群文閱讀的基本定義是,在一定課時內教師和學生圍繞議題閱讀多篇文章。可見議題是群文閱讀的主軸,在教學中要高度重視。小學高段古詩詞群文閱讀教學中,議題設定是關鍵環節,對于群文閱讀質量有著重要影響。高段學生相較于中低段學生,抽象思維增強了,具有更豐富的想象空間,因而議題的甄選,要針對學情特點,有的放矢地進行。教師要圍繞學生的語文學科核心素養,既要挖掘內涵,引發學生深層次思考,又要貼近生活,激發學生的學習興趣,讓學生能夠細致分析、深入理解古詩詞作品,走進詩人的世界,獲得獨特的個人感受和共通的文化認同,實現高質量的知識遷移。
開展群文閱讀教學時,教師要善于從整體進行把握,讓學生對群文閱讀的概貌有全新的認知,而不能從一開始就糾結于細枝末節。部編版小學中高段語文教材對古詩詞的編排并非隨意而為,每一組均基于某個共同題材或主題,如“山水田園”“詠史懷古”“羈旅鄉愁”“觸景生情”“人生哲理”“親友離別”等。在課堂教學中,教師需要從題材特性出發,設置相關議題。需要注意的是,每個題材往往包含多個議題,對于高段學生而言,其抽象理解能力相較中低段更強,教師可以甄選一些較深的議題,引發學生的思考,提升其思維水平,引導學生從更高層面構建對古詩詞的整體認知,形成較為完備的知識框架。
例如,五年級下冊中王維的《山居秋暝》《鳥鳴澗》和張志和的《漁歌子》可組成群文進行閱讀教學。這三首古詩詞都屬于“山水田園”題材,可設置鄉村生活、美麗的自然風光和春秋好時光等議題。但對于高段學生而言,這些議題都稍覺淺顯,更適宜于中低段學生。因此,教師可以甄選類似“心靈的洗禮”這樣有深度的議題,讓學生圍繞作品、作者、詩歌反映的年代和自身的感悟探討“山水田園”類題材的思想內涵,而非只看文本表象。學生在教師的引導下進行討論,能夠了解到這三篇古詩都是用唯美的描述表達對理想社會生活的美好向往,也能體會古代詩人“寄志于山水”的文化傳統。明月、清泉、春澗、桃花流水、斜風細雨等,都是作者心靈寄托的寫照,詩中展現的閑適自由的狀態,是對無奈現實的一種解脫。通過這樣的討論分析,學生對這一類題材的古詩詞能夠有更加全面而深刻的認識。
可見,在古詩詞群文閱讀教學中,教師要綱舉目張,抓住題材就是抓住了“綱”,然后根據題材特性和學情特點確定具體的“目”,這樣就能精準甄選出適合高段學生的議題,幫助學生從整體上打開思路,找到群文的思想原點和焦點,從而產生深刻的文化共振和鳥瞰全局的認知觀感。
古詩詞的群文閱讀相較于其他文體的群文閱讀,存在鮮明的特征,即“內情外向”。王國維先生在詩詞鑒賞的專著《人間詞話》中提出“一切景語皆情語”,即是這一特性的精妙概括。抓住這一點,也就抓住了古詩詞群文閱讀教學的“魂”。教師帶領學生去品讀古詩詞,核心就是要讀其“象”、品其“情”。這個“象”,不能僅僅停留在表象,要深入分析其“意象”,挖掘出隱藏在表象背后的“真意”;這個“情”,不能僅僅體會作者的“個情”,還需探究其“共情”部分,最終再回到閱讀者的“個情”,即閱讀者在領悟作者情感意象基礎上的“頓悟”。因而,針對內容品讀甄選議題,尚需緊緊圍繞情感意象來展開。
例如,教學六年級下冊韓翃的《寒食》時,教師結合同為六年級課文的劉禹錫的《浪淘沙》和范仲淹的《江上漁者》進行群文閱讀教學。三篇古詩詞借助的“象”各有不同,“意”卻相通,都有強烈的“政治諷喻”意蘊,充滿對勞動人民辛勤勞作的同情和對統治階級的憤懣。設置議題時,教師要由“象”至“情”,從“古代勞動者的苦難”“古代辛苦而危險的勞作生活”“封建統治階級的奢靡墮落”等眾多議題中,甄選適合高段學生的議題,進行古詩詞品讀。《寒食》通過“蠟燭”這一意象,諷刺了寒食節禁火,權貴卻公然點燭火的“制法者違法”的出爾反爾的嘴臉;《浪淘沙》用遙遠的“銀河”諷刺了高高在上不知人間疾苦的統治者;《江上漁者》用“鱸魚美”反襯出統治階級的“心靈丑”。通過這樣的對比升華,能使學生產生同情底層勞動者、抵觸腐敗統治者的情感,滌蕩學生心靈,提升思想境界。
古詩詞作為較高層次的文學形態,具有直擊心靈、深入靈魂的特性,古詩詞群文閱讀不但能品味到強烈的情感律動,更能對人的心靈進行凈化,品德得到升華。因此,古詩詞的學習對學生十分重要,教師要通過甄選議題引導學生深入討論,切實發揮議題情感意象的正向引導作用。
孔子說:“言之不文,行而不遠?!绷鱾髦两竦慕浀涔旁娫~,在“文”“言”一體上,達到了很高的水平,是學生學習寫作的重要范本,也是獲得文學審美的重要載體。在小學高段古詩詞群文閱讀教學中,教師要通過相關議題的甄選,讓學生體會到不同表達手法的異同,在模仿中練習寫作,提高文學表現力。部編版小學語文eNoYLbVkh/sBBCC11u3tf/jcJxdkWmV4GCpa/CE7Iw4=教材中的古詩詞,包含敘事、景物、抒懷、送別、懷古、悼亡、諷喻等不同表達方式,常用寫作手法有比興、夸張、烘托、渲染、動靜結合、遠近結合等。小學高段語文教材的古詩詞大多圍繞培養學生習作素養來編排,在群文閱讀教學中要引導學生結合身邊生活進行探討學習,習得寫作手法,優化審美體驗。
例如,王維的《山居秋暝》和《鳥鳴澗》,就屬于景物詩,《寒食》《浪淘沙》和《江上漁者》屬于諷喻詩,不同表達方式往往采用不同的寫作手法。如抒情詩往往容易被虛化和靜態化,而優秀的古詩詞往往能打破這種局限,采用“動靜結合”的寫作手法,讓表達更有張力,給人以強烈的文學感染力和沖擊力。就“動靜結合”這個寫法,可將《山居秋暝》《鳥鳴澗》和《楓橋夜泊》一塊組成群文,甄選“‘動靜結合’的景物描寫妙在哪里?”的議題,讓學生在三首古詩詞的寫法比較中,體驗到明月與清泉、月出與鳥鳴、夜半鐘聲與靜夜等以動襯靜的寫法。
又如,六年級下冊李賀的《馬詩》、于謙的《石灰吟》和鄭燮的《竹石》三首古詩,屬于托物抒懷詩,采用了比興、烘托等寫法,教師可以“托物言志我該怎么寫?”為議題,引導學生進行討論,并利用身邊實物進行仿寫,練習寫作技巧,從而讓學生在手腦并用中感悟古詩詞所蘊含的人生哲理和志向,產生不同的審美體驗。
閱讀的落腳點是審美和寫作。古詩詞群文閱讀教學中,教師要讓學生從行文表達方式中得到美的愉悅,進而產生通過仿寫提高自身寫作能力的強烈意愿。通過古詩詞群文閱讀議題設置,學生的審美和寫作能力會有質的提升。
總之,小學高段古詩詞群文閱讀教學有一定特殊性,尤其在議題甄選方面,既要注重古詩詞群文組合的特點,又要考量高段學生的思維特性。具體教學時,教師可從題材特征、情感意象和表達手法三方面設置議題,相比中低段學生,高度和深度都可有所增強,讓學生可以從整體上掌握不同題材古詩詞的概貌,從內涵上把握古詩詞的思想情感,從表達上學會寫作技巧,從而提升學生古詩詞群文閱讀的審美水平,培養和提升其人文素養。
(作者單位:山東省臨沂沂河實驗學校)
(責任編輯 趙丹)