教育思想體系。文章語言精練，比喻貼切，邏輯嚴謹，結(jié)構(gòu)緊湊，代表了先秦時期論說文的高水平成就。

“不可否認，智慧課堂的出現(xiàn)，在極大程度上為學生創(chuàng)建了一個有利學習的環(huán)境，培養(yǎng)學生思維發(fā)展的同時利用信息技術(shù)來實現(xiàn)新型教育模式的改革創(chuàng)新。”［7］因此，教育信息化2.0時代下高中語文智慧課堂的發(fā)展不僅是時代變革的需要，也是提升高中語文教學的質(zhì)量和效果而必須采取的重要舉措。

高中語文智慧課堂教學是教育信息化2.0時代的重要標志和產(chǎn)物，在提升語文教學質(zhì)量和效果方面發(fā)揮著重要作用。為提升語文教育質(zhì)量和教學效果提供了新的途徑和可能性，通過對教育信息化2.0時代背景下高中語文智慧課堂教學的研究，并根據(jù)《普通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂）》中的語文核心素養(yǎng)對高中語文智慧課堂提出四條優(yōu)化策略以供后續(xù)教育者參考和借鑒。相信在未來的研究中將會繼續(xù)關(guān)注教育技術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用，不斷探索適合語文教學的智慧課堂模式，以更好地滿足學生的學習需求，推動語文教育的發(fā)展。

［參 考 文 獻］

［1］周宏仁，徐愈.信息化藍皮書：中國信息化形勢分析與預(yù)測［M］.北京：社會科學文獻出版社，2017：1.

［2］規(guī)劃編制專家組.教育信息化十年發(fā)展規(guī)劃（2011—2020年）解讀［M］.北京：人民教育出版社，2012：6.

［3］孫曙輝，劉邦奇.智慧課堂［M］.北京：北京師范大學出版社，2016：2.

［4］劉邦奇，吳曉如.智慧課堂——新理念 新模式 新實踐［M］.北京：北京師范大學出版社，2018.

［5］中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂）［S］.北京：人民教育出版社，2020.

［6］馮嘉慧.高中語文智慧課堂教學策略研究［D］.寧夏師范學院，2020.

［7］張小利.智慧課堂，因翻轉(zhuǎn)而精彩——高中語文“智慧課堂”教學策略微探［J］.課外語文，2021（25）.